id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi084914209-ara1.ms74	true	-196192011932475330	5	26	24	140	1530	300	غدوت مريض العقل والدين فالقني لتسمع انباء الامور الصحاءح فلا تاكلن ما اخرج الماء ظالما ولا تبغ قوتا من غريض الذباءح	74	-4946412542910098420	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03850	false	1853816020643338213	277	298	1360	1476	1491	300	غدوت مريض العقل والدين فالقني لتعلم انباء الامور الصحاءح فلا تاكلن ما اخرج الماء ظالما ولا تبغ قوتا من غريض الذباءح	3850	6285539770954004589	113	223.0	92	116	97.4137954711914	20	Hindawi084914209-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi084914209-ara1.ms74	true	-196192011932475330	28	57	148	303	1530	300	امات ارادت صريحه لاطفالها دون الغواني الصراءح و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تفجعن الطير وهي غوافل بما وضعت فالظلم شر القباءح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودع ضرب النحل الذي بكرت له كواسب من ازهار نبت فواءح فما	74	-4946412542910098420	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03851	false	-113977785686518907	26	190	125	963	1489	300	امات ارادت صريحه لاطفالها دون الغواني الصراءح والمراد بالابيض اللبن والام اذا ذبح ولدها وجدت عليه وجدا عظيما وسهرت لذلك ليالي فاي ذنب لمن تحرج عن ذبح السليل ولم يرغب في استعمال اللبن ولم يزعم انه محرم وانما تركه اجتهادا في التعبد ورحمة للمذبوح رغبة ان يجازي عن ذلك بغفران خالق السماوات والارض واذا قيل ان الله سبحانه يساوي بين عباده في الاقسام فاي شء اسلفته الذباءح من الخطا حتي تمنع حظها من الرافة والرفق فلا تفجعن الطير وهي غوافل بما وضعت فالظلم شر القباءح وقد نهي النبي ص عن صيد الليل وذلك احد القولين في قوله ع اقروا الطير في وكناتها وفي الكتاب العزيز يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم فاذا سمع من له ادني حس هذا القول فلا لوم عليه اذا طلب التقرب الي رب السماوات والارضين بان يجعل صيد الحل كصيد الحرم وان كان ذلك ليس بمحظور ودع ضرب النحل الذي بكرت له كواسب من ازهار نبت فواءح لما	3851	6285539770954004589	154	278.0	125	838	18.37708854675293	26	Hindawi084914209-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress