id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi084914209-ara1.ms03	true	7661082476101462065	124	156	581	755	1497	300	ابو الحسن الدلفي المصيصي الشاعر-------------------------------------------- قال لقيت بمعرة النعمان عجبا من العجب رايت شاعرا ظريفا يلعب بالشطرنج والنرد ويدخل في كل فن من الجد والهزل يكني ابا العلاء وسمعته يقول انا احمد	3	-4946412542910098420	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0225	false	-9159198952290497371	259	300	1330	1547	1547	300	ابو الحسن الدلفي المصيصي الشاعر وهو من لقيته قديما وحديثا في مدة ثلاثين سنة قال لقيت بمعرة النعمان عجبا من العجب رايت شاعرا ظريفا يلعب بالشطرنج والنرد ويدخل في كل فن من الجد والهزل يكني ابا العلاء وسمعته يقول انا احمد-	225	7696561960345909424	173	329.0	142	218	79.35779571533203	31	Hindawi084914209-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi084914209-ara1.ms03	true	7661082476101462065	0	122	0	571	1497	300	عليه شيءا من تصانيفه وكان---- قد اقام عنده سنين -لم ير احدا من اهل بلده فدخل المسجد------- بعض جيرانه فرا----------ه وعرف-ه فتغير -من الفرح ---واحس ابو العلاء بشء فساله ايش اصابك فحكي- له ما راه قال ابو زكريا فيما رووا عنه فقال لي ابو العلاء-------- قم وكلمه فقلت حتي اتمم السياق فقال قم انا انتظر لك فقمت وكلمته بلسان الاذربية اهل اذربيجان شيءا كثيرا الي ان سالت عن كل ما اردت فلما رجعت وقعدت بين يديه قال لي اي لسان هذا قلت هذا لسان اهل اذربيجان فقال لي ما عرفت اللسان ولا فهمته غير اني حفظت ما قلتما ثم اعاد علي اللفظ بعينه من غير ان ينقص عنه او يزيد عليه في جميع ما قلت---------- فتعجبت غاية التعجب كيف حفظ ما لم	3	-4946412542910098420	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0226	false	7860455851120634377	106	232	547	1137	1485	300	عليه شيءا من تصانيفه قال وكنت قد اقمت عنده سنين ولم ار احدا من اهل بلدي فدخل المسجد مغافصة بعض جيراننا للصلاة فرايته وعرفته فتغيرت من الفرج فقال لي ابو العلاء---------- ايش اصابك فحكيت له اني رايت جارا لي بعد ان لم الق احدا من اهل بلدي سنتين فقال لي قم وكلمه فقلت حتي اتمم السب-ق فقال قم انا انتظر لك فقمت وكلمته بلسان الاذربية ش-------------يءا كثيرا الي ان سالت عن كل ما اردت فلما رجعت وقعدت بين يديه قال لي اي لسان هذا قلت هذا لسان اهل اذربيجان فقال لي ما عرفت اللسان ولا فهمته غير اني حفظت ما قلتما ثم اعاد علي اللفظ بعينه من غير ان ينقص عنه او يزيد عليه--- جميع ما قلت وقال جاري فتعجبت غاية التعجب كيف حفظ ما لم	226	7696561960345909424	473	830.5	366	617	76.66126251220703	89	Hindawi084914209-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi084914209-ara1.ms74	true	-196192011932475330	5	48	24	261	1530	300	غدوت مريض العقل والدين فالقني لتسمع انباء الامور الصحاءح فلا تاكلن ما اخرج الماء ظالما ولا تبغ قوتا من غريض الذباءح ولا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يض امات ارادت صريحه لاطفالها دون الغواني الصراءح و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تفجعن الطير وهي غوافل بما وضعت فالظلم شر القباءح ودع ضرب النحل	74	-4946412542910098420	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0255	false	451291799039354360	75	235	389	1219	1541	300	غدوت مريض العقل والدين فالقني لتعلم انباء الامور الصحاءح فلا تاكلن ما اخرج الماء ظالما ولا تبغ قوتا من غريض الذباءح ولا يقدر احد يدفع ان الحيوان البحري لا يخرج من الماء الا وهو كاره واذا سءل المعقول عن ذلك لم يقبح ترك اكله وان كان حلالا لان المتدينين لم يزالوا يتركون ما هو لهم حلال مطلق وابيض امات ارادت صريحه لاطفالها دون الغواني الصراءح والمراد بالابيض اللبن ومشهور ان الام اذا ذبح ولدها وجدت عليه وجدا عظيما وسهرت لذلك ليالي وقد اخذ لحمه وتوفر علي اصحاب امه ما كان يرضع من لبنها فاي ذنب لمن تحرج عن ذبح السليل ولم يرغب في استعمال اللبن ولا يزعم انه محرم وانما تركه اجتهادا في التعبد ورحمة للمذبوح رغبة ان يجازي عن ذلك بغفران خالق السماوات والارض واذا قيل ان الله سبحانه يساوي بين عباده في الاقسام فاي شء اسلفته الذباءح من الخطا حتي تمنع حظها من الرافة والرفق فلا تفجعن الطير وهي غوافل بما وضعت فالظلم شر القباءح وقد نهي النبي	255	7696561960345909424	226	396.5	183	830	27.22891616821289	37	Hindawi084914209-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi084914209-ara1.ms74	true	-196192011932475330	0	28	0	148	1530	300	قال التلميذ هو الذي قال غدوت مريض العقل والدين فالقني لتسمع انباء الامور الصحاءح------------------------ فلا تاكلن ما اخرج الماء ظالما ولا تبغ قوتا من غريض الذباءح ولا بيض -	74	-4946412542910098420	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0260	false	-6551924337434749994	174	205	887	1056	1530	300	قال ان البيت المقو----ل غدوت مريض العقل والدين فالقني لتعلم انباء العقول الصحاءح يءدي معناه البيت الثاني فلا تاكلن ما اخرج الماء ظالما ولا تبغ قوتا من غريض الذباءح فكان مرض	260	7696561960345909424	118	209.0	95	173	68.20809173583984	19	Hindawi084914209-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown