id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi084858281-ara1.ms186	true	-2957791397801899012	174	300	1017	1771	1771	300	--يونانية في العصور الاولي للمسيح ظهر في الاسكندرية مذ-----------هب الافلاطونية الحديثة وقد سمي بهذا الاسم لانه وليد تعاليم افلاطون ولكنه وليد غير شرعي لانه لم يحافظ علي كثير من اسس افلاطون فمبني فلسفة افلاطون رايه في المثل وقد ملا فلسفته بضروب من الخيالات واحاطها بكثير من الغموض فاخذت الافلاطونية الحديثة هذه الخيالات والاساطير التي استعملها افلاطون علي سبيل التمثيل والاستعارة ونحو ذلك علي انها حقاءق ومزجتها مزجا تاما بالهام الشرق واحلامه ومءسس هذا المذهب امونيوس سكاس Ammonius Saccas كان اول امره حمالا وقد --------------------------------ولد من ابوين نصرانيين ولكنه اعتنق-- الدين اليوناني القديم وهو اول المعلمين الاسكندرانيين الذين حاولوا التوفيق بين تعاليم ---------ارسطو وافلاطون ومات سنة 242م ولم يءثر عنه اي كتا-----------------------------------------------------------------------------------------ب واكبر مءيديه والمنتصرين لمذهبه تلميذه افلوطين وربما عد--- مءسس المذهب وقد ولد سنة 205م في-	186	-577352179023670128	Hindawi092024806-ara1.ms117	false	-9153168609060437759	160	257	905	1470	1701	300	اليونانية في العصور الاولي للمسيح ظهر في الاسكندرية المذهب المعروف بالافلاطونية الحديثة و---كان لهذا المذهب اثر كبير في فلا---------------------------------------------------------------------------سفة المسلمين وعلماء الكلام وخاصة المعتزلة والصوفية مءسس----------------------------------------------------- ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذه المذهب ام-نيوس سكاس---------------- كان اول امره حمالا ثم صار معلم فلسفة في الاسكندرية وقد ولد من ابوين نصران-ين ولكنه صبا الي الدين اليوناني القديم وهو اول المعلمين الاسكندر--يين الذين حاولوا التوفيق بين تعاليم افلاطون وارسطو----------------------- ولم يءثر عنه اي كتاب ولذلك كانت معلوماتنا عن تعاليمه قليلة ومات سنة 242 م ويعد تلميذه افلوطين منظم هذا المذهب واكبر مءيديه والمدافعين عنه بل ----------------ربما عد هو مءسس------ه وقد ولد سنة 205م في	117	392927302565509767	324	453.0	264	903	35.88039779663086	40	Hindawi084858281-ara1	Hindawi092024806-ara1
Hindawi084858281-ara1.ms187	true	-2535588781199079365	59	99	331	566	1609	300	ولكن تعرف مذهب-ه وتطلق عليه -مذهب الاسكندرانيين ويطلق عليه الشهرستاني الشيخ اليوناني ------------------------------------------------وقد الف افلوطين كتبا كثيرة حفظت عنه ويطلق عليها اسم التاسوعات----- Enneads وتفرع مذهبه الي فروع كثيرة فكان منه فرع في الاسكندرية وفرع في الشام وفرع في اثينا	187	-577352179023670128	Hindawi092024806-ara1.ms118	false	-1442231147567821468	0	51	0	290	1547	300	ولكن تعرف مدرسته وتطلق عليها مذهب الاسكندرانيين ويطلق عليه الشهرستاني الشيخ اليوناني وقد نقل اليهم كثير من فلسفته معزوة خطا الي غيره وقد الف افلوطين كتبا كثيرة حفظت عنه ويطلق عليها اسم التاسوعات انيد Enneads وتفرع مذهبه الي فروع كثيرة فكان منه فرع في الاسكندرية وفرع في الشام وفرع في اثينا	118	392927302565509767	231	441.0	192	290	79.6551742553711	36	Hindawi084858281-ara1	Hindawi092024806-ara1
Hindawi084858281-ara1.ms188	true	7486706742484713386	0	85	0	396	1470	300	داءم التغير وهو لم يوجد بنفسه بل لا بد ل----ه من علة سابقة----- هي السبب في وجوده وهذا الذي صدر عنه العالم واحد غير متعدد لا تدركه العقول ولا تصل الي كنهه الافكار لا يحده حد وهو ازلي ابدي قاءم بنفسه فوق المادة وفوق الروح وفوق العالم الروحاني خلق الخلق ولم يحل فيما خلق بل ظل قاءما بنفسه------- علي خلقه ليس ذاتا وليس صفة هو الارادة المطلقة لا يخرج شء عن ارادته هو علة العلل ولا علة له وهو في كل مكان ولا مكان له	188	-577352179023670128	Hindawi092024806-ara1.ms118	false	-1442231147567821468	71	158	392	804	1547	300	داءم التغير وهو لم يوجد بنفسه بل لا بد لوجوده من علة سابقة عليه هي السبب في وجوده وهذا الذي صدر عنه العالم واحد غير متعدد لا تدركه العقول ولا تصل الي كنهه الافكار لا يحده حد وهو ازلي ابدي قاءم بنفسه فوق المادة وفوق الروح وفوق العالم الروحاني خلق الخلق ولم يحل فيما خلق بل ظل قاءما بنفسه مسيطرا علي خلقه ليس ذاتا وليس صفة هو الارادة المطلقة لا يخرج شء عن ارادته هو علة العلل ولا علة له وهو في كل مكان ولا مكان له	118	392927302565509767	396	770.5	311	412	96.11650848388672	82	Hindawi084858281-ara1	Hindawi092024806-ara1