id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi084858130-ara1.ms032	false	-8539493747464251200	1	88	5	457	1492	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدار امن البيت هو قال نعم قالت عاءشة متعجبة وما السبب في عدم الحاقه بالبيت فقال الرسول ان قومك قصرت بهم النفقة وعادت عاءشة فسالته ولم باب الكعبة يا رسول الله مرتفع -قال فعلت قريش ذل-----ك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة والزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة و-----------------------------لما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	32	8426238452393344816	Tafsir01005-ara1.ms0408	true	2475645233789020783	32	164	162	814	1518	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجد-ر امن البيت هو قال نعم ق-لت فلم لم يدخلوه في البيت قا-----------------------------ل ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان باب------------------------------ه مرتفعا قال فعل------ ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض وخرج عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال حدثتني خالتي يعني عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة وعن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	408	-6198253677468548428	341	579.5	271	719	47.42698287963867	58	Hindawi084858130-ara1	Tafsir01005-ara1
Hindawi084858130-ara1.ms033	false	-6880633185433528283	0	175	0	880	1503	300	بناءه وسد الباب الذي فتحه والسلام وقد فعل الحجاج بما امر به عبد الملك بن مروان ولكن لم يمض وقت طويل حتي علم ابن مروان ان ابن الزبير سمع من عاءشة حديثا عن الرسول صلي الله عليه وسلم فارسل عبد الملك الي الحارث بن عبيد الله احد الصحابة الاجلاء يساله هل عنده نبا هذا الحديث فقال الحارث بلي انا سمعته منها قال عبد الملك قل الحديث قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما معناه ان قومك قد استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع ف-------قال عبد الملك لو كنت سمعت هذا الحديث قبل ان اهدم البيت لتركته ---كما بناه ابن الزبير ومن الروايات الصحيحة ان هارون--------------- الرشيد اراد --------------------------------------------------ان يرجع ال--بناء الي ما بناه عبد الله بن الزبير ولكن الامام--------------------------------------------------- مالك صاحب المذهب المشهور منعه من ذلك قاءلا ناشدتك الله يا امير المءمنين الا تجعل ال----بيت ملعبة للملوك لا يشاء الواحد منهم الا نقض البيت وبناءه فتذهب هيبته من صدور الناس	33	8426238452393344816	Tafsir01005-ara1.ms0409	true	7883744450621858903	110	278	531	1344	1447	300	بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه في رواية قال عبد الملك ما كنت اظن ابا خبيب يعني ابن الز------------------------بير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها قال الحا-------------------------رث بن عب-د الله------------------------------------------------------------- بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا ---قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ان قومك--- استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع في اخري قال عبد الملك لو كنت سمعته---------- قبل ان اهدمه----- لتركته علي ما بن-ي ابن الزبير فهذا ما جاء في بناء الكعبة من الاثار وروي ان الرشيد ذكر لمالك بن انس انه يريد هدم ما بني الحجاج من الكعبة وان يرده علي بناء ا--------------------بن الزبير لما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم وامتثله ابن الزبير فقال له مالك-------------------------------------- ناشدتك الله يا امير المءمنين الا تجعل هذا البيت ملعبة للملوك لا يشاء ---احد منهم الا نقض البيت وبنا-ه فتذهب هيبته من صدور الناس	409	-6198253677468548428	506	763.0	398	1017	49.75417709350586	84	Hindawi084858130-ara1	Tafsir01005-ara1
Hindawi084858130-ara1.ms020	false	-1093396748537527104	150	280	791	1462	1559	300	روي البخاري عن عاصم بن سليمان قال سالت انس بن مالك عن الصفا والمروة فقال لقد امسكنا في------------------------- الاسلام -------عن الصفا والمروة باعتبار انهما من مسالة الجاهلية الي ان نزلت الاية ان الصفا والمروة من شعاءر الله ---الخ الاية الشريفة وقال--------------------------------------- عروة ----قلت لعاءشة رضي الله عنه-------------------------------ا وما علي اذا لم اطف بالصفا والمروة اني لا ابالي بعدم الطواف ----فقالت بءس ما قلت يا ابن اخ-ي طاف رسول الله ف-------------------طاف المسلمون وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحارث بن هشام عن هذا الحديث-- ان هذا لعلم ولقد سمعت ---------اهل العلم يقولون ا--------------------------------------ن العرب كانت تعتبر ان الطواف-- بين حجري الصفا والمروة من امر الجاهلية وقال--------- الانصار انما امرنا الله بالطواف بالبيت ولم يءمر به بين الصفا والمروة وسال الانصار الرسول صلي الله عليه وسلم في ذلك فانزل الله الاية ان الصفا والمروة من شعاءر الله	20	8426238452393344816	Tafsir01005-ara1.ms0455	true	-5820208691807115026	103	294	588	1539	1564	300	روي البخاري عن عاصم بن سليمان قال سالت انس بن مالك عن الصفا والمروة فقال كنا نري انهما من امر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا ع-------------------------نهما فانزل الله عز وجل------------------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما وخرج الترمذي عن عروة قال قلت لعاءشة ما اري علي احد لم يطف بين الصفا والمروة شيءا وم-------------------------------------ا ابالي الا اطوف بينهما فقالت بءس ما قلت يا -بن اختي طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاف المسلمون وانما كان من اهل لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ولو كانت كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فاعجبه ذلك وقال ان هذا لعلم ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب ----يقولون ان --طوافنا بين هذين ال------حجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا----- بالطواف بالبيت ولم نءمر به بين الصفا والمروة---------------------------------------------- فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	455	-6198253677468548428	424	541.0	331	1095	38.72146224975586	69	Hindawi084858130-ara1	Tafsir01005-ara1
Hindawi084858130-ara1.ms021	false	1952411467899324923	53	140	264	698	1569	300	ولا يجوز ان يطوف احد----------- بين الصفا والمروة راكبا الا عن عذر فان طاف معذورا فعليه دم ومن كان غير معذور اعاد الطواف ان كان بجوار البيت وان كان غاءبا-- اهدي اي قدم الهدي وذلك لان النبي صلي الله عليه وسلم طاف بنفسه وقال خذوا عني مناسككم و--قد جوز الشرع طواف العذر راكبا لان النبي صلي الله عليه وسلم طاف علي بعيره واستلم الركن بعصاه المعوجة وقالت عاءشة رضي الله عنها للرسول صلي الله عليه وسلم اني اشتكي تعبا فقال لها طوفي من وراء الناس وانت راكبة	21	8426238452393344816	Tafsir01005-ara1.ms0460	true	-2009371020709033730	135	213	682	1064	1505	300	ولا يجوز ان يطوف احد بالبيت ولا بين الصفا والمروة راكبا الا من عذر فان طاف معذورا فعليه دم وان طاف غير معذور اعاد------- ان كان بحضرة البيت و----ان غاب عنه اهدي انما قلنا ----ذلك لان النبي صلي الله عليه وسلم طاف بنفسه وقال خذوا عني مناسككم وانما جوزنا ذلك من-- العذر------ لان النبي صلي الله عليه وسلم طاف علي بعيره واستلم الركن بمحجنه وقال ل-------عاءشة وقد قالت له---------------------------- اني اشتكي----- فقال---- طوفي من وراء الناس وانت راكبة	460	-6198253677468548428	318	520.0	248	449	70.82405090332031	52	Hindawi084858130-ara1	Tafsir01005-ara1
Hindawi084858130-ara1.ms113	false	-212549861095698781	120	170	619	851	1511	300	حلت العمرة لمن اعتمر ذلك انهم كانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة ويهل صفر وقد قال في هذا عبد الله بن عباس ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي الحجة الا ليقطع في ذلك امر الشرك وحتي يري اهل الشرك------------------------------------------------------------ ان العمرة في اشهر الحج لا	113	8426238452393344816	Tafsir01005-ara1.ms0660	true	8407639663767584389	0	49	0	237	1440	300	حلت العمرة لمن اعتمر فقد----- كانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة ف----------------------------------------ما اع-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءش------ة الا لي---نقض ذلك من قولهم ففي هذا دليل علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما فسخ الحج في العمرة ليريهم ان العمرة في اشهر الحج لا	660	-6198253677468548428	139	192.5	108	292	47.60274124145508	25	Hindawi084858130-ara1	Tafsir01005-ara1
Hindawi084858130-ara1.ms059	false	6445175229872493257	223	267	1108	1328	1471	300	بابي انت وامي يا رسول الله لقد دعا نوح علي قومه فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا---------- ولو دعوت علينا بمثلها لهلكنا فل------------قد وطء ظهرك وادمي وجهك وكسرت رباعيتك فابيت ان تقول الا خيرا وقلت اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	59	8426238452393344816	Tafsir01005-ara1.ms1297	true	-3992772062964255922	41	90	198	436	1482	300	بابي انت وامي يا رسول الله لقد دعا نوح علي قومه فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح الاية ولو دعوت علينا -مثلها لهلكنا من عند اخرنا فقد وطء ظهرك وادمي وجهك وكسرت رباعيتك فابيت ان تقول الا خيرا فقلت رب--- اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	1297	-6198253677468548428	211	390.0	167	242	87.1900863647461	40	Hindawi084858130-ara1	Tafsir01005-ara1
Hindawi084858130-ara1.ms052	false	8282484259482268663	92	160	467	831	1584	300	اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا فوالدا كنا وكنت الولدا وواحدا كنت-------- وكنا العددا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير همدا وقتلونا ركعا وسجدا فانصر هداك الله نصرا ابدا وادع عباد الله ياتوا مددا تمثلت الرسول بعد ان سمع هذه الشكاية الاليمة وقد دمعت عيناه قال لا ينصرني الله ------------------ان لم انصر بني كعب	52	8426238452393344816	Tafsir01005-ara1.ms2609	true	-8447578065266348408	9	93	41	467	1502	300	اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الات-------لد-----------------------ا كنت لنا ابا وكنا ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل الشمس ينمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا ف-قال رسول الله صل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم لا نصرت ان لم انصر بني كعب	2609	-6198253677468548428	213	350.5	170	562	37.90035629272461	37	Hindawi084858130-ara1	Tafsir01005-ara1
Hindawi084858130-ara1.ms022	false	-8362592702566851794	83	164	430	850	1571	300	اذن في الناس بالحج فقال ابراهيم يا رب ومن ذا الذي يبلغ دعوتي فقالت العزة الالهية اذن انت وعلي انا الابلاغ وذهب ابراهيم الي------ جبل ابي قبيس المواجه للكعبة وصعد الجبل وقال يا ايها الناس ان الله قد امركم بحج هذا البيت واشار الي الكعبة ليثيبكم به الجنة ويجيركم من عذاب النار فحجوا ومن الروايات الصحيحة ان قد اجابه من كان في اصلاب الرجال وارحام النساء وقالوا لبيك اللهم لبيك فمن اجابه يومءذ مرة كتبت له الحجة --------------مرة ومن اجاب مرتين	22	8426238452393344816	Tafsir01005-ara1.ms3931	true	-7410857538324663638	8	73	42	363	1504	300	اذن في الناس بالحج -قال-------- يا رب وما-------- يبلغ -صوتي -قال--------------- اذن---- وعلي---- الابلاغ فصعد ابراهيم خليل الله جبل ابي قبيس وصاح-------------------------- يا ايها الناس ان الله قد امركم بحج هذا البيت----------------- ليثيبكم به الجنة ويجيركم من عذاب النار فحجوا فاج--------------------------ابه من كان في اصلاب الرجال وارحام النساء ل-------بيك اللهم لبيك فمن اجاب- يومءذ حج علي قدر الاجابة ان اجاب مرة فمرة وان اجاب مرتين	3931	-6198253677468548428	267	401.0	210	440	60.681819915771484	42	Hindawi084858130-ara1	Tafsir01005-ara1