id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi084858130-ara1.ms075	false	-4673834560103471173	166	300	859	1525	1525	300	له اس بين الناس في وجه------ك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح---------- جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته اليوم- فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في --كتاب ولا -----سنة ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك- واعمد الي اقربها الي الله واشبهها------ واجعل لمن ادعي حقا- غاءبا حدا ينتهي اليه فان احضر بينته -------------------والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي ال-مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله تولي منكم السراءر-	75	8426238452393344816	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5559	true	-757896044899933841	0	130	0	655	1484	300	له سو بين الناس في وجهك ونظرك وعدل-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بين الناس جاءز -------------الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع فيه للحق فانه---- قديم ومراجعته---- خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في الكتاب ولا في السنة ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي بينة غاءبة اجلا ف----------ان احضرها اليه اخذت له خصمه بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي والمسلمون عدول --------------الا مجلودا في حد او شاهد------------ زور او ضنينا في ولاء او نسب فان الله تولي منكم السراءر	5559	-9151903774658622886	559	968.5	442	719	77.74687194824219	99	Hindawi084858130-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Hindawi084858130-ara1.ms076	false	-722479175330541062	2	57	14	296	1512	300	والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم به الله الاجر او يحسن به الذكر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب ال----له في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	76	8426238452393344816	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5559	true	-757896044899933841	133	184	673	935	1484	300	والايمان واياك والقلق -------والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطنه---- يعظم ب-----ه الاجر و--يحسن به الذخر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تعلق------ بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله وما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	5559	-9151903774658622886	251	465.0	201	286	87.76223754882812	42	Hindawi084858130-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
