id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi084858130-ara1.ms065	false	4068613153308246523	239	275	1233	1404	1541	300	واسامة يركب فاذا ---------------------------------قال له اسامة يا خليفة رسول الله------------------- لتركبن او لانزلن اجابه في تواضع رفيع بل هو الرفعة كل الرفعة والله لا -نزلت ولا ركبت----- وما علي ان اغبر قدمي ساعة في سبيل الله	65	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms00385	true	3554801237274805078	31	71	154	345	1526	300	واسامة راكب وعبد الرحمن بن عوف يقود دابة ابي بكر فقال له اسامة يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم لتركبن او لانزلن فقال-------------------------------------- والله لا تنزل ووالله لا اركب وما علي ان اغبر قدمي ساعة في سبيل الله	385	-7012536273894343423	115	156.0	89	229	50.21834182739258	21	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi084858130-ara1.ms066	false	3637509356700562633	25	89	147	496	1612	300	لا تخونوا ول----------ا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا ----------ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تعقروا نخلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا للاكل- وسوف تمرون باقوام قد فرغوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له وسوف تقدمون علي قوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحصوا اوساط رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم-------- خفقا ثم ودعهم قاءلا اندفعوا باسم الله	66	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms00385	true	3554801237274805078	114	198	556	1020	1526	300	لا تخونوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا ولا صغيرا ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تقذفوا نخلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لماكلة وسوف تمرون باقوام قد فرغوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم وس---وف تقدمون علي اقوام ياتونكم بانية فيها الوان الطعام فاذا اكلتم منها شيءا بعد شء فاذكروا اسم الله عليها وسوف يلقون اقواما قد فحصوا اوساط رءوسهم -تركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسيوف خفق---------------ا اندفعوا ب-سم الله	385	-7012536273894343423	320	576.5	260	484	66.1156997680664	52	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi084858130-ara1.ms038	false	4414895700555610858	180	213	884	1038	1498	300	جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويقتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد	38	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	177	283	859	1385	1473	300	جزا الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسودد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حايل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم صلي الله عليه وسلم فاخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحق النبي صلي الله عليه وسلم فاجابه حسان فقال لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس-- من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد	888	-7012536273894343423	146	243.0	114	528	27.65151596069336	27	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi084858130-ara1.ms033	false	-6880633185433528283	12	110	60	539	1503	300	عبد الملك بن مروان ولكن لم يمض وقت طويل حتي علم ابن مروان ان ابن الزبير سمع من عاءشة حديثا عن الرسول صلي الله عليه وسلم فارسل عبد الملك الي الحارث بن عبيد الله احد الصحابة الاجلاء يساله هل عنده نبا هذا الحديث فقال الحارث بلي انا سمعته منها قال عبد الملك قل الحديث قال -------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما معناه ان قومك قد استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت---- ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلم-ي لاريك ما تركوا منه-- فاراها قريبا من سبعة اذرع فقال عبد	33	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms04173	true	-4854022770047118746	187	264	911	1286	1466	300	عبد الملك بن مروان في خلافته فقال عبد الملك ما اظ----------ن ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحارث---- انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا ---قال قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ان قومك--- استقصروا من ش--ان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت فيه ما تركوا منه فان بدا لقومك-------- ان يبنوه وتعالي لاريك ما تركوا منه ح فاراها قريبا من سبعة اذرع وزاد ----	4173	-7012536273894343423	261	378.0	205	517	50.483558654785156	44	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi084858130-ara1.ms024	false	-2387570834326882032	117	182	591	879	1489	300	بقوله الهنا ما اعدلك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك--------------------------------------------------------------------------------------------------- والليل لما ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك ما خاب عبد املك انت له حيث سلك لولاك يا ربي هلك كل نبي وملك وكل من اهل لك سبح او لبي ف-----------------------------------لك يا مخطءا ما اغفلك عجل وبادر اجلك واختم بخير عملك لبيك ان	24	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms05029	true	-1952720896893635078	214	299	1065	1438	1443	300	فقال- الهنا ما اعدلك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك ما خاب عبد سالك لبيك ان الحمد لك انت له حيث سلك لولاك يا رب هلك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك والليل لما ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنس------------------------------------------------لك كل نبي وملك وكل من اهل لك سبح او صلي فلك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك يا مخطءا ما اغفلك عجل وبادر املك واختم بخير عملك لبيك ان	5029	-7012536273894343423	234	443.0	181	422	55.45023727416992	49	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi084858130-ara1.ms053	false	-24925518690322303	93	295	440	1446	1468	300	للعباس---- اذهب بابي سفيان ا-----------------------------------لي مضيق الوادي ليشهد------- جنود الله فقال العباس انه---------------------- يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو امن ورجع العباس بابي سفيان الي مضيق الوا-دي كم-ا امره الرسول واخذت قباءل المسلمين من كتاءب جيش الفتح تمر واحدة بعد الاخري وابو سفيان يسال العباس عن كل ق--------------------------------------------------------------------بيلة وهو يعلمه حتي --وصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخ-----------------------------------ضراء من المهاجرين والانصار لا يبين--------- منهم الا الحدق من الدروع والسلاح فقال--- ابو سفيان من هءلاء فاجابه العباس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار فقال ابو سفيان ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك ملكا عظيما فاجابه العباس انها النبوة فقال ابو سفيان نعم قال العباس اذن فالحق بقومك فحذرهم رايت بعيني مخيلتي وقد انطلق ابو سفيان وهو يصيح باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فمه -قال فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن قا-لوا ويحك فما تغني دارك--------- عنا شيء-----------------------ا قال فمن اغلق عليه باب داره فهو امن	53	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms08972	true	2866820882284035305	16	213	80	1022	1434	300	للعباس حين تشهد -ابو سفيان انصرف به يا عباس فاحبسه عند حطم الجبل بمضيق الوادي حتي يمر عليه جنود الله فقلت له يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال نع---------------م من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه داره فهو امن فخرجت حتي حبسته عند حطم الجبل ب-----------------------------مضيق الواقدي فمرت عليه ال-----------قباءل فيقول من هءلاء يا عباس فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم وتمر به ال---------------قبيلة فيقول من هءلاء فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر جهينة فيقول ما لي ولجهي--نة حتي مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم في------- الخضراء كتيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار في الحديد لا تري منهم الا ا------------------لحدق فقال يا ابا الفضل من هءلاء ف-----قال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصا-------------------------------------------ر فقال- يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك----- عظيما فقلت ويحك---- انها النبوة -قال فنعم اذا ح قلت --------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فمه فقال -من دخل دار---------ي فهو امن فقالوا ويحك وما----- دارك وما يغني عن-----ا قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه---- داره فهو امن	8972	-7012536273894343423	530	688.5	405	1227	43.19478225708008	82	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi084858130-ara1.ms038	false	4414895700555610858	74	118	340	559	1498	300	قال النبي------------------- ولم يجزع يوقرني ونحن في سدفة من ظلمة الغار لا تخش- شيءا فان الله ثالثنا وقد توكل لي منه باظهار ثم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا الليل وارتنا جوانبه وسد من دون ما نخشي باستار سار الاريقط يهدينا واينقه ينعبن بالقوم نعبا تحت اكوار	38	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms11278	true	7932906133211078487	128	213	615	1052	1489	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم اجزع يوفرني ونحن في سرف- من ظلمة النار لا تخشي شيءا فان الله ثالثنا وقد توكل لي منه باظهار وانما كيد من نخشي بوادره كيد الشياطين من كادته لكفار والله مهلكهم طرا بما كسبوا وجاعل المنتهي منهم الي النار وانت مرتجل عنهم وتاركهم اما عدوا واما مدلج ساري وهاجر ارضهم حتي يكون لنا قوم عليهم ذوو عز وانصار حتي اذا الليل وارانا جوانبه وشد من دون من نخشي باستار سار الاريقط يهدينا واينقه ينعين بالقوم نعيا تحت اكوار	11278	-7012536273894343423	203	360.0	161	438	46.34703063964844	32	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi084858130-ara1.ms083	false	1623977109542400080	53	124	273	631	1611	300	قاءلة ابي وما ابيه ابي والله لا تعطوه الايدي ذلك طود منيف وفرع مديد هيها-----ت الظنون انجح اذ------- اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعبها ويلم شعثها حتي خلبته قلوبها ثم استشري في دين الله فما برحت شكيمته في ذات الله عز وجل حتي اذا اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون الي ان قبض الله	83	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms11564	true	7196236828802032133	173	239	824	1161	1499	300	قالت ا-بي وما ابيه ا-ي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وظل- مديد هيهات كذبت الظنون انجح والله اذا اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا -كهفها كهلا ------------يريش مملقها ويراب شعبها ويلم شعثها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دين----ه فما برحت شكيمته في ذات الله -------حتي---- اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون --وكان رضي الله	11564	-7012536273894343423	309	542.0	246	370	83.51351165771484	50	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi084858130-ara1.ms083	false	1623977109542400080	54	125	279	636	1611	300	ابي وما ابيه ابي والله لا تعطوه الايدي ذلك طود منيف وفرع مديد هيها-----ت الظنون انجح اذ------- اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعبها ويلم شعثها حتي خلبته قلوبها ثم استشري في دين الله فما برحت شكيمته في ذات الله عز وجل حتي اذا اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون الي ان قبض الله نبيه	83	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms11565	true	-7031416279824582347	224	288	1146	1479	1552	300	ابي وما ابيه---- والله ما تعطوه الايدي ذاك طود منيف وفرع مديد هيهات كذبت الظنون انجح والله اذا اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا -كهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب----------- شعثها حتي حليته قلوبها ثم استبشر في دين----ه فما برحت شكيمته في ذات الله -------حتي---- اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون --وكان ---والله غزير	11565	-7012536273894343423	306	533.5	244	369	82.92682647705078	48	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi084858130-ara1.ms075	false	-4673834560103471173	133	300	700	1525	1525	300	الرحيم من عب-د الله عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك------------------------------------------------ اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس --ضعيف من عدل------------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في -------كتاب ولا سنة ثم اعرف ---------الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله واشبهها و--------------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا حدا ينتهي اليه فان احضر بينته -------والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي ال----------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فا-ن الله تولي منكم السراءر-	75	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms12033	true	6890617159047125482	70	242	337	1185	1471	300	القاضي عن عبيد ا-------------------------------لله بن ابي حميد الهذلي عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر الي ابي موسي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي ----------------------لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف من حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بي-----ن المسلمين الا صلح- احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته -------راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع ال----حق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و-السنة--- اعرف الامثال والاشباه ثم -------قس الامور عند ذلك فاحبه الي احبه ال--ي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل ل--لمدعي ام---------دا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ حقه والا وجه---ت عليه القضاء فان ذلك --------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله تولي منكم السراءر	12033	-7012536273894343423	642	1055.0	505	961	66.80541229248047	107	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi084858130-ara1.ms075	false	-4673834560103471173	150	226	779	1148	1525	300	القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقل-ك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من	75	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms12034	true	-6818681634037240484	69	178	333	865	1481	300	القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلح- احل حراما او حرم حلالا من ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته حقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق ل----ان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من	12034	-7012536273894343423	352	635.0	279	543	64.82504272460938	65	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi084858130-ara1.ms075	false	-4673834560103471173	147	300	767	1525	1525	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم- بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما -----ليس في --كتاب ولا سنة ثم اعرف ---------الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله واشبهها و--------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا حدا ينتهي اليه فان احضر بينته والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي ال----------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او نسب فا--ن الله -------تولي منكم السراءر-	75	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms12035	true	4697488126912950583	88	236	415	1162	1495	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك فانه لا تنفع -كلمة بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت ا-------------------------------------لحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران و-السنة فت--عرف الامثال والاشباه ثم -------قس الامور عند ذلك واعمد الي اح-بها الي الله واشبهها فيما تري اجعل ل--لمدعي ام---------دا ينتهي اليه فان احضر بنيته والا وجه---ت عليه القضاء فان ذلك --------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد و--مجربا ب----شهادة الزور و--ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي يتولي منكم السراءر	12035	-7012536273894343423	616	1015.5	487	833	73.94957733154297	102	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi084858130-ara1.ms077	false	-7066399387424772224	187	300	991	1566	1566	300	عبد الله وعبيد الله ابني عمر خرجا----- في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به ثم ------قال بلي ها هنا مال من مال الله------ اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه في المدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ذلك ففعل وكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا وربحا فلما دفعا المال الي والدهما ------------------------------------------قال---- ابنا امير المءمنين يستغلان مال المسلمين اديا المال وربحه---- فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك-	77	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms14416	true	-1037247083173567346	57	171	257	835	1461	300	عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل و--قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله تعالي اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به ------من متاع العراق ثم تبيعانه --بالمدينة فتوديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا---- ففعل وكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهما المال فلما قدما علي عمر ---------------------------------------قال اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما فقالا لا فقال عمر ابني امير المءمنين فاسلفكما------------ اديا المال وربحه قال فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك	14416	-7012536273894343423	485	871.5	387	643	75.42768096923828	88	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi084858130-ara1.ms078	false	-3734826184968876657	0	42	0	208	1501	300	يا امير المءمنين هذا لو نقص هذا المال او هلك لضمناه فقال عمر اديا- فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساءه--- يا امير المءمنين لو جعلته قرا------------------------ضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عب-د الله وعبيد الله النصف	78	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms14416	true	-1037247083173567346	171	216	835	1057	1461	300	يا امير المءمنين لو هلك ال--------مال او نقص لضمناه فقال---- ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبيد الله وعب-د الله --نصف	14416	-7012536273894343423	182	319.0	144	237	76.79325103759766	29	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi084858130-ara1.ms077	false	-7066399387424772224	85	158	457	848	1566	300	فاي مبسط له ك------------ان اوطا----- كساء---- ثخين نرب----عه في الصيف------------- فاذا جاء الشتاء --بسطنا نصفه وتدثرنا بنصفه اذن-------- فابلغيهم يا حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدر فوضع الامور في مواضعها وتبلغ بالترجية وانما مثلي ومثل صاحبي كثلاثة---- سلكوا طريقا فمضي الاول لسبيله وقد تزود----- فبلغ المنزل ثم اتبعه الاخر فسلك سبيله فافضي اليه ثم اتبعهما الثالث فان لزم طريقهما ورضي بزادهما لحق به-----------ما وان سلك طريقا غير طريقهما لم ي--لقهما	77	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms17388	true	-2642603010873732846	116	197	585	1018	1497	300	فاي مبسط كان يبسطه عندك كان اوطا قالت كساء لنا ثخين كنا نرفعه في الصيف فنجعله تحتنا فاذا كان الشتاء انبسطنا نصفه وتدثرنا -نصفه قال يا حفصة فابلغيهم عني---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدر موضع الفضول--- مواضعها وتبلغ بالترجية وانما مثلي ومثل صاحبي كثلاثة نفر سلكوا طريقا فمضي الاول------- وقد تزود زادا فبلغ ثم ا-------تبعه الاخر فسلك طريقه فافضي اليه ثم اتبعهما الثالث فان لزم طريقهما ورضي بزادهما لحق بهما وكان معهما وان سلك------ غير طريقهما لم يجامعهما	17388	-7012536273894343423	335	549.5	269	461	72.6681137084961	51	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi084858130-ara1.ms057	false	-7290513379051501064	104	140	594	765	1577	300	ثم قال ما معناه ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده وفهم-------------- ابو بكر قول الرسول فبكي وقال بل نفديك بانفسن---------ا وابناءنا فقال علي رسلك يا ابا بكر	57	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms22046	true	712297420522974115	260	296	1299	1472	1490	300	ثم قال--------- ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فلم يلقنها الا ابو بكر----------- فبكي ثم قا-ل نفديك باباءنا وامهاتنا وابناءنا فقال علي رسلك يا ابا بكر	22046	-7012536273894343423	137	218.0	107	194	70.6185531616211	26	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi084858130-ara1.ms083	false	1623977109542400080	257	298	1367	1601	1611	300	ان معاوية دلف اليكم بعجم العر-----------ب لا يفقهون--- الايمان ولا يدرون ما الحكمة دعاهم الي الباطل فاجابوه واستدعاهم الي الدنيا فلبوه فالله الله عباد الله في دين الله-------------------------------------------------------------------------------------- هذه بدر الصغري ف--------------يا مع-شر المهاجرين -الاخيار امضوا علي بصيرتكم واصبروا علي عزيمتكم	83	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms26933	true	-1125604248584179194	30	89	154	498	1539	300	ان معاوية دلف اليكم بعجم العرب غلف القلوب لا يفقهون ما الايمان ولا يدرون ما الحكمة دعاهم بالدنيا--- فاجابوه واستدعاهم بالباطل--- فلبوه فالله الله عباد الله في دين الله واياكم والتواكل فان في ذلك نقض عري الاسلام واطفاء نور الحق واظهار الباطل واذهاب السنة هذه بدر الصغري والعقبة الاخري يا معاشر المهاجرين والانصار امضوا علي بصيرتكم واصبروا علي عزيمتكم	26933	-7012536273894343423	212	356.0	173	350	60.57143020629883	34	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi084858130-ara1.ms084	false	8416131927760775843	142	271	770	1416	1572	300	علي عصا-ك هذه واشار الي العكازة قد انكفا عليك العسكر --يقولون هذه عكرشة و-------------------------------------------------لولا ------------------------------------ان امر الله قدر- مقدور لتغيرت العاقبة فما حملك علي -----هذا يا امير المءمنين يقول الله جل ذكره يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان اللبيب اذا كره امرا لا يحب اعادته---- صدقت اذكري حاجتك كانت-------------------------------- صدقاتنا تءخذ من اغنياءنا فترد علي فقراءنا و-----------------------------------------قد فقدنا ذلك ف------------------ما يجبر لنا كسير ولا ينعش لنا فقير فان كان---- عن رايك فمثلك من انتبه من الغفلة وراجع التوبة وان كان---- عن غير ذلك -فما مثلك من استعان بالخونة ولا استعمل -الظلم--------------ة يا هذه انه ينو-----------------بنا من امور رعيتنا -----ثغور تتفتق وبحور تتدفق سبحان الله والله ما فرض الله لنا حقا فجعل فيه ضررا لغي---ر----------------------------------------------------نا وهو علام الغيوب هي----------هات يا اهل العراق نبهكم	84	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms26933	true	-1125604248584179194	109	287	607	1473	1539	300	علي عكازك هذه------------------ قد انكفا عليك العسكران يقولون هذه عكرشة بنت الاطش بن رواحة فان كدت لتلتفتين عني اهل الشام لولا ما احب الله ان يجعل لنا هذا الامر وكان امر الله قدرا مقدورا --------------فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين يقول الله عز وجل -يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم ان- اللبيب اذا كره امرا لم يجب اعادته قال صدقت اذكري حاجتك قالت يا امير المءمنين ان الله قد جعل صدقاتنا ----------------------علي فقراءنا ومساكيننا ورد اموالنا فينا الا بحقها وانا قد فقدنا ذلك فما ينعش لنا فقير وما يجبر لنا كس------------------ير فان كان ذلك عن رايك فمثلك من انتبه من الغفلة وراجع التوبة وان كان ذلك عن غير رايك فما مثلك من استعان -الخونة ولا استعان بالظالمين فقال معاوية يا هذه انه ينوبنا امور هي اولي بنا منكم من نحور تنبثق وثغور تنفتق قالت يا---- سبحان الله والله ما جعل الله لنا حقا -جعل فيه ضررا علي غيرنا ولو علم ان فيما جعله لنا ضررا علي غيرنا ما جعله لنا وهو علام الغيوب قال هيهات هيهات يا اهل العراق فقهكم	26933	-7012536273894343423	509	787.5	400	946	53.80549621582031	82	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi084858130-ara1.ms084	false	8416131927760775843	12	90	62	496	1572	300	ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا فرفضوها واستبطءوا مدة الاخرة فسعوا لها------ ايها الناس لولا ان تبطل الحقوق وتعطل الحدود ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اخترن-ا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه فالي اين تريدون رحمكم الله----------- عن ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع عن نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته واعلم بحبه المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك يء---يده الله بمعونته ويمضي علي سنن	84	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms27132	true	-5418357460704080677	218	298	1183	1621	1631	300	ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا فرفضوها واستطالوا مدة الاخرة فسعوا لها والله ايها الناس لولا ان يبطل الحق--------------- ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اختاروا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه -الي اين تريدون رحمكم الله ايها الناس عن ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته واعلم بحبه المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك حتي ايده الله بمعونته -يمضي علي سنن	27132	-7012536273894343423	408	763.0	332	455	89.67032623291016	68	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi084858130-ara1.ms084	false	8416131927760775843	91	130	505	710	1572	300	يفرح لراحة اللذات---- وهو يفلق الهام ويكسر الاصنام واذ صلي والناس مشركون واطاع والناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد----------------------------------- وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قومهم نفاقا وردة وشقاقا	84	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms27133	true	4293165501683021875	0	46	0	237	1487	300	يفرح لراحة اللذات بها وهو مفلق الهام م-كسر الاصنام---- صلي والناس مشركون واطاع والناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد وهزم الله به الاحزاب وقتل اهل حنين وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قو--م نفاقا وردة وشقاقا	27133	-7012536273894343423	196	357.5	158	244	80.32786560058594	34	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi084858130-ara1.ms086	false	-6936816723090452712	26	109	130	530	1558	300	والله يا ام الخير ما اردت اذ ذاك---- الا قتلي والله لو قتلتك ما خرجت في ذلك فقالت والله ما ي-سوءني يا ابن هند ان يجري الله ذلك- علي يدي من يسعدني الله بشقاءه---- هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان -------------وما عسيت ان اقول فيه استخلفه الناس --------------------وهم له كارهون وقتلوه وهم راضون ايه- يا ام الخير هذا والله اصلك الذي تبنين عليه----- لكن الله يشهد-------------------------------------- وكفي بالله شهيدا -ما اردت بعثمان نقصا ولقد كان سباقا الي الخير وانه لرفيع الدرجة	86	8426238452393344816	JK000916-ara1.mARkdown.ms27133	true	4293165501683021875	61	154	326	792	1487	300	والله يا ام الخير ما اردت بهذا القول الا قتلي و-----لو قتلتك ما حرجت في ذلك فقالت والله ما يسسوءني----------- ان يجري الله قتلي علي يدي من يسعدني الله بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسي- ان اقول فيه استخلفه الناس وهم به راضون وقتلوه وهم له كارهون فقال----- معاوية ايها يا ام الخير هذا والله اصلك الذي تبنين عليه قالت لكن الله يشهد بما انزل انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا وما اردت بعثمان نقصا ولقد كان سباقا الي الخير وانه لرفيع الدرجة	27133	-7012536273894343423	360	619.0	284	488	73.77049255371094	67	Hindawi084858130-ara1	JK000916-ara1.mARkdown