id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi084739682-ara1.ms158	true	-2471059780783097185	145	255	822	1422	1650	300	ونفوا الصفات القديمة اصلا فقالوا هو عالم بذاته قادر بذاته حي بذاته لا يعلم وقدرة وحياة هي صفات قديمة ومعان قاءمة به لانه لو شاركته الصفات في القدم الذي هو اخص الوصف لمشاركته في الالهية واتفقوا علي ان كلامه محدث مخلوق في محل وهو حرف وصوت كتب امثاله في المصاحف حكايات عنه فانما وجد في المحل عرض فقد فني في الحال واتفقوا علي ان الارادة والسمع والبصر ليست معاني قاءمة بذاته لكن اختلفوا في وجوه وجودها ومحامل معانيها واتفقوا علي نفي رءية الله------ بالابصار في دار القرار ونفي التشبيه عنه من كل وجه جهة ومكانا وصورة وجسما وتحيزا وانتقالا وزوالا وتغيرا وتاثرا واوجبوا تاويل الايات المتشابهة فيها وسموا هذا النمط	158	1036105755448474156	Zaydiyya0000080-ara1.ms099	false	7203177628263764283	105	159	526	820	1543	300	ونفوا الصفات القديمة----- فقالوا هو عالم بذاته قادر بذاته حي بذاته لا بعلم وقدرة وحياة هي صفات قديمة ومعان قاءمة به ثم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال واتفقوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------علي نفي رءية الله تعالي بالابصار في دار القرار ونفي التشبيه عنه من كل وجه جهة ومكانا وصورة وجسما وتحيزا وانتقالا وزوال-------ا وتاثرا واوجبوا تاويل الايات فيه----------- وسموا هذا النمط	99	3660952135867241803	280	513.0	228	606	46.204620361328125	47	Hindawi084739682-ara1	Zaydiyya0000080-ara1