id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi084739682-ara1.ms058	true	2204777805432798620	111	221	647	1297	1740	300	افض-ت الخلافة بعدهم الي اقوام تولوها بغير استحقاق ولا ------استقلال بعلم الفتاوي والاحكام اضطروا الي الاستعانة بالفقهاء والي استصحابهم في جميع احوالهم لاستفتاءهم في----- مجاري احكامهم وكان قد بقي من علماء التابعين من هو مستمر --------------------------------------------------------------------علي الطراز الاول وملازم صفو الدين ومواظب علي سمت علماء السلف فكانوا اذا طولبوا- هربوا واعرضوا فاضطر --الخلفاء الي الالحاح في طلبهم لتولية القضاء والحكومات فراي اهل تلك الاعصار عز العلماء واقبال الاءمة والولاة عليهم و--اعراضهم عليهم فاشرابوا لطلب العلم توصلا الي نيل العز ودرك الجاه من قبل الولاة فاكبوا علي علم الفتاوي وعرضوا انفسهم علي الولاة وتعرفوا اليهم وطلبوا الولايات والصلات منهم فمنهم من حرم ومنهم من انجح والم-نجح لم يخل من ذل الطلب	58	1036105755448474156	Shia000233-ara1.ms0024	false	4109694217655704656	188	300	1033	1705	1705	300	انتهت الخلافة ا------لي اقوام تولو-ا بغير استحقاق واستيهال واستقلال بعلم الفتاوي والاحكام اضطروا الي الاستعانة بالفقهاء والي استصحابهم في جميع احوالهم لاستفتاءهم في جميع مجاري احكامهم وكان --------العلماء قد تفرعوا العلم الاخرة وتجردوا له وكانوا يتدافعون الفتاوي وما يتعلق باحكام الخلق واقبلوا علي الله بكنه اجتهادهم-------------------------------------- فكانوا اذا ط-لبوهم هربوا واعرضوا واضطروا الخلفاء الي الالحاح في طلبهم لتولية القضاء والحكومات فراي اهل تلك الاعصار عز العلماء واقبال --------الولاة اليهم مع اعراضهم ع-نهم ما شربوا لطلب العلم توصلا الي نيل العز ودرك الجاه من قبل الولاة فاكبوا علي علم الفتاوي وعرضوا انفسهم علي الولاة وتعرفوا اليهم وطلبوا الولايات والصلاة منهم فمنهم من حرم ومنهم من انجح ومن انجح لم يخل عن ذل الطلب-	24	7678303581611556651	526	920.5	437	736	71.46739196777344	73	Hindawi084739682-ara1	Shia000233-ara1
Hindawi084739682-ara1.ms058	true	2204777805432798620	221	248	1297	1442	1740	300	ومهانة الابتذال فاصبح الفقهاء بعد ان كانوا مطلوبين طالبين وبعد ان كانوا اعزة بالاعراض عن السلاطين اذلة--------------- الا من وفقه الله تعالي في كل عصر من علماء	58	1036105755448474156	Shia000233-ara1.ms0025	false	-1570354153383328448	0	28	0	154	1618	300	ومهانة الابتذال فاصبح الفقهاء بعد ان كانوا مظلومين طالبين وبعد ان كانوا اعزة بالاعراض عن السلاطين اذلة بالاقبال عليهم الا من وفقه الله------ في كل عصر من علماء	25	7678303581611556651	137	252.5	111	160	85.625	24	Hindawi084739682-ara1	Shia000233-ara1
Hindawi084739682-ara1.ms059	true	-5220244156445587707	0	201	0	1136	1731	300	ورتبوا فيه------ طرق المجادلات واستخرجوا فنون المناقضات في المقالات وزعموا ان غرضهم الذب عن دين الله والنضال عن السنة وقمع المبتدعة كما زعم من قبلهم ان غرضهم بالاشتغال بالفتاوي الدين وتقلد احكام المسلمين اشفاقا علي خلق الله ونصيحة لهم ثم ظهر بعد ذلك من الصدور من لم يستصوب الخوض في الكلام وفتح باب المناظرة فيه لما كان قد تولد من فتح بابه من التعصبات الفاحشة والخصومات الفاشية---------- المفضية الي اهراق الدماء وتخريب البلاد ومالت نفسه الي المناظرة في الفقه وبيان الاولي من مذ-هب الشافعي وابي حنيفة رضي الله عنهما علي الخصوص فترك الناس الكلام وفنون العلم وانثالوا علي المساءل الخلافية بين الشافعي وابي حنيفة علي الخصوص وتساهلوا في الخلاف مع مالك وسفيان واحمد رحمهم الله تعالي وغيرهم وزعموا ان غرضهم استنباط دقاءق الشرع وتقرير علل المذ-هب وتمهيد اصول الفتاوي واكثروا فيها التصانيف والاستنباطات ورتبوا فيها انواع المجادلات والتصنيفات وهم مستمرون الي الان وليس ندري ما الذي يحدث الله فيما بعدنا من الاعصار فهذا هو الباعث علي الاكباب علي الخلافيات والمناظرات لا غير ولو مالت نفوس ارباب الدنيا الي الخلاف مع امام اخر من الاءمة او علم اخر من العلوم لمالوا ايضا معهم ولم يسكتوا عن التعلل---------- بان ما اشتغلوا به هو علم الدين وا--لا مطلب لهم سوي التقرب -------------------الي رب العالمين	59	1036105755448474156	Shia000233-ara1.ms0026	false	-2876702469267949995	1	128	9	744	1647	300	ورتبوا فيها فيها طرق المجادلات واستخرجوا فنون المناقضات و--المقالات وزعموا ان غرضهم الذب عن دين الله والنضال عن الستة وقمع البدعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ظهر بعد ذلك من الصدور من--- يستصوب الخوض في الكلام وفتح باب المناظرة فيه لما------- تولد من فتح بابه من التنعضات-------- والخصومات الناشءة من اللداد المفضية الي --------------تخريب البلاد ومالت نفسه الي المناظرة في الفقه وبيان الاولي من مذاهب المجتهدين----------------------------------- فترك الناس الكلام وفنون العلم واقب-لوا علي المساءل الخل--------------------------------------------------------------------------------------------------افية وزعموا ان غرضهم استنباط دقاءق الشرع وتقرير علل المذاهب وتمهيد اصول الفتاوي واكثروا فيها الفتاوي -والاستنباطات ورتبوا فيها انواع المجادلات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو مالت نفوس ارباب الدنيا الي ع--------------------------------لم اخر من العلوم لمالوا ايضا اليه ولم يسكتوا عن التعلل والاعتذار بان ما اشتغلوا به ع---لم الدين وان لا مطلب لهم سوي القيام بفرض الكفاية تقربا الي رب العالمين	26	7678303581611556651	648	1101.0	530	1185	54.68354415893555	100	Hindawi084739682-ara1	Shia000233-ara1