id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi084739682-ara1.ms107	true	-1964098858809263975	17	92	121	556	1724	300	فان المعاني اقوي عندها واكرم عليها وافخم قدرا في نفوسها فاول ذلك عنايتها بالفاظها فانها لما كانت عنوان معانيها وطريق-ا الي اظهار اغراضها ومرءيها اصلحو--------ها وبالغوا في تجييدها وتحسينها ليكون ذلك اوقع لها في السمع واذهب ف----ي الدلالة علي القصد-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا رايت العرب قد اصلحوا الفاظها وحسنوها وحم-وا حواشيها وهذبوها وصقلوا غروبها وارهفوها فلا تريد ان العناية اذ- ذاك انما هي بالالفاظ---- بل هي عندهم خدمة منهم للمعاني وتنويه بها وتشريف منها ونظير ذلك اصلاح	107	1036105755448474156	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms238	false	-7196680440322391158	209	299	1102	1589	1593	300	فان المعاني اقوي عندها واكرم عليها واشرف قدرا في نفوسها فاول ذلك عنايتها بالفاظها لانها لما كانت عنوان معانيها وطريقها الي اظهار اغراض--------ها اصلحوها وزينوها وبالغوا في ---------تحسينها ليكون ذلك اوقع لها في النفس واذهب بها في الدلالة علي القصد الا تري ان الكلام اذا كان مسجوعا لذ لسامعه فحفظه واذا لم يكن مسجوعا لم يانس به انسه في حالة السجع فاذا رايت العرب قد اصلحوا الفاظهم وحسنوها ورققوا حواشي--------ها وصقلوا اطراف--------ها فلا تظن ا-ن العناية اذا ذاك انما هي با--لفاظ فقط بل هي------ خدمة منهم للمعاني----------------------- ونظير ذلك ابراز	238	6022435785544870922	347	586.5	282	552	62.86231994628906	48	Hindawi084739682-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi084739682-ara1.ms302	true	9084904715907944589	43	89	232	452	1590	300	ينبغي للكاتب ان يتعلق بكل علم حتي قيل كل ذي علم يسوغ له ان ينسب نفسه اليه فيقال- فلان النحوي وفلان الفقيه وفلان المتكلم ولا يسوغ له ان ينسب نفسه الي الكتابة فيقول- فلان الكاتب وذلك لما يفتقر اليه من الخوض في كل فن اه وهذا --	302	1036105755448474156	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms003	false	-5791618970308839539	166	211	922	1145	1566	300	ينبغي للكاتب ان يتعلق بكل علم حتي قيل كل ذي علم يسوغ له ان ينسب نفسه اليه فيقال2 فلان النحوي وفلان الفقيه وفلان المتكلم ولا-يسوغ له ان ينسب نفسه الي الكتابة فيقال1 فلان الكاتب وذلك لما يفتقر اليه من الخوض في كل فن وملاك هذا	3	6022435785544870922	210	404.0	167	224	93.75	42	Hindawi084739682-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown