id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi084739682-ara1.ms058	true	2204777805432798620	120	242	700	1417	1740	300	استقلال بعلم الفتاوي والاحكام -اضطروا الي الاستعانة بالفقهاء والي استصحابهم في جميع احوالهم لاستفتاءهم في مجاري احكامهم وكان قد بقي من --علماء التابعين من هو مستمر علي الطراز الاول وملازم صفو الدين ومواظب علي سمت علماء السلف فكانوا اذا طولبوا هربوا و--اعرضوا فاضطر الخلفاء الي الالحاح في طلبهم لتولية القضاء والحكومات فراي اهل تلك الاعصار عز العلماء واقبال الاءمة والولاة عليهم وا--عراضهم عليهم فاشرابوا لطلب العلم توصلا الي نيل العز ودرك الجاه من قبل الولاة فاكبوا علي علم الفتاوي وعرضوا انفسهم علي الولاة وتعرفوا اليهم وطلبوا الولايات والصلات منهم فمنهم من حرم ومنهم من انجح والمنجح لم يخل من ذل الطلب ومهانة الابتذال فاصبح الفقهاء بعد ان كانوا مطلوبين طالبين وبعد ان كانوا اعزة بالاعراض عن السلاطين اذلة--------------- الا من وفقه الله	58	1036105755448474156	Shamela0009993-ara1.ms279	false	523955518781658619	0	74	0	426	1658	300	استقلال بعلم الفتاوي والاحكام فاضطروا الي الاستعانة بالفقهاء والي استصحابهم في جميع احوالهم وقد كان---------------------------- بقي من العلماء--------- من هو مستمر علي الطراز الاول وملازم صفو الدين--------------------------- فكانوا اذا طل-بوا هربوا او اعرضوا----------------------------------------------------------- فراي اهل تلك الاعصار عز العلماء واقبال الاءم--------ة عليهم مع اعراض------هم فاشرابوا بطلب العلم توصلا الي نيل العز ودرك الجاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبح الفقهاء بعد ان كانوا مطلوبين طالبين وبعد ان كانوا اعزة بالاعراض عن السلاطين اذلة بالاقبال عليهم الا من وفقه الله	279	3514474409227766999	392	689.0	323	739	53.044654846191406	60	Hindawi084739682-ara1	Shamela0009993-ara1
Hindawi084739682-ara1.ms059	true	-5220244156445587707	74	152	416	886	1731	300	نفسه الي المناظرة في الفقه وبيان الاولي من مذهب الشافعي وابي حنيفة ر-ضي الله عنهما علي الخصوص فترك الناس الكلام وفنون العلم وانثالوا علي المساءل الخلافية بين الشافعي وابي حنيفة---------- علي الخصوص وتساهلوا في الخلاف مع مالك وسفيان واحمد رحمهم الله تعالي وغيرهم وزعموا ان غرضهم استنباط دقاءق الشرع وتقرير علل المذهب وتمهيد اصول الفتاوي واكثروا فيها التصانيف والاستنباطات ورتبوا فيها انواع المجادلات والتصنيفات وهم مستمرون ال-----ي الان وليس ندري ما الذي يحدث الله------ فيما بعدنا من الاعصار	59	1036105755448474156	Shamela0009993-ara1.ms279	false	523955518781658619	105	183	583	1047	1658	300	نفسه الي المناظرة في الفقه وبيان الاولي من مذهب الشافعي وابي حنيفة رحمه الله----------------- فترك الناس الكلام وفنون العلم واقب-لوا علي المساءل الخلافية بين الشافعي وابي حنيفة رحمه الله علي الخصوص وتساهلوا في الخلاف مع مالك وسفيان واحمد بن حنبل--------- وغيرهم وزعموا ان غرضهم استنباط دقاءق الشرع وتقرير علل المذهب وتمهيد اصول الفتاوي واكثروا فيها التصانيف والاستنباطات ورتبوا فيها انواع المجادلات والتصنيفات وهم مستمرون عليه الي الان لسنا ندري ما الذي -قدر الله تعالي فيما بعدها من الاعصار	279	3514474409227766999	423	770.5	350	492	85.9756088256836	64	Hindawi084739682-ara1	Shamela0009993-ara1
Hindawi084739682-ara1.ms077	true	-1998164343949101920	53	140	270	690	1495	300	فتح الدين بن سيد الناس واما المحدث في عصرنا فهو من اشتغل في الحديث رواية ودراية وجمع رواة----- واطلع علي كثير من الرواة والروايات في عصره وتميز في ذلك حتي عرف فيه خطه واشتهر فيه ضبطه فان توسع في ذلك حتي عرف شيوخه وشيخ شيوخه طبقة بعد طبقة بحيث يكون ما يعرفه من علل طبقته اكثر مما يجهله منها فهذا هو الحافظ واما ما يحكي عن بعض المتقدمين من قولهم كنا لا نعد صاحب حديث من لم يكتب عشرين الف حديث من الاملاء فذلك بحسب ازمنتهم وقال	77	1036105755448474156	Shamela0009993-ara1.ms037	false	2122497052079538098	29	112	177	577	1574	300	فتح الدين بن سيد الناس----- المحدث في عصرنا ----من اشتغل ب--الحديث رواية ودراية وجمع بين رواته واطلع علي كثير من الرواة والروايا- في عصره وتميز في ذلك حتي عرف فيه حظه واشتهر فيه ضبطه فان توسع في ذلك حتي عرف شيوخه وشيوخ طب-----قة بعد طبقة بحيث يكون ما يعرفه من ك-ل طبقة- اكثر مما يجهله----- فهذا هو الحافظ واما ما يحكي عن بعض المتقدمين من قولهم كنا لا نعد صاحب حديث من لم يكتب عشرين الف حديث في الاملاء فذلك بحسب ازمن-هم وقال	37	3514474409227766999	379	697.0	298	425	89.17646789550781	73	Hindawi084739682-ara1	Shamela0009993-ara1