id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi084739682-ara1.ms163	false	-366168810462171706	0	268	0	1426	1588	300	علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد فقد قال الله تعالي قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المش--------------ركين وقال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذن------------------وبكم وقال تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فان---------------تهوا وقال تعالي اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا----------------- فاخبر سبحانه وتعالي انه اكمل الدين واتمم علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم وامرنا بلزوم ما انزل الينا من ربنا وترك البدع والتفرق والاختلاف وقال تعالي اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذ-----------------كرون وقال تعالي وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون----------------- والرسول صلي الله عليه وسلم قد اخبرنا بان امته تاخذ ماخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع-- وثبت في الصحيحين وغيرهما عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن-- واخبر في الحديث الاخر ان امته ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه اليوم واصحابي اذا عرف هذا فمعلوم ما قد عمت به البلوي من حوادث الامور التي اعظمها الاشتراك بالله والتوجه الي الموتي وسءالهم النصر علي الاعداء وقضاء الحاجات وتفريج الكربات التي لا يقدر عليها الا رب الارض والسماوات وكذلك التقرب اليهم بالنذور وذبح القربان والاستغاثة بهم في كشف الشداءد وجلب الفواءد الي غير ذلك من انواع العبادة التي لا تصلح	163	1036105755448474156	Shamela0003055-ara1.ms0047	true	5527573937617078849	15	300	69	1571	1571	300	علي------ محمد و----اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد فقد قال الله تعالي قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين سورة يوسف اية وقال----- تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم سورة ال عمران اية وقال تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا سورة الحشر اية وقال تعالي اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا سورة الماءدة اية فاخبر سبحانه ا-------نه اكمل الدين واتمه علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم وامرنا بلزوم ما انزل الينا من ربنا وترك البدع والتفرق والاختلاف فقال تعالي اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون سورة الاعراف اية وقال تعالي وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون سورة الانعام اية والرسول صلي الله عليه وسلم قد اخبر-- بان امته تاخذ ماخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع 1 وثبت في الصحيحين وغيرهما عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن 2 واخبر في الحديث الاخر ان امته ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه اليوم واصحابي اذا عرف هذا فمعلوم ما قد عمت به البلوي من حوادث الامور التي اعظمها الاش-راك بالله والتوجه الي الموتي وسءالهم النصر علي الاعداء وقضاء الحاجات وتفريج الكربات التي لا يقدر عليها الا رب الارض والسماوات وكذلك التقرب اليهم بالنذور وذبح القربان والاستغاثة بهم في كشف الشداءد وجلب الفواءد الي غير ذلك من انواع العبادة التي لا تصلح-	47	-7311628769986669144	1382	2670.0	1119	1528	90.44502258300781	251	Hindawi084739682-ara1	Shamela0003055-ara1
Hindawi084739682-ara1.ms163	false	-366168810462171706	268	300	1426	1588	1588	300	الا لله وصرف شء من انواع العبادة لغير الله كصرف جميعها لانه سبحانه وتعالي اغني الاغنياء عن الشرك ولا يقبل من العمل الا ما كان خالصا كما قال تعالي فاعبد الله مخلصا-	163	1036105755448474156	Shamela0003055-ara1.ms0048	true	-8409190566925179028	0	31	0	155	1487	300	الا لله وصرف شء من انواع العبادة لغير الله كصرف جميعها لانه سبحانه------- اغني الشرك-اء عن الشرك ولا يقبل من العمل الا ما كان خالصا كما قال تعالي فاعبد الله مخلصا	48	-7311628769986669144	151	281.0	121	163	92.6380386352539	29	Hindawi084739682-ara1	Shamela0003055-ara1
Hindawi084739682-ara1.ms164	false	-373790021590449507	0	191	0	968	1535	300	له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار فا----------------------خبر سبحانه انه لا يرضي من الدين الا ما كان خالصا لوجهه واخبر ان المشركين يدعون الملاءكة والانبياء والصالحين ليقربوهم الي الله زلفي ويشفعوا لهم عنده واخبر انه لا يهدي من هو كاذب كفار وقال تعا--------------------------------------------------------------------------------لي ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله قل اتنبءون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالي عما يشركون-------------- فاخبر انه من جعل بينه وبين الله وساءط يسالهم الشفاعة فقد عبدهم واشرك بهم وذلك ان الشفاعة كلها لله كما قال تع------------------------------------------------------------------------------الي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه---------------- وقال تعالي فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم وقال تعالي يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا------------ وهو سبحانه وتعالي لا يرضي الا التوحيد كما قال تعالي ولا يشفعون الا لمن ارتضي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم من خشيته مشفقون--------------------------------------------------- فالشفاعة حق ولا تطلب في دار الدنيا الا من الله------ كما قال تعالي وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا	164	1036105755448474156	Shamela0003055-ara1.ms0048	true	-8409190566925179028	31	299	155	1483	1487	300	له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار سورة الزمر الايتان 23 فاخبر سبحانه انه لا يرضي من الدين الا ما كان خالصا لوجهه واخبر ان المشركين يدعون الملاءكة والانبياء والصالحين ليقربوهم الي الله زلفي ويشفعوا لهم عنده واخبر انه لا يهدي من هو كاذب كفار فكذبهم في هذه الدعوي وكفرهم فقال ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار سورة الزمر اية وقال تعالي ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله قل اتنبءون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالي عما يشركون سورة يونس اية فاخبر ان- من جعل بينه وبين الله وساءط يسالهم الشفاعة فقد عبدهم واشرك بهم وذلك ان الشفاعة كلها لله كما قال تعالي قل لله الشفاعة جميعا سورة الزمر اية فلا يشفع عنده احد الا باذنه كما قال تعالي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه سورة البقرة اية وقال تع----------------------------------------------الي يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا سورة طه اية وهو سبحانه لا ي-------رضي الا التوحيد كما قال تعالي ولا يشفعون الا لمن ارتضي سورة الانبياء اية وقال تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له سورة سبا الايتان 2223 فالشفاعة حق ولا تطلب في دار الدنيا الا من الله تعالي كما قال تعالي وان المساجد لله فلا تدعو- مع الله احدا	48	-7311628769986669144	887	1617.5	708	1383	64.13593292236328	170	Hindawi084739682-ara1	Shamela0003055-ara1
Hindawi084739682-ara1.ms164	false	-373790021590449507	189	300	958	1535	1535	300	الله احدا وقال تعالي ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين-------------- فاذا كان الرسول صلي الله عليه وسلم وهو سيد الشفعاء وصاحب المقام المحمود وادم فمن دونه تحت لواءه لا يشفع الا باذن الله لا يشفع ابتداء بل ياتي فيخر لله ساجدا فيحمد- بمحامد يعلمه اياها ثم يقال ارفع راسك--------- وسل تعط واشفع تشفع ثم يحد له حدا فيدخلهم الجنة-- فكيف بغيره من الاولياء والانبياء وهذا الذي ذكرناه لا يخالف فيه احد من علماء المسلمين بل قد اجمع عليه السلف الصالح من الاصحاب- والتابعين والاءمة الاربعة وغيرهم ممن سلك سبيلهم ودرج منها---جهم واما ما حدث من سءال الانبياء والاولياء من الشفاعة بعد-	164	1036105755448474156	Shamela0003055-ara1.ms0049	true	-1680507295803570907	0	115	0	593	1559	300	الجن اية- وقال ------ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين سورة يونس اية فاذا كان الرسول صلي الله عليه وسلم وهو سيد الشفعاء وصاحب المقام المحمود وادم فمن دونه تحت لواءه لا يشفع الا باذن الله لا يشفع ابتداء بل ياتي فيخر---- ساجدا فيحمده بمحامد يعلمه اياها ثم يقال ارفع راسك وقل يسمع وسل تعط واشفع تشفع ثم يحد له حدا فيدخلهم الجنة 1 فكيف بغيره من الانبياء والاولياء وهذا الذي ذكرناه لا يخالف فيه احد من علماء المسلمين بل قد اجمع عليه السلف الصالح من ال-صحابة والتابعين والاءمة الاربعة وغيرهم ممن سلك سبيلهم ودرج علي منهجهم واما ما صدر من سءال الانبياء والاولياء ---الشفاعة بعد	49	-7311628769986669144	548	1009.5	441	608	90.13157653808594	97	Hindawi084739682-ara1	Shamela0003055-ara1
Hindawi084739682-ara1.ms165	false	7429761274386486739	0	189	0	986	1609	300	موتهم وتعظيم قبورهم ببناء القباب عليها واسراجها------- والصلاة عندها واتخاذها اعيادا وجعل السدنة والنذور لها فكل ذلك من حوادث الامور التي اخبر ب----ها النبي صلي الله عليه وسلم امته وحذر منها كما في الحديث عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لا تقوم الساعة حتي يلحق حي من امتي بالمشركين وحتي تعبد فءام من امتي الاوثان وهو صلي الله عليه وسلم حمي جناب التوحيد اعظم حماية وسد كل طريق يءدي الي الشرك فنهي ان يجصص القبر وان يبني عليه كما ثبت في صحيح مسلم من حديث جابر وثبت فيه ايضا انه بعث علي -بن ابي طالب رضي الله عنه وامره ا--لا يدع قبرا مشرفا الا سواه ولا تمثالا الا طمسه ولهذا قال غير واحد من العلماء يجب هدم القباب المبنية علي القبور لانها اسست علي معصية الرسول صلي الله عليه وسلم فهذا هو الذي اوجب الاختلاف بيننا وبين الناس حتي ال بهم الامر الي ان كفرونا وقاتلونا واستحلوا دماءنا واموالنا حتي نصرنا الله عليهم وظفرنا بهم وهو الذي ندعو الناس اليه ونقاتلهم عليه بعدما نقيم عليهم الحجة من كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم واجماع السلف الصالح من الا-مة متمثلين لقوله سبحانه وتعالي وقاتلوهم حتي لا تكون	165	1036105755448474156	Shamela0003055-ara1.ms0049	true	-1680507295803570907	115	300	593	1559	1559	300	موتهم وتعظيم قبورهم ببناء القباب عليه---------ا والسرج والصلاة عندها واتخاذها اعيادا وجعل السدنة والنذور لها فكل ذلك من حوادث الامور التي اخبر بوقوعها النبي صلي الله عليه وسلم----- وحذر منها كما في الحديث عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لا تقوم الساعة حتي يلحق حي من امتي بالمشركين وحتي تعبد فءام من امتي الاوثان وهو صلي الله عليه وسلم حمي جناب التوحيد اعظم حماية وسد كل طريق يوصل الي الشرك فنهي ان يجصص القبر وان يبني عليه كما ثبت في صحيح مسلم من حديث جابر وثبت فيه ايضا انه بعث علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وامره ان لا يدع قبرا مشرفا الا سواه ولا تمثالا الا طمسه ولهذا قال غير واحد من العلماء يجب هدم القب-ب المبنية علي القبور لانها اسست علي معصية الرسول صلي الله عليه وسلم فهذا هو الذي اوجب الاختلاف بيننا وبين الناس حتي ال بهم الامر الي ان كفرونا وقاتلونا واستحلوا دماءنا واموالنا حتي نصرنا الله عليهم وظفرنا بهم وهو الذي ندعو الناس اليه ونقاتلهم عليه بعدما نقيم عليهم الحجة من كتاب الله وسنة رسوله------------------- واجماع السلف الصالح من الاءمة ممتثلين لقوله سبحانه وتعالي وقاتلوهم حتي لا تكون-	49	-7311628769986669144	946	1833.0	764	1001	94.5054931640625	173	Hindawi084739682-ara1	Shamela0003055-ara1
Hindawi084739682-ara1.ms165	false	7429761274386486739	189	300	986	1609	1609	300	فتنة ويكون الدين كله لله -----------------فمن لم يجب الدعوة بالحجة والبيان قاتلناه بالسيف والسنان كما قال تعالي لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وانزلنا الحديد فيه باس شديد ومنافع للناس------------------------------------------------------------------- وندعو الناس الي اقامة الصلوات في الجماعات علي الوجه المشروع وايتاء الزكاة وصيام شهر رمضان وحج بيت الله الحرام ونامر بالمعروف وننهي عن المنكر كما قال تعالي الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور-------------- فهذا هو الذي نعتقده وندين الله به فمن عمل بذلك فهو اخونا المسلم له ما لنا وعليه ما علينا ونعتقد ايضا ان امة محمد صلي الله عليه وسلم والمتبعين للسنة لا تجتمع-	165	1036105755448474156	Shamela0003055-ara1.ms0050	true	-4093243979814629815	0	130	0	718	1546	300	فتنة ويكون الدين كله لله سورة الانفال اية فمن لم يجب الدعوة بالحجة والبيان قاتلناه بالسيف والسنان كما قال تعالي لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وانزلنا الحديد فيه باس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب ان الله قوي عزيز سورة الحديد اية وندعو الناس الي اقام- الصلاة ف-ي الجماعات علي الوجه المشروع وايتاء الزكاة وصيام شهر رمضان وحج بيت الله الحرام ونامر بالمعروف وننهي عن المنكر كما قال تعالي الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور سورة الحج اية فهذا هو الذي نعتقد- وندين الله به فمن عمل بذلك فهو اخونا المسلم له ما لنا وعليه ما علينا ونعتقد ايضا ان امة محمد صلي الله عليه وسلم -المتبعين لسنته لا تجتمع	50	-7311628769986669144	611	1168.5	502	722	84.62603759765625	105	Hindawi084739682-ara1	Shamela0003055-ara1
Hindawi084739682-ara1.ms170	false	-3320633526615827996	193	300	1050	1630	1630	300	عبد العزيز بن سعود هذا الكتاب------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم من عبد العزيز بن سعود الي من يراه من اهل المخلاف السليماني خصوصا اولاد الشريف حمود وناصر ويحيي وساءر اخوانهم واولاد اخوانهم وكذلك اشراف بني النعمي وكافة اشراف تهامة وفقنا الله واياهم الي سبيل الحق والهداية وجنبنا واياهم طريق الشرك والغواية وارشدنا واياهم الي اقتفاء اثار اهل العناية اما بعد فالموجب لهذه الرسالة ان الشريف احمد بن حسين الفلقي قدم الينا فراي ما نحن ف-يه وتحقق صحة ذلك لديه فبعد ذلك التمس منا ان نكتب لكم ما يزول به الاشتباه فتعرفوا دين الاسلام الذي لا يقبل -----من احد----- سواه فاعلموا رحمكم الله تعالي ان الله سبحانه ارسل-	170	1036105755448474156	Shamela0003055-ara1.ms0156	true	3587305206748477127	68	165	384	904	1578	300	عبد العزيز بن سعود الي اهل المخلاف السليماني يعرفهم بدين الاسلام وله ايضا رحمه الله تعالي بسم الله الرحمن الرحيم من عبد العزيز بن سعود الي من يراه من اهل المخلاف السليماني---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفقنا الله واياهم الي سبيل الحق والهداية وجنبنا واياهم طريق الشرك والغواية وارشدنا واياهم الي اقتفاء اثار اهل العناية اما بعد فالموجب لهذه الرسالة ان الشريف احمد--------------- قدم علينا فراي ما نحن عليه وتحقق صحة ذلك لديه فبعد ذلك التمس منا ان نكتب---- ما يزول به الاشتباه لتعرفوا دين الاسلام الذي لا يقبل الله من احد دينا سواه فاعلموا رحمكم الله تعالي ان الل-------ه ارسل	156	-7311628769986669144	438	727.0	354	652	67.17791748046875	76	Hindawi084739682-ara1	Shamela0003055-ara1
Hindawi084739682-ara1.ms171	false	-4721089601666832018	0	114	0	560	1554	300	محمدا صلي الله عليه وسلم علي فترة من الرسل فهدي----- به الي الدين الكامل والشرع التام واعظم ذلك واكبره وزبدته اخلاص العبادة لله لا شريك له والنهي عن الشرك وذلك هو الذي خلق الله تعالي الخلق لاجله ودل الكتاب علي فضله كما قال تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليع------------------بدون وقال تعالي وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين------------------------------------------------------------------------------------------- واخلاص الدين هو صرف جمي------ع العبادة لله تعالي وحده لا شريك له وذلك ا---لا يدعي الا الله ولا يستغاث الا بالله ولا يذبح الا -له ولا يخشي ولا يرجي سواه ولا يرهب ولا يرغب الا فيما لديه ولا يتوكل في جميع الامور الا عليه وان كل ما هنالك لله تعالي لا يصلح شء منه	171	1036105755448474156	Shamela0003055-ara1.ms0156	true	3587305206748477127	165	300	904	1578	1578	300	محمدا صلي الله عليه وسلم علي فترة من الرسل فهدي الله به الي الدين الكامل والشرع التام واعظم ذلك واكبره وزبدته اخلاص العبادة لله لا شريك له والنهي عن الشرك وذلك هو الذي خلق الله------ الخلق لاجله ودل الكتاب علي فضله كما قال تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون سورة الذاريات اية وقال تعالي وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا سورة التوبة اية وقال تعالي ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت سورة النحل اية واخلاص الدين هو صرف جميع انواع العبادة لله تعالي وحده لا شريك له وذلك بان لا يدعي الا الله ولا يستغاث الا بالله ولا يذبح الا لله ولا يخشي ولا يرجي سواه ولا يرهب ولا يرغب الا فيما لديه ولا يتوكل في جميع الامور الا عليه وان كل ما هنالك لله تعالي لا يصلح منه----	156	-7311628769986669144	525	976.0	416	684	76.75438690185547	103	Hindawi084739682-ara1	Shamela0003055-ara1
Hindawi084739682-ara1.ms171	false	-4721089601666832018	114	255	560	1297	1554	300	لملك مقرب ولا نبي مرسل ولا شء غيرهما وهذا هو بعينه توحيد الالوهية الذي اسس الاسلام عليه وانفرد به المسلم عن الكافر وهو معني شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فلما من الله تعالي علينا بمعرفة ذلك وعلمنا انه دين الرسل اتبعناه ودعونا الناس اليه والا فنحن قبل ذلك علي ما عليه غالب الناس من الشرك بالله تعالي من عبادة اهل القبور والاستغاثة بهم والاستعانة منهم والتقرب--------- بالذبح لهم وطلب الحاجات منهم مع ما ينضم الي ذلك من فعل الفواحش والمنكرات وارتكاب الامور المحرمات وترك الصلاة و-ترك شعاءر الاسلام حتي اظهر الله ا------لحق بعد خفاءه واحيا اثره بعد عفاءه علي يد شيخ الاسلام ----------------------------------------------محمد بن عبد الوهاب احسن الله تعالي اليه في اخرته والماب فابرز---- ما هو الحق والصواب من كتاب الله المجيد الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد	171	1036105755448474156	Shamela0003055-ara1.ms0157	true	5254621938374128155	1	146	3	744	1562	300	لملك مقرب ولا نبي مرسل ولا--- غيرهما وهذا هو بعينه توحيد الالوهية الذي اسس الاسلام عليه وانفرد به المسلم عن الكافر وهو معني شهادة ان لا اله الا ال----------------------له فلما من الله------ علينا بمعرفة ذلك وعرفنا انه دين الرسل اتبعناه ودعونا الناس اليه والا فنحن قبل ذلك علي ما عليه غالب الناس من الشرك بالله------ من عبادة اهل القبور والاستغاثة بهم---------------- والتقرب الي الله بالذبح لهم وطلب الحاجات منهم مع ما ينضم الي ذلك من فعل الفواحش والمنكرات وارتكاب الامور المحرمات وترك الصلوات وترك شعاءر الاسلام حتي اظهر الله تعالي الحق بعد خفاءه واحيا اثره بعد عفاءه علي يد شيخ الاسلام فهدي الله تعالي به من شاء من الانام وهو الشيخ محمد بن عبد الوهاب احسن الله ل--------ه في اخرته -الماب فابرز لنا ما هو الحق والصواب من كتاب الله المجيد الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد	157	-7311628769986669144	667	1239.0	537	803	83.06351470947266	120	Hindawi084739682-ara1	Shamela0003055-ara1
Hindawi084739682-ara1.ms163	false	-366168810462171706	130	211	698	1103	1588	300	صلي الله عليه وسلم قد اخبرنا بان امته تاخذ ماخذ القرون------------- قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع وثبت في الصحيحين وغيرهما عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله----------------------------- اليهود--------------------- والنصاري قال فمن واخبر في الحديث الاخر ان امته ستفترق علي---- ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قالوا -من هي يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه اليوم واصحابي	163	1036105755448474156	Shamela0003055-ara1.ms0167	true	252529820486104440	8	76	42	379	1531	300	صلي الله عليه وسلم ل------------------ت-----اخذ امتي بما اخذت الامم قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي لو ان منهم من اتي امه علانية لكان من امتي من ياتي امه علانية وقال افترقت اليهود عن واحدة وسبعين فرقة والنصاري عن ثنتين وسبعين فرقة و----------------ستفترق امتي عن ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه اليوم واصحابي	167	-7311628769986669144	200	283.0	157	473	42.28329849243164	35	Hindawi084739682-ara1	Shamela0003055-ara1
Hindawi084739682-ara1.ms163	false	-366168810462171706	183	211	973	1103	1588	300	ان امته ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه اليوم واصحابي	163	1036105755448474156	Shamela0003055-ara1.ms0181	true	-1094424441329479883	28	56	140	268	1475	300	ان امته ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قيل-- من هي يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه اليوم واصحابي	181	-7311628769986669144	127	247.5	99	130	97.69230651855469	27	Hindawi084739682-ara1	Shamela0003055-ara1
Hindawi084739682-ara1.ms163	false	-366168810462171706	150	211	807	1103	1588	300	عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن واخبر في الحديث الاخر ان امته --------------------------------------------------------------------ستفترق ----------علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه اليوم واصحابي	163	1036105755448474156	Shamela0003055-ara1.ms1020	true	3339564559564326200	74	144	420	783	1583	300	عنه صلي الله عليه وسلم-------- لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن اخرجاه-- الحديث الثاني افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وستفترق هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قلن-ا من هي يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه اليوم واصحابي	1020	-7311628769986669144	266	481.0	210	374	71.12299346923828	51	Hindawi084739682-ara1	Shamela0003055-ara1
Hindawi084739682-ara1.ms175	false	-6636535920847999721	248	291	1327	1546	1589	300	ويعمر اركان الشريعة هادما مشاهد ضل الناس فيها عن الرشد اعادوا بها معني سواع ومثله يغوث وود بءس ذلك من ود وقد هتفوا عند الشداءد باسمها كما يهتف المضطر بالصمد الفرد وكم عقروا في سوحها من عقيرة اهلت لغير الله جهرا علي عمد	175	1036105755448474156	Shamela0003055-ara1.ms3145	true	-5321958961780312455	23	66	113	332	1558	300	ويعمر اركان الشريعة هادما مشاهد ضل الناس فيها عن الرشد اعادوا بها معني سواع ومثله يغوث وود بءس ذلك من ود وقد هتفوا عند الشداءد باسمها كما يهتف المضطر بالصمد الفرد وكم عقروا في سوحها من عقيرة اهلت لغير الله جهرا علي عمد	3145	-7311628769986669144	219	438.0	176	219	100.0	43	Hindawi084739682-ara1	Shamela0003055-ara1
Hindawi084739682-ara1.ms175	false	-6636535920847999721	248	291	1327	1546	1589	300	ويعمر اركان الشريعة هادما مشاهد ضل الناس فيها عن الرشد اعادوا بها معني سواع ومثله يغوث وود بءس ذلك من ود وقد هتفوا عند الشداءد باسمها كما يهتف المضطر بالصمد الفرد وكم عقروا في سوحها من عقيرة اهلت لغير الله جهرا علي عمد	175	1036105755448474156	Shamela0003055-ara1.ms3937	true	8933310901509455119	117	160	599	818	1533	300	ويعمر اركان الشريعة هادما مشاهد ضل الناس فيها عن الرشد اعادوا بها معني سواع ومثله يغوث وود بءس ذلك من ود وقد هتفوا عند الشداءد باسمها كما يهتف المضطر بالصمد الفرد وكم عقروا في سوحها من عقيرة اهلت لغير الله جهرا علي عمد	3937	-7311628769986669144	219	438.0	176	219	100.0	43	Hindawi084739682-ara1	Shamela0003055-ara1
Hindawi084739682-ara1.ms166	false	3527610615074691541	210	289	1163	1601	1660	300	الوهابيين انهم اماتوا البدع ومحوها ومن محاسنهم انهم امنوا البلاد التي ملكوها وصار كل-ما كان تحت حكمهم من هذه البراري والقفار -سلكها الرجل وحده علي حمار بلا خفر خصوصا بين الحرمين الشريفين ومنعوا غزو الاعراب بعضهم علي بعض وصار جميع العرب علي اختلاف قباءلهم من حضرموت الي الشام كانهم اخوان اولاد رجل واحد وهذا بسبب قسوتهم في تاديب القاتل-------- والسارق والناهب الي ان عدم هذا الشر في زمان ابن سعود وانتقلت اخلاق العر--ب من التوحش الي الانسانية وتجد في	166	1036105755448474156	Shamela0003055-ara1.ms4649	true	-7716727952991773566	0	78	0	433	1685	300	الوهاب-ية انهم اماتوا البدع ومحوها ومن محاسنهم انهم امنوا البلاد التي ملكوها وصار كل ما كان تحت حكمهم من هذه البراري والقفار يسلكها الرجل وحده علي حمار بلا خفر خصوصا بين الحرمين الشريفين ومنعوا غزو الاعراب بعضهم علي بعض وصار ال-----عرب علي اختلاف قباءلهم من حضرموت الي الشام كانهم اخوان اولاد رجل واحد وهذا بسبب قسوتهم في تاديب القاتل والناهب والسارق ا--------لي ان عدم هذا الشر في زمان ابن سعود وانتقلت اخلاق الاعراب من التوحش الي الانسانية وكفي ---	4649	-7311628769986669144	412	786.5	336	450	91.55555725097656	71	Hindawi084739682-ara1	Shamela0003055-ara1
