id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi084739682-ara1.ms008	true	4099428167097522243	176	212	895	1085	1556	300	وقد غلبت الشعوب بلفظ الجمع علي جيل العجم حتي قيل لمحتقر امر العرب شعوبي اضافوا الي الجمع لغلبته علي الجيل الواحد كقولهم انصاري وهم الشعوبية وهم فرقة لا تفضل العرب علي العجم----------------------------- ولا تري لهم فضلا	8	1036105755448474156	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00570	false	1450229661305451027	261	300	1403	1612	1612	300	وقد غلبت الشعوب بلفظ الجمع علي جيل العجم حتي قيل لمحتقر امر العرب شعوبي اضافوا الي الجمع لغلبته علي الجيل الواحد كقولهم انصاري و---الشعوب------ فرقة لا تفضل العرب علي العجم والشعوبي الذي يصغر شان العرب ولا يري لهم فضلا-	570	4576054457653698290	179	332.5	146	219	81.73516082763672	31	Hindawi084739682-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Hindawi084739682-ara1.ms008	true	4099428167097522243	212	263	1085	1350	1556	300	علي غيرهم واما الذي في حديث مسروق ان رجلا من الشعوب اسلم فكانت تءخذ منه الجزية فامر عمر ا--لا تءخذ منه قال ابن الاثير الشعوب ه-هنا العجم ووجهه ان الشعب ما تشعب من قباءل العرب او العجم فخص باحدهما ويجوز ان يكون جمع الشعوبي------------------------ كقولهم اليهود والمجوس في جمع اليهودي والمجوسي	8	1036105755448474156	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00571	false	3919021771748105584	0	57	0	292	1542	300	علي غيرهم واما الذي في حديث مسروق ان رجلا من الشعوب اسلم فكانت تءخذ منه الجزية فامر عمر ان لا تءخذ منه قال ابن الاثير الشعوب هاهنا العجم ووجهه ان الشعب ما تشعب من قباءل العرب او العجم فخص باحدهما ويجوز ان يكون جمع الشعوبي وهو الذي يصغر شان العرب كقولهم اليهود والمجوس في جمع اليهودي والمجوسي	571	4576054457653698290	265	509.5	214	292	90.75342559814453	48	Hindawi084739682-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Hindawi084739682-ara1.ms160	true	1449272479414129	54	93	287	486	1597	300	بقوله صلي الاله عليك من متوسل قبرا مررت به علي مران قبر- تضمن مءمنا متخشعا عبد الاله ودان بالقران واذا الرجال تنازعوا في شبهة فصل الحديث بحج-ة وبيان ولو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا عمرا ابا عثمان	160	1036105755448474156	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08549	false	4715379013230507563	87	126	414	614	1557	300	فقال- صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متخشعا عبد الاله ودان بالقران فاذا الرجال تنازعوا في شبهة فصل الخطاب بحكمة وبيان فلو ان هذا الدهر ابقي مءمنا ابقي لنا عمرا ابا عثمان	8549	4576054457653698290	184	339.0	145	201	91.54228973388672	31	Hindawi084739682-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Hindawi084739682-ara1.ms300	true	-6874575255606009003	152	183	802	950	1587	300	قال ابن جني لما كان العلم قد يكون الوصف به بعد المزاولة له وطول الملابسة صار كانه غريزة ولم يكن علي اول دخوله فيه ولو كان كذلك لكان متعلما لا عالما	300	1036105755448474156	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07726	false	6353743219539801759	158	189	767	915	1508	300	قال ابن جني لما كان العلم قد يكون الوصف به بعد المزاولة له وطول الملابسة صار كانه غريزة ولم يكن علي اول دخوله فيه ولو كان كذلك لكان متعلما لا عالما	7726	4576054457653698290	148	296.0	117	148	100.0	31	Hindawi084739682-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown