id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi083913828-ara1.ms80	true	2950722625456973561	0	88	0	492	1644	300	الوطنية---- هدف خاص اي خلق رجال مختصين ببقعة من الارض دون غيرها فهل نعمل لهذا افي وسع --وزارتنا التي سمو--ها وزارة التربية الوطنية ان تقول ل-----مدارس الجمهورية اللبنانية جمعاء افعلي ولا تفعلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول علماء التربية ان التربية الصالحة-- لامة او فرد قد تضر بافراد اخرين او بامة اخري فالتربي-------------------------------------------------------------------------------------------ة الحق تصهر-------- عواطف------ وافكار الامة فتصير --شعورها واحدا وبدون ذلك لا تكون ال--------------------------------دولة فالانسان الذي تتطلبه تربية اليوم ليس هو ذاك الانسان الادمي ولا الذي اوجدته الطبيعة بل هو ذاك الانسان الذي تحتاج اليه الامة و----تريده كما تقتضي ظروفها	80	-5344695873340191295	Hindawi046486938-ara1.ms102	false	-8672325006634028999	8	173	51	941	1651	300	الوطنية لها هدف خاص اي خلق رجال مختصين ببقعة من الارض ----------فهل نعمل لهذا اتستطيع الوزارة ا--لتي سميناها وزارة التربية الوطنية ان تقول لجميع مدارس الجمهورية اللبنانية------ افعلي هذا ودعي ذاك واذا كانت الوزارة وهي مستمدة قوتها من شكلها الرسمي ومهابة الكرسي لا تستطيع ذلك فكيف اذا صار الامر الي مدرسة عليا سميناها جامعة لبنانية هل تستطيع هذه ان تفرض ارادتها علي الجامعتين الكبيرتين اما اذا كان القصد ان نبسط سلطاننا علي المدارس الاخري التي لا شان لها وننتفش كديوك الحبش فهذا شء اخر يقول علماء التربية ان التربية التي تصلح لامة او فرد قد تضر بافراد اخرين و--بامة اخري ومع ذلك نظل نحن ننسخ برامجنا نسخا ونسير علي منهج لا يتصل بحياتنا فالي اين يا تري نحن واصلون التربية الحق هي التي توحد عواطف الامة وافكارها---- فتصير الشعور-- واحدا فهل فكرنا في شء من هذا اذا كنا نريد ان نبني وطنا لا دولة فالانسان الذي تتطلبه تربية اليوم ليس ذاك----------- الادمي ا----لذي اوجدته الطبيعة بل------- الانسان الذي تتطلب----ه الامة انها تريده كما تقتضي ظروفها	102	-1525344508110526866	381	568.0	308	942	40.445858001708984	54	Hindawi083913828-ara1	Hindawi046486938-ara1
Hindawi083913828-ara1.ms80	true	2950722625456973561	209	300	1158	1644	1644	300	الا تري الوزارة ---ان من نربي-------------هم يصلحون لكل مكان ولا يصلحون لمكان بعينه فاذا كان هدفنا-------- تربية رجال دوليين فلماذا لا نسميها وزارة التربية الدولية وهذا اسم اعم وافخم وارخم للطيور التي تعيش مجتمعة نظام اجتماعي موحد ام-----ا نحن فكما يعلم كل واحد كل يغني علي ليلاه وما من يساله هذا النشاز ولكن فلنبعد الياس فالامة لا تتكون الا بعشرات السنين وبما ان عناصر تكويننا وثقافتنا وادياننا متشابهة فلا بد من ان يصير مزاجنا القومي واحدا اذا صح راي غوستاف لوبون يقول دركايم ان جسدا يعمل-- بدون عقيدة تربوية هو جسم-	80	-5344695873340191295	Hindawi046486938-ara1.ms102	false	-8672325006634028999	190	246	1047	1352	1651	300	الا يري القارء معي ان من نربيهم بل قل نعلمهم يصلحون لكل مكان ولا يصلحون لمكان بعينه فاذا كان هدفنا التربوي تربية رجال دوليين فلنسم وزارتن---ا وزارة التربية الدولية فهو----- اعم واف------خم للطيور التي تعيش مجتمعة نظام اجتماعي موحد فكيف بنا نحن البشر ايظل لبنان حاءرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول دركايم ان مجتمعا يعلم بدون عقيدة تربوية هو جسم	102	-1525344508110526866	224	356.0	181	518	43.24324417114258	33	Hindawi083913828-ara1	Hindawi046486938-ara1
Hindawi083913828-ara1.ms82	true	1841201166854008833	17	168	92	903	1610	300	تتشبث بلقب التربية الوطنية لا -شء سوي انها هكذا سميت في فرنس-ا كما لم اسم مارون الا لانني ولدت في ذلك اليوم يوم عيد مار مارون- ان مهمة التوحيد عندنا شاقة جدا ونحن لسنا نطلب التوحيد كاملا لان دولا كثيرة لم تحققه بعد فكيف به في دولة ناشءة لا اختصاصيين فيها واذا وجد الاختصاصي فمن يكفل لنا وضعه في محله اذا لم يصادف هوي الطاءفيين وميل المالكيين سعيدا وهل يجرء علي الاصلاح من كان موقفه مهددا من يكفل له ان قواءم كرسيه لا تصطك وتنهار ويصبح علي الارض يا حكم كما يقولون فخير لنا ان نسمي هذه الوزارات جمعيات خيرية والمدارس اخويات متحدة تصلي جميعا لاجل الوطن --------بالسنة مختلفة كتلاميذ المسيح----------------------- في علية صهيون لقد اصبحت الوظيفة كال------------سيامة فمن-------- مسحناه بالزيت-------- المقدس امسي مكرس---------------------------------------------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت غاية مدارسنا القديمة ان تخلق منا جمهرة تقرا وتكتب واللغة كما يقرر علماء النفس اخطر عناصر التربية القومية فخرجنا والحمد لله اناسا قارءين كاتبين اما اليوم	82	-5344695873340191295	Hindawi046486938-ara1.ms103	false	-2609427873258839799	25	168	153	953	1711	300	نتشبث بلقب الترب--------ية لا لشء سوي انها هكذا سميت عند غيرنا كما لم اسم مارون الا لا-ني ولدت------------- يوم عيد ذلك القديس ان مهمة التوحيد عندنا شاقة---- ونحن لسنا نطلبه------- كاملا لان دولا كثيرة لم تحققه بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخير لنا ان نسمي هذه الوزارة- جمعية- خيرية او------ اخويات متحدة تصلي لله-- لاجل الوطن الحاءر وبالسنة عديد-ة كتلاميذ المسيح حين حل عليهم البارقليط في علية صهيون لقد اصبحت الوظاءف والمعاهد عندنا سيامة وعمادا فمتي مسحناه ب--زيت الواسطة المقدس امسي مكرسا اما سميناها جامعة لبنانية وهي دار معلمين اما كان يجب ان يكون المشرف عليها من ذوي الكفاءات النادرة والشهادات الرفيعة ومع ذلك سميناه وصار واليوم ها هو يسعي ويحاول ان يسيطر علي مقدرات البلاد الروحية والقومية علنا لاننا سكتنا امتثالا ومجاملة كانت غاية مدارسنا العتيقة ان تخلق منا اناسا تقرا وتكتب واللغة كما يقرر علماء النفس اخطر عناصر التربية القومية فخرجن-----------------ا قارءين كاتبين اما اليوم	103	-1525344508110526866	457	715.5	365	1111	41.13411331176758	70	Hindawi083913828-ara1	Hindawi046486938-ara1
Hindawi083913828-ara1.ms83	true	6671470350583802143	24	96	130	550	1677	300	ان التفكير يصير التقليد والممارسة صالحين للزمان والمكان فمن ------فكر منا في ابداع امر يتفق وميول ابناءنا وطموحهم الدنيا في ماديتها الادبية والمادية تتغير وتتحول اما نحن فثابتون كالشمس صامتون كالارض مع ان هدف التربية خلق انسان جديد لحياة جديدة نعم ان الطفرة محال وليس المستقبل قصيدة فيرتجل ارتجالا ولكنه الماضي يرمم ترميما تصلح حجارته وتنقح لتلاءم الطراز الحديث وقد قال هانيكين ما من حادثة في الطبيعة كلها الا تتولد من الماضي	83	-5344695873340191295	Hindawi046486938-ara1.ms104	false	-7532186305241701190	33	97	201	565	1679	300	ان التفكير يصير التقليد والممارسة صالحين للزمان والمكان فمن تراه يفكر ----في ابداع ما- يتفق وميول ابناءنا وطموحهم الدنيا---------------------------- تتغير وتتحول ---ونحن -ثابتون كالشمس صامتون كالارض مع ان هدف التربية خلق انسان جديد لحياة جديدة نعم ان الطفرة محال وليس المستقبل قصيدة ت-------رتج--ل بل هو الماضي------------ تصلح حجارته وتنقح لتلاءم الطراز الحديث---- قال هانيكين ما من حادثة في الطبيعة كلها الا تتولد من الماضي	104	-1525344508110526866	349	625.5	287	426	81.92488098144531	57	Hindawi083913828-ara1	Hindawi046486938-ara1
Hindawi083913828-ara1.ms84	true	-847420578194757222	123	159	677	867	1656	300	مسكين هذا الوطن اللبناني فما فيه حد وسط فهناك اما لبناني يحسب---ه جزءا--- اوروبيا واما لبناني يريد ان يضيق عليه فلا يسمح له بالالتفات صوب البحر كانه نسي ا-----------------ن العرب- اولعوا بوطن ثان كلبنان هو الاندلس	84	-5344695873340191295	Hindawi046486938-ara1.ms104	false	-7532186305241701190	231	269	1318	1516	1679	300	مسكين لبنان------------- فما فيه حد وسط فهناك اما لبناني يظن نفسه جزءا من اوروب-ا واما لبناني يظن انه من السكوت وحضرموت وقد نسيا كلاهما ان اللبناني تمغرب وظل لبنانيا كما ان العربي اولع-- بوطن ثان كلبنان هو الاندلس	104	-1525344508110526866	112	149.5	87	214	52.336448669433594	15	Hindawi083913828-ara1	Hindawi046486938-ara1
Hindawi083913828-ara1.ms85	true	9023688077245041160	108	153	605	866	941	166	ان لمسنا جسدنا يختلف عن لمسنا للاجساد الاخري ---فلمسنا جسدنا يحدث ا----------حساسا مزدوجا لان اليد اللامسة تكون لامسة وملموسة او فاعلة ومنفعلة--------------------- فالمربي الوطني يكون احساسه مزدوجا اذا كان-------- صادق العقيدة غير زنديق اما الاجنبي فهو كالمفلوج -يفقد هذا الاحساس المزدوج حتي يظن ان عضوه	85	-5344695873340191295	Hindawi046486938-ara1.ms105	false	1945328245620855133	252	300	1406	1687	1687	300	ان لمسنا جسدنا يختلف عن لمسنا للاجساد الاخري اذا لمسنا جسدنا احدث هذا اللمس احساسا مزدوجا لان اليد اللامسة تكون لامسة وملموسة او فاعلة ومنفعلة كما يعبر الاختصاصيون فالمربي الوطني يكون احساسه مزدوجا ا-ن كانت عقيدته صادقة لا زندقة فيها--- اما -------------المفلوج فيفقد هذا الاحساس المزدوج ويخال----- عضوه-	105	-1525344508110526866	215	347.5	178	304	70.72368621826172	29	Hindawi083913828-ara1	Hindawi046486938-ara1