id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi083863050-ara1.ms062	false	3460876413373171635	0	104	0	497	1453	300	ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم فاراد اهلها قتاله ولكنهم وجد--------------------------------------------------------------------وا انفسهم ضعافا امامه ثم ان ابرهة بعث رسولا اسمه حن----------------اطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد هذا---- البلد-------- ثم قل له ان الملك يقول لكم اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم---- البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان--- لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له هو عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف فخابره وقال------ له ما امره بقوله ابرهة فقال--- عبد المطلب والله ما نريد قتاله وما لنا بذلك ط---اقة هذا بيت الله------- وبيت خليله ابراهيم	62	5083680036249255464	Shamela0023833-ara1.completed.ms027	true	3832459144193685468	151	280	803	1412	1510	300	ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم من ساءر الناس بقتاله ثم عرفوا ان--هم لا طاقة لهم به فتركوا ذلك حناطة وعبد المطلب وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفها ثم قل له ان الملك يقول لك- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له--- عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي فجاءه فقال له ما امره ب---ه ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حرب-ه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم	27	5049242056093930090	405	666.5	312	619	65.42810821533203	80	Hindawi083863050-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi083863050-ara1.ms062	false	3460876413373171635	127	169	608	809	1453	300	ابرهة قال لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم--- زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءة- بعير قد اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه فقال--- عبد المطلب اني انا رب الابل وان	62	5083680036249255464	Shamela0023833-ara1.completed.ms028	true	2922069661925677412	258	300	1240	1439	1439	300	ابرهة---- لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير--- اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه -قال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان-	28	5049242056093930090	191	341.5	152	208	91.82691955566406	35	Hindawi083863050-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi083863050-ara1.ms062	false	3460876413373171635	255	297	1218	1435	1453	300	راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام فقعد مثل ذلك فطاش صواب ابرهة ثم ان----------------------------------- الله ارسل- عليه وعلي جنده طيرا من جانب البحر امثال الخطاطيف--------- مع كل طاءر----- ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس	62	5083680036249255464	Shamela0023833-ara1.completed.ms030	true	8284660394652978070	64	111	321	574	1535	300	راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك فارسل الله تعالي عليهم--------- طيرا من----- البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس	30	5049242056093930090	177	286.0	142	267	66.2921371459961	30	Hindawi083863050-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi083863050-ara1.ms109	false	2194162287185752	36	104	175	512	1558	300	ابن عم اني قد رغبت فيك لقرابتك وسطتك في قومك وامانتك وحسن خلقك وصدق حديثك فانشرح صدره لذلك لما كانت عليه من الشرف والنبل والجاه ولدت خديجة في اواسط القرن السادس وكان لها لما خطبها محمد نحو من اربعين سنة وهي من اعرق اسر قريش------------- شرفا واكثرهم مالا فابوها-------------------------------------------------------------- خويلد كان ممن قاد قريشا في حرب الفجا---------------------------------------ر وامها فاطمة بنت زاءدة بن الاصم من بني--------------------------- عامر بن لءي	109	5083680036249255464	Shamela0023833-ara1.completed.ms104	true	-2378819281379743404	100	183	514	893	1427	300	-بن عم اني قد رغبت فيك لقرابتك وسطتك في قومك وامانتك وحسن خلقك وصدق حديثك ثم عرضت عليه نفسها و-كان---------------------------------ت خديجة يومءذ اوسط نساء ----------------------------------------------------------------قريش نسبا واعظمهن شرفا واكثرهن مالا كل قومها كان حريصا علي ذلك منها لو يقدر عليه نسب خديجة وهي خديجة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وامها فاطمة بنت زاءدة بن الاصم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي	104	5049242056093930090	162	194.5	127	478	33.891212463378906	27	Hindawi083863050-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi083863050-ara1.ms112	false	2917456739486541238	213	246	1110	1265	1534	300	ابو وهب بن عمرو بن عاءذ المخزومي خال النبي وقال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------قريش لا تدخلوا في بناءها من كسبكم الا طيبا حلالا ولا تدخلوا فيه- مهر بغي او- بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس	112	5083680036249255464	Shamela0023833-ara1.completed.ms106	true	5987122721018941382	243	297	1243	1490	1507	300	ابو وهب بن عمرو بن عاءذ بن عبد بن عمران بن مخزومقال ابن هشام عاءذ بن عمران بن مخزومفتناول من الكعبة حجرا فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بناءها من كسبكم الا طيبا -------لا يدخل-- فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس	106	5049242056093930090	121	183.5	92	256	47.265625	24	Hindawi083863050-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi083863050-ara1.ms112	false	2917456739486541238	224	298	1164	1527	1534	300	لا تدخلوا في بناءها من كسبكم الا طيبا حلالا ولا تدخلوا فيه- مهر بغي او- بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان قريشا تجزات الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة وكان ما بين الركن الاسود والركن اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضموا اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمع وسهم وكان ش--------------------------------ق الحجر وهو المعروف بالحطيم لبني عبد الدار بن قصي و-بني اسد بن عبد العزي وب--------ني عدي بن كعب	112	5083680036249255464	Shamela0023833-ara1.completed.ms107	true	1041564144857543229	102	259	451	1214	1424	300	لا تدخلوا في بناءها من كسبكم الا طيبا -------لا تدخلوا فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس قرابة ابي وهب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وابو وهب خال ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شريفا وله يقول شاعر من العرب ولو بابي وهب انخت مطيتي غدت من نداه رحلها غير خاءب بابيض من فرعي لءي بن غالب اذا حصلت انسابها في الذواءب ابي لاخذ الضيم يرتاح للندي توسط جداه فروع الاطايب عظيم رماد القدر يملا جفانه من الخبز يعلوهن مثل السباءب تجزءة الكعبة بين قريش ونصيب كل فريق منها ثم ان قريشا -جزات الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة وكان ما بين الركن الاسود والركن اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضموا اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح وسهم ابني عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي وكان شق ا-------------------لح-جر لبني عبد الدار بن قصي ولبني اسد بن---- العزي بن قصي ولبني عدي بن كعب	107	5049242056093930090	319	575.0	250	795	40.12578582763672	58	Hindawi083863050-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi083863050-ara1.ms113	false	-6436917263955149459	88	124	454	649	1550	300	موضع الركن -اختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه----------- حتي تحاوروا وتخالفوا واعدوا للقتال انفسهم فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما و--تعاقدوا هم وبنو عدي -بن كعب------- علي الموت وادخلوا ايديهم في---- الدم	113	5083680036249255464	Shamela0023833-ara1.completed.ms108	true	-8963635939729589770	255	296	1298	1512	1531	300	موضع الركن فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تحاوزوا وتحالفوا واعدوا للقتال------- فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي ابن كعب بن لءي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم	108	5049242056093930090	185	319.0	150	221	83.71040344238281	30	Hindawi083863050-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi083863050-ara1.ms113	false	-6436917263955149459	23	82	118	423	1550	300	ان---ا نريد---- الخير ثم هدم من ناحية الرك--ن فتربص الناس تلك الليلة وقالوا انتظروا فان اصيب لم نهدم----- شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء فقد رضي الله صنعنا فهدمنا فاصبح الوليد من ليلته غاديا الي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي اذا انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهي------------م افضوا الي حجارة خضر كالاسمنت اخذ بعضها بعضا	113	5083680036249255464	Shamela0023833-ara1.completed.ms108	true	-8963635939729589770	2	66	12	340	1531	300	انا لا نريد الا الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا ننظر--- فان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء فقد رضي الله صنعنا فهدمنا فاصبح الوليد من ليلته غاديا علي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي اذا انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهيم عليه السلام افضوا الي حجارة خضر كالاسنمة اخذ بعضها بعضا	108	5049242056093930090	295	545.0	236	331	89.12387084960938	53	Hindawi083863050-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi083863050-ara1.ms113	false	-6436917263955149459	123	276	644	1418	1550	300	الدم ومكثت قريش-------- اربع ليال او خمسا وهم مختلفون ثم انهم اجتمعوا في المسجد وتشا---------------------------------------------------------------------------------------------وروا فقال ابو امية بن المغيرة بن عبد الله ال--------مخزومي وكان------ اسن قريش--------- يا معشر قريش اجعلوني بينكم فيم- تختلفون فيه ان اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم ففع----لوا فكان اول من دخل محمدا ف---------------------------لما راوه قالوا هذا الامين رضينا به هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال------------------- هلم الي ثوبا فاتي له فاخذ الركن فوضعه بيده فيه----- ثم قال لتاخذ كل قبيلة -ناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا حتي اذا بلغوا به موضعه وضعه--- بيده ثم بني عليه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغوا من البنيان من ذلك ق--------------ال الزبير بن عبد المطلب قصيدة منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقمنا حاشدين الي بناء لنا منه القواعد والتراب غداة نرفع التاسيس منه وليس علي مسوينا ثياب اقر به المليك بني لءي فليس لاصله منهم ذهاب وقد حشدت هناك بنو عدي ومرة قد تقدمها كلاب فبوانا المليك بذاك عزا وعند الله يلتمس الثواب	113	5083680036249255464	Shamela0023833-ara1.completed.ms109	true	-5075545869919902210	1	270	5	1365	1527	300	الدم فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ------------ثم انهم اجتمعوا في المسجد وتشاوروا وتناصفوا اشارة ابي امية بتحكيم اول داخل فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم -وكان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلو-ا بينكم فيما تختلفون فيه اول--- من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه ففعلوا فكان اول داخل عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا ---هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن فوضع-----ه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا حتي اذا بلغوا به موضعه وضعه هو بيده ثم بني عليه شعر الزبير في الحية التي كانت قريش تهاب بنيان الكعبة لها وكانت قريش تسمي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان ينزل عليه الوحي الامين فلما فرغوا من البنيان وبنوها علي ما ارادوا قال الزبير بن عبد المطلب فيما كان من امر الحية التي كانت قريش تهاب بنيان الكعبة لها عجبت لما تصوبت العقاب الي الثعبان وهي لها اضطراب وقد كانت يكون لها كشيش واحيانا يكون لها وثاب اذا قمنا الي التاسيس شدت تهيبنا البناء وقد تهاب فلما ان خشينا الرجز جاءت عقاب تتلءب لها انصباب فضمتها اليها ثم خلت لنا البنيان ليس له حجاب فقمنا حاشدين الي بناء لنا منه القواعد والتراب غداة نرفع التاسيس منه وليس علي مسوينا ثياب اعز به المليك بني لءي فليس لاصله منهم ذهاب وقد حشدت هناك بنو عدي ومرة قد تقدمها كلاب فبوانا المليك بذاك عزا وعند الله يلتمس الثواب	109	5049242056093930090	701	1213.0	560	1385	50.61371994018555	123	Hindawi083863050-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi083863050-ara1.ms057	false	-2658847248755161613	12	116	66	615	1654	300	كانت قريش -------------------------ابتدعت راي الحمس رايا راوه وارادوه فقالوا -عن بني ابراهيم واهل الحرمة وولاة البيت وقطان مكة وسكانها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب مثل ما تعرف لنا فلا تعظموا شيءا من الحل كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف ب---عرفة والافاضة منها وهم يعترفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهي-------------------م ويرون لساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فليس ينبغي لنا ان تخرج من الحرمة ولا تعظم غيرها كما نعظمها نحن الحمس	57	5083680036249255464	Shamela0023833-ara1.completed.ms110	true	634784015005661981	19	132	96	692	1532	300	كانت قريشلا ادري اقبل الفيل ام بعدهابتدعت راي الحمس رايا راوه واداروه فقالوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرمة وولاة البيت وقطان مكة وساكنها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب مثل ما تعرف لنا فلا تعظموا شيءا من الحل كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يع-رفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيم صلي الله عليه وسلم ويرون لساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فليس ينبغي لنا ان نخرج من الحرمة ولا نعظم غيرها كما نعظمها نحن الحمس	110	5049242056093930090	538	1021.0	435	597	90.11725616455078	94	Hindawi083863050-ara1	Shamela0023833-ara1.completed