id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi083848406-ara1.ms081	false	-219534243460667221	0	84	0	421	1652	300	الي تميز الشخصيات الفردية بعضها عن بعض فلو نشا الكاتب في جو ثقافي لا يعترف للافراد بوجود-- ويطمسهم جميعا في كتلة واحدة من الضباب الادكن فلا--------- سبيل امام هذا الكاتب الي تصوير------ الافراد في قصة او مسرحية والشرق كله------------------- قد طمس الفرد طمسا ولم يترك له مجالا يتنفس فيه فالافراد في الثقافة الهندية كلها مايا اي----- وهم لا وجود له و------------------الموجود الحق عند الهنود هو الكون كلا واحدا لا تفرد فيه ولا--------------------------- تكثر--------- وقل مثل هذا في الصين وفي كل بلاد الشرق بصفة عامة	81	5709528688270728181	Hindawi091513528-ara1.ms153	true	-3371747896782055986	0	91	0	471	1585	300	الي تميز الشخصيات الفردية بعضها من بعض فلو نشا الكاتب في جو ثقافي لا يعترف للافراد بوجودهم ويطمسهم جميعا في كتلة واحدة من الضباب الادكن لم يكن امامه سبيل---------------- الي تصوير هءلاء الافراد----------------- والشرق كله في ثقافاته القديمة قد طمس الفرد طمسا -لم يترك له مجالا يتنفس فيه فالافراد في الثقافة الهندية كلهم مايا اي انهم وهم لا وجود له في دنيا الحقاءق اذ الموجود الحق----------- هو الكون ماخوذا بمجموعه الكلي دون ان يكون فيه تعدد للافراد او تكثر للمفردات وقل مثل ذلك في الصين وفي كل بلاد الشرق بصفة عامة	153	-2994291938590576857	345	561.0	275	516	66.86046600341797	60	Hindawi083848406-ara1	Hindawi091513528-ara1