id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi083848406-ara1.ms081	false	-219534243460667221	0	158	0	842	1652	300	الي تميز الشخصيات الفردية بعضها عن بعض فلو نشا الكاتب في جو ثقافي لا يعترف للافراد بوجود ويطمسهم جميعا في كتلة واحدة من الضباب الادكن فلا سبيل امام هذا الكاتب الي تصوير------- الافراد في قصة او مسرحية والشرق كله-------- قد طمس الفرد طمسا ولم يترك له مجالا يتنفس فيه فالافراد في الثقافة الهندية كلها مايا اي وهم لا وجود له والموجود الحق عند الهنود هو الكون كلا واحدا لا تفرد فيه ولا تكثر وقل مثل هذا في الصين وفي كل بلاد الشرق بصفة عامة الحضارة ا-لشرقية كلها تغفل شان الفرد وتجعله جزءا من شء اعم منه فهو عند العرب--------------------- جزء من القبيلة فلا وزن له الي جانبها ولا قيمة له بالقياس اليها وما كذلك اليونان لان الفرد عندهم هو محور التفكير حتي الالهة عندهم افراد لهم مميزاتهم ومشخصاتهم ومن ه-ذين الاتجاهين المختلف-----------ين في الشرق والغرب نشات الديانات في الشرق ونشا العلم والادب في الغرب لان معظم الديانات اساسها التوحيد بين---- الظواهر المختلفة واما العلم والفن فاساسهما التمييز بين	81	5709528688270728181	Hindawi064037085-ara1.ms076	true	-4215300094617994933	147	300	783	1595	1595	300	الي تميز الشخصيات الفردية بعضها عن بعض -لو نشا الكاتب في جو ثقافي لا يعترف للافراد بوجود ويطمسهم جميعا في كتلة واحدة من الضباب الادكن فلا سبيل ا----------------لي تصويره هءلاء الافراد يصطرعون في ماساة والشرق كله في رايي قد طمس الفرد طمسا ولم يترك له مجالا يتنفس فيه -الافراد في الثقافة الهندية كلها مايا اي وهم لا وجود له والموجود الحق----------- هو الكون كلا واحدا لا تفرد فيه ولا تكثر وقل مثل هذا في الصين وفي كل بلاد الشرق بصفة عامة الحضارات الشرقية كلها تغفل شان الفرد وتجعله جزءا من شء اعم منه فهو عند العرب وهم الان موضوع بحثنا جزء من القبيلة فلا وزن له الي جانبها ولا قيمة له بالقياس اليها ولا كذلك اليونان فال---فرد عندهم هو محور التفكير حتي الالهة عندهم افراد لهم مميزاتهم ومشخصاتهم ومن هاتين النزعتي-ن المختلفتين نشا الدين في الشر------------------------------ق و----العلم ف-------ي الغرب لان معظم الديانات اساسها التوحيد بين تلك الظواهر المختلفة واما العلم------ فاساسه-- التمييز بين-	76	-6186693492618150852	731	1324.0	592	895	81.67597961425781	122	Hindawi083848406-ara1	Hindawi064037085-ara1
