id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi083828042-ara1.ms063	true	-6940444945105803870	0	84	0	413	1569	300	غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبه- والامر بالامر يعتبر فلما كثر ذلك من زياد شكاه عبيد الله------- الي عثمان------------------- فدعا عثمان زيادا------- فنهاه عن ذلك فلم ينته وانما قال في عثمان نفسه ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان غفرت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا رهان لتعفو اذ عفوت بغير حق فما لك بالذي تخلي يدان فغضب عثمان وزجر	63	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1707	false	-3437729933678524086	26	109	117	530	1470	300	غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه-والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر -----------------قال فشكا عبيد الله بن عمر الي عثمان زياد بن لبيد وشعره فدعا عثمان زياد بن لبيد فنهاه قال فانشا زياد يقو------ل في عثمان----- ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان غفرت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا رهان اتعفو اذ عفوت بغير حق فما لك بالذي تحكي يدان فدعا عثمان -----	1707	-6788471551444052522	349	604.0	277	447	78.07606506347656	63	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms065	true	-7204021806584117149	132	159	661	797	1573	300	اما بعد فان الله امر الاءمة ان يكونوا رعاة ولم يتقدم اليهم ان يكونوا جباة وان صدر هذه الامة خلقوا رعاة لم يخلقوا جباة وليوشكن اءمتكم ان	65	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1710	false	8262247606228797311	273	300	1350	1485	1485	300	اما بعد فان الله امر الاءمة ان يكونوا رعاة ولم يتقدم اليهم ان يكونوا جباة وان صدر هذه الامة خلقوا رعاة لم يخلقوا جباة وليوشكن اءمتكم ان-	1710	-6788471551444052522	135	265.0	109	136	99.26470947265625	27	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms065	true	-7204021806584117149	159	204	797	1064	1573	300	يصيروا جباة ولا يكونوا رعاة فاذا عادوا كذلك انقطع الحياء والامانة والوفاء الا وان اعدل السيرة ان تنظروا في امور المسلمين وفيما عليهم فتعطوهم ما لهم وتاخذوهم بما عليهم ثم تثنوا بالذمة فتعطوهم الذي لهم وتاخذوهم بالذي عليهم ثم العدو الذي تنتابون فاستفتحوا عليهم بالوفاء	65	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1711	false	-2204494133530772038	0	45	0	266	1618	300	يصيروا جباة ولا يكونوا رعاة فاذا عادوا كذلك انقطع الحياء والامانة والوفاء الا وان اعدل السيرة ان تنظروا في امور المسلمين -فيما عليهم فتعطوهم ما لهم وتاخذوهم بما عليهم ثم تثنوا بالذمة فتعطوهم الذي لهم وتاخذوهم بالذي عليهم ثم العدو الذي تنتابون فاستفتحوا عليهم بالوفاء	1711	-6788471551444052522	266	527.0	221	267	99.6254653930664	44	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms067	true	-2835265156796047682	56	103	315	569	1585	300	الي عماله علي الخراج اما بعد فان الله خلق الخلق بالحق فلا يقبل الا الحق خذوا الحق واعطوا الحق--- والامانة الامانة قوموا عليها ولا تكونوا اول من يسلبها فتكونوا شركاء من بعدكم الي ما اكتسبتم والوفاء الوفاء ولا تظلموا اليتيم ولا المعاهد فان الله خصم لمن ظلمهم	67	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1711	false	-2204494133530772038	105	152	571	822	1618	300	الي عمال----- الخراج اما بعد فان الله خلق الخلق بالحق فلا يقبل الا الحق خذوا الحق واعطوا الحق به والامانة الامانة قوموا عليها ولا تكونوا اول من يسلبها فتكونوا شركاء من بعدكم الي ما اكتسبتم والوفاء الوفاء -لا تظلموا اليتيم ولا المعاهد فان الله خصم لمن ظلمهم	1711	-6788471551444052522	248	478.0	202	257	96.49805450439453	43	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms068	true	-5230360753719557287	193	245	1015	1312	1612	300	اما بعد فانكم انما بلغتم ما بلغتم بالاقتداء والاتباع فلا تلفتنكم الدنيا عن امركم فان امر هذه الامة صاءر الي الابتداع بعد اجتماع ثلاث فيكم تكامل النعم وبلوغ اولادكم من السبايا وقراءة الاعراب والاعاجم القران فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الكفر في العجمة فاذا استعجم عليهم امر تكلفوا وابتدعوا	68	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1711	false	-2204494133530772038	157	206	850	1130	1618	300	اما بعد فانكم انما بلغتم ما بلغتم بالاقتداء والاتباع فلا تلفتنكم الدنيا عن امركم فان امر هذه الامة صاءر الي الابتداع بعد اجتماع ثلاث فيكم تكامل النعم وبلوغ اولادكم من السبايا وقراءة الاعراب والاعاجم القران فان رسول الله ص----------------- قال الكفر في العجمة فاذا استعجم عليهم امر تكلفوا وابتدعوا	1711	-6788471551444052522	280	548.5	231	297	94.27609252929688	48	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms068	true	-5230360753719557287	6	57	29	283	1612	300	الي امراء الحرب-- في الثغور اما بعد فانكم حماة المسلمين وذادتهم وقد وضع لكم عمر ما لم يغب عنا بل كان عن ملا منا ولا يبلغني عن احد منكم تغيير ولا تبديل فيغير الله ما بكم ويستبدل بكم غيركم فانظروا كيف تكونون فاني انظر فيما الزمني الله النظر فيه والقيام عليه	68	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1711	false	-2204494133530772038	50	100	291	546	1618	300	الي امراء الاجناد في الفروج اما بعد فانكم حماة المسلمين وذادتهم وقد وضع لكم عمر ما لم يغب عنا بل كان عن ملا-منا ولا يبلغني عن احد منكم تغيير ولا تبديل فيغير الله ما بكم ويستبدل بكم غيركم فانظروا كيف تكونون فاني انظر فيما الزمني الله النظر فيه والقيام عليه	1711	-6788471551444052522	247	477.5	197	256	96.484375	49	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms069	true	6820507959556787897	246	295	1381	1621	1643	300	مكة نافع بن عبد الحارث الخزاعي وهو غير قرشي كما تري وكان علي الطاءف سفيان بن عبد الله الثقفي وهو ايضا غير قرشي والطاءف مدينة ثقيف وعلي صنعاء يعلي بن منية وليس قرشيا صليبة وانما هو حليف لبني نوفل -بن عبد مناف وعلي الجند عبد الله بن ابي ربيعة	69	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1708	false	1829450540791008756	1	32	10	162	1476	300	مكة نافع بن عبد الحارث الخزاعي وعل-------------------------ي الطاءف سفيان بن عبد الله الثقفي و-------------------------------------علي صنعاء يعلي بن منيه-------------------------- حليف -بني نوفل ابن عبد مناف وعلي الجند عبد الله بن ابي ربيعة	1708	-6788471551444052522	148	258.5	117	241	61.410789489746094	26	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms070	true	4230628703632561537	0	65	0	326	1525	300	الكوفة المغيرة بن شعبة وهو ثقفي وعلي البصرة ابو موسي الاشعري وليس قرشيا ولا مضريا ولا عدنانيا وانما هو يمني وعلي مصر عمرو بن العاص وهو قرشي من بني سهم وعلي حمص عمير بن سعد وهو انصاري وعلي دمشق معاوية بن ابي سفيان وهو قرشي من بني امية وعلي فلسطين عبد الرحمن بن علقمة وهو كناني وعلي البحرين وما والاه-ا عثمان بن ابي العاص الثقفي	70	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1708	false	1829450540791008756	33	67	167	344	1476	300	الكوفة المغيرة بن شعبة وعلي--------- البصرة ابو موسي الاشعري و-----------------------------------------------علي مصر عمرو بن العاص و--------------------علي حمص عمير بن سعد و-----------علي دمشق معاوية بن ابي سفيان وعلي--------------------------------------------------------------- البحرين وما والاهما عثمان بن ابي العاص الثقفي	1708	-6788471551444052522	170	306.0	136	327	51.98776626586914	28	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms075	true	-3431819252831591867	0	197	0	995	1489	300	السري عن شعيب عن سيف عن عمارة بن القعقاع عن الحسن البصري قال كان عمر بن الخطاب قد حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج في البلدان الا باذن واجل فشكوه فبلغه فقام فقال الا اني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسا--- بازلا الا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا فان الاسلام قد بزل الا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله معونات دون عباده الا فاما وابن الخطاب حي فلا اني قاءم دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار -قال الطبري متحدثا عن السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا فلما ولي عثمان لم ياخذهم بالذي كان ياخذهم به عمر فانساحوا في البلاد فلما راوها وراوا الدنيا وراهم الناس انقطع------ من لم يكن له طول ولا مزية في الاسلام فكان مغمورا في الدنيا وصاروا اوزاعا اليهم واملوهم وتقدموا في ذلك فقالوا يملكون فنكون قد عرفناهم وتقدمنا في التقرب والانقطاع اليهم فكان ذلك اول وهن دخل علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة ليس الا ذلك وتحدث الطبري ايضا عن السري عن شعيب عن سيف بن عمر وعن الشعبي قالا لم يمت عمر رضي الله عنه حتي ملته قريش وقد كان حصرهم بالمدينة	75	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1843	false	-4413205426805405221	105	300	535	1512	1512	300	السري عن شعيب عن سيف عن عمارة بن القعقاع عن الحسن البصري قال كان عمر بن الخطاب قد حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج في البلدان الا باذن واجل فشكوه فبلغه فقام فقال الا اني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسا ثم بازلا الا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا فان الاسلام قد بزل الا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله معونات دون عبادة الا فاما وابن الخطاب حي فلا اني قاءم دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار وكتب ال-------------ي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا فلما ولي عثمان لم ياخذهم بالذي كان ياخذهم به عمر فانساحوا في البلاد فلما راوها وراوا الدنيا وراهم الناس انقطع اليهم من لم يكن له طول ولا مزية في الاسلام فكان مغموما في الناس- وصاروا اوزاعا اليهم واملوهم وتقدموا في ذلك فقالوا يملكون فنكون قد عرفناهم وتقدمنا في التقرب والانقطاع اليهم فكان ذلك اول وهن دخل علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة ليس الا ذلك و-كتب ال-----------ي السري عن شعيب عن سيف عن عمرو عن الشعبي قال -لم يمت عمر رضي الله عنه حتي ملته قريش وقد كان حصرهم بالمدينة-	1843	-6788471551444052522	950	1829.5	760	1005	94.5273666381836	181	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms075	true	-3431819252831591867	197	271	995	1358	1489	300	فامتنع عليهم وقال ان اخوف ما اخاف علي هذه الامة انتشاركم في البلاد فان كان الرجل ليستاذنه في الغزو وهو ممن حبس بالمدينة من المهاجرين ولم يكن فعل ذلك بغيرهم من اهل مكة فيقول قد كان لك في غزوك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبلغك وخير لك من الغزو اليوم الا تري الدنيا ولا تراك فلما ولي عثمان خلي عنهم فاضطربوا في البلاد وانقطع اليهم الناس فكان احب اليهم من عمر	75	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1844	false	-6334589357521009229	0	68	0	341	1464	300	فامتنع عليهم وقال ان اخوف ما اخاف علي هذه الامة انتشاركم في البلاد فان كان الرجل ليستاذنه في الغزو-وهو ممن حبس بالمدينة من المهاجرين ولم يكن فعل ذلك بغيرهم من اهل مكة-فيقول قد كان--- في غزوك مع رسول الله ص----------------- ما يبلغك وخير لك من الغزو اليوم الا تري الدنيا ولا تراك فلما ولي عثمان خلي عنهم فاضطربوا في البلاد وانقطع اليهم الناس فكان احب اليهم من عمر	1844	-6788471551444052522	341	654.5	273	363	93.93939208984375	69	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms098	true	-8912421777333490675	224	264	1155	1352	1517	300	فقالوا له كيف تنقل الينا ما افاء الله علينا من الارض قال عثمان وهذا هو لب الاقتراح نبيعها ممن شاء بما كان له بالحجاز ففرحوا وفتح الله عليهم به امرا لم يكن في حسابهم فافترقوا وقد فرجها الله عنهم به	98	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1739	false	-8818750215536475083	250	287	1318	1504	1563	300	وقالوا--- كيف تنقل ل--نا ما افاء الله علينا من الارضين يا امير المءمنين فقال------ نبيعها ممن شاء بما كان له بالحجاز ففرحوا وفتح الله عليهم به امرا لم يكن في حسابهم فافترقوا وقد فرجها الله عنهم به	1739	-6788471551444052522	164	287.0	130	197	83.24873352050781	31	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms109	true	4506484991862547813	249	283	1272	1440	1532	300	غيلان بن خرشة الضبي خرج الي عثمان بن عفان فقال اما لكم صغير فتستشبوه فتولوه البصرة حتي متي يلي هذا الشيخ البصرة يعني ابا موسي -كان وليها بعد موت عمر ست سنين---- فعزله عثمان	109	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1725	false	-7451112545918385995	27	61	132	301	1472	300	غيلان بن خرشة الضبي---- الي عثمان بن عفان فقال اما لكم صغير فتستشبوه فتولوه البصرة حتي متي يلي هذا الشيخ البصرة يعني ابا موسي وكان وليها بعد موت عمر ست سنين قال فعزله عثمان	1725	-6788471551444052522	164	310.0	131	173	94.79769134521484	31	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms187	true	6980134708310580883	161	300	856	1596	1596	300	الناس كثروا علي عثمان ونالوا منه اشنع ما نيل من احد سنة اربع وثلاثين وكان اصحاب النبي يرون ويسمعون ثم لا ينهون ------ولا يذبون الا جماعة ضءيلة زيد بن ثابت وابو اسيد الساعدي وكعب بن مالك وحسان بن ثابت بل كان اصحاب النبي الذين اقاموا بالمدينة يكتبون الي اصحاب النبي الذين تفرقوا في الثغور يستقدمونهم الي المدينة لتقويم ما اعوج من امر الخلافة يقولون لهم انكم خرجتم تطلبون الجهاد وراءكم فارجعوا الي المدينة لاقامة الدين وصيانته فقد عرضه السلطان لشر عظيم واجتمع الناس فتذاكروا الاحداث والخطوب ولاموا عثمان فاكثروا لومه ثم كلفوا عليا ان يدخل علي عثمان فيكلمه قال المءرخون فدخل علي علي عثمان فقال له الناس وراءي وقد كلموني فيك والله ما ادري ما اقول لك وما اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه انك لتعلم ما نعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا خلونا-	187	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1787	false	5145125652431928614	65	146	324	709	1444	300	الناس------ علي عثمان ونالوا منه اقبح ما نيل من احد واصحاب رسول الله ص--------------- يرون ويسمعون ليس فيهم احد ينهي ولا يذب-- الا نفير منهم-- زيد بن ثابت وابو اسيد الساعدي وكعب بن مالك وحسان بن ثابت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمع الناس وكل-----------------------------------------------------موا علي بن ابي طالب--------------------------- فدخل علي عثم----ان فقال الن---اس وراءي وقد كلموني فيك والله ما ادري ما اقول لك وما اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه انك لتعلم ما نعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا خلونا	1787	-6788471551444052522	318	511.0	248	747	42.570281982421875	59	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms188	true	6036116096117873874	0	165	0	804	1510	300	بشء فنبلغكه وما خصصنا بامر دونك وقد رايت وسمعت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ونلت صهره وما ابن ابي قحافة باولي بعمل الحق منك ولا ابن الخطاب باولي بشء من الخير منك وانك اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رحما ولقد نلت من صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم ينالا ولا سبقاك الي شء فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من جهل وان الطريق لواضح بين وان اعلام الدين لقاءمة تعلم يا عثمان ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدي وهدي فاقام سنة معلومة وامات بدعة متروكة فوال-له ان كلا لبين وان السنن لقاءمة لها اعلام وان البدع لقاءمة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل وضل به فامات سنة معلومة واحيا بدعة متروكة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا عاذر فيلقي في جهنم فيدور في جهنم كما تدور الرحي ثم يرتطم في غمرة جهنم	188	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1787	false	5145125652431928614	146	300	709	1444	1444	300	بشء فنبلغكه وما خصصنا بامر دونك وقد رايت وسمعت وصحبت رسول الله ص----------------- ونلت صهره وما ابن ابي قحافة باولي بعمل الحق منك ولا ابن الخطاب باولي -شء من الخير منك وانك اقرب الي رسول الله ص----------------- رحما ولقد نلت من صهر رسول الله ص----------------- ما لم ينالا ولا سبقاك الي شء فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من جهل وان الطريق لواضح بين وان اعلام الدين لقاءمة تعلم يا عثمان ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدي وهدي فاقام سنه معلومه وامات بدعه متروكه فو الله ان كلا لبين وان السنن لقاءمة لها اعلام وان البدع لقاءمة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل وضل به فامات سنة معلومة واحيا بدعة متروكه واني سمعت رسول الله ص----------------- يقول يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا عاذر فيلقي في جهنم فيدور في جهنم كما تدور الرحا ثم يرتطم في غمرة جهنم-	1787	-6788471551444052522	726	1383.0	574	805	90.18633270263672	141	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms188	true	6036116096117873874	165	212	804	1069	1510	300	واني احذرك الله واحذرك سطوته ونقماته فان عذابه شديد اليم واحذرك ان تكون امام هذه الامة المقتول فانه يقال يقتل في هذه الامة امام فيفتح عليها القتل والقتال الي يوم القيامة ويلبس امورها عليها ويتركهم شيعا فلا يبصرون الحق لعلو الباطل يموجون فيها موجا ويمرجون فيها مرجا	188	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1788	false	-3800348072689387291	0	47	0	265	1507	300	واني احذرك الله واحذرك سطوته ونقماته فان عذابه شديد اليم واحذرك ان تكون امام هذه الامة المقتول فانه يقال يقتل في هذه الامة امام فيفتح عليها القتل والقتال الي يوم القيامة وتلبس امورها عليها ويتركهم شيعا فلا يبصرون الحق لعلو الباطل يموجون فيها موجا ويمرجون فيها مرجا	1788	-6788471551444052522	264	527.0	217	265	99.62264251708984	46	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms189	true	-8970893485451659301	10	174	55	833	1463	300	فقال------ قد والله علمت ليقولن الذي قلت اما والله لو كنت مكاني ما عنفتك ولا اسلمتك ولا عبت عليك ولا جءت منكرا ان وصلت رحما وسددت خلة واويت ضاءعا ووليت شبيها بمن كان عمر يولي انشدك الله يا علي هل تعلم ان المغيرة بن شعبة ليس هناك قال نعم قال فتعلم ان عمر ولاه قال نعم قال فلم تلومني ان وليت ابن عامر في رحمه وقرابته قال علي ساخبرك ان عمر -بن الخطاب كان كل من ولي فانما يطا علي صماخه ان بلغه عنه حرف جلبه ثم بلغ به اقصي الغاية وانت لا تفعل ضعفت ورفقت علي اقرباءك قال عثمان هم اقرباءك ايضا فقال علي لعمري ان رحمهم مني لقريبة ولكن الفضل في غيرهم قال عثمان هل تعلم ان عمر ولي معاوية خلافته كلها فقد وليته فقال علي انشدك الله هل تعلم ان معاوية كان اخوف من عمر من يرفا غلام عمر منه قال نعم قال علي فان معاوية يقتطع الامور دونك وانت تعلمها فيقول للناس هذا امر عثمان فيبلغك ولا تغير علي معاوية	189	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1788	false	-3800348072689387291	47	212	265	1050	1507	300	فقال عثمان قد والله علمت ليقولن الذي قلت اما والله لو كنت مكاني ما عنفتك ولا اسلمتك ولا عبت عليك ولا جءت منكرا ان وصلت رحما وسددت خلة واويت ضاءعا ووليت شبيها بمن كان عمر يولي انشدك الله يا علي هل تعلم ان المغيرة بن شعبة ليس هناك قال نعم قال فتعلم ان عمر ولاه قال نعم قال فلم تلومني ان وليت ابن عامر في رحمه وقرابته قال علي ساخبرك ان عمر ابن الخطاب كان كل من ولي فانما يطا علي صماخه ان بلغه عنه حرف جلبه ثم بلغ به اقصي الغاية وانت لا تفعل ضعفت ورفقت علي اقرباءك قال عثمان هم اقرباءك ايضا فقال علي لعمري ان رحمهم مني لقريبة ولكن الفضل في غيرهم قال عثمان هل تعلم ان عمر ولي معاوية خلافته كلها فقد وليته فقال علي انشدك الله هل تعلم ان معاوية كان اخوف من عمر من يرفا غلام عمر منه قال نعم قال علي فان معاوية يقتطع الامور دونك وانت تعلمها فيقول للناس هذا امر عثمان فيبلغك ولا تغير علي معاوية	1788	-6788471551444052522	778	1543.5	614	785	99.10828399658203	162	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms190	true	3782905316051057477	22	101	106	522	1490	300	علي المنبر ثم قال اما بعد فان لكل شء افة ولكل امر عاهة وان افة هذه الامة وعاهة هذه النعمة عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويسرون ما تكرهون يقولون لكم ويقولون امثال النعام يتبعون اول ناعق احب مواردها اليها البعيد لا يشربون الا نغصا ولا يردون الا عكرا لا يقوم لهم راءد وقد اعيتهم الامور وتعذرت عليهم المكاسب الا فقد والله عبتم علي بما اقررتم لابن الخطاب بمثله ولكنه وطءكم برجله وضربكم بيده وقمعكم بلسانه فدنتم له علي ما	190	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1788	false	-3800348072689387291	222	300	1094	1507	1507	300	علي المنبر ف--قال اما بعد فان لكل شء افة ولكل امر عاهة وان افة هذه الامة وعاهة هذه النعمة عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويسرون ما تكرهون يقولون لكم وتقولون امثال النعام يتبعون اول ناعق احب مواردها اليها البعيد لا يشربون الا نغصا ولا يردون الا عكرا لا يقوم لهم راءد وقد اعيتهم الامور وتعذرت عليهم المكاسب الا فقد والله عبتم علي بما اقررتم لابن الخطاب بمثله ولكنه وطءكم برجله وضربكم بيده وقمعكم بلسانه فدنتم له علي ما-	1788	-6788471551444052522	411	809.5	334	416	98.79808044433594	77	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms190	true	3782905316051057477	101	232	522	1160	1490	300	احببتم او كرهتم ولنت لكم واوطات لكم كنفي وكففت يدي ولساني عنكم فاجتراتم علي اما والله لانا اعز نفرا واقرب ناصرا واكثر عددا واقمن ان قلت هلم اتي الي ولقد اعددت لكم اقرانكم وافضلت عليكم فضولا وكشرت لكم عن نابي واخرجتم مني خلقا لم اكن احسنه ومنطقا لم انطق به فكفوا عليكم السنتكم وطعنكم وعيبكم علي ولاتكم فاني قد كففت عنكم من لو كان هو الذي يكلمكم لرضيتم منه بدون منطقي هذا الا فما تفقدون من حقكم والله ما قصرت في بلوغ ما كان يبلغ من كان قبلي ومن لم تكونوا تختلفون عليه فضل فضل من مال فما لي لا اصنع في الفضل ما اريد فلم كنت اماما وه-م مروان -بن الحكم ان يتكلم فزجره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان قاءلا اسكت لا سكت دعني واصحابي ما منطقك في هذا الم اتقدم اليك الا تنطق	190	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1789	false	-9138481262141458162	0	151	0	752	1438	300	احببتم او كرهتم ولنت لكم واوطات لكم كتفي وكففت يدي ولساني عنكم فاجتراتم علي اما والله لانا اعز نفرا واقرب ناصرا واكثر عددا واقمن ان قلت هلم اتي الي ولقد اعددت لكم اقرانكم وافضلت عليكم فضولا وكشرت لكم عن نابي واخرجتم مني خلقا لم اكن احسنه ومنطقا لم انطق به فكفوا عليكم السنتكم وطعنكم وعيبكم علي ولاتكم فاني قد كففت عنكم من لو كان هو الذي يكلمكم لرضيتم منه بدون منطقي هذا الا فما تفقدون من حقكم والله ما قصرت في بلوغ ما كان يبلغ من كان قبلي ومن لم تكونوا تختلفون عليه فضل فضل من مال فما لي لا اصنع في الفضل ما اريد فلم كنت اماما فقام مروان ابن الحكم فقال ان شءتم حكمنا والله بيننا وبينكم السيف نحن والله وانتم كما قال الشاعر فرشنا لكم اعراضنا فنبت بكم معارسكم تبنون في دمن الثري فقال عثمان------ اسكت لا-سكت دعني واصحابي ما منطقك في هذا الم اتقدم اليك الا تنطق	1789	-6788471551444052522	614	1181.5	487	759	80.89591217041016	124	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms191	true	5196840110698717576	136	222	756	1171	1570	300	اعز نفرا واقرب ناصرا واكثر عددا واجدر ان دعا ان يستجاب له وما من شك في انه يعرض ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا النذير بمنافسيه الذين لا يعدلونه قوة وباسا فبنو امية كانوا من غير شك اعز نفرا واكثر ناصرا من ساءر احياء قريش ثم يعود الي اصحابه فيسالهم ماذا ينكرون وماذا ينقمون لقد ادي اليهم حقهم كاملا ولم يقصر بهم عما كان يبلغه ابو بكر وعمر ثم يعطف علي تصرفه في الاموال العامة فيقول فضل فضل من مال فما-لي لا اصنع في الفضل ما اريد فلم كنت اماما	191	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1789	false	-9138481262141458162	17	108	91	527	1438	300	اعز نفرا واقرب ناصرا واكثر عددا وا-----------------------------------------------قمن ان قلت هلم اتي الي ولقد اعددت لكم اقرانكم وافضلت عليكم فضولا وكشرت لكم عن نابي واخرجتم مني خلقا لم اكن احسنه ومنطقا لم انطق به فكفوا عليكم السنتكم وطعنكم وعيبكم علي ولاتكم فاني قد كففت عنكم من لو كان هو الذي يكلمكم لرضيتم منه بدون منطقي هذا الا فما تفقدون من حقكم والله ما قصرت في بلوغ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان يبلغ من كان قبلي ومن لم تكونوا تختلفون عليه -----------------فضل فضل من مال فما لي لا اصنع في الفضل ما اريد فلم كنت اماما	1789	-6788471551444052522	116	33.0	90	655	17.709922790527344	21	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms196	true	7886440227863805424	89	187	506	996	1551	300	خرج عثمان ذات يوم كما كان يخرج من قبل وصلي بالناس كما كان يصلي بهم من قبل ثم جلس علي المنبر فجعل يعظ الناس ويبصرهم كما تعود ان يعظهم ويبصرهم وكان فيما قال يا هءلاء العدي الله الله فوال-له ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السيء الا بالحسن قال المءرخون فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فقام اليه حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت وقال ابغني الكتاب فثار اليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده اراد	196	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1801	false	1684604082829078011	222	291	1174	1521	1573	300	خرج عثمان فص----------------------------لي بالناس ثم قام ------------------------علي المنبر ف----------------------------------------------------------قال يا هءلاء العدي الله الله فو الله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد ص----------------- فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السيء الا بالحس-------------ن فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاخذ----ه حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت فقال ابغني الكتاب فثار اليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده وقال	1801	-6788471551444052522	329	585.0	263	491	67.00611114501953	59	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms207	true	-5904361678729815902	202	300	1010	1486	1486	300	عثمان الي ----الامصار مستنجدا بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امر- به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ثم ادخلت في الشوري عن غير علم ولا مسالة عن ملا من الامة ثم اجمع اهل الشوري عن ملا منهم ومن الناس ----علي غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم ما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع-	207	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1800	false	3231097720917428282	117	217	620	1106	1541	300	عثمان الي اهل الامصار يستمدهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امره به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ثم ادخلت في الشوري عن غير علم ولا مسالة عن ملا من الامة ثم اجمع اهل الشوري عن ملا منهم ومن الناس علي علي غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم ما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع	1800	-6788471551444052522	471	918.0	374	486	96.91358184814453	93	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms208	true	-8070626926993187501	0	86	0	453	1608	300	مقتديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير اجرام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرضون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله عز وجل جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم وحرمه وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا باحد	208	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1800	false	3231097720917428282	217	300	1106	1541	1541	300	مقتديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير اجرام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرضون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله عز وجل جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول الله ص----------------- وحرمه وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا باحد-	1800	-6788471551444052522	435	853.5	353	453	96.0264892578125	82	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms208	true	-8070626926993187501	96	275	502	1478	1608	300	عثمان الي اهل الموسم----------------- بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عثمان امير المءمنين الي المءمنين والمسلمين سلام عليكم فاني احمد الله اليكم الذي لا اله الا هو اما بعد فاني اذكركم بالله جل وعز الذي انعم عليكم وعلمكم الاسلام وهداكم من الضلالة وانقذكم من الكفر واراكم البينات واوسع عليكم من الرزق ونصركم علي العدو واسبغ عليكم نعمته فان الله عز وجل يقول وقوله الحق وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار وقال عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم وقال وقوله الحق واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا وقال وقوله الحق يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا	208	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1853	false	-8404607232043142100	167	297	812	1499	1512	300	عثمان التي كتب بها من عكرمة فاذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عثمان امير المءمنين الي المءمنين والمسلمين سلام عليكم فاني احمد الله اليكم الذي لا اله الا هو اما بعد فاني اذكركم بالله جل وعز الذي انعم عليكم وعلمكم الاسلام وهداكم من الضلالة وانقذكم من الكفر واراكم البينات واوسع عليكم من الرزق ونصركم علي العدو واسبغ عليكم نعمته فان الله عز وجل يقول وقوله الحق وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار وقال عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لهم عذاب عظيم وقال وقوله الحق واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا وقال وقوله الحق يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا	1853	-6788471551444052522	653	1263.5	529	993	65.76032257080078	121	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms209	true	2672100813225457177	14	82	87	458	1594	300	من الله ونعمة والله عليم حكيم وقال- عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم وقال وقوله الحق فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون وقال وقوله الحق واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها	209	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1854	false	-5237770236643480308	0	40	0	217	1566	300	من الله ونعمة والله عليم حكيم وقوله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي------------------------------------------------------------------------------ ولهم عذاب اليم وقال وقوله الحق فاتقوا الله ما استطعتم الي------------------------------------------------- فاولءك هم المفلحون وقال وقوله الحق ----------------------------ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها	1854	-6788471551444052522	210	373.0	170	372	56.45161437988281	37	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms209	true	2672100813225457177	161	300	861	1594	1594	300	تشتروا بعهد الله--------- ثمنا قليلا ا---------------------------------نما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق--------------------------------- ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون وقال وقوله الحق يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تاويلا وقال وقوله الحق وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيءا ومن كفر بعد ذلك فاولءك هم الفاسقون وقال وقوله الحق ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما اما بعد فان الله جل وعز رضي لكم السمع-	209	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1854	false	-5237770236643480308	11	104	52	566	1566	300	يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي ولهم عذاب اليم وقال وقوله الحق فاتقوا الله ما استطعتم الي فاولءك هم المفلحون وقال وقوله الحق ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها الي قوله ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون وقال وقوله الحق-------------------- اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم الي------------------------------------------------------------------------------- واحسن تاويلا وقال وقوله الحق وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات الي قوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كفر بعد ذلك فاولءك هم الفاسقون وقال وقوله الحق ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله الي----------------------------------------------------------------------- فسيءتيه اجرا عظيما اما بعد فان الله عز وجل رضي لكم السمع	1854	-6788471551444052522	359	597.0	290	809	44.37577438354492	59	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms210	true	-6134400011597642672	0	218	0	1108	1530	300	والطاعة والجماعة وحذركم المعصية والفرقة والاختلاف ونباكم ما قد فعله الذين من قبلكم وتقدم اليكم فيه ليكون له الحجة عليكم ان عصيتموه فاقبلوا نصيحة الله جل وعز واحذروا عذابه فانكم لن تجدوا امة هلكت الا من بعد ان تختلف ولا--- يكون لها راس يجمعها ومتي ما تفعلوا ذلك لم تقيموا الصلاة جميعا وسلط عليكم عدوكم ويستحل بعضكم حرم بعض ومتي يفعل ذلك لا يقم لله سبحانه دين وتكونوا شيعا وقد قال الله جل وعز لرسوله صلي الله عليه وسلم ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون واني اوصيكم بما اوصاكم الله واحذركم عذابه فان شعيبا صلي الله عليه وسلم قال لقومه ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود اما بعد فان اقواما ممن كان يقول في هذا الحديث اظهروا للناس انهم انما يدعون الي كتاب الله عز وجل والحق ولا يريدون الدنيا ولا منازعة فيها فلما عرض عليهم الحق اذا الناس في ذلك شتي منهم اخذ للحق ونازع عنه حين يعطاه ومنهم تارك للحق رغبة في ا-----لامر يريد ان يبتزه بغير الحق طال عليهم عمري وراث عليهم املهم في الامرة فاستعجلوا القدر وقد كتبوا اليكم انهم قد رجعوا بالذي اعطيتهم ولا	210	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1854	false	-5237770236643480308	104	300	566	1566	1566	300	والطاعة والجماعة وحذركم المعصية والفرقة والاختلاف ونباكم ما قد فعله الذين من قبلكم وتقدم اليكم فيه ليكون له الحجة عليكم ان عصيتموه فاقبلوا نصيحة الله عز وجل واحذروا عذابه فانكم لن تجدوا امة هلكت الا من بعد ان تختلف الا ان يكون لها راس يجمعها ومتي ما تفعلوا ذلك لا تقيموا الصلاة جميعا وسلط عليكم عدوكم ويستحل بعضكم حرم بعض ومتي يفعل ذلك لا يقم لله سبحانه دين وتكونوا شيعا وقد قال الله جل وعز لرسوله ص----------------- ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون واني اوصيكم بما اوصاكم الله واحذركم عذابه فان شعيبا ص -----------------قال لقومه ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح الي قوله------------------------------------------------------------------------- رحيم ودود اما بعد فان اقواما ممن كان يقول في هذا الحديث اظهروا للناس ا-----نما يدعون الي كتاب الله عز وجل والحق ولا يريدون الدنيا ولا منازعة فيها فلما عرض عليهم الحق اذا الناس في ذلك شتي منهم اخذ للحق ونازع عنه حين يعطاه ومنهم تارك للحق ونازل عنه في الامر يريد ان يبتزه بغير الحق طال عليهم عمري وراث عليهم املهم ا---لامرة فاستعجلوا القدر وقد كتبوا اليكم انهم قد رجعوا بالذي اعطيتهم ولا-	1854	-6788471551444052522	969	1871.0	780	1116	86.82795715332031	181	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms210	true	-6134400011597642672	218	297	1108	1517	1530	300	اعلم اني تركت من الذي عاهدتهم عليه شيءا كانوا زعموا انهم يطلبون الحدود فقلت اقيموها علي من علمتم تعداها في احدي 1 اقيموها علي من ظلمكم من قريب او بعيد قالوا كتاب الله يتلي فقلت فليتله من تلاه غير غال فيه بغير ما انزل الله في الكتاب وقالوا المحروم يرزق والمال يوفي ليستن فيه السنة الحسنة ولا يعتدي في الخمس ولا في الصدقة ويءمر ذو القوة والامانة وترد مظالم الناس الي اهلها فرضيت بذلك واصطبرت له وجءت نسوة النبي	210	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1855	false	-1544704834069071291	0	78	0	406	1555	300	اعلم اني تركت من الذي عاهدتهم عليه شيءا كانوا زعموا انهم يطلبون الحدود فقلت اقيموها علي من علمتم تعداها في احد--- اقيموها علي من ظلمكم من قريب او بعيد قالوا كتاب الله يتلي فقلت فليتله من تلاه غير غال فيه بغير ما انزل الله في الكتاب وقالوا المحروم يرزق والمال يوفي ليستن فيه السنة الحسنة ولا يعتدي في الخمس ولا في الصدقة ويءمر ذو القوة والامانة وترد مظالم الناس الي اهلها فرضيت بذلك واصطبرت له وجءت نسوه النبي	1855	-6788471551444052522	405	803.0	327	409	99.02200317382812	76	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms211	true	-6570287131226030051	1	224	5	1157	1554	300	حتي كلمتهن فقلت ما تامرنني فقلن تءمر عمرو بن العاص 2 وعبد الله بن قيس وتدع معاوية فانما امره امير قبلك فانه مصلح لارضه راض به جنده واردد عمرا فان جنده راضون به وامره فليصلح ارضه فكل ذلك فعلت وانه اعتدي علي بعد ذلك وعدا علي الحق كتبت اليكم واصحابي الذين زعموا في الامر استعجلوا القدر ومنعوا من- الصلاة وحالوا بيني وبين المسجد وابتزوا ما قدروا عليه بالمدينة كتبت اليكم كتابي هذا وهم يخيرونني احدي ثلاث اما يقيدونني بكل رجل اصبته خطا او صوابا غير متروك منه شء واما اعتزل الامر فيءمرون اخر غيري واما يرسلون الي من اطاعهم من الاجناد واهل المدينة فيتبرءون من الذي جعل الله سبحانه لي عليهم من السمع والطاعة فقلت لهم اما اقادتي من نفسي فقد كان من قبلي خلفاء تخطء وتصيب فلم يستقد من احد منهم وقد علمت انما يريدون نفسي واما ان اتبرا من الامارة فان يكلبوني احب الي من ان اتبرا من عمل الله عز وجل وخلافته واما قولكم يرسلون الي الاجناد واهل المدينة فيتبرءون من طاعتي فلست عليكم بوكيل ولم اكن استكرهتهم من قبل علي السمع والطاعة ولكن اتوها طاءعين يبتغون مرضاة الله عز وجل له واصلاح ذات البين ومن يكن منكم انما يبتغي الدنيا فليس بناءل منها الا ما كتب الله عز وجل له ومن يكن انما يريد وجه الله والدار الاخرة وصلاح الامة وابتغاء مرضاة الله عز وجل والسنة الحسنة التي استن	211	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1855	false	-1544704834069071291	79	300	408	1555	1555	300	حتي كلمتهن فقلت ما تامرنني فقلن تءمر عمرو بن العاص-- وعبد الله بن قيس وتدع معاوية فانما امره امير قبلك فانه مصلح لارضه راض به جنده واردد عمرا فان جنده راضون به وامره فليصلح ارضه فكل ذلك فعلت وانه اعتدي علي بعد ذلك وعدي علي الحق كتبت اليكم واصحابي الذين زعموا في الامر استعجلوا القدر ومنعوا مني الصلاة وحالوا بيني وبين المسجد وابتزوا ما قدروا عليه بالمدينة كتبت اليكم كتابي هذا وهم يخيرونني احدي ثلاث اما يقيدونني بكل رجل اصبته خطا او صوابا غير متروك منه شء واما اعتزل الامر فيءمرون اخر غيري واما يرسلون الي من اطاعهم من الاجناد واهل المدينة فيتبرءون من الذي جعل الله سبحانه لي عليهم من السمع والطاعة فقلت لهم اما اقادتي من نفسي فقد كان من قبلي خلفاء تخطء وتصيب فلم يستقد من احد منهم وقد علمت انما يريدون نفسي واما ان اتبرا من الامارة فان يكلبوني احب الي من ان اتبرا من عمل الله عز وجل وخلافته واما قولكم يرسلون الي الاجناد واهل المدينة فيتبرءون من طاعتي فلست عليكم بوكيل ولم اكن استكرهتهم من قبل علي السمع والطاعة ولكن اتوها طاءعين يبتغون مرضاة الله عز وجل--- واصلاح ذات البين ومن يكن منكم انما يبتغي الدنيا فليس بناءل منها الا ما كتب الله عز وجل له ومن يكن انما يريد وجه الله والدار الاخرة وصلاح الامة وابتغاء مرضاة الله عز وجل والسنة الحسنة التي استن-	1855	-6788471551444052522	1145	2267.5	925	1153	99.30615997314453	219	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms211	true	-6570287131226030051	224	300	1157	1554	1554	300	بها رسول الله صلي الله عليه وسلم والخليفتان من بعده رضي الله عنهما فانما يجزي بذلكم الله وليس بيدي جزاءكم ولو اعطيتكم الدنيا كلها لم يكن في ذلك ثمن لدينكم ولم يغن عنكم شيءا فاتقوا الله واحتسبوا ما عنده فمن يرض بالنكث منكم فاني لا ارضاه له ولا يرضي الله سبحانه ان تنكثوا عهده واما الذي يخيرونني فانما كله النزع والتامير فملكت نفسي ومن معي ونظرت حكم الله وتغيير النعمة من الله سبحانه وكرهت سنة السوء-	211	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1856	false	8061751015394097842	0	73	0	381	1525	300	بها رسول الله ص----------------- والخليفتان من بعده رضي الله عنهما فانما يجزي بذلكم الله وليس بيدي جزاءكم ولو اعطيتكم الدنيا كلها لم يكن في ذلك ثمن لدينكم ولم يغن عنكم شيءا فاتقوا الله واحتسبوا ما عنده فمن يرض بالنكث منكم فاني لا ارضاه له ولا يرضي الله سبحانه ان تنكثوا عهده واما الذي يخيرونني فانما كله النزع والتامير فملكت نفسي ومن معي ونظرت حكم الله وتغيير النعمة من الله سبحانه وكرهت سنة السوء	1856	-6788471551444052522	380	743.5	308	398	95.47738647460938	71	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms212	true	3416153643286296077	0	153	0	784	1629	300	وشقاق الامة وسفك الدماء فاني انشدكم بالله والاسلام الا تاخذوا الا الحق وتعطوه مني وترك البغي علي اهله وخذوا بيننا بالعدل كما امركم الله عز وجل فاني انشدكم الله سبحانه الذي جعل عليكم العهد والمءازرة في امر الله فان الله سبحانه قال وقوله الحق واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا فان هذه معذرة الي الله ولعلكم تذكرون اما بعد فاني لا ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم وان عاقبت اقواما فما ابتغي بذلك الا الخير واني اتوب الي الله عز وجل من كل عمل عملته واستغفره انه لا يغفر الذنوب الا هو ان رحمة ربي وسعت كل شء انه لا يقنط من رحمة الله الا القوم الضالون وانه يقبل التوبة عن عباده ويعفو- عن السيءات ويعلم ما يفعلون وانا اسال الله عز وجل ان يغفر لي ولكم وان يءلف قلوب هذه الامة علي الخير ويكره اليها الفسق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ايها المءمنون والمسلمون	212	-8504777157978362950	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1856	false	8061751015394097842	73	226	381	1165	1525	300	وشقاق الامة وسفك الدماء فاني انشدكم بالله والاسلام الا تاخذوا الا الحق وتعطوه مني وترك البغي علي اهله وخذوا بيننا بالعدل كما امركم الله عز وجل فاني انشدكم الله سبحانه الذي جعل عليكم العهد والموازره في امر الله فان الله سبحانه قال وقوله الحق واوفوا بالعهد ان العهد كان مسء-لا فان هذه معذرة الي الله ولعلكم تذكرون اما بعد فاني لا ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم وان عاقبت اقواما فما ابتغي بذلك الا الخير واني اتوب الي الله عز وجل من كل عمل عملته واستغفره انه لا يغفر الذنوب الا هو ان رحمة ربي وسعت كل شء انه لا يقنط من رحمة الله الا القوم الضالون وانه يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما يفعلون وانا اسال الله عز وجل ان يغفر لي ولكم وان يءلف قلوب هذه الامة علي الخير ويكره اليها الفسق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ايها المءمنون والمسلمون	1856	-6788471551444052522	781	1550.0	628	785	99.49044799804688	150	Hindawi083828042-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown