id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi083828042-ara1.ms075	true	-3431819252831591867	10	252	44	1258	1489	300	الحسن البصري قال كان عمر بن الخطاب قد حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج في البلدان الا باذن واجل فشكوه فبلغه فقام فقال الا اني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسا--- بازلا الا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا فان الاسلام قد بزل الا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله معونات دون عباده الا فاما وابن الخطاب حي فلا اني قاءم دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار قال الطبري متحدثا عن السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا فلما ولي عثمان لم ياخذهم ب-----الذي كان ياخذهم به عمر فانساحوا في البلاد فلما راوها وراوا الدنيا وراهم الناس انقطع من لم يكن له طول ولا مزية في الاسلام فكان مغمورا في الدنيا وصاروا اوزاعا اليهم واملوهم وتقدموا في ذلك فقالوا يملكون فنكون قد عرفناهم وتقدمنا في التقرب والانقطاع اليهم فكان ذلك اول وهن دخل علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة ليس الا ذلك وتحدث الطبري ايضا عن السري عن شعيب عن سيف بن عمر وعن الشعبي قالا لم يمت عمر رضي الله عنه حتي ملته قريش وقد كان حصرهم بالمدينة فامتنع عليهم وقال ان اخوف ما اخاف علي هذه الامة انتشاركم في البلاد فان كان الرجل ليستاذنه في الغزو وهو ممن حبس --بالمدينة من المهاجرين ولم يكن فعل ذلك بغيرهم من اهل مكة فيقول قد كان لك في غزوك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبلغك وخير لك من الغزو- اليوم الا تري	75	-8504777157978362950	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4393	false	-7083951143677854248	87	300	426	1501	1501	300	الحسن البصري ----كان عمر---------- قد حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج في البلدان الا باذن واجل فشكوه فبلغه فقام فقال الا اني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سدسيا ثم باز----لا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا وان الاسلام قد بزل الا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله مغويات دون عباده الا فاما وابن الخطاب حي فلا اني قاءم دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار قالو-------------------------------------------------------ا فلما ولي عثمان لم ياخذهم بالزي الذي كان -اخذهم به عمر فانساحوا في البلاد فلما راوها وراوا الدنيا وراهم الناس انقطع من لم يكن له طول ولا مزية في الاسلام وكان مغمورا في الناس- وصاروا اوزاعا اليهم واملوهم وتقدموا في ذلك وقالوا يملكون فنكون قد عرفناهم وتقدمنا في التقرب والانقطاع اليهم فكان ذلك اول وهن دخل علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة ليس الا ذلك قال------------------------------------------------- الشعبي -----لم يمت عمر------------- حتي ملته قريش وقد كان حصرهم بالمدينة واسبغ -عليهم وقال ان اخوف ما اخاف علي هذه الامة انتشاركم في البلاد فان كان الرجل ليستاذنه في الغزو وهو ممن حبس في المدينة من المهاجرين ولم يكن فعل ذلك بغيرهم من اهل مكة فيقول قد كان لك في غزوك مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ما يبلغك وخير لك من --غزوك اليوم الا تري-	4393	-3683180089303336361	1039	1948.0	831	1225	84.81632995605469	196	Hindawi083828042-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms103	true	-2227297108364328353	82	176	389	825	1462	300	عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يا-بن عوف انك من الاغنياء ولن تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله يطلق لك قدميك قال ابن عوف وما الذي اقرض الله يا رسول الله قال تبدا بما امسيت فيه قال امن كله اجمع يا رسول الله قال نعم قال فخرج ابن عوف وهو يهم بذلك فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان--- جبريل -قال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط الساءل ويبدا بمن يعول فانه اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه	103	-8504777157978362950	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3999	false	-1583763465154937310	22	114	98	525	1442	300	عبد الرحمن بن عوف ا--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال يا بن عوف انك من الاغنياء ولن تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله يطلق لك قدميك قال ابن عوف فما الذي اقرض الله يا رسول الله قال تبرا مما ان--ت فيه قال امن كله اجمع يا رسول الله قال نعم قال فخرج ابن عوف وهو يهم بذلك فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط الساءل ويبدا بمن يعول فانه اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه	3999	-3683180089303336361	416	789.5	325	441	94.33106231689453	83	Hindawi083828042-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms135	true	-2496990647277138482	98	122	491	592	1435	300	يا رسول الله من انا فقال له النبي انت سعد-------- بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة من قال غير ذلك فعليه لعنة الله	135	-8504777157978362950	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2535	false	-2142006038158630286	180	204	891	990	1426	300	يا رسول الله من انا -قال--------- انت سعد بن مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة من قال غير ذلك فعليه لعنة الله	2535	-3683180089303336361	91	165.0	69	109	83.48623657226562	20	Hindawi083828042-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms196	true	7886440227863805424	89	187	506	996	1551	300	خرج عثمان ذات يوم كما كان يخرج من قبل وصلي بالناس كما كان يصلي بهم من قبل ثم جلس علي المنبر فجعل يعظ الناس ويبصرهم كما تعود ان يعظهم ويبصرهم وكان فيما قال يا هءلاء العدي ال-له الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم -ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السيء الا بالحسن قال المءرخون فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فقام اليه حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت وقال ابغني الكتاب فثار اليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده اراد	196	-8504777157978362950	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4404	false	-6866707814944230825	69	138	374	726	1560	300	خرج عثمان فص----------------------------لي بالناس ثم قام ------------------------علي المنبر ف----------------------------------------------------------قال يا هءلاء الغزاء الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم لملعونون علي لس-ن محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطا-- بالصواب فان الله------- لا يمحو الس-ء الا بالحس-------------ن فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاخذ----- حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت فقال ابغ-ي الكتاب فثار اليه في ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده وقال	4404	-3683180089303336361	327	554.0	261	492	66.46341705322266	54	Hindawi083828042-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms207	true	-5904361678729815902	106	195	560	970	1486	300	ربعي بن حراش قال اني لعند علي جالس اذ جاء ابن طلحة فسلم علي علي فرحب به علي فقال ترحب بي يا امير المءمنين وقد قتلت والدي واخذت مالي قال اما مالك فهو معزول في بيت المال فاغد الي مالك فخذه واما قولك قتلت ابي فاني ارجو ان اكون انا وابوك من الذين قال الله فيهم-- ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين فقال رجل من همدان اعور الله اعدل من ذلك فصاح علي صيحة تداعي لها القصر قال فمن ذاك اذا لم نكن نحن اولءك	207	-8504777157978362950	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3075	false	4584100657116658503	157	246	764	1172	1423	300	ربعي بن خراش قال اني لعند علي جالس اذ جاء ابن طلحة يسلم علي علي فرحب به علي فقال ترحب بي يا امير المءمنين وقد قتلت والدي واخذت مالي قال اما مالك فهو معزول في بيت المال فاغد الي مالك فخذه واما قولك قتلت ابي فاني ارجو ان اكون انا وابوك من الذين قال الله عز وجل ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين فقال رجل من همدان اعور الله اعدل من ذلك فصاح علي صيحة تداعي لها القصر قال فمن ذاك اذا لم نك----ن اولءك	3075	-3683180089303336361	400	785.5	312	412	97.0873794555664	84	Hindawi083828042-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms207	true	-5904361678729815902	202	300	1010	1486	1486	300	عثمان الي الامصار مستنجدا بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امر به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ثم ادخلت في الشوري عن غير علم ولا مسالة عن ملا من الامة ثم اج-مع اهل الشوري عن ملا منهم ومن الناس علي غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم -ما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع-	207	-8504777157978362950	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4403	false	-583737713741039707	167	255	905	1329	1566	300	عثمان الي اهل مصر يستمده-----------------------م اما بعد فان الله------- بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا وبلغ عن الله ما امر به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر ثم عمر ------------------------ثم ادخلت في الشوري عن غير علم ولا مسالة عن ملا من الامة ثم اجتمع اهل الشوري عن ملا منهم ومن الناس عن -غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم بما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع	4403	-3683180089303336361	402	738.5	319	479	83.92484283447266	78	Hindawi083828042-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms208	true	-8070626926993187501	0	45	0	236	1608	300	مقتديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله -بدت ضغاءن واهواء علي غير اج-رام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرضون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها	208	-8504777157978362950	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4403	false	-583737713741039707	255	300	1329	1566	1566	300	مقتديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله وبدت ضغاءن واهواء علي غير اجترام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب وطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرضون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها-	4403	-3683180089303336361	234	452.0	190	238	98.31932830810547	42	Hindawi083828042-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms208	true	-8070626926993187501	45	99	236	516	1608	300	فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله عز وجل جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم وحرمه وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا باحد الا ما يظهرون فمن قدر علي اللحاق بنا فليلحق -------كتاب عثمان الي اهل	208	-8504777157978362950	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4404	false	-6866707814944230825	0	51	0	270	1560	300	فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله------- جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم وحرمه وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا باحد الا ما يظهرون فمن قدر علي اللحاق بنا فليلحق فاتي الكتاب---------- اهل	4404	-3683180089303336361	263	500.5	213	287	91.63763427734375	49	Hindawi083828042-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms210	true	-6134400011597642672	140	209	715	1060	1530	300	اليه ان ربي --رحيم ودود اما بعد فان اقواما ممن كان يقول في هذا الحديث اظهروا للناس انهم انما يدعون الي كتاب الله عز وجل والحق ولا يريدون الدنيا ولا منازعة فيها فلما عرض عليهم الحق اذا الناس في ذلك شتي منهم اخذ للحق ونازع عنه حين يعطاه ومنهم تارك للحق رغبة في الامر يريد-- ان يبتزه ب-غير الحق---- طال عليهم عمري وراث عليهم املهم في الامرة فاستعجلوا القدر	210	-8504777157978362950	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4401	false	-7486279344092589810	52	117	280	616	1558	300	الله الرحمن الرحيم----- اما بعد فان اقواما ممن كان يقول في هذا الحديث اظهروا للناس----- انما يدعون الي كتاب الله------- والحق ولا يريدون الدنيا ولا منازعة فيها فلما عرض عليهم الحق اذا الناس في ذلك شتي منهم اخذ للحق ونازع عنه م-ن يعطاه ومنهم تارك للحق رغبة في الامر يريدون ان يبتزوه لغير الحق وقد طال عليهم عمري وراث عليهم املهم في الامور واستعجلوا القدر	4401	-3683180089303336361	314	572.5	251	354	88.7005615234375	54	Hindawi083828042-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms210	true	-6134400011597642672	114	136	594	691	1530	300	قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	210	-8504777157978362950	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4413	false	929893940561423168	50	72	276	373	1468	300	قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	4413	-3683180089303336361	97	194.0	75	97	100.0	22	Hindawi083828042-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi083828042-ara1.ms210	true	-6134400011597642672	114	136	594	691	1530	300	قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	210	-8504777157978362950	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4445	false	6221223268385380869	2	24	9	106	1575	300	قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	4445	-3683180089303336361	97	194.0	75	97	100.0	22	Hindawi083828042-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown