id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi083828042-ara1.ms063	true	-6940444945105803870	0	84	0	413	1569	300	غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبه- والامر بالامر يعتبر فلما كثر ذلك من زياد شكاه عبيد الله------- الي عثمان------------------- فدعا عثمان زيادا------- فنهاه عن ذلك فلم ينته وانما قال في عثمان نفسه ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان غفرت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا رهان لتعفو اذ عفوت بغير حق فما لك بالذي تخلي يدان فغضب عثمان وزجر	63	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2066	false	8775985321128192320	44	128	200	614	1456	300	غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر -----------------قال فشكا عبيد الله بن عمر الي عثمان زياد بن لبيد وشعره فدعا عثمان زياد بن لبيد فنهاه قال فانشا زياد يقو------ل في عثمان----- ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان غفرت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا رهان اتعفو اذ عفوت بغير حق فما لك بالذي تحكي يدان فدعا عثمان -----	2066	3235066356926763227	350	611.0	277	447	78.29977416992188	63	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms065	true	-7204021806584117149	132	204	661	1064	1573	300	اما بعد فان الله امر الاءمة ان يكونوا رعاة ولم يتقدم اليهم ان يكونوا جباة وان صدر هذه الامة خلقوا رعاة لم يخلقوا جباة وليوشكن اءمتكم ان يصيروا جباة ولا يكونوا رعاة فاذا عادوا كذلك انقطع الحياء والامانة والوفاء الا وان اعدل السيرة ان تنظروا في امور المسلمين وفيما عليهم فتعطوهم ما لهم وتاخذوهم بما عليهم ثم تثنوا بالذمة فتعطوهم الذي لهم وتاخذوهم بالذي عليهم ثم العدو الذي تنتابون فاستفتحوا عليهم بالوفاء	65	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2069	false	-4668933584525635545	177	249	870	1272	1524	300	اما بعد فان الله امر الاءمة ان يكونوا رعاة ولم يتقدم اليهم ان يكونوا جباة وان صدر هذه الامة خلقوا رعاة لم يخلقوا جباة وليوشكن اءمتكم ان يصيروا جباة ولا يكونوا رعاة فاذا عادوا كذلك انقطع الحياء والامانة والوفاء الا وان اعدل السيرة ان تنظروا في امور المسلمين -فيما عليهم فتعطوهم ما لهم وتاخذوهم بما عليهم ثم تثنوا بالذمة فتعطوهم الذي لهم وتاخذوهم بالذي عليهم ثم العدو الذي تنتابون فاستفتحوا عليهم بالوفاء	2069	3235066356926763227	402	799.0	330	403	99.75186157226562	71	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms067	true	-2835265156796047682	56	103	315	569	1585	300	الي عماله علي الخراج اما بعد فان الله خلق الخلق بالحق فلا يقبل الا الحق خذوا الحق واعطوا الحق--- والامانة الامانة قوموا عليها ولا تكونوا اول من يسلبها فتكونوا شركاء من بعدكم الي ما اكتسبتم والوفاء الوفاء ولا تظلموا اليتيم ولا المعاهد فان الله خصم لمن ظلمهم	67	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2070	false	9031274973806745360	10	57	53	304	1574	300	الي عمال----- الخراج اما بعد فان الله خلق الخلق بالحق فلا يقبل الا الحق خذوا الحق واعطوا الحق به والامانة الامانة قوموا عليها ولا تكونوا اول من يسلبها فتكونوا شركاء من بعدكم الي ما اكتسبتم والوفاء الوفاء -لا تظلموا اليتيم ولا المعاهد فان الله خصم لمن ظلمهم	2070	3235066356926763227	248	478.0	202	257	96.49805450439453	43	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms068	true	-5230360753719557287	6	52	29	255	1612	300	الي امراء الحرب-- في الثغور اما بعد فانكم حماة المسلمين وذادتهم وقد وضع لكم عمر ما لم يغب عنا بل كان عن ملا منا ولا يبلغني عن احد منكم تغيير ولا تبديل فيغير الله ما بكم ويستبدل بكم غيركم فانظروا كيف تكونون فاني انظر فيما الزمني	68	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2069	false	-4668933584525635545	254	300	1297	1524	1524	300	الي امراء الاجناد في الفروج اما بعد فانكم حماة المسلمين وذادتهم وقد وضع لكم عمر ما لم يغب عنا بل كان عن ملا منا ولا يبلغني عن احد منكم تغيير ولا تبديل فيغير الله ما بكم ويستبدل بكم غيركم فانظروا كيف تكونون فاني انظر فيما الزمني-	2069	3235066356926763227	219	421.5	174	228	96.0526351928711	44	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms068	true	-5230360753719557287	193	245	1015	1312	1612	300	اما بعد فانكم انما بلغتم ما بلغتم بالاقتداء والاتباع فلا تلفتنكم الدنيا عن امركم فان امر هذه الامة صاءر الي الابتداع بعد اجتماع ثلاث فيكم تكامل النعم وبلوغ اولادكم من السبايا وقراءة الاعراب والاعاجم القران فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الكفر في العجمة فاذا استعجم عليهم امر تكلفوا وابتدعوا	68	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2070	false	9031274973806745360	62	114	332	629	1574	300	اما بعد فانكم انما بلغتم ما بلغتم بالاقتداء والاتباع فلا تلفتنكم الدنيا عن امركم فان امر هذه الامة ساءر الي الابتداع بعد اجتماع ثلاث فيكم تكامل النعم وبلوغ اولادكم من السبايا وقراءة الاعراب والاعاجم القران فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الكفر في العجمة فاذا استعجم عليهم امر تكلفوا وابتدعوا	2070	3235066356926763227	296	591.0	244	297	99.66329956054688	51	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms069	true	6820507959556787897	245	295	1377	1621	1643	300	علي مكة نافع بن عبد الحارث الخزاعي وهو غير قرشي كما تري وكان علي الطاءف سفيان بن عبد الله الثقفي وهو ايضا غير قرشي والطاءف مدينة ثقيف وعلي صنعاء يعلي بن منية وليس قرشيا صليبة وانما هو حليف لبني نوفل بن عبد مناف وعلي الجند عبد الله بن ابي ربيعة	69	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms5599	false	1012340711584528145	141	173	741	896	1518	300	علي مكة نافع بن عبد الحارث الخزاعي وعل-------------------------ي الطاءف سفيان بن عبد الله الثقفي و-------------------------------------علي صنعاء يعلي بن منية-------------------------- حليف -بني نوفل بن عبد مناف وعلي الجند عبد الله بن ابي ربيعة	5599	3235066356926763227	153	274.5	121	244	62.704917907714844	29	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms070	true	4230628703632561537	0	65	0	326	1525	300	الكوفة المغيرة بن شعبة وهو ثقفي وعلي البصرة ابو موسي الاشعري وليس قرشيا ولا مضريا ولا عدنانيا وانما هو يمني وعلي مصر عمرو بن العاص وهو قرشي من بني سهم وعلي حمص عمير بن سعد وهو انصاري وعلي دمشق معاوية بن ابي سفيان وهو قرشي من بني امية وعلي فلسطين عبد الرحمن بن علقمة وهو كناني وعلي البحرين وما والاه-ا عثمان بن ابي العاص الثقفي	70	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms5599	false	1012340711584528145	174	208	901	1078	1518	300	الكوفة المغيرة بن شعبة وعلي--------- البصرة ابو موسي الاشعري و-----------------------------------------------علي مصر عمرو بن العاص و--------------------علي حمص عمير بن سعد و-----------علي دمشق معاوية بن ابي سفيان وعلي--------------------------------------------------------------- البحرين وما والاهما عثمان بن ابي العاص الثقفي	5599	3235066356926763227	170	306.0	136	327	51.98776626586914	28	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms075	true	-3431819252831591867	0	225	0	1140	1489	300	السري عن شعيب عن سيف عن عمارة بن القعقاع عن الحسن البصري قال كان عمر بن الخطاب قد حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج في البلدان الا باذن واجل فشكوه فبلغه فقام فقال الا اني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسا--- بازلا الا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا فان الاسلام قد بزل الا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله معونات دون عباده الا فاما وابن الخطاب حي فلا اني قاءم دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار قال الطبري متحدثا عن السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا فلما ولي عثمان لم ياخذهم بالذي كان ياخذهم به عمر فانساحوا في البلاد فلما راوها وراوا الدنيا وراهم الناس انقطع------ من لم يكن له طول ولا مزية في الاسلام فكان مغمورا في الدنيا وصاروا اوزاعا اليهم واملوهم وتقدموا في ذلك فقالوا يملكون فنكون قد عرفناهم وتقدمنا في التقرب والانقطاع اليهم فكان ذلك اول وهن دخل علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة ليس الا ذلك ---وتحدث الطبري ايضا عن السري عن شعيب عن سيف بن عمر وعن الشعبي قالا لم يمت عمر رضي الله عنه حتي ملته قريش وقد كان حصرهم بالمدينة فامتنع عليهم وقال ان اخوف ما اخاف علي هذه الامة انتشاركم في البلاد فان كان الرجل ليستاذنه في الغزو وهو ممن حبس بالمدينة من المهاجرين ولم يكن فعل	75	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2185	false	-3582687633395954765	75	300	387	1516	1516	300	السري عن شعيب عن سيف عن عمارة بن القعقاع عن الحسن البصري قال كان عمر بن الخطاب قد حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج في البلدان الا باذن واجل فشكوه فبلغه فقام فقال الا اني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسا ثم بازلا الا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا فان الاسلام قد بزل الا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله معونات دون عباده الا فاما وابن الخطاب حي فلا اني قاءم دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار 839 وكتب-------- الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا فلما ولي عثمان لم ياخذهم بالذي كان ياخذهم به عمر فانساحوا في البلاد فلما راوها وراو- الدنيا وراهم الناس انقطع اليهم من لم يكن له طول ولا مزية في الاسلام فكان مغموما في الناس- وصاروا اوزاعا اليهم واملوهم وتقدموا في ذلك فقالوا يملكون فنكون قد عرفناهم وتقدمنا في التقرب والانقطاع اليهم فكان ذلك اول وهن دخل علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة ليس الا ذلك 840 وكتب ال-----------ي السري عن شعيب عن سيف عن عمرو عن الشعبي قال -لم يمت عمر رضي الله عنه حتي ملته قريش وقد كان حصرهم بالمدينة فامتنع عليهم وقال ان اخوف ما اخاف علي هذه الامة انتشاركم في البلاد فان كان الرجل ليستاذنه في الغزو وهو ممن حبس بالمدينة من المهاجرين ولم يكن فعل-	2185	3235066356926763227	1093	2110.0	875	1152	94.87847137451172	209	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms075	true	-3431819252831591867	225	271	1140	1358	1489	300	ذلك بغيرهم من اهل مكة فيقول قد كان لك في غزوك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبلغك وخير لك من الغزو اليوم الا تري الدنيا ولا تراك فلما ولي عثمان خلي عنهم فاضطربوا في البلاد وانقطع اليهم الناس فكان احب اليهم من عمر	75	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2186	false	5174948083841856169	0	45	0	215	1459	300	ذلك بغيرهم من اهل مكة فيقول قد كان--- في غزوك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبلغك وخير لك من الغزو اليوم الا تري الدنيا ولا تراك فلما ولي عثمان خلي عنهم فاضطربوا في البلاد وانقطع اليهم الناس فكان احب اليهم من عمر	2186	3235066356926763227	215	424.0	170	218	98.62385559082031	45	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms098	true	-8912421777333490675	224	264	1155	1352	1517	300	فقالوا له كيف تنقل الينا ما افاء الله علينا من الارض قال عثمان وهذا هو لب الاقتراح نبيعها ممن شاء بما كان له بالحجاز ففرحوا وفتح الله عليهم به امرا لم يكن في حسابهم فافترقوا وقد فرجها الله عنهم به	98	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2096	false	7162874411317797498	42	79	212	398	1514	300	وقالوا--- كيف تنقل ل--نا ما افاء الله علينا من الارضين يا امير المءمنين فقال------ نبيعها ممن شاء بما كان له بالحجاز ففرحوا وفتح الله عليهم به امرا لم يكن في حسابهم فافترقوا وقد فرجها الله عنهم به	2096	3235066356926763227	164	287.0	130	197	83.24873352050781	31	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms109	true	4506484991862547813	249	283	1272	1440	1532	300	غيلان بن خرشة الضبي خرج الي عثمان بن عفان فقال اما لكم صغير فتستشبوه فتولوه البصرة حتي متي يلي هذا الشيخ البصرة يعني ابا موسي -كان وليها بعد موت عمر ست سنين---- فعزله عثمان	109	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2082	false	1422918280503118079	210	244	1053	1222	1481	300	غيلان بن خرشة الضبي---- الي عثمان بن عفان فقال اما لكم صغير فتستشبوه فتولوه البصرة حتي متي يلي هذا الشيخ البصرة يعني ابا موسي وكان وليها بعد موت عمر ست سنين قال فعزله عثمان	2082	3235066356926763227	164	310.0	131	173	94.79769134521484	31	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms187	true	6980134708310580883	261	300	1416	1596	1596	300	فدخل علي علي عثمان فقال له الناس وراءي وقد كلموني فيك والله ما ادري ما اقول لك وما اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه انك لتعلم ما نعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا خلونا-	187	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2143	false	2019892399592215820	4	40	16	189	1482	300	فدخل ع----لي عثمان فقال--- الناس وراءي وقد كلموني فيك والله ما ادري ما اقول لك وما اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه انك لتعلم ما نعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا-خلونا	2143	3235066356926763227	172	325.0	137	181	95.02762603759766	35	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms188	true	6036116096117873874	0	212	0	1069	1510	300	بشء فنبلغكه وما خصصنا بامر دونك وقد رايت وسمعت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ونلت صهره وما ابن ابي قحافة باولي بعمل الحق منك ولا ابن الخطاب باولي بشء من الخير منك وانك اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رحما ولقد نلت من صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم ينالا ولا سبقاك الي شء فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من جهل وان الطريق لواضح بين وان اعلام الدين لقاءمة تعلم يا عثمان ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدي وهدي فاقام سنة معلومة وامات بدعة متروكة فوال-له ان كلا لبين وان السنن لقاءمة لها اعلام وان البدع لقاءمة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل وضل به فامات سنة معلومة واحيا بدعة متروكة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا عاذر فيلقي في جهنم فيدور في جهنم كما تدور الرحي ثم يرتطم في غمرة جهنم واني احذرك الله واحذرك سطوته ونقماته فان عذابه شديد اليم واحذرك ان تكون امام هذه الامة المقتول فانه يقال يقتل في هذه الامة امام فيفتح عليها القتل والقتال الي يوم القيامة ويلبس امورها عليها ويتركهم شيعا فلا يبصرون الحق لعلو الباطل يموجون فيها موجا ويمرجون فيها مرجا	188	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2143	false	2019892399592215820	40	253	189	1259	1482	300	بشء فنبلغكه وما خصصنا بامر دونك وقد رايت وسمعت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ونلت صهره وما ابن ابي قحافة باولي بعمل الحق منك ولا ابن الخطاب باولي بشء من الخير منك وانك اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رحما ولقد نلت من صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم ينالا ولا سبقاك الي شء فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من جهل وان الطريق لواضح بين وان اعلام الدين لقاءمة تعلم يا عثمان ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدي وهدي فاقام سنة معلومة وامات بدعة متروكة فو الله ان كلا لبين وان السنن لقاءمة لها اعلام وان البدع لقاءمة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل وضل به فامات سنة معلومة واحيا بدعة متروكة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا عاذر فيلقي في جهنم فيدور في جهنم كما تدور الرحا ثم يرتطم في غمرة جهنم واني احذرك الله واحذرك سطوته ونقماته فان عذابه شديد اليم واحذرك ان تكون امام هذه الامة المقتول فانه يقال يقتل في هذه الامة امام فيفتح عليها القتل والقتال الي يوم القيامة وتلبس امورها عليها ويتركهم شيعا فلا يبصرون الحق لعلو الباطل يموجون فيها موجا ويمرجون فيها مرجا	2143	3235066356926763227	1065	2127.0	853	1070	99.53270721435547	209	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms189	true	-8970893485451659301	10	56	55	273	1463	300	فقال------ قد والله علمت ليقولن الذي قلت اما والله لو كنت مكاني ما عنفتك ولا اسلمتك ولا عبت عليك ولا جءت منكرا ان وصلت رحما وسددت خلة واويت ضاءعا ووليت شبيها بمن كان عمر يولي انشدك الله يا علي هل تعلم ان المغيرة بن شعبة ليس	189	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2143	false	2019892399592215820	253	300	1259	1482	1482	300	فقال عثمان قد والله علصت ليقولن الذي قلت اما والله لو كنت مكاني ما عنفتك ولا اسلمتك ولا عبت عليك ولا جءت منكرا ان وصلت رحما وسددت خلة واويت ضاءعا ووليت شبيها بمن كان عمر يولي انشدك الله يا علي هل تعلم ان المغيرة بن شعبة ليس-	2143	3235066356926763227	216	418.5	171	224	96.42857360839844	44	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms189	true	-8970893485451659301	56	174	273	833	1463	300	هناك قال نعم قال فتعلم ان عمر ولاه قال نعم قال فلم تلومني ان وليت ابن عامر في رحمه وقرابته قال علي ساخبرك ان عمر بن الخطاب كان كل من ولي فانما يطا علي صماخه ان بلغه عنه حرف جلبه ثم بلغ به اقصي الغاية وانت لا تفعل ضعفت ورفقت علي اقرباءك قال عثمان هم اقرباءك ايضا فقال علي لعمري ان رحمهم مني لقريبة ولكن الفضل في غيرهم قال عثمان هل تعلم ان عمر ولي معاوية خلافته كلها فقد وليته فقال علي انشدك الله هل تعلم ان معاوية كان اخوف من عمر من يرفا غلام عمر منه قال نعم قال علي فان معاوية يقتطع الامور دونك وانت تعلمها فيقول للناس هذا امر عثمان فيبلغك ولا تغير علي معاوية	189	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2144	false	-5459545108054972977	0	118	0	560	1487	300	هناك قال نعم قال فتعلم ان عمر ولاه قال نعم قال فلم تلومني ان وليت ابن عامر في رحمه وقرابته قال علي ساخبرك ان عمر بن الخطاب كان كل من ولي فانما يطا علي صماخه ان بلغه عنه حرف جلبه ثم بلغ به اقصي الغاية وانت لا تفعل ضعفت ورفقت علي اقرباءك قال عثمان هم اقرباءك ايضا فقال علي لعمري ان رحمهم مني لقريبة ولكن الفضل في غيرهم قال عثمان هل تعلم ان عمر ولي معاوية خلافته كلها فقد وليته فقال علي انشدك الله هل تعلم ان معاوية كان اخوف من عمر من يرفا غلام عمر منه قال نعم قال علي فان معاوية يقتطع الامور دونك وانت تعلمها فيقول للناس هذا امر عثمان فيبلغك ولا تغير علي معاوية	2144	3235066356926763227	560	1120.0	442	560	100.0	118	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms190	true	3782905316051057477	22	195	106	992	1490	300	علي المنبر ثم قال اما بعد فان لكل شء افة ولكل امر عاهة وان افة هذه الامة وعاهة هذه النعمة عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويسرون ما تكرهون يقولون لكم ويقولون امثال النعام يتبعون اول ناعق احب مواردها اليها البعيد لا يشربون الا نغصا ولا يردون الا عكرا لا يقوم لهم راءد وقد اعيتهم الامور وتعذرت عليهم المكاسب الا فقد والله عبتم علي بما اقررتم لابن الخطاب بمثله ولكنه وطءكم برجله وضربكم بيده وقمعكم بلسانه فدنتم له علي ما احببتم او كرهتم ولنت لكم واوطات لكم كنفي وكففت يدي ولساني عنكم فاجتراتم علي اما والله لانا اعز نفرا واقرب ناصرا واكثر عددا واقمن ان قلت هلم اتي الي ولقد اعددت لكم اقرانكم وافضلت عليكم فضولا وكشرت لكم عن نابي واخرجتم مني خلقا لم اكن احسنه ومنطقا لم انطق به فكفوا عليكم السنتكم وطعنكم وعيبكم علي ولاتكم فاني قد كففت عنكم من لو كان هو الذي يكلمكم لرضيتم منه بدون منطقي هذا الا فما تفقدون من حقكم والله ما قصرت في بلوغ ما كان يبلغ من كان قبلي ومن لم تكونوا تختلفون عليه فضل	190	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2144	false	-5459545108054972977	128	300	604	1487	1487	300	علي المنبر ف--قال اما بعد فان لكل شء افة ولكل امر عاهة وان افة هذه الامة وعاهة هذه النعمة عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويسرون ما تكرهون يقولون لكم وتقولون امثال النعام يتبعون اول ناعق احب مواردها اليها البعيد لا يشربون الا نغصا ولا يردون الا عكرا لا يقوم لهم راءد وقد اعيتهم الامور وتعذرت عليهم المكاسب الا فقد والله عبتم علي بما اقررتم لابن الخطاب بمثله ولكنه وطءكم برجله وضربكم بيده وقمعكم بلسانه فدنتم له علي ما احببتم او كرهتم ولنت لكم واوطات لكم كتفي وكففت يدي ولساني عنكم فاجتراتم علي اما والله لانا اعز نفرا واقرب ناصرا واكثر عددا واقمن ان قلت هلم اتي الي ولقد اعددت لكم اقرانكم وافضلت عليكم فضولا وكشرت لكم عن نابي واخرجتم مني خلقا لم اكن احسنه ومنطقا لم انطق به فكفوا عليكم السنتكم وطعنكم وعيبكم علي ولاتكم فاني قد كففت عنكم من لو كان هو الذي يكلمكم لرضيتم منه بدون منطقي هذا الا فما تفقدون من حقكم والله ما قصرت في بلوغ ما كان يبلغ من كان قبلي ومن لم تكونوا تختلفون عليه فضل-	2144	3235066356926763227	880	1746.5	709	886	99.32279968261719	170	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms190	true	3782905316051057477	195	232	992	1160	1490	300	فضل من مال فما لي لا اصنع في الفضل ما اريد فلم كنت اماما وه-م مروان بن الحكم ان يتكلم فزجره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان قاءلا اسكت لا سكت دعني واصحابي ما منطقك في هذا الم اتقدم اليك الا تنطق	190	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2145	false	5469569063364465373	0	58	0	282	1401	300	فضل من مال فما لي لا اصنع في الفضل ما اريد فلم كنت اماما فقام مروان بن الحكم فقال ان شءتم حكمنا والله بيننا وبينكم السيف نحن والله وانتم كما قال الشاعر فرشنا لكم اعراضنا فنبت بكم معارسكم تبنون في دمن الثري فقال عثمان------ اسكت لا سكت دعني واصحابي ما منطقك في هذا الم اتقدم اليك الا تنطق	2145	3235066356926763227	146	256.5	112	288	50.69444274902344	32	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms196	true	7886440227863805424	89	163	506	877	1551	300	خرج عثمان ذات يوم كما كان يخرج من قبل وصلي بالناس كما كان يصلي بهم من قبل ثم جلس علي المنبر فجعل يعظ الناس ويبصرهم كما تعود ان يعظهم ويبصرهم وكان فيما قال يا هءلاء العدي الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السيء الا بالحسن قال المءرخون فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك	196	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms0571	false	5994689475657601824	252	300	1335	1582	1582	300	خرج عثمان فص----------------------------لي بالناس ثم قام ------------------------علي المنبر ف----------------------------------------------------------قال يا هءلاء العدي الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السيء الا بالحس-------------ن فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك-	571	3235066356926763227	239	424.5	194	371	64.42048645019531	44	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms196	true	7886440227863805424	165	187	887	996	1551	300	حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت وقال ابغني الكتاب فثار اليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده اراد	196	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms0572	false	-4246590015621719193	1	23	6	115	1516	300	حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت فقال ابغني الكتاب فثار اليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده وقال	572	3235066356926763227	105	206.0	83	109	96.33027648925781	20	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms207	true	-5904361678729815902	202	300	1010	1486	1486	300	عثمان الي ----الامصار مستنجدا بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امر- به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ثم ادخلت في الشوري عن غير علم ولا مسالة عن ملا من الامة ثم اجمع اهل الشوري عن ملا منهم ومن الناس ----علي غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم ما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع-	207	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms0570	false	337864200313248947	133	233	706	1192	1539	300	عثمان الي اهل الامصار يستمدهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امره به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ثم ادخلت في الشوري عن غير علم ولا مسالة عن ملا من الامة ثم اجمع اهل الشوري عن ملا منهم ومن الناس علي علي غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم ما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع	570	3235066356926763227	471	918.0	374	486	96.91358184814453	93	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms208	true	-8070626926993187501	0	67	0	348	1608	300	مقتديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير اجرام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرضون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله عز وجل جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول	208	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms0570	false	337864200313248947	233	300	1192	1539	1539	300	مقتديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير اجرام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرضون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله عز وجل جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول-	570	3235066356926763227	347	689.0	281	348	99.712646484375	67	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms208	true	-8070626926993187501	67	99	348	516	1608	300	الله صلي الله عليه وسلم وحرمه وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا باحد الا ما يظهرون فمن قدر علي اللحاق بنا فليلحق -------كتاب عثمان الي اهل	208	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms0571	false	5994689475657601824	0	31	0	165	1582	300	الله صلي الله عليه وسلم وحرمه وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا باحد الا ما يظهرون فمن قدر علي اللحاق بنا فليلحق فاتي الكتاب---------- اهل	571	3235066356926763227	158	298.5	128	175	90.28571319580078	29	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms208	true	-8070626926993187501	96	255	502	1373	1608	300	عثمان الي اهل الموسم----------------- بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عثمان امير المءمنين الي المءمنين والمسلمين سلام عليكم فاني احمد الله اليكم الذي لا اله الا هو اما بعد فاني اذكركم بالله جل وعز الذي انعم عليكم وعلمكم الاسلام وهداكم من الضلالة وانقذكم من الكفر واراكم البينات واوسع عليكم من الرزق ونصركم علي العدو واسبغ عليكم نعمته فان الله عز وجل يقول وقوله الحق وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار وقال عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم وقال وقوله الحق واذكروا نعمة الله	208	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2195	false	1808746869004472863	191	300	922	1502	1502	300	عثمان التي كتب بها من عكرمة فاذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عثمان امير المءمنين الي المءمنين والمسلمين سلام عليكم فاني احمد الله اليكم الذي لا اله الا هو اما بعد فاني اذكركم بالله جل وعز الذي انعم عليكم وعلمكم الاسلام وهداكم من الضلالة وانقذكم من الكفر واراكم البينات واوسع عليكم من الرزق ونصركم علي العدو واسبغ عليكم نعمته فان الله عز وجل يقول وقوله الحق وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار وقال عز وجل يا-ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لهم عذاب عظيم وقال وقوله الحق واذكروا نعمة الله-	2195	3235066356926763227	546	1039.5	444	888	61.486488342285156	101	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms209	true	2672100813225457177	161	300	861	1594	1594	300	تشتروا بعهد الله--------- ثمنا قليلا ا--------------------------------------نما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق--------------------------------- ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون وقال وقوله الحق يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تاويلا وقال وقوله الحق وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيءا ومن كفر بعد ذلك فاولءك هم الفاسقون وقال وقوله الحق ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما اما بعد فان الله جل وعز رضي لكم السمع-	209	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2196	false	-405268233094081905	33	126	170	684	1571	300	يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي قوله ولهم عذاب اليم وقال وقوله الحق فاتقوا الله ما استطعتم الي فاولءك هم المفلحون وقال وقوله الحق ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها الي قوله ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون وقال وقوله الحق-------------------- اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم الي------------------------------------------------------------------------------- واحسن تاويلا وقال وقوله الحق وعد الله الذين امنوا----- وعملوا الصالحات الي قوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كفر بعد ذلك فاولءك هم الفاسقون وقال وقوله الحق ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله الي----------------------------------------------------------------------- فسيءتيه اجرا عظيما اما بعد فان الله عز وجل رضي لكم السمع	2196	3235066356926763227	354	580.0	286	814	43.48894500732422	58	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms209	true	2672100813225457177	13	82	82	458	1594	300	فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم وقال- عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم وقال وقوله الحق فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون وقال وقوله الحق واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها	209	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2196	false	-405268233094081905	21	63	113	340	1571	300	فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم وقوله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي قو-----------------------------------له-------------------------------------- ولهم عذاب اليم وقال وقوله الحق فاتقوا الله ما استطعتم الي------------------------------------------------- فاولءك هم المفلحون وقال وقوله الحق ----------------------------ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها	2196	3235066356926763227	217	381.5	176	377	57.5596809387207	38	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms210	true	-6134400011597642672	0	191	0	964	1530	300	والطاعة والجماعة وحذركم المعصية والفرقة والاختلاف ونباكم ما قد فعله الذين من قبلكم وتقدم اليكم فيه ليكون له الحجة عليكم ان عصيتموه فاقبلوا نصيحة الله جل وعز واحذروا عذابه فانكم لن تجدوا امة هلكت الا من بعد ان تختلف ولا--- يكون لها راس يجمعها ومتي ما تفعلوا ذلك لم تقيموا الصلاة جميعا وسلط عليكم عدوكم ويستحل بعضكم حرم بعض ومتي يفعل ذلك لا يقم لله سبحانه دين وتكونوا شيعا وقد قال الله جل وعز لرسوله صلي الله عليه وسلم ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون واني اوصيكم بما اوصاكم الله واحذركم عذابه فان شعيبا صلي الله عليه وسلم قال لقومه ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود اما بعد فان اقواما ممن كان يقول في هذا الحديث اظهروا للناس انهم انما يدعون الي كتاب الله عز وجل والحق ولا يريدون الدنيا ولا منازعة فيها فلما عرض عليهم الحق اذا الناس في ذلك شتي منهم اخذ للحق ونازع عنه حين يعطاه ومنهم تارك للحق	210	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2196	false	-405268233094081905	126	300	684	1571	1571	300	والطاعة والجماعة وحذركم المعصية والفرقة والاختلاف ونباكم ما قد فعله الذين من قبلكم وتقدم اليكم فيه ليكون له الحجة عليكم ان عصيتموه فاقبلوا نصيحة الله عز وجل واحذروا عذابه فانكم لن تجدوا امة هلكت الا من بعد ان تختلف الا ان يكون لها راس يجمعها ومتي ما تفعلوا ذلك لا تقيموا الصلاة جميعا وسلط عليكم عدوكم ويستحل بعضكم حرم بعض ومتي يفعل ذلك لا يقم لله سبحانه دين وتكونوا شيعا وقد قال الله جل وعز لرسوله صلي الله عليه وسلم ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون واني اوصيكم بما اوصاكم الله واحذركم عذابه فان شعيبا صلي الله عليه وسلم قال لقومه وياق-وم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح الي قوله------------------------------------------------------------------------- رحيم ودود اما بعد فان اقواما ممن كان يقول في هذا الحديث اظهروا للناس ا-----نما يدعون الي كتاب الله عز وجل والحق ولا يريدون الدنيا ولا منازعة فيها فلما عرض عليهم الحق اذا الناس في ذلك شتي منهم اخذ للحق ونازع عنه حين يعطاه ومنهم تارك للحق-	2196	3235066356926763227	871	1701.0	700	967	90.0723876953125	166	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms210	true	-6134400011597642672	192	300	969	1530	1530	300	في الامر يريد ان يبتزه بغير الحق طال عليهم عمري وراث عليهم املهم في الامرة فاستعجلوا القدر وقد كتبوا اليكم انهم قد رجعوا بالذي اعطيتهم ولا اعلم اني تركت من الذي عاهدتهم عليه شيءا كانوا زعموا انهم يطلبون الحدود فقلت اقيموها علي من علمتم تعداها في احدي 1 اقيموها علي من ظلمكم من قريب او بعيد قالوا كتاب الله يتلي فقلت فليتله من تلاه غير غال فيه بغير ما انزل الله في الكتاب وقالوا المحروم يرزق والمال يوفي ليستن فيه السنة الحسنة ولا يعتدي في الخمس ولا في الصدقة ويءمر ذو القوة والامانة وترد مظالم الناس الي اهلها فرضيت بذلك واصطبرت له وجءت نسوة النبي صلي الله------ عليه-	210	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2197	false	-3748706757946021906	2	109	10	572	1566	300	في الامر يريد ان يبتزه بغير الحق طال عليهم عمري وراث عليهم املهم ا---لامرة فاستعجلوا القدر وقد كتبوا اليكم انهم قد رجعوا بالذي اعطيتهم ولا اعلم اني تركت من الذي عاهدتهم عليه شيءا كانوا زعموا انهم يطلبون الحدود فقلت اقيموها علي من علمتم تعداها في احد--- اقيموها علي من ظلمكم من قريب او بعيد قالوا كتاب الله يتلي فقلت فليتله من تلاه غير غال فيه بغير ما انزل الله في الكتاب وقالوا المحروم يرزق والمال يوفي ليستن فيه السنة الحسنة ولا يعتدي في الخمس ولا في الصدقة ويءمر ذو القوة والامانة وترد مظالم الناس الي اهلها فرضيت بذلك واصطبرت له وجءت نسوة النبي صلي الله تعالي عليه	2197	3235066356926763227	554	1085.5	449	568	97.53520965576172	102	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms211	true	-6570287131226030051	0	193	0	999	1554	300	وسلم حتي كلمتهن فقلت ما تامرنني فقلن تءمر عمرو بن العاص 2 وعبد الله بن قيس وتدع معاوية فانما امره امير قبلك فانه مصلح لارضه راض به جنده واردد عمرا فان جنده راضون به وامره فليصلح ارضه فكل ذلك فعلت وانه اعتدي علي بعد ذلك وعدا علي الحق كتبت اليكم واصحابي الذين زعموا في الامر استعجلوا القدر ومنعوا من- الصلاة وحالوا بيني وبين المسجد وابتزوا ما قدروا عليه بالمدينة كتبت اليكم كتابي هذا وهم يخيرونني احدي ثلاث اما يقيدونني بكل رجل اصبته خطا او صوابا غير متروك منه شء واما اعتزل الامر فيءمرون اخر غيري واما يرسلون الي من اطاعهم من الاجناد واهل المدينة فيتبرءون من الذي جعل الله سبحانه لي عليهم من السمع والطاعة فقلت لهم اما اقادتي من نفسي فقد كان من قبلي خلفاء تخطء وتصيب فلم يستقد من احد منهم وقد علمت انما يريدون نفسي واما ان اتبرا من الامارة فان يكلبوني احب الي من ان اتبرا من عمل الله عز وجل وخلافته واما قولكم يرسلون الي الاجناد واهل المدينة فيتبرءون من طاعتي فلست عليكم بوكيل ولم اكن استكرهتهم من قبل علي السمع والطاعة ولكن اتوها طاءعين يبتغون مرضاة الله عز وجل له واصلاح ذات البين ومن يكن منكم انما	211	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2197	false	-3748706757946021906	109	300	572	1566	1566	300	وسلم حتي كلمتهن فقلت ما تامرنني فقلن تءمر عمرو بن العاص-- وعبد الله بن قيس وتدع معاوية فانما امره امير قبلك فانه مصلح لارضه راض به جنده واردد عمرا فان جنده راضون به وامره فليصلح ارضه فكل ذلك فعلت وانه اعتدي علي بعد ذلك وعدي علي الحق كتبت اليكم واصحابي الذين زعموا في الامر استعجلوا القدر ومنعوا مني الصلاة وحالوا بيني وبين المسجد وابتزوا ما قدروا عليه بالمدينة كتبت اليكم كتابي هذا وهم يخيرونني احدي ثلاث اما يقيدونني بكل رجل اصبته خطا او صوابا غير متروك منه شء واما اعتزل الامر فيءمرون اخر غيري واما يرسلون الي من اطاعهم من الاجناد واهل المدينة فيتبرءون من الذي جعل الله سبحانه لي عليهم من السمع والطاعة فقلت لهم اما اقادتي من نفسي فقد كان من قبلي خلفاء تخطء وتصيب فلم يستقد من احد منهم وقد علمت انما يريدون نفسي واما ان اتبرا من الامارة فان يكلبوني احب الي من ان اتبرا من عمل الله عز وجل وخلافته واما قولكم ترسلون الي الاجناد واهل المدينة فيتبرءون من طاعتي فلست عليكم بوكيل ولم اكن استكرهتهم من قبل علي السمع والطاعة ولكن اتوها طاءعين يبتغون مرضاة الله عز وجل--- واصلاح ذات البين ومن يكن منكم انما-	2197	3235066356926763227	991	1958.5	801	1000	99.0999984741211	188	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms211	true	-6570287131226030051	193	300	999	1554	1554	300	يبتغي الدنيا فليس بناءل منها الا ما كتب الله عز وجل له ومن يكن انما يريد وجه الله والدار الاخرة وصلاح الامة وابتغاء مرضاة الله عز وجل والسنة الحسنة التي استن بها رسول الله صلي الله عليه وسلم والخليفتان من بعده رضي الله عنهما فانما يجزي بذلكم الله وليس بيدي جزاءكم ولو اعطيتكم الدنيا كلها لم يكن في ذلك ثمن لدينكم ولم يغن عنكم شيءا فاتقوا الله واحتسبوا ما عنده فمن يرض بالنكث منكم فاني لا ارضاه له ولا يرضي الله سبحانه ان تنكثوا عهده واما الذي يخيرونني فانما كله النزع والتامير فملكت نفسي ومن معي ونظرت حكم الله وتغيير النعمة من الله سبحانه وكرهت سنة السوء-	211	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2198	false	-8045192873197343902	0	107	0	556	1526	300	يبتغي الدنيا فليس بناءل منها الا ما كتب الله عز وجل له ومن يكن انما يريد وجه الله والدار الاخرة وصلاح الامة وابتغاء مرضاة الله عز وجل والسنة الحسنة التي استن بها رسول الله صلي الله عليه وسلم والخليفتان من بعده رضي الله عنهما فانما يجزي بذلكم الله وليس بيدي جزاءكم ولو اعطيتكم الدنيا كلها لم يكن في ذلك ثمن لدينكم ولم يغن عنكم شيءا فاتقوا الله واحتسبوا ما عنده فمن يرض بالنكث منكم فاني لا ارضاه له ولا يرضي الله سبحانه ان تنكثوا عهده واما الذي يخيرونني فانما كله النزع والتامير فملكت نفسي ومن معي ونظرت حكم الله وتغيير النعمة من الله سبحانه وكرهت سنة السوء	2198	3235066356926763227	555	1105.0	449	556	99.82014465332031	106	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms212	true	3416153643286296077	0	153	0	784	1629	300	وشقاق الامة وسفك الدماء فاني انشدكم بالله والاسلام الا تاخذوا الا الحق وتعطوه مني وترك البغي علي اهله وخذوا بيننا بالعدل كما امركم الله عز وجل فاني انشدكم الله سبحانه الذي جعل عليكم العهد والمءازرة في امر الله فان الله سبحانه قال وقوله الحق واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا فان هذه معذرة الي الله ولعلكم تذكرون اما بعد فاني لا ابرء ن--------------فسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم وان عاقبت اقواما فما ابتغي بذلك الا الخير واني اتوب الي الله عز وجل من كل عمل عملته واستغفره انه لا يغفر الذنوب الا هو ان رحمة ربي وسعت كل شء انه لا يقنط من رحمة الله الا القوم الضالون وانه يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيءات ويعلم ما يفعلون وانا اسال الله عز وجل ان يغفر لي ولكم وان يءلف قلوب هذه الامة علي الخير ويكره اليها الفسق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ايها المءمنون والمسلمون	212	-8504777157978362950	Sham19Y0145435-ara1.ms2198	false	-8045192873197343902	107	263	556	1354	1526	300	وشقاق الامة وسفك الدماء فاني انشدكم بالله والاسلام الا تاخذوا الا الحق وتعطوه مني وترك البغي علي اهله وخذوا بيننا بالعدل كما امركم الله عز وجل فاني انشدكم الله سبحانه الذي جعل عليكم العهد والمءازرة في امر الله فان الله سبحانه قال وقوله الحق واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا فان هذه معذرة الي الله ولعلكم تذكرون اما بعد فاني لا ابرء نفسي وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم وان عاقبت اقواما فما ابتغي بذلك الا الخير واني اتوب الي الله عز وجل من كل عمل عملته واستغفره انه لا يغفر الذنوب الا هو ان رحمة ربي وسعت كل شء انه لا يقنط من رحمة الله الا القوم الضالون وانه يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيءات ويعلم ما يفعلون وانا اسال الله عز وجل ان يغفر لي ولكم وان يءلف قلوب هذه الامة علي الخير ويكره اليها الفسق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ايها المءمنون والمسلمون	2198	3235066356926763227	784	1565.0	631	798	98.24561309814453	152	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0145435-ara1
