id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi083828042-ara1.ms017	true	7107753802053785963	96	129	528	692	1581	300	جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يجر او يركب جناحي نعامة ليدرك ما ادركت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق	17	-8504777157978362950	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1890	false	-8338018693601609619	36	69	177	340	1505	300	جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يمش او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدم-ت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق	1890	-8429992824087666296	159	309.0	126	164	96.95121765136719	31	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Hindawi083828042-ara1.ms063	true	-6940444945105803870	0	80	0	392	1569	300	غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبه والامر بالامر يعتبر فلما كثر ذلك من زياد شكاه عبيد الله الي عثمان فدعا عثمان زيادا فنهاه عن ذلك فلم ينته وانما قال في عثمان نفسه ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان غفرت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا رهان لتعفو اذ عفوت بغير حق فما لك بالذي تخلي	63	-8504777157978362950	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1903	false	216114727199109038	119	178	580	875	1508	300	غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر ف--------------------------------------------------------------------------شكاه عبيد الله الي عثمان رضوان الله عليه- فنهاه عنه فقال من الوافر--------------------- ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تهون بقتل الهرمزان فانك ان غفرت الجرم منه فاسباب الخطا فرسا رهان اتعفو اذ عفوت بغير حق فما-لك بالذي تحكي	1903	-8429992824087666296	258	454.5	203	392	65.81632995605469	49	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Hindawi083828042-ara1.ms075	true	-3431819252831591867	3	188	14	949	1489	300	عن سيف عن عمارة بن القعقاع عن الحسن البصري قال كان عمر بن الخطاب قد حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج في -البلدان الا باذن واجل فشكوه فبلغه فقام ------فقال الا ا-----ني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسا بازلا الا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا فان الاسلام قد بزل الا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله معونات دون عباده الا فاما وابن الخطاب حي فلا اني قاءم دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار -قال الطبري متحدثا عن السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا فلما ولي عثمان لم ياخذهم بالذي كان ياخذهم به عمر فانساحوا في البلاد فلما راوها وراوا الدنيا---- وراهم الناس انقطع------ من لم يكن له طول ولا مزية في الاسلام فكان مغمورا في الدنيا وصاروا اوزاعا اليهم واملوهم وتقدموا في ذلك فقالوا يملكون فنكون قد عرفناهم وتقدمنا في التقرب والانقطاع اليهم فكان ذلك اول وهن دخل علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة ليس الا ذلك وتحدث الطبري ايضا عن السري عن شعيب ع-------ن سيف بن عمر وعن الشعبي قالا لم يمت عمر رضي	75	-8504777157978362950	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2041	false	5969049191726992454	154	300	754	1471	1471	300	بن عمر عن عمارة بن القعقاع عن الحسن البصري قال كان عمر بن الخطاب قد حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج الي البلدان الا باذن واجل فشكو------ه فقام خطيبا فقال اما بعد فاني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم------ باز----لا فهل ينتظر -البازل غير النقصان الا وان الاسلام قد بزل الا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله معونات دون عباده -----اما وابن الخطاب حي فلا الا واني-------------- اخذ بح---جز قريش ا-------ن يتهافتوا في النار وقال سيف فيما رواه------------------------ عن محمد وطلحة----- فلما قام عثمان لم ياخذهم بما --كان ياخذهم به عمر فانساحوا في البلاد فلما راوها وراوا سعة البلاد وراهم الناس انقطع اليهم من لم يكن له طول ولا مزية في الاسلام ف----------------------صاروا اوزاعا ف----------------------------------------------------------------------------------------------كان ذلك اول وهن دخل -في الاسلام واول فتنة كانت في ال----------------------------------------------------عامة وحكي سيف عن عمرو عن الشعبي قال -لم يمت عمر حتي-	2041	-8429992824087666296	633	1072.5	499	965	65.59585571289062	108	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Hindawi083828042-ara1.ms075	true	-3431819252831591867	191	278	962	1388	1489	300	ملته قريش وقد كان حصرهم --بالمدينة فامتنع عليهم وقال ان اخوف ما اخاف علي هذه الامة --انتشاركم في البلاد فان كان الرجل ليستاذنه في الغزو وهو ممن حبس بالمدينة من المهاجرين ولم يكن فعل ذلك بغيرهم من اهل مكة فيقول قد كان لك في غزوك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبلغك وخير لك من الغزو اليوم الا تري الدنيا ولا تراك فلما ولي عثمان خلي عن--هم فاضطربوا في البلاد وانقطع اليهم الناس فكان احب اليهم من عمر 1 فنريد ان نبدا من رعية عثمان	75	-8504777157978362950	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2042	false	6363514459371151743	0	39	0	199	1505	300	ملته قريش وكان قد حصرهم في المدينة------------- وقال--- اخوف ما اخاف علي هذه الامة الانتشار-- في البلاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ولي عثمان خلي سبيلهم فانفسحوا في البلاد وانقطع اليهم الناس فكان احب اليهم من عمر فلم تمض سنة من امار---ة عثمان	2042	-8429992824087666296	164	252.5	130	432	37.96296310424805	27	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Hindawi083828042-ara1.ms092	true	-8196241018651312817	45	92	241	485	1547	300	فقال الحطيءة فيما زعموا شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد نفدت صلاتهم اازيدكم ثملا ولا يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا منه لزاد-هم علي --عشر فابوا ابا وهب ولو فعلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت ولو خلوا عنانك لم تزل	92	-8504777157978362950	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1934	false	-534528586342749579	116	163	571	816	1482	300	يقول الحطيءة من الكامل- شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد -تمت صلاتهم اازيدكم ثملا ولا يدري ليزيدهم اخري ولو قبلوا لاتت صلاتهم علي العشر فابوا ابا وهب ولو قبلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جمحت ولو خلوا عنانك لم تزل	1934	-8429992824087666296	216	391.5	171	247	87.44939422607422	37	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Hindawi083828042-ara1.ms103	true	-2227297108364328353	19	182	93	852	1462	300	الرحمن بن عوف علي الصراط يميل به مرة ويستقيم اخري حتي يفلت ولم يكد---- فبلغ ذلك عبد الرحمن بن عوف فقال هي وما عليها صدقة قال الرواة وكان ما عليها افضل منها وكانت العير خمسماءة راحلة 2 وتحدث ابن سعد عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي عن خالد بن يزيد بن ابي مالك عن ابيه عن عطاء بن ابي رباح عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يابن عوف انك من الاغنياء ولن تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله يطلق لك قدميك قال ابن عوف وما الذي اقرض الله يا رسول الله قال تبدا بما امسيت فيه قال امن كله اجمع يا رسول الله قال نعم قال فخرج ابن عوف وهو يهم بذلك فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان جبريل قال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط- الساءل ويبدا بمن يعول فانه اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه---- 3 هذه كانت ثروة---- عبد الرحمن	103	-8504777157978362950	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1999	false	2129275933745999714	0	140	0	662	1454	300	الرحمن بن عوف علي الصراط يميل به مرة ويستقيم اخري حتي يفلت ولم يكد قال فبلغ ذلك عبد الرحمن ف-------قال هي وما عليها صدقة قال وما كان عل-------يها افضل منها وهي يومءذ خمس م--ءة راحلة واخرج --ابن سعد حديثا يرفعه ويرويه ع---------------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال -ابن عوف انك من الاغنياء ولن تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله يطلق لك قدميك قال ابن عوف وما الذي اقرض----- يا رسول الله قال تبرا مما امسيت فيه قال امن كله اجمع -------------قال نعم---- فخرج ابن عوف وهو يهم بذلك فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان جبريل قال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعطي الساءل ويبدا بمن يعول فانه اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه قال المسور بن مخرمة باع عبد الرحمن	1999	-8429992824087666296	584	1065.5	458	772	75.64766693115234	115	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Hindawi083828042-ara1.ms130	true	1274566314125257439	227	274	1200	1439	1564	300	سعد بن الربيع الانصاري فقال له سعد---- انا اكثر اهل المدينة مالا فانظر الي شطر مالي فخذه ولي زوج---تان فانظر الي ايهما اعجب اليك ف---اطلقها لك -قال عبد الرحمن بارك الله لك ولكن اذا اصبحت فدلوني علي سوقكم فلما اصبح غدا علي السوق فباع واشتري و-----ربح وعاد	130	-8504777157978362950	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1998	false	-3379336702192402149	100	142	482	699	1463	300	سعد بن الربيع الانصاري فقال له سعد اخي انا اكثر اهل المدينة مالا فانظر---- شطر مالي فخذه وتحتي امراتان فانظر ايت---هما اعجب اليك حتي اطلقها لك فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك --دلوني ------------------------علي السوق ف-----اشتري وباع فربح فجاء	1998	-8429992824087666296	175	273.0	140	255	68.62744903564453	26	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Hindawi083828042-ara1.ms140	true	-2853033391139485545	101	147	537	767	1520	300	قتله فيما يق------ول الرواة مروان بن الحكم رماه بس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فاصابه ف------قال مروان والله لا طالبت بعده بدم عثمان ابدا كان مروان يري ان طلحة اشد المحرضين علي قتل عثمان----- ولما اصيب طلحة وجعل دمه ينزف ---------------------------------قال هذا------ سهم ارسله الله اللهم خذ لعثمان مني حتي ترضي	140	-8504777157978362950	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2203	false	3106324138156122376	3	72	14	350	1455	300	الله قدرا مقدورا والثاني ان مروان بن الحكم رماه بسهم فقتله فقال ابن سعد باسناده عن عوف قال بلغني ان مروان بن الحكم رمي طلحة يوم الجمل وهو واقف الي جنب عاءشة بسهم فاصاب ساقه ثم قال مروان والله لا اطلب قا-----------------------------------------------------------تل عثمان بعدك ابدا فقال طلحة لمولي له ابغني مكانا اموت فيه قال لا اقدر عليه قال هذا والله سهم ارسله الله اللهم خذ لعثمان مني حتي ترضي	2203	-8429992824087666296	133	163.5	104	395	33.6708869934082	17	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Hindawi083828042-ara1.ms187	true	6980134708310580883	161	288	856	1541	1596	300	الناس كثروا علي عثمان---------------- ونالوا منه اشنع ما نيل من احد سنة اربع وثلاثين وكان اصحاب النبي يرون ويسمعون ثم لا ينهون ولا يذبون---------------- الا جماعة ضءيلة زيد بن ثابت وابو اسيد الساعدي وكعب بن مالك وحسان بن ثابت بل كان اصحاب النبي الذين اقاموا بالمدينة يكتبون الي اصحاب النبي الذين تفرقوا في الثغور يستقدمونهم الي المدينة لتقويم ما اعوج من امر الخلافة يقولون لهم انكم خرجتم تطلبون الجهاد وراءكم فارجعوا الي المدينة لاقامة الدين وصيانته فقد عرضه السلطان لشر عظيم واجتمع الناس فتذاكروا الاحداث والخطوب ولاموا عثمان فاكثروا لومه ثم كلفوا عليا ان يدخل علي عثمان فيكلمه قال المءرخون فدخل علي علي عثمان فقال له الناس --------------------وراءي وقد كلموني فيك والله ما ادري ما اقول لك وما اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه	187	-8504777157978362950	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2018	false	8702927506514793625	100	169	534	877	1490	300	الناس------ علي عثمان رضوان الله عليه ونالوا منه اقبح منال والصحابة---------------------------------- يرون ويسمع------------ون وليس احد منهم ينهي عن ذلك الا نفر منهم--- زيد بن ثابت وابو اسيد الساعدي وكعب بن مالك وحسان بن ثابت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمع الناس الي علي رضوان الله عليه فسالوه---------------------------------- ان ----------------يكلمه------------- فدخل عليه--------- فقال له الناس قد كثروا عليك وانهم وراءي و--------------والله ما ادري ما اقول--- وما اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه	2018	-8429992824087666296	232	267.5	182	737	31.47896957397461	40	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Hindawi083828042-ara1.ms188	true	6036116096117873874	10	139	53	674	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونلت صهره وما ابن ابي قحافة باو------------لي بعمل الحق منك ولا ابن الخطاب باولي بشء من الخير منك وانك اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رحما ولقد --نلت من صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم ينالا ولا سبقاك الي شء فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من جهل وان الطريق لواضح بين وان اعلام الدين لقاءمة تعلم يا عثمان ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدي وهدي فاقام سنة معلومة وامات بدعة متروكة فوالله ان كلا لبين وان السنن لقاءمة لها اعلام وان البدع لقاءمة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل وضل به فامات سنة معلومة واحيا بدعة متروكة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه	188	-8504777157978362950	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2018	false	8702927506514793625	171	258	886	1303	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونلت صهره وما ابن ابي قحافة وابن الخطاب باولي بعمل الحق من--------------------------------------ك وانت اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رحما منهما ونلت من صهره---------------------------- ما لم ينالا وما سبقاك الي شء فالله الله في نفسك فانك ل------ا تبصر من عمي ولا تعلم من جهل وان الطريق لواضح و----ان اعلام الدين لقاءمة و----------------افضل عباد الله عند الله امام عادل ----------اقام سن-------ة وامات بدعة --------------------------------------------------------------------------------وان شر الناس عند الله امام جاءر ا-----------مات سن-------ة واحيا بدعة ---فقال له عثمان رضو--------ان الله عليه	2018	-8429992824087666296	374	605.5	292	635	58.89763641357422	69	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Hindawi083828042-ara1.ms189	true	-8970893485451659301	75	169	356	806	1463	300	وقرابته -قال علي ---------ساخبرك ان عمر بن الخطاب كان كل من ولي فانما يطا علي صماخه ان بلغه عنه حرف جلبه ثم بلغ به اقصي الغاية وانت لا تفعل ضعفت ورفقت علي اقرباءك -قال عثمان هم اقرباءك ايضا فقال علي لعمري ان رحمهم مني لقريبة ولكن الفضل في غيرهم قال عثمان هل تعلم ان عمر ولي معاوية------ خلافته كلها فقد وليته فقال علي انشدك الله هل تعلم ان معاوية كان اخوف من عمر من------ يرفا غلام عمر منه قال نعم قال علي فان معاوية يقتطع الامور دونك وانت تعلمها ف-------------------يقول للناس هذا امر عثمان	189	-8504777157978362950	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2019	false	7399800989522820031	1	75	6	368	1488	300	وقرابته فقال علي رضوان الله عليه ان عمر كان اذا ولي واليا------ فانما يطا علي صماخه ان بلغه عنه حرف و---------------------------انت لا تفعل ذلك رقة ع---لي اقرباءك فقال عثمان رضوان الله عليه الست تعلم ان ---------------------------------------------------------------عمر ولي معاوية الشام خلافته كلها ---قال نعم قال علي الست تعلم--------- ان معاوية كان اخوف لعم--ر من غلامه يرفا------------- قال نعم قال---- فان معاوية يقتطع الامور دونك ويبلغك فلا تغير عليه ولا تنكره ويقول الناس هذا امر عثمان	2019	-8429992824087666296	232	318.5	179	492	47.15447235107422	37	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Hindawi083828042-ara1.ms190	true	3782905316051057477	22	115	106	598	1490	300	علي------ المنبر ثم قال اما بعد فان لكل شء افة و---لكل امر عاهة وان افة هذه الامة وعاهة هذه النعمة عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويسرون -----ما تكرهون يقولون لكم ويقولون امثال النعام يتبعون اول ناعق احب مواردها اليها البعيد لا يشربون الا نغصا ولا يردون الا عكرا لا يقوم لهم راءد وقد اعيتهم الامور وتعذرت عليهم المكاسب الا فقد والله عبتم علي بما اقررتم لابن الخطاب ب---مثله------------------------------------------ ولكنه وطءكم برجله وضربكم بيده وقمعكم بلسانه فدنتم له علي ما احببتم او كرهتم ولنت لكم واوطات لكم كنفي وكففت يدي ولساني عنكم فاجتراتم علي	190	-8504777157978362950	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2019	false	7399800989522820031	86	151	422	767	1488	300	عليه فصعد المنبر و--قال ان ---------لكل شء افة وان لكل امر عاهة وان افة هذه الا-----------------مة عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويسرون عنكم ما تك-----------------------------------------------------------------------------------رهون الا وانكم---------------------------------------------------------------------------------------- عبتم علي -ما اقررتم -ابن الخطاب علي مثله واني اعز ناصرا منه واكثر عددا وامنع عشيرة ولكنه وطءكم برجله وضربكم بيده وقمعكم بلسانه فدنتم له علي ما احببتم و--كرهتم ووليتكم ف-اوطات--كم كنفي وكففت يدي ولساني عنكم فاجتراتم علي	2019	-8429992824087666296	267	440.0	216	551	48.45735168457031	41	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Hindawi083828042-ara1.ms196	true	7886440227863805424	122	187	661	996	1551	300	يا هءلاء العدي الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السيء الا بالحسن قال المءرخون فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فقام اليه حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت وقال ابغني الكتاب فثار اليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده اراد	196	-8504777157978362950	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2056	false	-6620918205871921241	93	146	474	746	1568	300	يا هءلاء العدي الله ال-------له ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله------- لا يمحو السيء الا بالحس-------------ن فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاخذ----ه حكيم بن جبلة فاقعده وقام زيد بن ثابت------------------ فثار اليه محمد-------------- بن ابي قتيرة فاقعده وثار	2056	-8429992824087666296	262	478.0	209	335	78.20895385742188	47	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Hindawi083828042-ara1.ms206	true	-4386857720026588899	0	40	0	186	1557	300	الا في احدي ثلاث رجل كفر بعد ايمانه او زنا بعد احصانه او قتل نفسا ب-----------غير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا في اسلام قط ولا تمنيت ان لي بديني بدلا منذ هداني الله ولا قتلت نفسا ففيم يقتلونني	206	-8504777157978362950	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2061	false	-882310986059464547	109	151	535	729	1478	300	الا في احدي ثلاث رجل كفر بعد ايمانه او زني بعد احصانه او قتل نفسا بغير حق او بغير نفس ووالله ما رنيت في جاهلية ولا--- اسلام قط ولا تمنيت ان لي بديني بدلا منذ هداني الله ولا قتلت نفسا ففيم يقتلونني	2061	-8429992824087666296	180	348.0	141	197	91.37055969238281	35	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Hindawi083828042-ara1.ms207	true	-5904361678729815902	122	195	629	970	1486	300	--به علي فقال ترحب بي يا امير المءمنين-------- وقد قتلت والدي واخذت مالي قال اما مالك فهو معزول في بيت المال فاغد الي مالك فخذه واما قولك قتلت ابي ف----------------------اني ارجو ان اكون انا وابوك من الذين قال الله في---هم ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين فقال رجل----- من همدان اعور الله اعدل من ذلك فصاح علي صيحة تداعي لها القصر -قال----- فمن ذاك اذا لم نكن نحن اولءك	207	-8504777157978362950	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2207	false	4166528239858186345	102	178	493	848	1452	300	بابن طلحة قال له----- يا امير المءمنين ترحب بي وقد قتلت والدي واخذت مالي قال اما مالك فهو معزول في بيت المال فاغد اليه---- فخذه واما ابوك فوالله ما قتلته ولا امرت بقتله واني ارجو ان اكون انا واياه من الذين قال الله في حقهم ونزعنا ما في صدورهم من غل الاية ف------------------قال رجل اعور من همدان ا-----لله اعدل من ذلك فصاح علي صيحة تداعي لها القصر وقال ويلك فمن ذاك اذا لم نكن نحن اولءك	2207	-8429992824087666296	279	472.0	216	387	72.09302520751953	51	Hindawi083828042-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed