id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi083828042-ara1.ms065	true	-7204021806584117149	132	206	661	1076	1573	300	اما بعد فان الله امر الاءمة ان يكونوا رعاة ولم يتقدم اليهم ان يكونوا جباة وان صدر هذه الامة خلقوا رعاة -لم يخلقوا جباة وليوشكن اءمتكم ان يصيروا جباة ولا يكونوا رعاة فاذا عادوا كذلك انقطع الحياء والامانة والوفاء الا وان اعدل السيرة ان تنظروا في امور المسلمين وفيما عليهم فتعطوهم ما لهم وتاخذوهم بما عليهم ثم تثنوا بالذمة فتعطوهم الذي لهم وتاخذوهم بالذي عليهم ثم العدو الذي تنتابون فاستفتحوا عليهم بالوفاء فهذا الكتاب	65	-8504777157978362950	Hindawi026964862-ara1.ms041	false	5833042760006702394	122	196	624	1037	1584	300	اما بعد فان الله امر الاءمة ان يكونوا رعاة ولم يتقدم اليهم ان يكونوا جباة وان صدر هذه الامة خلقوا رعاة ولم يخلقوا جباة وليوشكن اءمتكم ان يصيروا جباة ولا يكونوا رعاة فاذا عادوا كذلك انقطع الحياء والامانة والوفاء الا وان اعدل السيرة ان تنظروا في امور المسلمين وفيما عليهم فتعطوهم ما لهم وتاخذوهم بما عليهم ثم تثنوا بالذمة فتعطوهم الذي لهم وتاخذوهم بالذي عليهم ثم العدو الذي تنتابون فاستفتحوا عليهم بالوفاء -هذا --كتاب	41	4256540320510740000	412	808.5	338	416	99.03845977783203	71	Hindawi083828042-ara1	Hindawi026964862-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms067	true	-2835265156796047682	56	103	315	569	1585	300	الي عماله علي الخراج----- اما بعد فان الله خلق الخلق بالحق فلا يقبل الا الحق خذوا الحق واعطوا الحق--- والامانة الامانة قوموا عليها ولا تكونوا اول من يسلبها فتكونوا شركاء من بعدكم الي ما اكتسبتم والوفاء الوفاء ولا تظلموا اليتيم ولا المعاهد فان الله خصم لمن ظلمهم	67	-8504777157978362950	Hindawi026964862-ara1.ms042	false	6102372035862309439	16	64	98	354	1607	300	الي عمال----- الخراج يقول اما بعد فان الله خلق الخلق بالحق فلا يقبل الا الحق خذوا الحق واعطوا الحق به والامانة الامانة قوموا عليها ولا تكونوا اول من يسلبها فتكونوا شركاء من بعدكم الي ما اكتسبتم والوفاء الوفاء -لا تظلموا اليتيم ولا المعاهد فان الله خصم لمن ظلمهم	42	4256540320510740000	248	471.0	202	262	94.65648651123047	42	Hindawi083828042-ara1	Hindawi026964862-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms068	true	-5230360753719557287	193	248	1015	1326	1612	300	اما بعد فانكم انما بلغتم ما بلغتم بالاقتداء والاتباع فلا تلفتنكم الدنيا عن امركم فان امر هذه الامة صاءر الي الابتداع بعد اجتماع ثلاث فيكم تكامل النعم وبلوغ اولادكم من السبايا وقراءة الاعراب والاعاجم القران فان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الكفر في العجمة فاذا استعجم عليهم امر تكلفوا وابتدعوا فعثمان في هذا	68	-8504777157978362950	Hindawi026964862-ara1.ms042	false	6102372035862309439	104	153	557	840	1607	300	اما بعد فانكم انما بلغتم ما بلغتم بالاقتداء والاتباع فلا تلفتنكم الدنيا عن امركم فان امر هذه الامة صاءر الي الابتداع بعد اجتماع ثلاث فيكم تكامل النعم وبلوغ اولادكم من السبايا وقراءة الاعراب والاعاجم القران وقد قال رسول الله----------------------- الكفر في العجمة فاذا استعجم عليهم امر تكلفوا وابتدعوا وهذه ---------	42	4256540320510740000	271	516.0	224	315	86.03174591064453	46	Hindawi083828042-ara1	Hindawi026964862-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms075	true	-3431819252831591867	212	255	1070	1274	1489	300	الرجل ل----يستاذنه في الغزو وهو ممن حبس بالمدينة من المهاجرين ولم يكن فعل ذلك بغيرهم من اهل مكة فيقول------- قد كان لك في غزوك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبلغك وخير لك من الغزو اليوم الا تري الدنيا ولا تراك	75	-8504777157978362950	Hindawi026964862-ara1.ms094	false	-7165958008921403829	234	272	1214	1395	1546	300	الرجل منهم يستاذنه في الغزو وهو ممن حبس بالمدينة من المهاجرين---------------------------------- فيقول له عمر قد كان لك في غزوك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبلغك وخير لك من الغزو اليوم الا تري الدنيا ولا تراك	94	4256540320510740000	169	310.5	134	215	78.60465240478516	33	Hindawi083828042-ara1	Hindawi026964862-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms098	true	-8912421777333490675	182	258	950	1320	1517	300	ان ينقل الي الناس فيءهم حيث اقاموا من بلاد العرب فلا يقيم في الامصار الا من كان له في الاقامة فيها ارب ما عدا الجند بالطبع فليس من اقامتهم في الامصار بد وقد دهش اهل المدينة حين سمعوا هذا الاقتراح من عثمان فقالوا له كيف تنقل الينا ما افاء الله علينا من الارض -قال عثمان وهذا هو لب الاقتراح نبيعها ممن شاء بما كان له بالحجاز ففرحوا----------------------------------- وفتح الله عليهم به امرا لم يكن في حسابهم	98	-8504777157978362950	Hindawi026964862-ara1.ms104	false	-970334284538923981	199	246	1037	1281	1586	300	ان ينقل الي الناس فيءهم حيث يقيمون في بلاد العرب فرحب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل المدينة بذلك و---------------------------قالوا له كيف تنقل الينا ما افاء الله علينا من الارض فقال عثمان-------------------- نبيعها ممن شاء بما كان--- بالحجاز واليمن وغيرهما من البلاد فاظهروا ابتهاجهم وفتح الله لهم----- امرا لم يكن في حسابهم	104	4256540320510740000	185	279.0	144	406	45.56650161743164	34	Hindawi083828042-ara1	Hindawi026964862-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms110	true	1631099927488026773	26	145	128	740	1461	300	علي اربعين من البغال فاقبلوا --عليه فقالوا له احملنا علي هذا---- الفضول فزجر الناس-------------------------------- حتي ارتدوا عنه ولكنهم ارسلوا وفدا الي عثمان يستعفيه من ابي موسي فلما سالهم عمن يحبون لم يقترحوا احدا وانما قالوا من شءت فوله فان في اي الناس اخترته عوضا منه وقالوا ما كل ما نعلم نحب ان نقول واتهموا ابا موسي بانه ي---------------------------------------------------------اكل ارضهم ويطعم رهطه من الاشعريين فعزله عثمان واختار لولاية ال--بصرة ابن- خاله عبد الله بن عامر بن كريز فدخل البصرة واليا عليها وهو ا-------------------------بن خمس وعشرين---------------------------------- سنة وبلغ ابا موسي -تولية هذا الفتي فلم يحرج صدره لذلك وانما قال للناس------ ياتيكم غلام خراج ولاج كريم الجدات والخالات والعمات يجمع له الجندان 1 ولم يخطء الشيخ--- فقد ------كان -عبد الله بن عامر	110	-8504777157978362950	Hindawi026964862-ara1.ms080	false	-7585912204410065583	119	234	586	1169	1510	300	علي اربعين -----بغلا فتعلقوا بعنانه وقالوا--- احملنا علي بعض هذه الفضول وارغب من الرجلة فيما رغبتنا فيه فقنع القوم حتي تركوا دابته ومضي فاتوا عثمان فاستعفوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه وقالوا ما كل ما نعلم يجب ان نقوله فابدلنا به فقال من تحبون فقال غيلان بن خرشة في كل احد عوض من هذا العبد الذي قد اك------------------------------------ل ارضنا واحيا---- امر الجاهلية فينا فدعا عبد الله بن عامر وامره علي الب---صرة وكان عبد الله بن عامر في فتوة الشباب كان ابن خمس وعشرين سنة قوي الجنان جريءا في الحرب لما س-----مع ابو موسي بتوليته---------------------------------- قال لاهل البصرة ياتيكم غلام خراج ولاج كريم الجدات والخالات والعمات يجمع له الجندان-- ولم يكذب ابو موسي فقد جمع عثمان لعبد الله بن عامر	80	4256540320510740000	265	286.5	202	786	33.71501159667969	37	Hindawi083828042-ara1	Hindawi026964862-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms130	true	1274566314125257439	222	265	1175	1393	1564	300	هاجر الي المدينة نزل علي سعد بن الربيع الانصاري فقال له سعد انا اكثر اهل المدينة مالا فانظر الي شطر مالي فخذ-------ه ولي زوجتان فانظر الي ايهما اعجب اليك فاطلقها لك قال عبد الرحمن بارك الله ل-----------------ك ولكن اذا اصبحت فدلوني علي سوقكم	130	-8504777157978362950	Hindawi026964862-ara1.ms015	false	-8717321123114428474	62	101	307	499	1495	300	هاجر الي المدينة نزل علي سعد بن الربيع الخزرج-ي فقال له سعد هذا------------------------------------ مالي فانا اقاسمه ولي زوجتان فانا انزل لك عن احداهما------------- قال عبد الرحمن بارك الله لك في مالك وفي زوجك ولكن اذا اصبحت فدلوني علي سوقكم	15	4256540320510740000	143	220.5	111	242	59.09090805053711	25	Hindawi083828042-ara1	Hindawi026964862-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms196	true	7886440227863805424	95	176	532	942	1551	300	يخرج من قبل وص----لي بالناس كما كان يصلي بهم من قبل-------------------- ثم جلس علي المنبر فجعل يعظ الناس ويبصرهم كما تعود ان يعظهم ويبصرهم وكان فيما قال يا هءلاء العدي الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السيء الا بالحسن قال المءرخون فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فقام اليه حكيم بن جبلة فاقعده ف---------------------قام زيد بن ثابت وقال ابغن------ي الكتاب	196	-8504777157978362950	Hindawi026964862-ara1.ms111	false	5437841212675852954	61	142	318	730	1548	300	يخرج الي المسجد يصلي بالناس كما كان يصلي بهم من قبل فقصد المسجد ذات يوم ثم جلس علي المنبر ووجه حديثه الي الثوار بقوله----------------------------------- يا هءلاء العدي الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السيء الا بالحس-------------ن فقام محمد بن مسلمة وقال انا اشهد بذلك وتصدي ل-ه حكيم بن جبلة وارغمه علي السكوت والقعود ثم قام زيد بن ثابت وطلب الاطلاع علي الكتاب	111	4256540320510740000	310	514.0	243	461	67.2451171875	55	Hindawi083828042-ara1	Hindawi026964862-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms206	true	-4386857720026588899	0	40	0	186	1557	300	الا في احدي ثلاث رجل كفر بعد ايمانه او زنا بعد احصانه او قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا في اسلام قط ولا تمنيت ان لي بديني بدلا منذ هداني الله ولا قتلت نفسا ففيم يقتلونني	206	-8504777157978362950	Hindawi026964862-ara1.ms112	false	3125595194869102301	169	209	887	1073	1543	300	الا في احدي ثلاث رجل كفر بعد ايمانه او زني بعد احصانه او قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا في اسلام قط ولا تمنيت ان لي بديني بدلا منذ هداني الله ولا قتلت نفسا ففيم يقتلونني	112	4256540320510740000	185	369.0	145	186	99.46236419677734	39	Hindawi083828042-ara1	Hindawi026964862-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms207	true	-5904361678729815902	203	300	1016	1486	1486	300	الي الامصار مستنجدا--------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امر- به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ثم ادخلت في الشوري عن غير علم ولا مسالة عن مل-ا من الامة ثم اجمع اهل الشوري عن ملا منهم ومن الناس علي غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم ما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع-	207	-8504777157978362950	Hindawi026964862-ara1.ms110	false	674768437442125537	152	254	805	1298	1539	300	الي الامصار يطلب فيه المدد والنجدة وجاء في هذه الكتب بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا------ بش-------يرا فبلغ عن الله ما امره به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابا فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ثم ادخلت في الشوري من غير علم ولا مسالة ولا ملا من الامة ثم اجمع اهل الشوري عن ملا منهم ومن الناس علي غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم ما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع	110	4256540320510740000	443	841.5	350	506	87.54940795898438	87	Hindawi083828042-ara1	Hindawi026964862-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms208	true	-8070626926993187501	0	46	0	242	1608	300	مقتديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير اجرام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرضون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت	208	-8504777157978362950	Hindawi026964862-ara1.ms110	false	674768437442125537	254	300	1298	1539	1539	300	مقتديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير اجرام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرضون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت-	110	4256540320510740000	241	477.0	196	242	99.58677673339844	46	Hindawi083828042-ara1	Hindawi026964862-ara1
Hindawi083828042-ara1.ms208	true	-8070626926993187501	46	95	242	497	1608	300	لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سن-ين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله عز وجل جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول الله صلي الله------ علي---------ه وسلم وحرمه وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا باحد الا ما يظهرون فمن قدر علي اللحاق بنا فليلحق	208	-8504777157978362950	Hindawi026964862-ara1.ms111	false	5437841212675852954	0	51	0	265	1548	300	لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنتين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله عز وجل جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول الله صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم------ وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا باحد الا ما يظهرون فمن قدر علي اللحاق بنا فليلحق	111	4256540320510740000	249	472.0	201	271	91.88191986083984	45	Hindawi083828042-ara1	Hindawi026964862-ara1