id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi083096496-ara1.ms113	true	-1086517186396858452	231	296	1281	1635	1657	300	ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج المنصور الي ناحية من المسجد ودعا القاءل وساله -------------عن -----قوله فقال له يا امير المءمنين ان امنتن---------ي انباتك بالامور علي جليتها واصولها فامنه فقا------------------------------------------------------------------ل ان الذي دخله الطمع حتي حال بين الحق واهله هو انت يا امير المءمنين فقال المنصور ويحك وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي فقال	113	-8771689447512784703	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3638	false	-461046196176043645	223	297	1130	1517	1528	300	ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من ال--------------------------------------------طمع فوالله لقد حشوت مسامعي ما ارمضني فقال--- يا امير المءمنين ان امنتني علي نفسي انباتك بالامور من ---------اصولها والا احتجزت منك واقتصرت علي نفسي فلي فيها شاغل قال انت امن علي نفسك فقل فقال ان الذي دخله الطمع حتي حال بينه وبين اصلاح ما ظهر من البغي والفساد لانت قال--- ويحك وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي -قال	3638	7286496044364560739	229	359.0	186	447	51.23042678833008	36	Hindawi083096496-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi083096496-ara1.ms114	true	1974598848864676433	0	198	0	1048	1640	300	المسلمين واموالهم فج-----------------------------------علت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجابا معهم الاسلحة وامرتهم ا------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل عليك الا فلان وفلان----------- ولم تامر بايصال المظلوم والملهوف ولا الجاءع والعاري ولا الضعيف والفقير وما احد الا وله في هذا الامر حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك تجبي الاموال فلا تعطيها وتجمعها ولا تقسمها -------------قالوا هذا---- قد خان الله تعالي فما لنا لا نخونه وقد سخر لنا نفسه فاتفقوا علي الا يصل اليك من اخبار الناس ---الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا اقصوه ونفوه------------- حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم -عظمهم الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا ليت--------قووا بهم علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع ظلما وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول اليك فان اراد رفع قص-ة الي----------ك وجدك -قد منعت من ذلك وجعلت------ رجلا ينظر في ---------------------------------------------المظالم -----------------------------------------------------فلا يزال المظلوم يختلف ال----------------------يه وهو يدافعه خوفا من بطانتك فاذا صرح--------------------------- بين يديه --ضرب ضربا شديدا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر ولا تنكر فما بقاء الاسلام علي هذا هذا ولما كان	114	-8771689447512784703	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3639	false	-319075288310740765	9	263	40	1410	1604	300	المسلمين واموالهم فاغفلت امورهم واهتممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حج-با من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجته- معهم السلاح ثم سجنت نفسك فيها منهم وبعثت عمالك في جباية الاموال وجمعها فقويتهم بالسلاح والرجال و الكراع وامرت بالا يدخل عليك الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم والملهوف ولا الجاءع والفقير ولا الضعيف والعاري ولا احد ممن ل-ه في هذا المال حق ف-ما زال هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت الا يحجبوا عنك يجبون الاموال ويجمعونها ويحجبونها وقالوا هذا رجل قد خان الله ------فما لنا لا نخوته وقد سخر--نا فاءتمر----وا علي الا يصل اليك من اخبار الناس شء الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا بغضوه عندك وبغوه الغواءل حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمهم الناس وهابوهم وكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليقووا بها علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطنتك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين --دخول دارك وان اراد رفع قصته اليك عند ظهورك وجدك وقد نهيت عن ذلك ووقفت للناس رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء المتظلم اليه ارسلوا الي صاحب المظالم الا يرفع اليك قصته ولا يكشف لك حاله فيجيبهم خوفا منك فلا يزال المظلوم يختلف نحوه ويلوذ به ويستغيث اليه وهو يد-فعه ويعتل عليه واذا اجهد واحرج وظهرت انت لبعض شانك صرخ بين يديك فيضرب ضربا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر ولا تنكر فما بقاء الاسلام علي ----هذا ولقد كنت	3639	7286496044364560739	882	1488.0	700	1393	63.31658172607422	136	Hindawi083096496-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi083096496-ara1.ms175	true	1218831183644780255	75	133	434	713	1661	300	كوكبا -قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين	175	-8771689447512784703	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2698	false	8012124851736809813	16	74	71	352	1500	300	كوكبا فقال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	2698	7286496044364560739	279	548.0	221	281	99.28825378417969	56	Hindawi083096496-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed