id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi083096496-ara1.ms100	true	-1460856046720179394	218	264	1236	1523	1693	300	المساواة------- شبت الثورة الفرنساوية وانبرت تعلن للانسان حقوقه المدنية المرتكزة علي الحقوق الطبيعية فاثبتت في مطلع بيانها بندا اول يشاركها------ فيه العالم المتمدن وهو ان الناس يولدون ويظلون متساوين احرارا ازاء القانون فحذفت بهذا البند نظام الاقطاع القاءم علي تفاوت الحقوق والواجبات ثم تقول انها اي	100	-8771689447512784703	Hindawi082646393-ara1.ms02	false	-8166651436404420595	214	260	1234	1533	1782	300	المساواة لاجلها شبت الثورة الفرنساوية وانبرت تعلن للانسان حقوقه المدنية المرتكزة علي الحقوق الطبيعية فاثبتت في مطلع بيانها بندا اول يشاركها اليوم فيه العالم المتمدن وهو ان الناس يولدون ويظلون متساوين احرارا ازاء القانون فحذفت بهذا البند نظام الاقطاع القاءم علي تفاوت الحقوق والواجبات وباسمها اعتصمت -	2	4825199131080039909	273	520.0	230	300	91.0	40	Hindawi083096496-ara1	Hindawi082646393-ara1
Hindawi083096496-ara1.ms100	true	-1460856046720179394	265	300	1532	1693	1693	300	مع الحرية والاخاء لتهز نفسي وقد لمستها منذ ان كان لي نفس تتحرك غير اني وصلت الي نقطة اود عندها تحليل كل شعور وكل تاثير ما هي المساواة واين هي وهل هي ممكنة هذا ما-	100	-8771689447512784703	Hindawi082646393-ara1.ms03	false	-7324406537482053628	128	163	783	945	1752	300	مع الحرية والاخاء لتهز نفسي وقد لمستها منذ ان كان لي نفس تتحرك غير اني وصلت الي نقطة اود عندها تحليل كل شعور وكل تاثير ما هي المساواة واين هي وهل هي ممكنة هذا ما	3	4825199131080039909	161	317.0	127	162	99.3827133178711	34	Hindawi083096496-ara1	Hindawi082646393-ara1
Hindawi083096496-ara1.ms101	true	-6229088377885199120	266	300	1458	1656	1656	300	طال تامله---- في حالة البداوة الاولي وقام هو واتباعه ينادون بالعودة اليها لتحصل الانسانية علي الهناء المفقود وترتع في بحبوحة السلام والحرية وقد نسوا ان الهمجي مستعبد بجهله الفادح وان له من الخرافات سجنا-	101	-8771689447512784703	Hindawi082646393-ara1.ms08	false	-8069628719013076605	162	197	951	1154	1716	300	طال تامل روسو في حالة البداوة الاولي وقام هو واتباعه ينادون بالعودة اليها لتحصل الانسانية علي الهناء المفقود وترتع في بحبوحة السلام والحرية وقد نسوا ان الهمجي مستعبد بجهله الفادح وان له من الخرافات سجنا	8	4825199131080039909	197	381.5	164	203	97.0443344116211	32	Hindawi083096496-ara1	Hindawi082646393-ara1
Hindawi083096496-ara1.ms102	true	-7768859275113338892	0	37	0	196	1722	300	لعقله ومن الاوهام حجابا لروحه فهو اسير احط انواع العبودية واخطرها وان يكن حرا حرية نسبية من حيث علاقته بامثاله وبقناعته التي لا يمكن ان تدوم اكثر من زمان م------------------------------------ا وهيهات الرجوع الي الماضي علي ان الثورة	102	-8771689447512784703	Hindawi082646393-ara1.ms08	false	-8069628719013076605	197	235	1154	1350	1716	300	لعقله ومن الاوهام حجابا لروحه فهو-------------------------------- وان كان حرا حرية نسبية من حيث علاقته بامثاله وبقناعته التي لا يمكن ان تدوم اكثر من زم-ن ما فهو اسير احط انواع العبودية واخطرها وهيهات الرجوع الي الماضي -اذ ان عودة --	8	4825199131080039909	151	265.5	120	232	65.0862045288086	27	Hindawi083096496-ara1	Hindawi082646393-ara1
Hindawi083096496-ara1.ms102	true	-7768859275113338892	171	268	915	1532	1722	300	الارستقراطية ارستقراطية الجماعة وارستقراطية الفرد ما دامت الطبيعة ولو تحولت منها الانواع وتغيرت المظاهر وتعددت الاسماء ولكن السر كل السر هو في تحول هذه الانواع وانواع الارستقراطية اذا شءنا الاصرار علي الاسم فان الثورة الفرنسية مثلا ازالت سيطرة ارستقراطية الاقطاع وشرف المولد وفسحت في السبيل لارستقراطية الصناعة والتجارة والمال هذا صحيح علي ان الارستقراطية الجديدة وثبت بفرنسا وثبة عظيمة الي امام فلا يصح اطلاق الحكم الواحد علي الارستقراطيين وتستانف مي كلامها فتقول سيظل التفوق موجودا ما بقي بين البشر جماعات وافراد يسيرون بخطوات الجبابرة نحو قمم الوجود فيتجلون علي طور القدرة والمجد فوق صياح الصاءحين وتجديف المجدفين	102	-8771689447512784703	Hindawi082646393-ara1.ms17	false	-7670796579204127142	245	286	1321	1592	1675	300	الارستقراطية ارستقراطية الجماعة وارستقراطية الفرد ما دامت الطبيعة ولو تحولت منها الانواع وتغيرت المظاهر وتعددت الاسماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيظل التفوق موجودا ما بقي بين البشر جماعات وافراد يسيرون بخطوات الجبابرة نحو قمم الوجود فيتجلون علي طور القدرة والمجد فوق صياح الصاءحين وتجديف المجدفين	17	4825199131080039909	271	530.0	230	617	43.922203063964844	41	Hindawi083096496-ara1	Hindawi082646393-ara1
Hindawi083096496-ara1.ms103	true	-4848921818558365568	48	100	276	601	1777	300	بخطوات الجبابرة نحو قمم الوجود والتجلي علي طور القدرة والمجد فوق صياح الصاءحين وتجديف المجدفين لعل مي تقصد الفاتحين العسكريين لعلها تقصد العباقرة المفكرين والمخترعين واصحاب المواهب والكفاءات لسنا ندري بالضبط الا ان مي تتابع طريقها فتقول لنا سيوجد ابدا هءلاء ومنهم من ينعكس خيال ارستقراطيتهم في الاجيال الاتية ويمتد حتي اطراف	103	-8771689447512784703	Hindawi082646393-ara1.ms17	false	-7670796579204127142	271	300	1497	1675	1675	300	بخطوات الجبابرة نحو قمم الوجود فيتجلون علي طور القدرة والمجد فوق صياح الصاءحين وتجديف المجدفين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيوجد ابدا هءلاء ومنهم من ينعكس خيال ارستقراطيتهم في الاجيال الاتية ويمتد حتي اطراف-	17	4825199131080039909	171	318.0	143	325	52.61538314819336	28	Hindawi083096496-ara1	Hindawi082646393-ara1