id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi083096496-ara1.ms113	false	-1086517186396858452	220	300	1225	1657	1657	300	يطوف بالكعبة ليلا اذ سمع قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج المنصور الي- ناحية من المسجد ودعا القاءل وساله عن قوله ف--------------------------------------------------------------قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له يا امير المءمنين ان امنتن---------ي انباتك بالامور علي جليتها واصولها فامنه فق------------------------------------------------------------------ال ان الذي دخله الطمع حتي حال بين الحق واهله هو انت يا امير المءمنين فقال المنصور ويحك وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي فقال الرجل لا-----------------------------ن الله------------- استرعاك-	113	-8771689447512784703	Hindawi081316951-ara1.ms330	true	1376352716044434294	57	194	322	1049	1631	300	يطوف-------- ليلا------- قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج المنصور فجلس ناحية من المسجد وارسل الي الرجل يدعوه فصلي الرجل ركعتين واستلم الركن واقبل مع الرسول فسلم عليه بالخلافة فقال له المنصور ما الذي سمعتك تذكر من ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فوالله لقد حشوت مسامعي ما ارمضني 11 فقال الرجل يا امير المءمنين ان امنتني علي نفسي انباتك بالامور من ---------اصولها والا احتجزت منك واقتصرت علي نفسي ففيها لي شاغل فقال المنصور انت امن فقل فقال ان الذي دخله الطمع حتي حال بينه وبين ما ظهر من البغي والفساد لانت فقال المنصور ويحك وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي فقال الرجل وهل دخل احدا من الطمع ما دخلك ان الله تبارك وتعالي استرعاك	330	-8910994077626515904	330	531.5	270	751	43.941410064697266	52	Hindawi083096496-ara1	Hindawi081316951-ara1
Hindawi083096496-ara1.ms114	false	1974598848864676433	0	77	0	426	1640	300	المسلمين واموالهم ف-----------------------------------جعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجابا معهم الاسلحة وامرتهم ا-------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل عليك ---------الا فلان وفلان----------- ولم تامر بايصال المظلوم و---الملهوف ولا الجاءع والعاري ولا الضعيف والفقير وما احد الا وله في هذا الامر حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيت-----------------------ك تجبي--- الاموال فلا تعطيها وتجمعها ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله تعالي فما --لنا لا نخونه وقد سخر لنا نفسه فا-تفقوا علي الا يصل اليك	114	-8771689447512784703	Hindawi081316951-ara1.ms330	true	1376352716044434294	194	300	1049	1631	1631	300	المسلمين واموالهم فاغفلت امورهم واهتممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجبة- معهم السلاح ثم سجنت نفسك فيها عنهم وبعثت عمالك في جباية الاموال وجمعها وقويتهم بالرجال والسلاح والكراع وامرت بان لا يدخل عليك من الناس الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع -العاري ولا الضعيف -الفقير ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ان لا يحجبوا عنك تجبي 12 الاموال----------- وتجمعها ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله------ فما بالنا لا نخونه وقد سجن لنا نفسه فاءتمروا بان -لا يصل اليك-	330	-8910994077626515904	377	629.5	306	604	62.41721725463867	57	Hindawi083096496-ara1	Hindawi081316951-ara1
Hindawi083096496-ara1.ms114	false	1974598848864676433	78	195	429	1035	1640	300	اخبار الناس ---الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا اقصوه----- ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم -عظمه-م الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا ليت--------قووا بهم علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع ظلما وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول اليك ف--ان اراد رفع قص-ة الي--------ك وجدك قد منعت من ذلك وجعلت------- رجلا ينظر في --------------------------------------------------المظال-------------------------------------------------------------------م فلا يزال المظلوم يختلف اليه----------------------- وهو يدافعه خوفا من بطانتك فاذا صرح----------------- بين يديه -ضرب ضربا شديدا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر ولا تنكر فما بقاء الاسلام علي هذا	114	-8771689447512784703	Hindawi081316951-ara1.ms331	true	2038993579153430844	2	153	7	800	1518	300	اخبار الناس شء الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا خونوه عندك ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمتهم الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليقووا بها علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين --دخول مدينتك وان اراد رفع قصته اليك ن ظهورك وجدك قد نهيت عن ذلك واوقفت للناس رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء الرجل فبلغ بطانتك خبره سالوا صاحب المظالم الا يرفع مظلمته اليك فان المتظلم منه له بهم حرمة فاجابهم خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يد-فعه ويعتل عليه---- فاذا اجهد واحرح وظهرت صرخ بين يديك فضرب ضربا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر فلا تنكر فما بقاء الاسلام علي هذا	331	-8910994077626515904	555	963.0	441	800	69.375	94	Hindawi083096496-ara1	Hindawi081316951-ara1
