id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi083096496-ara1.ms115	true	1139016728190157058	275	300	1527	1672	1672	300	كان ضبط اخلاق الطبقات العليا من الناس من اهم الامور اطلقت الامم الحرة حرية الخطابة والتاليف والمطبوعات مستثنية القذف فقط ورات ان تحمل مضرة الفوضي-	115	-8771689447512784703	Hindawi037520352-ara1.ms153	false	5983910232301404605	211	236	1208	1354	1694	300	كان ضبط اخلاق الطبقات العليا من الناس من اهم الامور اطلقت الامم الحرة حرية الخطابة والتاليف والمطبوعات مستثنية القذف فقط ورات ان تحمل مضرة الفوضي	153	820309456610667827	145	285.0	121	146	99.31507110595703	24	Hindawi083096496-ara1	Hindawi037520352-ara1
Hindawi083096496-ara1.ms116	true	-8632217500896164685	0	35	0	185	1779	300	في ذلك خير من التحديد لانه لا ضامن للحكام ان يجعلوا الشعرة من التقييد سلسلة من حديد يخنقون بها عدوتهم الطبيعية اي الحرية وقد حمي القران قاعدة الاطلاق بوضعه قاعدة ولا يضار كاتب ولا شهيد	116	-8771689447512784703	Hindawi037520352-ara1.ms153	false	5983910232301404605	236	271	1354	1537	1694	300	في ذلك خير من التحديد لانه لا ضامن للحكام ان يجعلوا الشعرة من التقييد سلسلة من حديد يخنقون بها عدوتهم الطبيع-ة اي الحرية وقد حمي القران قاعدة الاطلاق بوضعه قاعدة -لا يضار كاتب ولا شهيد	153	820309456610667827	183	356.0	148	185	98.9189224243164	33	Hindawi083096496-ara1	Hindawi037520352-ara1
Hindawi083096496-ara1.ms151	true	1204779304617176633	124	300	780	1835	1835	300	الاستبداد------ الاستبداد لغة هو اقتصار المرء علي راي نفسه فيما تنبغي الاستشارة فيه وبعبارة اخري الاستبداد ان يحكم الحاكم بامره حسب هواه وامياله يراد بالاستبداد عند اطلاقه استبداد الحكومات خاصة لانها هي اقوي العوامل التي جعلت الانسان اشقي ذوي الحياة ولو انصفت لجعلته اسعد الخلاءق واما تحكم رءساء بعض الاديان وبعض العاءلات وبعض الاصناف فيوصف بالاستبداد مجازا او مع الاضافة لان ضرره يقتصر علي البعض دون الكل والاستبداد في اصطلاح السياسيين -هو تصرف افراد او جمع في حقوق قوم بلا خوف تبعة او احترام شريعة الهية او قانون بشري وقد تطرق مزيدات علي هذا المعني فيستعملون في مقام كلمة استبداد كلمات استعباد واعتساف وتسلط وتحكم في مقابلتها كلمات شرع مصون وحقوق محترمة وحس مشترك وحياة طيبة ويستعملون في مقام صفة مستبد كلمات حاكم بامره وحاكم مطلق وظالم وجبار يقابلها حاكم بالشوري وحاكم مقيد بقوانين وعادل ووديع وفي مقابلة حكومات مستبدة كلمات عادلة ومسءولة ومقيدة ودستورية ويستعملون في مقام صفة مستبد عليهم كلمات اسري واذلاء ومستصغرين ومستنبتين وفي مقابلتها محتسبون واباة واحرار واحياء هذا تعريف الاستبداد باسلوب ذكر الم-رادفات والمقابلات واما تعريفه بالوصف فهو ان الاستبداد صفة-	151	-8771689447512784703	Hindawi037520352-ara1.ms152	false	-2245697660483197663	97	220	546	1275	1716	300	الاستبداد بقوله الاستبداد لغة هو اقتصار المرء علي راي نفسه فيما تنبغي الاستشارة فيه و------------------------------------------------------------يراد بالاستبداد عند اطلاقه استبداد الحكومات خاصة لانها هي اقوي العوامل التي جعلت الانسان اشقي ذوي الحياة وا------------------------------ما تحكم رءساء بعض الاديان وبعض العاءلات وبعض الاصناف فيوصف بالاستبداد مجازا او مع الاضافة اما----------------------------------------- في اصطلاح السياسيين فهو تصرف فر--د او جمع في حقوق قوم بلا خوف تبعة------------------------------------ وقد تطرق مزيدات علي هذا المعني فيستعملون في مقام كلمة استبداد كلمات استعباد واعتساف وتسلط وتحكم في مقابلتها كلمات شرع مصون وحقوق محترمة وحس مشترك وحياة طيبة ويستعملون في مقام صفة مستبد كلمات حاكم بامره وحاكم مطلق وظالم وجبار وفي م----------------------------------------------------قابلة حكومة م-ستبدة كلمات عادلة ومسءولة ومقيدة ودستورية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا تعريف الاستبداد باسلوب ذكر المترادفات والمقابلات واما تعريفه بالوصف فهو ان الاستبداد صفة	152	820309456610667827	706	1320.5	587	1064	66.35338592529297	111	Hindawi083096496-ara1	Hindawi037520352-ara1
Hindawi083096496-ara1.ms154	true	6904926496138548024	90	185	494	1044	1657	300	العوام هم قوت المستبد وقوته بهم عليهم يصول وبهم علي غيرهم يطول ياسرهم فيتهللون لشوكته ويغصب اموالهم فيحمدونه علي ابقاء الحياة ويهينهم فيثنون علي رفعته ويغري بعضهم علي بعض فيفتخرون بسياسته واذا اسرف باموالهم يقولون عنه انه كريم واذا قتل ولم يمثل يعتبرونه رحيما ويسوقهم الي خطر الموت فيطيعونه حذر التاديب وان نقم عليه منهم بعض الاباة قاتلوهم كانهم بغاة والحاصل ان العوام يذبحون انفسهم بايديهم بسبب الخوف الناشء عن الجهل فاذا ارتفع الجهل زال الخوف وانقلب الوضع اي انقلب المستبد رغم طبعه الي وكيل امين يهاب الحساب ورءيس عادل يخشي الانتقام--- واب حليم يتلذذ	154	-8771689447512784703	Hindawi037520352-ara1.ms153	false	5983910232301404605	79	174	432	980	1694	300	العوام هم قوت المستبد وقوته بهم عليهم يصول وبهم علي غيرهم يطول ياسرهم فيتهللون لشوكته ويغصب اموالهم فيحمدونه علي ابقاء الحياة ويهينهم فيثنون علي رفعته ويغري بعضهم علي بعض فيفتخرون بسياسته واذا اسرف باموالهم يقولون عنه انه كريم واذا قتل ولم يمثل يعتبرونه رحيما ويسوقهم الي خطر الموت فيطيعونه حذر التاديب وان نقم عليه منهم بعض الاباة قاتلوهم كانهم بغاة والحاصل ان العوام يذبحون انفسهم بايديهم بسبب الخوف الناشء عن الجهل فاذا ارتفع الجهل زال الخوف وانقلب الوضع اي انقلب المستبد رغم طبعه الي وكيل امين يهاب الحساب ورءيس----- يخشي عادل الحساب واب حليم يتلذذ	153	820309456610667827	537	1059.0	443	553	97.106689453125	93	Hindawi083096496-ara1	Hindawi037520352-ara1
Hindawi083096496-ara1.ms157	true	2286684149367282091	279	300	1526	1651	1651	300	ولما كان ضبط اخلاق الطبقات العليا من الناس من اهم الامور اطلقت الامم الحرة حرية الخطابة والتاليف والمطبوعات مستثنية القذف فقط-	157	-8771689447512784703	Hindawi037520352-ara1.ms153	false	5983910232301404605	210	231	1203	1329	1694	300	ولما كان ضبط اخلاق الطبقات العليا من الناس من اهم الامور اطلقت الامم الحرة حرية الخطابة والتاليف والمطبوعات مستثنية القذف فقط	153	820309456610667827	125	245.0	105	126	99.20635223388672	20	Hindawi083096496-ara1	Hindawi037520352-ara1
Hindawi083096496-ara1.ms158	true	1750836786013409561	0	40	0	210	1710	300	ورات ان تحمل مضرة الفوضي في ذلك خير من التحديد لانه لا ضامن للحكام ان يجعلوا الشعرة من التقييد سلسلة من حديد يخنقون بها عدوتهم الطبيعية اي الحرية وقد حمي القران قاعدة الاطلاق بوضعه قاعدة ولا يضار كاتب ولا شهيد	158	-8771689447512784703	Hindawi037520352-ara1.ms153	false	5983910232301404605	231	271	1329	1537	1694	300	ورات ان تحمل مضرة الفوضي في ذلك خير من التحديد لانه لا ضامن للحكام ان يجعلوا الشعرة من التقييد سلسلة من حديد يخنقون بها عدوتهم الطبيع-ة اي الحرية وقد حمي القران قاعدة الاطلاق بوضعه قاعدة -لا يضار كاتب ولا شهيد	153	820309456610667827	208	406.0	168	210	99.04762268066406	38	Hindawi083096496-ara1	Hindawi037520352-ara1
Hindawi083096496-ara1.ms221	true	5846495724554391958	21	120	123	648	1561	300	لا تلمني يا عاذلي بهواها فانا قيس هذه العامرية وعلام الملام والقلب قلبي ومعي فيه حجة شرعية فاذا كنت تدعيه فقدم عرض حال للاعين 1 التركية وخبطنا العشواء لو كنت تدري في ليالي تلك الشعور الدجية--------------- واتخذنا سلاسل الشعر قيدا فنسينا المسكينة الحرية انت------------------------------------------------------------- حر يا ايها المرء فاعلم ولك العلم فيه والاسبقية انت حر فاعلم بهذا وعلم انت حر وهذه اولية يتمني الانسان لو كان عبدا ويقيم الادلة العلمية ولكم قد رايت من حيوان يقضم الحبل بغية الحرية يا بني امنا ذوي الفضل بل يا معشر الناطقين بالعربية لست عبدا انا ولا انت مولي ايها اللابس الحلي الذهبية	221	-8771689447512784703	Hindawi037520352-ara1.ms078	false	4424477296395024411	193	297	1055	1613	1629	300	لا تلمني يا عاذلي بهواها فانا قيس هذه العامريه وعلام الملام والقلب قلبي ومعي فيه حجة شرعيه فاذا كنت تدعيه فقدم عرض حال للاعين-- التركيه الي هنا كان دولة الوالي منشرح الصدر حتي اذا ما انشد الشاعر هذا البيت واتخذنا سلاسل الشعر قيدا فنسينا المسكينة الحريه تجهم وجه الوالي واستعد للطوارء ومضي الشاعر في انشاده حتي قال انت حر يا ايها المرء فاعلم ولك العلم فيه والاسبقيه----------------------------------------- يتمني الانسان لو كان عبدا ويقيم الادلة العلميه ولكم قد رايت من حيوان يقضم الحبل بغية الحريه يا بني امنا ذوي الفضل بل يا معشر الناطقين بالعربيه لست عبدا انا ولا انت مولي ايها اللابس الحلي الذهبيه	78	820309456610667827	423	770.0	339	601	70.38269805908203	69	Hindawi083096496-ara1	Hindawi037520352-ara1