id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi083020303-ara1.ms013	false	4770875363880819538	223	293	1177	1564	1607	300	فلما قبضه الله اليه قام بذلك الامر من بعده اصحابه امرهم شوري فحووا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطوا اهلها ثم وثب بنو حرب وبنو مروان فابتزوها وتداولوها بينهم فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها فاملي الله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك بنا امتنا وولي نصرنا------------------------------------------------------------------ يا اهل الكوفة انتم محل محبتنا انتم الذين --------------------لم يثنكم من ذلك تحامل اهل الجور	13	7894434754404048627	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02078	true	3015417696537947710	65	128	352	680	1598	300	فلما قبض- الله نبيه قام ب----الامر-------- اصحابه الي ان وثبت------------------------------------------------------------------ بنو حرب و----مروان------------------------- فجارو-----ا واستاثرو-----------------ا فاملي الله لهم حينا حتي اسفوه ف----------انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا --ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا وما توفيقنا اهل البيت الا بالله يا اهل الكوفة انتم محل محبتنا ومنزل مودتنا لم تفتروا عن ذلك ولم يثنكم عنه--- تحامل اهل الجور	2078	5283840752347635461	199	268.5	159	473	42.07188034057617	28	Hindawi083020303-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms030	false	6898810514076547637	148	230	778	1186	1565	300	الي المداءن----------------------------- وكتب الي ابي مسلم ان يصير اليه فكتب اليه ابو مسلم يقول انه لم يبق لامير المءمنين اكرمه الله عدوا الا امكنه الله منه وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان ان اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء لك بعهدك ما وفيت حريون بالسمع والطاعة غير انها من بعيد حيث تقاربها السلامة فان ارضاك ذلك ك-نا كاحسن عبيدك وان ابيت الا ان تعطي نفسك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك ضنا بنفسي	30	7894434754404048627	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02089	true	-3515980707178008994	236	298	1235	1539	1547	300	الي المداءن وكان من دهاة العالم لولا شحه وكتب الي ابي مسلم ليقدم ع--ليه فرد ع-ليه-------------- انه لم يبق لامير المءمنين عدو------------------------------- وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان ان اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء--- بعهدك ما وفيت---------------------------------------------------------- فان ارضاك ذاك فانا كاحسن عبيدك وان ابيت------------------------- نقضت ما ابرمت من عهدك ضنا بنفسي	2089	5283840752347635461	258	437.5	204	438	58.904109954833984	46	Hindawi083020303-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms058	false	-7966939390312351100	128	234	691	1275	1628	300	ان المهدي قال يوما لابنه الهادي----- وقد قدم اليه زنديق فاستتابه فابي فامر بصلبه وقال لابنه يا بني اذا صار هذا الامر اليك فتجرد لهذه العصابة---------------- فانها تدعو الناس الي ظاهر حسن كاجتناب الفواحش والزهد في الدنيا والعمل للاخرة ثم تخرجها --------------الي تحريم اللح-م ومس الماء------- وترك قتل الهوام تحرجا وتحوبا ثم تخرجها من هذه الي عبادة اثنين احدهما النور والثاني الظلمة ثم تبيح بعد هذا نكاح الاخوات والبنات والاغتسال بالبول وسرقة الاطفال من الطرق تنقذهم من ضلالة الظلم الي هداية النور فارفع فيها الخشب وجرد فيها السيف وتقرب بامرهم الي الله لا شريك له فاني رايت جدك العباس في المنام -قلدني بسيفين وامرني بقتل------ الاثنين	58	7894434754404048627	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02729	true	-775747525321236870	62	146	317	782	1592	301	ان المهدي قال لا-----بنه الهادي يوما وقد قدم اليه زنديق فاستتابه فلم يتب فضرب عنق---------ه يا بني ان وليت--------------- فتجرد لهذه العصابة يعني اصحاب ماني فانهم يدعون -----الي ظاهر حسن كاجتناب الفواحش والزهد---------- والعمل للاخرة ثم بعد ذلك يخرجون الناس الي تحريم اللحوم ومس الماء للتطهر وترك قتل الهوام تحرجا وتاثما ثم يخرجون من هذا الي عبادة اثنين احدهما النور والاخر ا-لظلمة ثم يبيحون------ نكاح الاخت-- والبن-ت والغس---ل بالبول ف------------------------------------------------------------------------------جرد فيهم السيف--------------------------------- فاني رايت جدك العباس في المنام فقلدني -سيفين وامرني بقتل اصحاب الاثنين	2729	5283840752347635461	361	560.0	293	634	56.9400634765625	48	Hindawi083020303-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms080	false	7981184390770732069	153	280	804	1421	1526	300	ان ثمامة بن اشرس قال اول ما انكر يحيي بن خالد من امره ان محمد بن الليث رفع رسالة الي الرشيد يعظه فيها ويذكر ان يحيي بن خالد لا يغني عنك من الله شيءا وقد جعلته----- بينك وبين الله فكيف انت اذا وقفت بين يدي----ه فسالك عما عملت في عباده وبلاده فقلت يا رب ان استكفيت يحيي امور عبادك اتراك تحتج بحجة يرضي بها وكان محمد بن الليث هذا من عقلاء القوم ومخلصيهم وقد تاثر الرشيد جدا بهذه------ الرسالة ولكن يحيي استطاع ان يكيد له ويسجنه في سجن---------------------------------- المطبق الي ما بعد النكبة ولما اخرجه الرشيد من سجن--------------------ه وقال له بعد حديث طويل اتحبني قال لا والله---------------------- وضعت في رجلي الاكبال وحلت بيني وبين العيال- بلا ذنب اتيت سوي قول حاسد يكيد للاسلام واهله ويحب الالحاد واهله	80	7894434754404048627	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02919	true	8426175430550407345	117	228	568	1114	1450	300	ان ثمامة بن اشرس قال اول ما انكر يحيي بن خالد من امره ان محمد بن الليث رفع رسالة الي الرشيد يعظه ويقول -----ان يحيي-------- لا يغني عنك من الله شيءا وقد جعلته فيما بينك وبين الله فكيف بك- اذا وقفت بين يدي الله فسالك عما عملت في عباده وبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اده فدعا الرشيد يحيي وقد بلغته الرسالة فقال تعرف محمد بن الليث قال نعم هو متهم علي الاسلام فامر بابن الليث فوضع في المطبق -------------دهرا فلما -تنكر الرشيد للبرامكة امر باخراجه فاحضره وقال له-------------- اتحبني قال لا والله قال اتقول هذا قال نعم وضعت في رجلي الاكبال وحلت بيني وبين --عيالي بلا ذنب----- سوي قول حاسد يكيد الاسلام واهله ويحب الالحاد واهله	2919	5283840752347635461	379	578.0	292	709	53.455570220947266	68	Hindawi083020303-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms071	false	-6284209072830996492	249	298	1354	1613	1620	300	من نقفور ملك الروم الي هارون الرشيد ملك العرب اما بعد فان الملكة الت-----ي كانت قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيذق فحملت اليك من اموالها ما كنت حقيقا بحمل امثالها اليها ولكن ذلك ضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي فاردد ما حصل قبلك من اموالها وافتد نفسك	71	7894434754404048627	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02924	true	6822203270577535456	185	227	960	1184	1560	300	من نقفور ملك الروم الي هارون مل-------ك العرب اما بعد فان الملكة التي قبلي كانت----- اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيدق فحملت اليك من اموا--------------------------لها احمالا وذلك ل--ضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي فاردد ما حصل قبلك من اموالها وافتد نفسك	2924	5283840752347635461	206	368.5	167	264	78.03030395507812	33	Hindawi083020303-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms129	false	6295958036190378940	184	286	907	1430	1499	300	يا ابا اسحاق هو المعتصم ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران واعمل في الخلافة اذا طوقكها الله------ عمل المريد لله الخاءف من عقابه وعذابه ولا تغتر بالله ومهلت-ه فكان قد نزل بك الموت ولا تغفل امر الرعي--------------ة العوام العوام وعجل الرحلة عني والقدوم الي دار ملكك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------انظر هءلاء القوم الذين انت بساحتهم فلا تغفل عنهم----------------------------------------------------------------------------------------------------- في كل وقت والخرمية فاغزهم ذا حزامة وصرامة ولا تتخذن بعدي وزيرا تلقي اليه شيءا فقد علمت ما نكبني به يحيي بن اكثم في معاملة الناس وخبث س-يرته ----------وهءلاء ولد عمك من----- امير المءمنين علي بن ابي طالب ف---احسن صحبتهم وتجاوز عن مسيءهم	129	7894434754404048627	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03471	true	-6179505697406422987	53	192	237	937	1530	300	يا ابا اسحاق----------- ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران واعمل في الخلافة اذ- طوقكها الله تعالي عمل المريد لله الخاءف من عقا-------به ولا تغتر بالله وتمهيله فكان قد نزل بك الموت ولا تغفل امر الرعية الرعية الرعية العوام العوام فان الملك بهم الله الله فيهم وفي غيرهم يا ابا اسحاق عليك عهد الله لتقومن بحق الله في عباده ولتءثرن طاعة الله علي معصيته قال اللهم نعم قال فانظر من كنت تسمعني اقدمه فاضعف له التقدمة وعبد الله بن طاهر اقره علي عمله فقد عرفت بلاءه وغناءه وابو عبد الله بن ابي دءاد لا يفارقك واشركه في المشورة في كل امرك و-------------------------------لا تتخذن بعدي وزير---------------ا فقد علمت ما نكبني به يحيي بن اكثم في معاملة الناس وخبث سريرته حتي ابعدته هءلاء بنو عمك من ذرية امير المءمنين علي صلوات الله عليه احسن صحبتهم وتجاوز عن مسيءهم	3471	5283840752347635461	353	551.5	279	765	46.14379119873047	62	Hindawi083020303-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms134	false	4983692335913360446	167	299	887	1556	1558	300	كتاب وجد عنده وهو مزين بالذهب والفضة والجو-هر و---------الديباج مع ان فيه --كفرا بالله فاجاب انه كتاب ورثه م-ن ابيه فيه ا-------------داب الملوك فكنت استمتع بالادب واترك ما سوي ذلك ككتاب كليلة ودمنة قال الموبذ وهو رجل الدين عند الفرس وقد طلب اليه ان يحضر شاهدا لتلك المناظرة ان هذا--------------------------------------------------------- كان---- ياكل المخنوقة ويحملني علي اكلها ويزعم ان----ها ارطب لحما وكان يقتل شاة سوداء كل يوم اربعاء يضرب وسطها بالسيف ثم يمشي بين نصفيها وياكل لحمها وانه قال يوما اني قد دخلت لهءلاء القوم في كل شء اكرهه حتي اكلت لهم الزيت وركبت الجمل ولبست النعل غير اني ---لهذه الغاية لم تسقط عني شعرة يعني انه كبر ولم يختتن فلما سمع---------------------------------------------- الافشين كلامه قال خبروني عن هذا الذي يتكلم بهذا الكلام اثقة هو في دينه قالوا لا قال فما معني قبولكم شهادته	134	7894434754404048627	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03647	true	5866761691743506580	37	157	191	796	1518	300	كتاب---- عندك قد زينته بالذهب------- والجواهر وجعلته في الديباج------ فيه الكفر- بالله فقال كت-----اب ورثته عن ابي ف-يه اداب وحكم من اداب الاكاسرة فاخذ منه --الادب وادفع ما سواه مثل كتاب كليلة ودمنة وما ظننت------------------------------------------------------------------- ان هذا يخرجني عن الاسلام فقال ابن الزيات للموبذ ما تقول فقال ان كان هذا ياكل المخنوقة ويحملني علي اكلها ويزعم ان لحمها ارطب لحما من المذبوحة وقال لي -----------------------------------------------------------------------------اني قد دخلت لهءلاء القوم في كل ما اكر-ه حتي اكلت ----الزيت وركبت الجمل ولبست النعل غير اني الي هذا العا-م لم يسقط عني شعر- يعني عانته-- ولم يختتن وكان الموبذ مجوسيا ثم بعد هذا اسلم علي يد المتوكل فقال الافشين---------- خبروني عن هذا الم---تكل------------م اثقة هو في دينه قالوا لا قال فما معني قبولكم شهادته	3647	5283840752347635461	373	507.5	293	809	46.10630416870117	52	Hindawi083020303-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown