id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi083020303-ara1.ms013	false	4770875363880819538	114	182	569	957	1607	300	--وقال--------- الحمد لله الذي اصطفي الاسلام لنفسه تكرمة وشرفه وعظمه واختاره لنا وايده بنا وجعلنا اهله وكهفه------ والقوام به والذابين عنه والناصرين له وخصصنا برحم رسول الله وقرابته----------- وانبتنا من شجرته و-وضعنا من الاسلام واهله بالموضع الرفيع وانزل بذلك علي اهل الاسلام كتابا يتلي عليهم فقال سبحانه انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وقال ايضا قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي	13	7894434754404048627	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1848	true	-7899956143986533183	85	139	433	725	1578	300	ثم قال في خطبته الحمد لله الذي اصطفي الاسلام لنفسه وكرمه وشرفه وعظمه واختاره لنا وايده---- وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه والناصرين له وخ-صنا برحم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانبتنا من شجرته واشتقنا من نبعته----------------------- وانزل بذلك---------------- كتابا----------- فقال فيه---------------------------------------------------------------------- قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي	1848	-5846110217919951192	241	377.0	194	417	57.793766021728516	37	Hindawi083020303-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms014	false	-8529387524975148303	13	132	76	710	1609	300	فانا السفاح المبيح والثاءر المبير وكان السفاح اذ ذاك موعوكا فاشتد --به المرض فجلس علي المنبر وقام عمه داود بن علي وكان من افصح بني العباس فخطب خطبة راءعة قال فيها انا والله ما خرجنا في هذا الامر لنكثر لجينا ولا عقيانا ولا نحفر نهرا ولا نبني قصرا وانما اخرجتنا الانفة من ابتزازهم -حقنا والغضب لبني عمنا وما كربنا من اموركم وبهظنا من شءونكم ولقد كانت اموركم ترمضنا علي فرشنا ويشتد علينا سوء سيرة بني امية فيكم وخرقهم بكم واستءثارهم بفيءكم وصدقاتكم ومغانمكم لكم ذمة الله و-------ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذمة العباس رحمه الله ان نحكم فيكم بما انزل الله ونعمل فيكم بكتاب الله ونسير في العامة منكم والخاصة بسيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم	14	7894434754404048627	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1848	true	-7899956143986533183	178	245	946	1307	1578	300	وانا السفاح المبيح والثاءر المبير وكان-------------- موعوكا فاشتد عليه الوعك فجلس علي المنبر وتكلم فقال----------------------------------------------------------- انا والله ما خرجنا------------- لنكثر لجينا ولا عقيانا ولا نحفر نه--------------را وانما اخرجتنا الانفة من ابتزازهم لحقنا------------------------------------------------------ ولقد كانت اموركم ترمضنا-------------------------------------------------------------------------------------------- لكم ذمة الله عز وجل وذمة رسو----له صلي الله عليه وسلم وذمة العباس---------- ان نحكم فيكم بما انزل الله ونعمل----- بكتاب الله ونسير فيكم------------------ بسيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1848	-5846110217919951192	334	546.0	270	644	51.86335372924805	50	Hindawi083020303-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms030	false	6898810514076547637	95	300	506	1565	1565	300	انا قد وليناك -----الشام ومصر فهي خير لك من خراسان فوجه الي مصر من احببت واقم بالشام فتكون بقرب امير المءمنين فغضب ابو مسلم---------------------------------- وقال هو يوليني الشام ومصر وخراسان لي وظل في طريقه --الي خراسان غير ابه بكتاب الخليفة ولا بامره وراي المنصور انه لم يبق الا استعمال الدهاء للايقاع به فتوجه الي المداءن وكتب الي ابي مسلم ان ي--صير اليه فكتب اليه ابو مسلم يقول انه لم يبق لامير المءمنين اكرمه الله عدوا الا امكنه الله منه وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان ان اخوف ما يكو---ن الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء لك بعهدك ما وفيت حريون بالسمع والطاعة غير انها من بعيد حيث تقاربها السلامة فان ارضاك ذلك ك-نا كاحسن عبيد-ك وان ابيت الا ان تعطي نفسك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك ضنا بنفسي فلما ----------قراه المنصور استشاط غضبا وكتب اليه-------- قد فهمت كتابك وليست صفتك صفة هءلاء الوزراء الغششة ملوكهم الذين يتمنون اضطراب حبل الدولة لكثرة جراءمهم فانما راحتهم في انتثار نظار الجماعة فلم سويت نفسك بهم فانت في طاعتك ومنا-صحتك واضطلاعك بما حملت من اعباء هذا الامر علي ما انت به وليس مع الشريطة التي اوجبت منك سماع ولا طاعة وحمل اليك امير المءمنين عيسي بن موسي رسالته لتسكن اليها ان اصغيت-	30	7894434754404048627	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1901	true	-3806856357032476848	36	233	177	1175	1503	300	اني قد ولي-تك مصر والشام و-----هي خير--- من خراسان فوجه الي مصر من احببت واقم بالشام فتكون بقرب امير المءمنين فان احب لقاءك اتيته من قرب فلما اتاه الكتاب غضب وقال هو يوليني الشام ومصر وخراسان لي وعزم علي المضي الي خراسان مجمعا علي ذلك فكتب بذلك يقطين الي ابي جعفر وخرج ابو جعفر من الانبار الي------------------------ المداءن وكتب الي ابي مسلم في المصير اليه فكتب----- ابو مسلم وقد نزل الزاب وهو علي الرواح الي طريق حلوان -----------------------قد كنا نروي عن مل-ك ال ساسان ان اخوف ما يكون من الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء--- بعهدك-------- حريون بالسمع والطاعة غير انها من بعيد حيث تقارنها السلامة فان ارضاك ذلك فانا كاحسن عبد لك وان ابيت الا ان تعطي نفسك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك ضنا بنفسي فلما وصل الكتاب الي المنصور -------------كتب الي ابي مسلم قد فهمت كتابك وليست صفتك صفة اولءك الوزراء الغششة ملوكهم الذين يتمنون اضطراب حبل الدولة لكثرة جراءمهم وانما راحتهم في انتشار نظام الجماعة فلم سويت نفسك بهم وانت في طاعتك ومنا صحتك واضطلاعك بما حملت من اعباء هذا الامر علي ما انت به وقد ------------------------------------------حمل اليك امير المءمنين عيسي بن موسي رسالة- لتسكن اليها ان اصغيت	1901	-5846110217919951192	782	1279.0	625	1127	69.38775634765625	127	Hindawi083020303-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms031	false	6787309320222379493	0	37	0	176	1507	300	اليها واسال الله ان يحول بين الشيطان ونزغاته وبينك فانه لم يجد بابا يفسد به نيتك -----------اقرب واوكد من طبه من الباب الذي فتحه عليك وقد ارسل كتابه هذا مع عيسي بن موسي وبعث جرير بن يزيد	31	7894434754404048627	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1901	true	-3806856357032476848	233	270	1175	1348	1503	300	اليها واسال الله ان يحول بين السلطان ونزغاته وبينك فانه لم يجد بابا يفسد به نيتك اوكد عنده واقرب------ من طبه من الباب الذي فتحه عليك ثم ان ابا جعفر وجه الي ابي مسلم-------- جرير بن يزيد	1901	-5846110217919951192	134	217.0	103	187	71.65775299072266	25	Hindawi083020303-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms031	false	6787309320222379493	69	126	348	625	1507	300	فلن اتيه فقا------ل له جرير ان امير المءمنين امرني ان ابلغك انه يقول لك لست للعباس وانا برء من محمد ان مضيت مشاقا ولم تاتني ان وكلت امرك ل---احد سواي وان لم ال طلبك وقتالك بنفسي ولو خضت البحر لخضته ولو اقتحمت النار لاقتحمتها وراءك حتي اقتلك او اموت قبل ذلك فلما سمع ابو مسلم هذا الكلام	31	7894434754404048627	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1903	true	7656216328407138318	240	292	1225	1473	1506	300	فان ابي ان يرجع فقل له يقول لك امير المءمنين--------------------------- لست للعباس وانا برء من محمد ان مضيت مشاقا ولم تاتني ان وكلت امرك الي احد سواي وان لم ال طلبك وقتالك بنفسي ولو خضت البحر لخضته ولو اقتحمت النار لاقتحمتها------ حتي اقتلك او اموت قبل ذلك ولا تقولن له----- هذا الكلام	1903	-5846110217919951192	214	376.5	168	286	74.8251724243164	39	Hindawi083020303-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms032	false	-5858702272149347103	4	88	22	443	1508	300	ايها الناس لا تخرجوا من انس الطاعة الي وحشة المعصية -------ولا تستروا غش الاءمة فان من غش امامه اظهر الله عز وجل سريرته في فلتات لسانه وسقطات لسانه وابداها الله لامامه الذي بادر باعزاز دينه به واعلاء حقه بفلجه انا لم نبخسكم حق--------------وقكم ولم نبخس الدين حقه عليكم انه ------------من نازعنا عروة هذا القميص اوطاناه ما في هذ-----ا الغمد وان ابا مسلم بايعناه وبايع لنا علي انه من نكث بيعتنا اباح ل-----------------نا دمه ثم نكث هو بنا--- فحكمنا عليه لانفسنا حكمه علي غيره لنا	32	7894434754404048627	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1908	true	5361472534419642443	186	266	934	1332	1500	300	ايها الناس لا تنفروا اطراف النعم بقلة الشكر فتحل بكم النقم ولا تس-روا غش الاءمة فان احدا لا يسر منكرا الا ظهر---------- في فلتات لسانه وصفحات وجهه وطوالع نظره و--------------------------------------------------انا لن نجهل-- حقوقكم ما عرفتم حقنا ولا ننسي الاحسان ا--ليكم ما ذكرتم فضلنا ومن نازعنا هذ-----ا القميص اوطانا ام راسه خبء هذا الغمد وان ابا مسلم ---------بايع لنا علي انه من نكث بيعتنا او اضمر غشا لنا فقد ابحنا دمه وم--كث وغدر وفجر فحكمنا عليه لانفسنا حكمه علي غيره لنا	1908	-5846110217919951192	222	266.5	171	479	46.346553802490234	31	Hindawi083020303-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms033	false	-1506003757051790691	193	300	988	1530	1530	300	وولدك و----كل -ما احببته الا حدا من حدود الله او حقا لمسلم او معاهد فقد علمت ما يلزمك في ذلك فانا -----------------اوفي بالعهد منك واحري بقبول الامان فاما امانك الذي عرضت ع--------------------------------لي فا----------------ي امان هو اامان ابن هبيرة ام امان عم-ك عبد الله بن علي ام امان ابي مسلم فكتب اليه ابو جعفر--------------------- كتابا يقول فيه بلغني كلامك فاذا جل فخرك بالن------ساء لتضل به الجفاء والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة ولا الاباء كالعصبة والاولياء وقد جعل العم ابا وبدا به علي الوالد الادني ولقد علمت ان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم و---عمومته اربعة فاجابه اثنان احدهما ابي وكفر به اثنان احدهما ابوك-	33	7894434754404048627	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1950	true	-8645331841591537862	0	94	0	489	1529	300	ومالك وعلي كل امر احدثته الا حدا من حدود الله او حقا لمسلم او معاهد و-------------------------انا اولي بالامر منك واوفي بالعهد ل-----------------------------انك اعطيتني من العهد والامان ما اعطيته رجالا قبلي فاي الامانات تعطيني اما---------ن ابن هبيرة ام امان عملك عبد الله بن علي ام امان ابي مسلم فكتب اليه ابو جعفر اما بعد فاني قد فهمت كتاب---------------------ك فاذا جل فخرك بقرابة النساء لتضل به --------الغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة ولا الاباء كالعصبة والاولياء------------------------------------------- ولقد بعث ا----لله -------تعالي---- محمدا صلي الله عليه وسلم وله عمومة- اربعة فاجاب- اثنان احدهما ابي و---ابي اثنان احدهما ابوك	1950	-5846110217919951192	359	534.5	287	644	55.74534225463867	54	Hindawi083020303-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms036	false	-8243739017678730727	34	97	194	525	1650	300	الميرة في السفن من الصين والهند والبصرة وواسط في دجلة وتجيءك الميرة من ارمينية وما اتصل به---------ا حت--------ي الزاب وتجيءك الميرة من الروم -امد والجزيرة والموصل في دجلة وانت بين انهارك لا يصل اليك عدوك الا علي جسر او قنطرة فاذا اقطعت الجسر واخربت القناطر لم يصل اليك عدوك وانت بين دجلة والفرات لا يجيءك احد من المشرق و--المغرب الا احتاج الي العبور	36	7894434754404048627	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1956	true	-774587675274340240	156	224	837	1185	1610	300	الميره في السفن من الصين والهند والبصرة وواسط في دجلة وتجيءك الميرة من ارمينية وما اتصل بها في تامرا حتي تصل الي الزاب وتجيءك الميرة من الروم وامد والجزيرة والموصل في دجلة وانت بين انهار -لا يصل اليك عدوك الا علي جسر او قنطرة فاذا -قطعت الجسر واخربت القناطر لم يصل اليك عدو- وانت بين دجلة والفرات لا يجيءك احد من المشرق او المغرب الا احتاج الي العبور	1956	-5846110217919951192	325	609.5	263	351	92.59259033203125	56	Hindawi083020303-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms050	false	3340344995085737007	0	34	0	166	1600	300	الزمام هو عمر بن بزيع في خلافة المهدي وذلك انه لما جمعت له الدواوين تفكر فاذا هو لا يضبطها الا بزمام يكون له علي كل ديوان فاتخذ دواوين الازمة وولي كل ديوان رجلا وكان	50	7894434754404048627	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2131	true	120741098820685089	266	295	1357	1504	1534	300	الزمام--------------- في خلافة المهدي وذلك انه---- جمعت له الدواوين ففكر فاذا هو لا يضبطها الا بزمام يكون له علي كل ديوان فاتخذ دواوين الازمة وولي كل ديوان رجلا وكان	2131	-5846110217919951192	146	272.5	117	166	87.9518051147461	26	Hindawi083020303-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms080	false	7981184390770732069	154	213	807	1080	1526	300	ثمامة بن اشرس قال اول ما انكر يحيي بن خالد من امره ان محمد بن الليث رفع رسالة الي الرشيد يعظه فيها ويذكر ان يحيي بن خالد لا يغني عنك من الله شيءا وقد جعلته----- بينك وبين الله فكيف انت اذا وقفت بين يدي----ه فسالك عما عملت في عباده وبلاده فقلت يا رب ان استكفيت يحيي امور عبادك اتراك	80	7894434754404048627	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2257	true	3669132179293588993	252	300	1230	1462	1462	300	ثمامة بن اشرس رفع------------------------------------ محمد بن الليث---- رسالة الي الرشيد يعظه فيها ويقول ان يحيي بن خالد لا يغني عنك من الله شيءا وقد جعلته فيما بينك وبين الله فكيف انت اذا وقفت بين يدي الله فسالك عما عملت في عباده وبلاده فقلت--------- استكفيت يحيي امور عبادك اتراك-	2257	-5846110217919951192	217	384.0	172	282	76.95035552978516	41	Hindawi083020303-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms071	false	-6284209072830996492	241	298	1314	1613	1620	300	الي الرشيد حفظ لنا الطبري نصه وفيه يقول من نقفور ملك الروم الي هارون الرشيد ملك العرب اما بعد فان الملكة التي كانت قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيذق فحملت اليك من اموالها ما كنت حقيقا بحمل امثالها اليها ولكن ذلك ضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي فاردد ما حصل قبلك من اموالها وافتد نفسك	71	7894434754404048627	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2266	true	-4874066709867155927	230	280	1220	1481	1580	300	الي الرشيد----------------------------- من نقفور ملك الروم الي هارون مل-------ك العرب اما بعد فان الملكة التي كانت قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيدق فحملت اليك من اموالها ما كنت حقيقا بحمل امثاله- اليها -لكن ذلك ضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي فاردد ما حصل قبلك من اموالها وافتد نفسك	2266	-5846110217919951192	259	482.0	209	299	86.6220703125	45	Hindawi083020303-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms072	false	5278795966847319385	14	96	78	515	1620	300	ودعا بدواة وكتب علي ظهر الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم من هارون الرشيد امير المءمنين الي نقفور كلب الروم قد قرات كتابك يا -بن الكافرة والجواب ما تراه دون ما تسمعه والسلام ثم سار بنفسه لقتاله حتي اناخ بابواب هرقلة ففتح وغنم و-------------حرق وضرب-- فطلب نقفور الصلح والموادعة علي خراج يءديه سنويا وجعل مقدار الجزية دينارا واحدا علي كل حالم من الروم وان لا يبني نقفور الحصون المهدومة فقبل الرشيد ولما وصل الي الرقة بلغه ان نقفور نقض------ العهد------------- وكان البرد شديدا	72	7894434754404048627	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2267	true	7546820865721565560	14	86	74	448	1497	300	فدعا بدواة وكتب علي ظهر الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم من هارون------- امير المءمنين الي نقفور كلب الروم قد قرات كتابك يا ابن الكافرة والجواب ما تراه دون ان تسمعه والسلام ثم شخص من يومه وسار حتي اناخ بب--اب هرقلة ففتح وغنم واصطفي وخرب واحرق واصطلم فطلب نقفور -------الموادعة علي خراج يءديه ف--------------------------------------ي كل سنة فاجابه الي ذلك فلما رجع من غزوته وصار ب------------------------------الرقة-------------- نقض نقفور العهد وخان الميثاق وكان البرد شديدا	2267	-5846110217919951192	275	421.0	219	472	58.26271057128906	44	Hindawi083020303-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms072	false	5278795966847319385	149	199	803	1060	1620	300	وفي سنة 189ه- كان الفداء بين المسلمين والروم ويقول الطبري فلم يبق بارض الروم مسلم الا فودي فيما ذكر 7 وقال---------------------------------------- مروان بن ابي حفصة في ذلك-- وفكت بك الاسري التي شيدت لها محابس ما فيها حميم يزورها علي حين اعيا المسلمين فكاكها وقالوا سجون المشركين قبورها وفي تلك السنة	72	7894434754404048627	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2284	true	-357973035825811150	77	133	398	677	1511	300	وفي هذه السنة كان الفداء بين المسلمين والروم------------- فلم يبق بارض الروم مسلم الا فودي به ف--------قال مءمل بن جميل بن يحيي بن ابي حفصة ابن عم مروان بن ابي حفصة من قصيدة وفكت بك الاسري التي شيدت لها محابس ما فيها حميم يزورها علي حين اعيا المسلمين فكاكها وقالوا سجون المشركين قبورها وفي هذه السنة	2284	-5846110217919951192	217	380.5	172	300	72.33333587646484	38	Hindawi083020303-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms072	false	5278795966847319385	106	149	566	803	1620	300	يقول ابو العتاهية------- امام الهدي اصبحت بالدين معنيا واصبحت تسقي كل مستمطر ريا لك اسمان شقا من رشاد ومن هدي فانت الذي تدعي رشيدا و-مهد-----------------------------------------------------------يا بسطت لنا شرقا وغربا يد العلا فاوسعت شرقيا واوسعت غرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا تحلبت الدنيا لهارون بالرضا فاصبح نقفور لهارون ذميا	72	7894434754404048627	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2298	true	-8158659430196908294	204	285	1090	1518	1587	300	فقال ابو العتاهية في ذلك امام الهدي اصبحت بالدين معنيا واصبحت تسقي كل مستمطر ريا لك اسمان شقا من رشاد ومن هدي فانت الذي تدعي رشيدا و مهديا اذا ما سخطت الشء كان مسخطا وان ترض شيءا كان في الناس مرضيا بسطت لنا شرقا وغربا يد العلا فاوسعت شرقيا واوسعت غربيا ووشيت وجه الارض بالجود والندي فاصبح وجه الارض بالجود بالجود موشيا وانت امير المءمنين فتي التقي نشرت من الاحسان ما كان مطويا تحليت للدنيا وللدين بالرضا فاصبح نقفور لهارون ذميا	2298	-5846110217919951192	228	422.0	185	428	53.271026611328125	38	Hindawi083020303-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms096	false	-4272209099439089086	182	256	979	1374	1588	300	اذا ورد عليك كتاب اخيك اعاذه الله من فقدك----------------------------------------------------------------------------------------- فقم في امرك قيام ذي الحزم والعزم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخذ البيعة علي من قبلك من قوادك وجندك وخاصتك وعامتك لاخيك ثم لنفسك ثم للقاسم ابن امير المءمنين علي الشريطة التي جعلها--- امير المءمنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكتب الي عمال ثغورك وامراء جن--دك بما طرقك من المصيبة بامير المءمنين واعلمهم ان الله لم يرض الدنيا له ثوابا--- حتي قبضه الي روحه وراحته وجنته مغبوطا محمودا وامرهم ان ياخذوا البيعة علي اجنادهم	96	7894434754404048627	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2324	true	-6274212340239075486	6	165	34	887	1571	300	اذا ورد عليك كتاب اخيك-اعاذه الله من فقدكفعز نفسك بما عزاك الله به واعلم ان الله قد اختار لامير المءمنين افضل الدارين واجزل الحظين فقم في امرك قيام ذي الحزم والناظر لاخيه وسلطانه وعامة المسلمين واياك ان يغلب عليك الجزع فانه يحبط الاجر ويعقب الوزر وصلوات الله علي امير المءمنين حيا وميتا وانا لله وانا اليه راجعون ثم انا لله وانا اليه راجعون وخذ البيعة علي من قبلك من قوادك وجندك وخاصتك وعامتك لاخيك ثم لنفسك ثم للقاسم ابن امير المءمنين علي الشرط-- التي جعلها لك امير المءمنين صلوات الله عليه فانك مقلد من ذلك ما قلدك الله وخليفته فاعلم من قبلك رايي في صلاحهم وسد خلتهم والتوسعة عليهم فمن انكرته عند بيعته او اتهمته علي طاعته فابعث الي براسه واياك واقالته فان النار اولي به واكتب الي عمال ثغورك وامراء اجنادك بما طرقك من المصيبة بامير المءمنين واعلمهم ان الله لم يرض الدنيا--- ثوابا له حتي قبضه الي رحم------ته وجنته مغبوطا محمودا و-مرهم ان ياخذوا البيعة علي اجنادهم	2324	-5846110217919951192	374	631.5	303	866	43.18706512451172	63	Hindawi083020303-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms098	false	2977191178629994152	117	175	632	918	1535	300	فلا تبعثني يا -بن ابي علي مخالفتك وانا مذعن بطاعتك ولا علي قطيعتك وارض بما حكم الحق في امرك اكن بالمكان الذي انزلني به الحق الطبري فلما قرا------------ الامين هذه الرسالة غضب جدا وكتب الي المامون يقول اما بعد فقد بلغني كتابك محافظا لنعمة الله عليك فيما يكن لك من ظلها متعرضا لحراق نار لا قبل لك بها	98	7894434754404048627	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2337	true	5643589588466068419	82	114	423	584	1565	300	فلا تبعثني يا ابن ابي علي مخالفتك وانا مذعن بطاعتك-------------------------------------------------------------------------------- فلما وصل الكتاب تغيظ الامين-------------------- وكتب----------------- اما بعد فقد بلغني كتابك غامط-ا لنعمة الله عليك-------------------- متعرضا لحراق نار لا قبل لك بها	2337	-5846110217919951192	141	215.5	111	299	47.15719223022461	23	Hindawi083020303-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms099	false	-7832109838218371778	25	151	126	803	1587	300	اهل بيته ومواليه وقواد ورءساء الاجناد الخراسانية في المقصورة بالشماسية وكان ذلك احد ايام الجمع من شعبان سنة 195ه---------- فصلي الجمعة ثم دخل المقصورة وبقي ابنه موسي في المحراب ومعه الفضل بن الربيع فقام-------- فقرا علي------هم كتابا من الامين يع-------------------------------------------------------------------لمهم فيه ما احدثه عبد الله المامون من قطعه البريد عن امير المءمنين والدعاء ل---نفسه وتسميه بالامامة وان ذ------------------------------لك ليس من الشروط التي شرطها ابوه الرشيد عليه في العقد ثم ذك-ر الفضل انه- لا حق لاحد في الخلافة والامامة الا لامير المءمنين الامين فهو يوليها بعده من يشاء ثم قال -------------ان الامير موسي ابن امير المءمنين قد امر لكم معاشر اهل خراسان من صلب ماله بثلاثة الاف الف درهم ووزع الاموال بينهم ولما انتهي الاجتماع اخذ الفضل يهيء جيشا بقيادة علي بن عيسي بن ماهان لحرب المامون	99	7894434754404048627	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2341	true	6297739585741786080	169	292	873	1493	1533	300	اهل بيته ومواليه وقواده المقص----------------------------ورة بالشماسية يو--------------م الجمعة لثمان خلون من جمادي الاخرة فصلي الجمعة --ودخل وجلس لهم----- ابنه موسي في المحراب ومعه الفضل بن الربيع وجميع من حضر فقرا علي جماعتهم كتابا من الامين يعلمهم رايه فيهم وحقه عليهم وما سبق له من البيعة منفردا بها ولزوم ذلك لهم ---وما احدث---------- المامون من التسمي بالامام-------------- والدعاء الي نفسه وقطع البريد وقطع ذكره من دار الطرز وان ما احدث من ذلك------------------------------------------ ليس ل--ه ثم تكلم الفضل وقال لا حق لاحد في الخلافة--------- الا لامير المءمنين محمد ولم يجعل الله لعبد الله ولا لغيره في ذلك حظا وان الامير موسي------------------ قد امر لكم----------------- من صلب ماله -ثلاثة الاف الف درهم تقسم بينكم يا اهل خراسان وفيها شخص -------------------------------علي بن عيسي الي الري لحرب المامون	2341	-5846110217919951192	319	382.0	252	816	39.093135833740234	45	Hindawi083020303-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms107	false	8304367325631041460	212	272	1110	1418	1550	300	ثوبين جديدين كتب ----------------------عليه----------ما امر به الاصغر بن ابي الاصغر ابو السرايا داعية ال محمد لكسوة بيت الله الحرام وامر ان تطرح عنها كسوة الظلمة من ولد العباس ليطهر- من كسوتهم وكتب--- سن-----------------ة ثم قسم ------الكسوة التي كانت عليها----------- بين اصحابه------------------ وعمد الي ما في خزانة الكعبة من مال فاخذه ليستعين به في حركته ولم يسمع ب---------وديعة لبني الع-------باس واتباعهم	107	7894434754404048627	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2397	true	2460967289810883118	132	206	671	1054	1557	300	ثوبين من قز كان ابو السرايا وجههما معه عليهما مكتوب مما امر به الاصفر بن الاصف----ر ابو السرايا داعية ال محمد لكسوة بيت الله الحرام وان ي----طرح عنه- كسوة الظلمة من ولد العباس ليطهره من كسوتهم وكتب في سنة تسع وتسعين وماءة ثم امر حسين بالكسوة التي كانت علي الكعبة فقسمت بين اصحابه العلويين واتباعهم وعمد الي ما في خزانة الكعبة من مال فاخذ--------------------ه ولم يسمع باحد عنده وديعة لاحد من ولد العباس واتباعهم	2397	-5846110217919951192	250	394.5	199	412	60.67961120605469	39	Hindawi083020303-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms124	false	-7181955715741206362	22	154	123	792	1653	300	بناء المامون ببوران بنت الحسن بن سهل في رمضان ----------------------------------------------------------------سنة قال الطبري التاريخ لما فرغو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من الافطار وغسلوا ايديهم دعا بشراب فاتي بجمام ذهب فصب فيه وشرب ومد يده بجام فيه شراب الي الحسن فتباطا عنه الحسن لانه لم يكن يشرب قبل ذلك ولما جلس المامون معها نثرت عليها جدتها الف درة كانت في صينية ذهب واوقد في تلك الليلة شمعة عنبر فيها اربعون منا في تور ذهب فانكر المامون ذلك عليهم وقال هذا سرف واقام المامون عند الحسن سبعة عشر يوما يعد له في كل يوم -لجميع من معه جميع ما يحتاج اليه وخلع الحسن علي القواد علي مراتبهم وحملهم ووصلهم وكان مبلغ النفقة عليه خمسين مليون د--رهم وامر المامون غسان بن عباد عند منصرفه ان يدفع للح----سن عشرة ملايين -------من مال فارس واقطعه فم الصلح فجلس ففرقها في قواده واصحابه	124	7894434754404048627	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2487	true	3021915634649026334	64	192	300	959	1495	300	بن-ي المامون ببوران بنت الحسن بن سهل في رمضان وكان المامون قد مضي الي معسكر الحسن بن سهل بفم الصلح للبناء ببوران وكان العباس بن المامون قد تقدم اباه فتلقاه الحسن خارج العسكر فثني الحسن رجله لينزل فقال له العباس بحق امير المءمنين لا تنزل فاعتنقه الحسن وهو راكب ووافي المامون وقت العشاء فلما كان في الليلة الثالثة دخل علي بوران وابتني بها من ليلته و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نثرت عليه- جدتها الف درة كانت في صينية ذهب---------------------------------------------------------------------------------------------- واقام المامون عند الحسن سبع- عشر يوما يعد له--- كل يوم ولجميع ما معه جميع ما يحتاج اليه وخلع الحسن علي القواد علي مراتبهم وحملهم ووصلهم وكان يبلغ النفقة----- خمسين الف الف درهم وامر المامون غسان بن عباد----------- ان يدفع الي الحسن عشرة الاف الف درهم من مال فارس فحملت اليه---------- ففرقها في -------اصحابه	2487	-5846110217919951192	331	524.0	262	941	35.17534637451172	51	Hindawi083020303-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms129	false	6295958036190378940	184	225	907	1112	1499	300	يا ابا اسحاق هو المعتصم ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران واعمل في الخلافة اذا طوقكها الله عمل المريد لله الخاءف من عقابه وعذابه ولا تغتر بالله و-مهلته فكان قد نزل بك الموت ولا تغفل--- امر الرعية	129	7894434754404048627	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2550	true	2836123723436890433	239	278	1165	1356	1463	300	يا ابا اسحاق----------- ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران واعمل في الخلافة اذا طوقكها الله عمل المريد لله الخاءف من عقا-------به ولا تغتر بالله وبمهلته فكان قد نزل بك الموت ولا تغفل عن امر الرعية	2550	-5846110217919951192	187	350.0	149	209	89.47368621826172	35	Hindawi083020303-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
