id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi083020303-ara1.ms011	false	636427477505731822	0	78	0	375	1497	300	اظهرهم فان الله لا يتمم هذا الامر الا بهم وانظر هذا الحي من ربيعة فاهتم في امرهم وانظر هذا الحي من مضر فانهم العدو القريب الدار فاقتل من شككت فيه ومن كان في امره شبهة ومن وقع في نفسك منه شء وان استطعت ان لا تدع بخراسان لسانا عربيا فافعل فايما غلام بلغ خمسة اشبار تتهمه فاقتله ولا تخالف هذا الشيخ يعني سليمان بن كثير ولا تعصه وان- اشكل عليك امر فاكتف به مني وهكذا سار ابو--- مسلم	11	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms1815	true	-4949276373156538927	60	109	285	518	1497	300	اظهرهم فان الله لا يت-م هذا الامر الا بهم واتهم------------ ربيعة------ في ارمهم واما------------- مضر فانهم العدو القريب الدار واقتل من شككت فيه و--------------------------------------------ان استطعت ان لا تدع--------------------------------------------------------------------- تخالف هذا الشيخ يعني سليمان بن كثير ولا تعص- واذا اشكل عليك امر فاكتف به مني وسيرد من خبر ابي مسلم	1815	5274941812924222394	209	345.0	162	379	55.145118713378906	35	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms013	false	4770875363880819538	102	190	513	1005	1607	300	اياه صعد المنبر وجلس من دونه--------------------------- عمه داود بن علي فخطب الناس وق----------------ال الحمد لله الذي اصطفي الاسلام لنفسه تكرمة وشرفه وعظمه واختاره لنا وايده بنا وجعلنا اهله وكهفه------ والقوام به والذابين عنه والناصرين له وخص-----------------------------------------صنا برحم رسول الله وقرابته------------------ وانبتنا من شجرته-------------------------------------------------------------------------------------- ووضعنا من الاسلام واهله بالموضع الرفيع وانزل بذلك علي اهل الاسلام كتابا يتلي عليهم فقال سبحان------------------------------ه انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وقال ايضا- قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاعلمهم جل ثناءه فضلنا واوجب عليهم حقنا ومودتنا	13	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms1859	true	-8137415819300207851	112	271	559	1449	1618	300	ثم-- صعد المنبر حين بويع له بالخلافة فقام في اعلاه وصعد عمه داود بن علي فقام دونه فتكلم ابو العباس فقال الحمد لله الذي اصطفي الاسلام لنفسه وكرمه وشرفه وعظمه واختاره لنا فايده بنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه والناصرين له فالزمنا كلمة التقوي وجعلنا احق بها واهلها وخصنا برحم رسول الله وقرابته وانشانا من اباءنا وانبتنا من شجرته واشتقنا من نبعته جعله من انفسنا عزيزا عليه ما عنتنا حريصا علينا بالمءمنين رءوفا رحيما ووضعنا من الاسلام واهله بالموضع الرفيع وانزل بذلك علي اهل الاسلام كتابا يتلي عليهم فقال تبارك وتعالي فيما انزل من محكم كتابه انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وقال تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي وقال وانذر عشيرتك الاقربين وقال وما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي وقال واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي فاعلمهم جل ثناءه فضلنا واوجب عليهم حقنا ومودتنا	1859	5274941812924222394	452	792.5	367	892	50.672645568847656	75	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms013	false	4770875363880819538	191	300	1009	1607	1607	300	ه-----دي الناس بعد ضلالتهم ونصرهم بعد جهالتهم وانقذهم بعد هلكتهم واظهر بنا الحق ودحض بنا الباطل واصلح بنا منهم ما كان فاسدا فتمم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ذلك منة ومنحة لمحمد صلي الله عليه وسلم فلما قبضه الله اليه -قام بذلك الامر من بعده اصحابه -امرهم شوري فحو-----وا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطو-ا اهل------------------ها ثم وثب بنو حرب وبنو مروان فابتزوها وتداولوها بينهم فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها فاملي ا--لله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك بنا امتنا وولي نصرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل الكوفة انتم محل محب-------------تنا انتم الذين -------------------لم يثنكم من ذلك تحامل اهل الجور عليكم حتي ادركتم زماننا واتاكم الله بدولتنا-	13	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms1860	true	-7742976629880837546	1	175	5	964	1655	300	هدي الله الناس بعد ضلالتهم وبصرهم بعد جهالتهم وانقذهم بعد هلكتهم واظهر بنا الحق ودحض---- الباطل واصلح بنا منهم ما كان فاسدا ورفع بنا الخسيسة وتمم بنا النقيصة وجمع الفرقة حتي عاد الناس بعد العداوة واهل التعاطف والبر والمواساة في دنياهم واخوانا علي سرر متقابلين في اخرتهم فتح الله ذلك منة وبهجة لمحمد ف-------------------لما قبضه الله اليه وقام ب----الامر من بعده اصحابه وامرهم شوري بينهم حروا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطوها اهلها وخرجوا خماصا منها ثم وثب بنو حرب وبنو مروان فانبذوها وتداولوها------ فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها بما ملا الله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك بنا امتنا وولي نصرنا والقيام بامرنا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا واني لارجو ان لا ياتيكم الجور من حيث جاءكم الخير ولا الفساد من حيث جاءكم الصلاح وما توفيقنا اهل البيت الا بالله يا اهل الكوفة انت- محل محبتنا ومنزل مودتنا انتم الذين لم تتغيروا عن ذلك ولم يثنكم عنه--- تحامل اهل الجور عليكم حتي ادركتم زماننا واتاكم الله بدولتنا	1860	5274941812924222394	535	941.5	436	996	53.71485900878906	80	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms014	false	-8529387524975148303	0	83	0	446	1609	300	فانتم اسعد الناس بنا واكرمكم علينا وقد زدتكم في اعطياتكم ماءة درهم فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المبير وكان السفاح اذ ذاك موعوكا فاشتد --به المرض فجلس علي المنبر وقام عمه داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي وكان من افصح بني العباس فخطب خطبة راءعة قال فيها انا والله ما خرجنا في---- هذا الامر لنكثر لجينا ولا عقيانا ولا نحفر نهرا ولا نبني قصرا وانما اخرجتنا الانفة من ابتزازهم حقنا والغضب لبني عمنا وما كربنا من اموركم وبهظنا من شءونكم ولقد كانت اموركم ترمضنا -----علي فرشنا	14	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms1860	true	-7742976629880837546	175	300	964	1655	1655	300	فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدتكم غي اعطياتكم ماءة درهم فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المنيح وكان-------------- موعوكا فاشتد عليه الوعك فجلس علي المنبر وقام عمه داود علي مراقي المنبر فقال الحمد لله شكرا الذي اهلك عدونا واصار الينا ميراثنا من نبينا محمد ايها الناس الان اقشعت حنادس الدنيا وانكشف غطاءنا واشرقت ارضها وسماءها وطلعت الشمس من مطلعها وبزغ القمر من مبزغه واخذ القوس باريها وعاد السهم الي منزعه ورجع الحق الي نصابه في اهل بيت نبيكم اهل الرافة والرحمة بكم والعطف عليكم ايها الناس------------------------------------------------------- انا والله ما خرجنا في طلب هذا الامر لنكثر لجينا ولا عقيانا ولا نحفر نهرا ولا نبني قصرا وانما اخرجتنا الانفة من ابتزازهم حقنا والغضب لبني عمنا وما كرهنا من اموركم ف-----------------لقد كانت اموركم ترفضنا ونحن علي فرشنا-	1860	5274941812924222394	348	447.5	283	778	44.73007583618164	55	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms014	false	-8529387524975148303	83	128	446	691	1609	300	ويشتد علينا سوء سيرة بني امية فيكم و----خرقهم بكم واستءثارهم بفيءكم وصدقاتكم ومغانم------كم لكم ذمة ال------------------------له وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذمة العباس رحمه الله------ ان نحكم فيكم بما انزل الله ونعمل فيكم بكتاب الله ونسير في العامة منكم والخاصة بسيرة رسول الله	14	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms1861	true	-6543532029270059535	0	43	0	246	1706	300	ويشتد علينا سوء سيرة بني امية فيكم واستنزالهم لكم واستءثارهم بفيءكم وصدقاتكم ومغانمكم عليكم لكم ذمة الله تبارك وتعالي وذمة رسوله وذم----------------------------------ة العباس رحمة الله علينا ان نحكم فيكم بما انزل الله ونعمل فيكم بكتاب الله ونسير في العامة----- والخاصة بسيرة رسول الله	1861	5274941812924222394	201	353.0	164	285	70.52631378173828	30	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms014	false	-8529387524975148303	132	175	710	938	1609	300	يا اهل الكوفة انا والله ما زلنا مظلومين مقهورين علي حقنا حتي اتاح الله لنا شيعتنا من اهل خراسان فاحيا بهم حقنا وافلج بهم حجتنا واظهر بهم دولتنا واداكم الله---- ما كنتم له تنتظرون ------------------------------------------وادالكم علي اهل الشام ونقل اليكم السلطان وعز-- الاسلام	14	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms1861	true	-6543532029270059535	223	273	1291	1561	1706	300	يا اهل الكوفة انا والله ما زلنا مظلومين مقهورين علي حقنا حتي اباح الله لنا شيعتنا ---اهل خراسان فاحيا بهم حقنا وابلج بهم حجتنا واظهر بهم دولتنا واراكم الله بهم ما كنتم--- تنتظرون فاظهر فيكم الخليفة من هاشم وبيض به وجوهكم وادالكم علي اهل الشام ونقل اليكم السلطان واعزل الاسلام	1861	5274941812924222394	217	394.5	176	276	78.6231918334961	35	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms014	false	-8529387524975148303	175	217	938	1144	1609	300	-الا ما صعد منبركم هذا خليفة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا امير المءمنين علي بن ابي طالب وامير المءمنين عبد الله بن محمد واشار بيده الي ابي العباس ف-------اعلموا ان هذا الامر في--------------نا حتي نسلمه الي عيسي بن مريم	14	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms1862	true	-5461674784460190594	3	45	16	225	1516	300	وانه ما صعد منبركم هذا خليفة بعد رسول الله------------------- الا امير المءمنين علي بن ابي طالب وامير المءمنين عبد الله بن محمد واشار بيده الي ابي العباس السفاح واعلموا ان هذا الامر فينا ليس بخارج منا حتي نسلمه الي عيسي بن مريم	1862	5274941812924222394	184	339.0	146	228	80.70175170898438	34	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms024	false	1999369247138324641	212	270	1160	1474	1639	300	امية حوله حسر اللثام عن وجهه وانشا يقو-----------ل اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس بالصدور المقدمين قديما والرءوس القماقم الرواس يا امير المطهرين من الذ م ويا راس منتهي كل راس انت مهدي هاشم وهداها كم اناس رجوك بعد اين-------------اس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس ----------------------------------------------------------------------------------------انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس	24	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms1872	true	-3358324741726323770	109	168	547	868	1550	300	امية نحو تسعين رجلا علي الطعام فاقبل عليه شبل فقال اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر-------------------------------------------------------------------------------------------- هاشم فشفوها------------- بعد ميل من الزمان وباس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحر المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس	1872	5274941812924222394	163	255.5	131	426	38.262908935546875	27	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms030	false	6898810514076547637	93	300	495	1565	1565	300	الي خراسان انا---------- قد وليناك -----الشام ومصر فهي خير لك من خراسان فوجه الي مصر من احببت واقم بالشام فتكون بقرب امير المءمنين فغضب ابو مسلم----------------------------------- وقال هو يوليني الشام ومصر وخراسان لي وظل في طريقه الي خراسان غير ابه بكتاب--------------------------- الخليفة ولا --------------بامره وراي المنصور انه لم يبق الا استعمال الدهاء للايقاع به فتوجه الي المداءن وكتب الي ابي مسلم ان --يصير اليه فكتب اليه ابو مسلم يقو------ل انه لم يبق لامير المءمنين اكرمه الله عدوا الا امكنه الله منه وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان ان اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء لك بعهدك ما وفيت حريون بالسمع والطاعة غير انها من بعيد حيث تقاربها السلامة فان ارضاك ذلك ك-نا كاحسن عبيدك وان ابيت الا ان تعطي نفسك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك ضنا بنفسي فلما ----------قراه المنصور استشاط غضبا وكتب اليه-------- قد فهمت كتابك وليست صفتك صفة هءلاء الوزراء الغش-شة ملوكهم الذين يتمنون اضطراب حبل الدولة لكثرة جراءمهم فانما راحتهم في انتثار نظار الجماعة فلم سويت نفسك بهم فانت في طاعتك ومناصحتك واضطلاعك بما حملت من اعباء هذا الامر علي ما انت به وليس مع الشريطة التي اوجبت منك سماع ولا طاعة وحمل اليك امير المءمنين عيسي بن موسي رسالته لتسكن اليها ان اصغيت-	30	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms1899	true	-5936467202900753265	5	222	22	1146	1536	300	الي خراسان فكتب اليه اني قد ولي-تك مصر والشام----- فهي خير لك من خراسان فوجه الي مصر من احببت واقم بالشام فتكون بقرب امير المءمنين فان احب لقاءك اتيته من قريب فلما اتاه الكتاب غضب وقال--- يوليني الشام ومصر وخراسان لي فكتب الرسول الي المنصور بذلك واقبل ابو مسلم من الجزيرة مجمعا علي الخلاف وخرج عن وجهه يريد خراسان فسار المنصور من الانبار الي------------------------------------ المداءن وكتب الي ابي مسلم في المسير اليه فكتب اليه ابو مسلم وهو بالزاب انه لم يبق لامير المءمنين اكرمه الله عدو ا-لا امكنه الله منه وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان ان اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون عن قربك حريصون علي الوفاء لك و-----ما وفيت حريون بالسمع والطاعة غير انها من بعيد حيث يقارنها السلامة فان ارضاك ذلك فانا كاحسن عبيدك وان ابيت الا ان تعطي نفسك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك ضنا بنفسي فلما وصل الكتاب الي المنصور -------------كتب الي ابي مسلم قد فهمت كتابك وليست صفتك صفة اولءك الوزراء الغشيشة ملوكهم الذين يتم-ون اضطراب حبل الدولة لكثرة جراءمهم فانما راحتهم في انتشار نظام الجماعة فلم سويت نفسك بهم فانت في طاعتك ومناصحتك واضطلاعك بما حملت من اعباء هذا الامر علي ما انت به وليس مع الشريطة التي اوجبت منك سمعا ولا طاعة وحمل اليك امير المءمنين عيسي بن موسي رسالة- لتسكن اليها ان اصغيت	1899	5274941812924222394	906	1573.0	723	1190	76.13445281982422	156	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms031	false	6787309320222379493	0	25	0	123	1507	300	اليها--------- واسال الله ان يحول بين الشيطان ونزغاته وبينك فانه لم يج-د بابا يفسد به نيتك ------------اقرب واوكد من طبه من الباب الذي فتحه عليك	31	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms1899	true	-5936467202900753265	219	246	1131	1263	1536	300	اليها ان اصغيت واسال الله ان يحول بين الشيطان ونزغاته وبينك فانه لم يجحد بابا يفسد به نيتك او كد عنده واقرب------------- من الباب الذي فتحه عليك	1899	5274941812924222394	110	184.5	88	145	75.86206817626953	20	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms031	false	6787309320222379493	69	126	348	625	1507	300	فلن اتيه فقا------ل له جرير ان امير المءمنين امرني ان ابلغك انه يقول لك لست ل---لعباس وانا برء من محمد ان مضيت مشاقا ولم تاتني ان وكلت امرك ل---احد سواي وان لم ال طلبك وقتالك بنفسي ولو خضت البحر لخضته ولو اقتحمت النار لاقتحمتها وراءك حتي اقتلك او اموت قبل ذلك فلما سمع ابو مسلم هذا الكلام	31	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms1900	true	7993480576033350452	123	175	636	883	1504	300	فان ابي ان يرجع فقل له يقول لك امير المءمنين--------------------------- لست من العباس واني برء من محمد ان مضيت مشاقا ولم تاتني ان وكلت امرك الي احد سواي وان لم ال طلبك وقتالك بنفسي ولو خضت البحر لخضته ا-و اقتحمت النار لاقتحمتها------ حتي اقتلك او اموت قبل ذلك ولا تقولن-------- هذا الكلام	1900	5274941812924222394	210	351.5	164	289	72.66436004638672	36	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms033	false	-1506003757051790691	182	277	940	1407	1530	300	ولك عهد الله---- ان دخلت في بيع------------تي ان اءمنك علي نفسك وولدك و----كل -ما احببته الا حدا من حدود الله او حقا لمسلم او معاهد فقد علمت ما يلزمك في- ذلك فانا -----------------اوفي بال------------------------------عهد منك واحري بقبول الامان فاما امانك الذي عرضت علي فا----------------ي امان هو اامان ابن هبيرة ام امان عمك عبد الله بن علي ام امان ابي مسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه ابو جعفر كتابا يقول فيه------------------- بلغني كلام------------ك فاذا جل فخرك بالن------ساء لتضل به الجفاء والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة ولا الاباء ----كالعصبة والاولياء وقد----- جعل العم ابا وبدا ------به علي الوالد-- الادني -	33	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms1944	true	-4506751409358406584	124	255	669	1346	1565	300	ولك---- الله علي ان دخلت في طاعتي واجبت دعوتي ان اءمنك علي نفسك ومالك وعلي كل امر احدثته الا حدا من حدود الله او حقا لمسلم او معاهد فقد علمت ما يلزمني من ذلك وانا اولي بالامر منك واوفي بالعهد لانك اعطيتني من الامان والعهد ما اعطيته رجالا قب---------------------------لي فاي الامانات تعطيني اما---------ن ابن هبيرة ام امان عمك عبد الله بن علي ام امان ابي مسلم فلما ورد كتابه علي المنصور قال له ابو ايوب المورياني دعني اجبه عليه قال الا اذا تقارعنا علي الاحساب فدعني واياه ثم كتب اليه المنصور بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد بلغني كلامك وقرات كتابك فاذا جل فخرك بقرابة النساء لتضل به الجفاة والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة و---الاباء ولا كالعصبة والاولياء لان الله جعل العم ابا وبدا في كتابه علي الوالدية ال-دنيا	1944	5274941812924222394	366	550.5	287	721	50.7628288269043	57	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms036	false	-8243739017678730727	0	111	0	609	1650	300	الجانب الشرقي فاللذان في الغربي ------------قطربل وبادوربا واللذان في الشرقي------------ نهر بوط وكلواذي فانت تكون بين نخيل وقرب الماء فان اجدب طسوج وتاخرت عمارته كان---------- الاخر عامرا و---انت يا امير المءمنين علي الصراة تجيءك الميرة في السفن م--------------------------------------------------ن الصين والهند والبصرة وواسط في دج--------------------------------لة وتجيءك الميرة من ارمينية وما اتصل به---------ا حتي ------الزاب وتجيءك الميرة من الروم امد والجزيرة والموصل في دجلة وانت بين انهارك لا يصل اليك عدوك الا علي جسر او قنطرة فاذا اقطعت الجسر واخربت القناطر لم يصل اليك عدوك وانت بين دجلة والفرات لا يجيءك احد من المشرق والمغرب الا احتاج الي العبور وانت متوسط للبصرة وواسط والكوفة------ والموصل والسواد كله وانت قريب من ------البحر والبر والجبل	36	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms1959	true	-6320567620548122488	137	248	743	1364	1636	300	الجانب------------------ الغرب طسوجين وهما بقطربل وبادوريا وفي الجانب الشرقي طسوجين وهما نهر بوق وكلواذي في----كون بين نخ-ل وقرب الماء وان اجدب طسوج وتاخرت عمارته كان في الطسوج الاخر العمارات وانت يا امير المءمنين علي الصراة تجيءك الميرة في السفن من الشام والرقة والغرب في طواءف مصر وتجيءك الميرة من الصين والهند وال-صرة وواسط وديار بكر والروم والموصل وغيرها في دجلة وتجيءك الميرة من ارمينية وما اتصل بها في تامرا حتي يتصل بالزاب فانت ----------------------------------------------------بين انهار -لا يصل اليك عدوك الا علي جسر او قنطرة فاذا -قطعت الجسر واخربت القنطرة لم يصل اليك ودجلة------------- والفرات والصراة خنادق هذه المدينة و--------------------------انت متوسط للبصرة------ والكوفة وواسط والموصل وال-واد و----انت قريب من البر والبحر ------والجبل	1959	5274941812924222394	410	635.5	334	755	54.30463409423828	53	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms038	false	-1083149792585343010	0	38	0	193	1568	300	علي بابي اعف منهم هم اركان---------------- الملك------------------ فقاض لا تاخذه في الله لومة لاءم وص------احب شرطة ينصف الضعيف من القوي وص-------احب خراج يستقصي ولا يظلم الرعية فاني عن ظلمها غني والرابع ص-------------------------------------------------------------------------------احب بريد يكتب بخبر هءلاء علي الصحة	38	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms2007	true	-4939185391602691876	89	155	444	762	1517	300	علي بابي اعف منهم هم اركان الدولة ولا يصلح الملك الا بهم اما احدهم فقاض لا تاخذه في الله لومة لاءم والاخر صاحب شرطة ينصف الضعيف من القوي والثالث صاحب خراج يستقصي ولا يظلم الرعية فاني عن ظلمها غني ثم عض علي اصبعيه السبابة ثلاث مرات يقول في كل مرة اه اه قيل ما هو يا امير المءمنين قال صاحب بريد يكتب -خبر هءلاء علي الصحة	2007	5274941812924222394	182	317.0	145	319	57.05329132080078	33	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms057	false	1744365563792663189	53	210	257	1051	1525	300	الحسين بن علي بن الحسن المثلث فكلمه في العفو عنهم وقال له ليس-------------- لك ان تضربهم لان فقهاء العراق لا يرون بالنبيذ باسا فقبل الامير ان يطلقهم علي ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعرضوا كل يوم اي يحضرون كل يوم الي الشرطة للمراقبة فهرب منهم الحسن بن محمد ----------وكان------ الحسين بن علي ويحيي بن عبد الله بن الحسن كفيليه فاستدعاهما الامير عمر وسالهما عن مكانه فانكرا معرفتهما بمكانه فاغلظ لهما وحلف--- يحيي بن عبد الله الا ينام تلك الليلة حتي ياتي باب عمر او يضرب عليه باب داره حتي يعلم انه جاء- به فلما خرجا قال له الحسين سبحان الله ما دعاك الي هذا فقال يحيي------------------------------------- والله لا نمت حتي اضرب عليه باب داره بالسيف فقال--- الحسين تفسد بهذا ما -كان بيننا وبين اصحابنا من الاتفاق علي الخروج بمكة ايام------------------------- الموسم فقال لا بد من الخروج الليلة ثم ذهب الي اصحابه ف-------خ----------------------------------------------------------------رجوا فلما طلع النهار ذهب الحسن فجلس علي المنبر وجعل---------- الناس ياتونه ويبايعونه علي كتاب الله وسنة رسوله للمرتضي من	57	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms2042	true	7556626138773012823	0	188	0	915	1514	300	الحسين بن عل-------------------------ي العمري---- وقال له قد ضربتهم ولم يكن لك ان تضربهم لان اهل --العراق لا-يرون به----- باسا فلم تطوف بهم فامر بهم فردوا وحبسهم ثم ان الحسين بن عل ويحيي بن عبد الله بن الحسن كفلا الحسن بن محمد فاخرجه العمري من الحبس وكان قد ضمن بعض ال ابي طالب بعضا وكانوا -------------------------------------------------يعرضون فغاب الحسن بن محمد عن العرض يومين فاحضر الحسين بن علي ويحيي بن عبد الله-------------------------------------- وسالهما عنه و----------------------------اغلظ لهما فحلف له يحيي انه ---------لا ينام--------------- ياتيه------- او ي-دق عليه باب داره حتي يعلم انه جاءه به فلما خرجا قال له الحسين سبحان الله ما دعاك الي هذا ومن اين تجد حسنا حلفت له بشء لا تقدر عليه فقال والله لا نمت حتي اضرب عليه باب داره بالسيف فقال له الحسين ان هذا ينقض ماكان بيننا وبين اصحابنا من الميعاد وكانوا قد تواعدوا علي ان يظهروا بمني وبمكي في الموسم فقال يحيي قد كان ذلك فانطلقنا وعملا في ذلك من ليلتهم وخرجوا اخر الليل وجاء يحيي حتي ضرب علي الغمري باب داره فلم يجده وجاءوا فاقتحموا المسجد وقت الصبح فلما صلي الحسين وقت الصبح اتاه الناس ف--------بايعو-ه علي كتاب الله وسنة نبي-ه للمرتضي من	2042	5274941812924222394	430	514.5	329	1109	38.7736701965332	64	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms059	false	435455560739893178	183	247	946	1263	1546	300	والله والا انا نفي من قرابة---- رسول الله لءن بلغني انه وقف ببابك احد من قوادي وخاصتي لاضربن عنقه ولاقبضن ماله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم التفت الي اصحابه وقال لهم ايما خير انا وامي ام انتم و----امهاتكم قالوا بل انت وامك ق----ال فايكم يحب ان يتحدث الرجال بخبر امه فيقال فعلت فلانة كذا وصنعت ام فلان كذا قا--لوا لا نحب ذلك قال فما بالكم تاتون امي فتتحدثون	59	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms2048	true	-50443051831754804	206	300	1058	1520	1520	300	والله والا انا نفي من قرابتي من رسول الله لءن بلغني انه وقف ببابك احد من قوادي وخاصتي لاضربن عنقه ولاقبضن ماله ما هذه المواكب التي تغدو وتروح غلي بابك امالك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك واياك لا تفتحي بابك لمسلم ولا ذمي فانصرفت وهي لا تعقل فلم تنطق عنده بعدها ثم انه قال ل-اصحابه--------- ايما خير انا----- ام انتم وامي امهاتكم قالوا بل انت وامك خير قال فايكم يجب ان يتحدث الرجال بخبر امه فيقال فعل----------------ت ام فلان وصنعت قالوا لا نحب ذلك قال فما بالكم تاتون امي فتتحدثون-	2048	5274941812924222394	268	465.5	214	494	54.25101089477539	47	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms058	false	-7966939390312351100	129	237	694	1290	1628	300	المهدي--- قال------- يوما لابنه الهادي وقد قدم اليه زنديق فاستتابه فابي فامر بصلبه وقال لابنه يا بني اذا صار هذا الامر اليك فتجرد لهذه العصابة---------------- فانها تدعو الناس الي ظاهر حسن كاجتناب الفواحش والزهد في الدنيا والعمل للاخرة ثم تخرجها -------الي تحريم اللح-م ومس الماء------- وترك قتل الهوام تحرجا وتحوبا ثم تخرجها من هذه الي عبادة اثنين احدهما النور والثاني الظلمة ثم تبيح بعد هذا نكاح الاخوات والبنات والاغتسال بالبول وسرقة الاطفال من الطرق تنقذ--هم من ضلالة الظلم -الي هداية النور فارفع فيها الخشب وجرد فيها السيف----- وتقرب بامرهم الي الله لا شريك له فاني رايت جدك العباس ف-------------ي المنام قلدني بسيفين وامرني بقتل الاثنين -وقد نفذ الهادي	58	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms2052	true	-6708281096769732993	25	132	130	719	1540	300	المهدي قد قال للهادي يوما -------------وقد قدم اليه زنديق فقتله و--------امر بصلب-----------ه يا بني اذا صار---- الامر اليك فتجرد لهذه العصابة يعني اصحاب ماني فانها تدعو الناس الي ظاهر حسن كاجتناب الفواحش والزهد في الدنيا والعمل للاخرة ثم تخرجها من هذا الي تحريم اللحوم ومس الماء الطهور وترك قتل الهوام تحرج-------ا ثم تخرجها -------الي عبادة اثنين احدهما النور وال-اخر الظلمة ثم تبيح بعد هذا نكاح الاخوات والبنات والاغتسال بالبول وسرقة الاطفال من الطرق لينقذوهم من ضلال- الظلمة الي هداية النور فارفع فيها الخشب وجرد----- السيف فيها وتقرب بامرها الي ال-----------له فاني رايت جدي العباس رضي الله عنه في المنام قلدني -سيفين لقتل اصحاب- الاثنين فلما ولي الهادي	2052	5274941812924222394	494	810.5	402	659	74.96206665039062	73	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms071	false	-6284209072830996492	114	144	657	816	1620	300	كان الفداء بين الروم والمسلمين وهو اول فداء كان ايام بني العباس وكان القاسم بن الرشيد هو المتولي ل--------------------------------------------------------------ه وكان الفداء با-لامس علي جانب البحر بينه وبين طرطوس 12------ فرسخا	71	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms2081	true	7722671227489953455	221	264	1184	1412	1608	300	كان الفداء بين الروم والمسلمين وهو اول فداء كان ايام بني العباس وكان القاسم بن الرشيد هو المتولي له وكان الملك فغفور ففرح بذلك الناس ففودي بكل اسير في بلاد الروم وكان الفداء باللامس علي جانب البحر بينه وبين طرسوس اثنا عشر فرسخا	2081	5274941812924222394	155	293.5	125	228	67.98245239257812	26	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms071	false	-6284209072830996492	191	300	1063	1620	1620	300	فرقه حصن سنان حتي جهد------ فبعث اليه الروم انهم يبذلون له- اسيرا لقاء فكه الحصار ورحيله ع-نهم فاجابه الي ذلك --------ومات علي بن عيسي بن موسي في هذه الغزاة بارض الروم ولما رجع القاسم كان--------------------------------------- نقفور قد رتب اموره الداخلية فعزم علي---------------- ان يقف موقفا جديدا من المسلمين وكتب كتابا -----------------------------------------------الي الرشيد حفظ لنا الطبري نصه وفيه يقول من نقفور ملك الروم الي هارون الرشيد ملك العرب اما بعد فان الملكة التي كانت قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيذق فحملت اليك من اموالها ما كنت حقيقا بحمل امثالها اليها ولكن ذلك -ضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي---- فاردد ما حصل قبلك من اموالها وافتد نفسك بما يقع-	71	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms2095	true	-7948263697678341592	176	298	856	1490	1501	300	فحصر حصن سنان حتي جهد اهلها فبعث اليه الروم ثلاثماءة وعشرين اسيرا من المسلمين علي ان يرحل عنهم فاجابهم ورحل عنهم صلحا ومات علي بن عي--------سي في هذه الغزاة بارض الروم وكان يملك الروم حينءذ امراة اسمها ريني فخلعتها الروم وملكت نقفور وتزعم الروم انه من اولاد جفنة بن غسان وكان قبل ان يملك يلي ديوان الخراج وماتت ريني بعد خمسة اشهر من خلعها فلما استوثقت الروم لنقفور كتب الي الرشيد----------------------------- من نقفور ملك الروم الي هارون مل-------ك العرب اما بعد فان الملكة التي كانت قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيدق فحملت اليك من اموالها ما كنت حقيقا بحمل اضعافها اليها -لكن ذلك لضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي هذا فاردد ما حصل --لك من اموالها وافتد نفسك بما تقع	2095	5274941812924222394	379	560.0	299	681	55.65345001220703	62	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms072	false	5278795966847319385	2	96	12	515	1620	300	لك والا فالسيف بيننا وبينك 6 الطبري فلما قراه الرشيد------- استفزه الغضب و--------------------------------------------------------دعا بدواة وكتب علي ظهر الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم من هارون الرشيد امير المءمنين الي نقفور كلب الروم قد قرات كتابك يا بن الكافرة والجواب ما تراه دون ما تسمعه والسلام ثم سار بنفسه لقتاله حتي اناخ بابواب هرقلة ففتح وغنم و-حرق وضرب ف-طلب نقفور الصلح والموادعة علي خراج يءديه سنويا وجعل مقدار الجزية دينارا واحدا علي كل حالم من الروم وان لا يبني نقفور الحصون المهدومة فقبل الرشيد ولما وصل الي الرقة بلغه ان نقفور نقض------ العهد وكان البرد شديدا	72	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms2096	true	6925731946874832692	0	88	0	456	1522	300	لك والا فالسيف بيننا وبينك حف--------لما قرا- الرشيد الكتاب استفزه الغضب حتي لم يقدر احد ان ينظر اليه دون ان يخاطبه وتفرق جلساءه فدعا بداوة وكتب علي ظهر الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم من هارون------- امير المءمنين الي نقفور كلب الروم قد قرات كتابك يا-بن الكافرة والجواب ما تراه دون ما تسمعه والسلام ثم سار من يوم-----ه حتي نزل علي---- هرقلة ففتح وغنم واحرق وخرب فساله نقفور المصالح-------ة علي خراج يحمله كل سنة فاجابه الي ذلك فلما رجع من غزوته وصار ب-----------------------------------------------------------------------الرقة-------------- نقض نقفور العهد وكان البرد شديدا	2096	5274941812924222394	313	479.5	250	574	54.52961730957031	48	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms100	false	6278749685749758308	169	225	895	1169	1561	300	لا يفكر في زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي ولا مكيدة وقد الهاه كاسه وشغله قدحه فهو يجري في لهوه و---------------------قد شمر--- عبد الله عن ساقه وفوق له اصيب اسهمه يرميه علي بعد الدار بالحتف النافذ والموت القاصد -قد عبي له المنايا علي متون الخيل وناط له البلاء في اسنة الرماح وشفار السيوف ثم استرجع	100	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms2136	true	-1336838252409732453	205	264	1032	1318	1509	300	لا يفكر في ز-ال نعمة ولا يروي في امضاء راي -----------قد الهاه كاسه وشغله قدحه فهو يجزي في لهوه والايام توضع في هلاكه قد شمر له عبد الله عن ساق- وفوق له اصوب اسهمه يرميه علي بعد الدار بالحتف النافذ والموت القاصد وقد عبي له المنايا علي ظهور الخيل وناط له البلاء في اسنة الرماح وشفار السيوف ثم استرجع	2136	5274941812924222394	256	463.0	202	299	85.61872863769531	47	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms122	false	-3558377261203611389	258	298	1301	1501	1513	300	وقال الحسين الخليع 9 اتسرع الرحلة اغذاذا عن جانبي بغداد ام ماذا الم تر- الفتنة قد الفت الي اولي الفتنة شذاذا وانتقضت بغداد عمرانها عن راي لا ذاك ولا هذا هدما وحرقا قد ابيد اهلها عقوبة لاذت بمن لاذا ما	122	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms2147	true	8817594744276109557	262	300	1464	1658	1658	300	فقال --حسين الخليع-- اتسرع الرحلة اغذاذا عن جانبي بغداد ا--ماذا اما تري الفتنة قد الفت الي اولي الفتنة شذاذا وانتقضت بغداد عمرانها عن راي لا ذاك ولا هذا هدما وحرقا قد اباد اهلها عقوبة لاذت بمن لاذا ما-	2147	5274941812924222394	189	347.5	152	201	94.02985382080078	30	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms101	false	-3397649301024991818	251	278	1411	1553	1667	300	الامين ذلك----- قال----- وددت ان الله قتل الفريقين و------اراح الناس منهم فما منهم الا عدو ممن معنا وممن علينا اما هءلاء فيريدون مالي واما اولءك فيريدون نفسي	101	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms2151	true	-6879212961052859587	33	60	184	325	1590	300	الامين وخاف حتي قال يوما وددت ان الله قتل الفريقين جميعا فاراح الناس منهم فما منهم الا عدو لي----------------- اما هءلاء فيريدون مالي واما اولءك فيريدون نفسي	2151	5274941812924222394	119	199.0	95	158	75.31645202636719	21	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms102	false	4064550673191608636	150	200	791	1044	1596	300	انا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ابن هارون انا اخو المامون الله الله في دمي فلم يفده ذلك كله وتقدم اليه واحد منهم واسمه خمارويه غلام قريش الدنداني مولي طاهر فضربه بالسيف فاصاب------- مقدم راسه ثم هجم الاخرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذبحوه ذبحا من قفاه واخذوا راس---------ه الي طاهر	102	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms2157	true	-3879088169247912478	146	205	726	1027	1517	300	انا ابن عم رسول الله انا -------------------ابن هارون انا اخو المامون الله الله في دمي فدخل عليه رجل منهم-------------------------------------------------------------- فضربه بالسيف ضربة وقعت في مقدم راسه وضربه الامين بالوسادة علي وجهه واراد ان ياخذ السيف منه فصاح قتلني قتلني فدخل منهم جماعة فنسخه واحد منهم بالسيف في خاصرته وركبوه فذبحوه ذبحا من قفاه واخذوا راسه ومضوا به الي طاهر	2157	5274941812924222394	133	194.5	103	382	34.81675338745117	24	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms124	false	-7181955715741206362	22	131	123	672	1653	300	بناء المامون ببوران بنت الحسن بن سهل في رمضان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة قال الطبري التاريخ لما فرغوا من الافطار وغسلوا ايديهم دعا بشراب فاتي بجمام ذهب فصب فيه وشرب ومد يده بجام فيه شراب الي الحسن فتباطا عنه الحسن لانه لم يكن يشرب قبل ذلك ولما جلس المامون معها نثرت عليها جدتها الف درة كانت في صينية ذهب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوقد في تلك الليلة شمعة عنبر فيها اربعون منا في تور ذهب فانكر المامون ذلك عليهم وقال هذا سرف واقام المامون عند الحسن سبعة عشر يوما يعد له في كل يوم لجميع من معه جميع ما يحتاج اليه وخلع الحسن علي القواد علي مراتبهم وحملهم ووصلهم وكان مبلغ النفقة عليه خمسين مليون-- درهم	124	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms2220	true	-3698147382742343360	160	299	801	1531	1535	300	بن-ي المامون ببوران بنت الحسن بن سهل في رمضان وكان المامون سار من بغداد الي فم الصلح الي معسكر الحسن بن سهل فنزله وزفت اليه بوران فلما دخل اليها المامون كان عندها حمدونة بنت الرشيد وام جعفر زبيدة ام الامين وجدتها ام الفضل والحسن بن سهل فلما دخل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نثرت عليه- جدتها الف لءلوة من انفس ما يكون فامر المامون بجمعه فجمع فاعطاه بوران وقال سلي حواءجك فامسكت فقالت جدتها سلي سيدك فقد امرك فسالته الرضا عن ابراهيم بن المهدي فقال قد فعلت وسالته الاذن لام جعفر في الحج فاذن لها والبستها ام جعفر البدلة اللءلءية الاموية وابتني بها في ليلته واوقد في تلك الليلة شمعة عنبر فيها اربعون منا------------------------------------------------ واقام المامون عند الحسن سبعة عشر يوما وحملهم ووصلهم وكان مبلغ -----------ما يحتاج اليه وخلع الحسن علي القواد علي مراتبهم وحملهم ووصلهم وكان مبلغ ما لزم----ه خمسين الف الف درهم	2220	5274941812924222394	241	208.0	191	986	24.442190170288086	40	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms129	false	6295958036190378940	184	300	907	1499	1499	300	يا ابا اسحاق هو المعتصم ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القر---------ان واعمل في الخلافة اذا طوقكها الله عمل المريد لله الخاءف من عقابه وعذابه ولا تغتر بالله ومهلته فكان قد نزل بك الموت ولا تغفل امر الرعية -العوام العوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وعجل الرحلة عني والقدوم الي دار ملكك-------- وانظر هءلاء القوم الذين انت بساحتهم فلا تغفل عنهم في كل وقت والخرمية فاغزهم ذا حزامة وصرامة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تتخذن بعدي وزيرا تلقي اليه شيءا فقد علمت ما نكبني به يحيي بن اكثم في معاملة الناس وخبث سيرته وهءلاء ولد عمك من---- امير المءمنين علي بن ابي طالب---- فاحسن صحبتهم وتجاوز عن مسيءهم واقبل من محسنهم و--------صلاتهم فلا تغفلها في كل سنة عند محلها فان حقوقهم تجب-	129	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms2240	true	8059528855714471746	62	270	282	1359	1515	300	يا ابا اسحاق----------- ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران والاسلام واعمل في الخلافة اذا طوقكها الله عمل المريد لله الخاءف من عقابه وعذابه ولا تغتر بالله ومهلته وكان قد نزل بك الموت ولا تغفل امر الرعية والعوام فان الملك بهم وبتعهدك لهم الله الله فيهم وفي غيرهم من المسلمين ولا ينتهين اليك امر فيه صلاح للمسلمين ومنفعة الا قدمته واثرته علي غيره من هواك وخذ من اقوياءهم لضعفاءهم ولا تحمل عليهم في شء وانصف بعضهم من بعض بالحق بينهم وقربهم وتان بهم وعجل الرحلة عني والقدوم الي دار ملكك بالعراق وانظر هءلاء القوم الذين انت بساحتهم فلا تغفل عنهم في كل وقت والخرمية فاغزهم ذا حر-مة وصرامة وجلد واكنفه بالاموال والجنود فان طالت مدتهم فتجرد لهم فيمن معك من انصارك واولياءك واعمل في ذلك مقدم النية فيه راجيا ثواب الله عليه ثم دعا المعتصم بعد ساعة حين اشتد الوجع واحس بمجء امر الله فقال يا ابا اسحاق عليك عهد الله وميثاقه وذمة رسول الله لتقومن بحق الله في عباده ولتءثرن طاعة الله علي معصيته اذ انا نقلتها من غيرك اليك قال اللهم نعم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------هءلاء بنو عمك من ولد امير المءمنين علي صلوات الله عليه فاحسن صحبتهم وتجاوز عن مسيءهم واقبل من محسنهم ولا تغفل صلاتهم في----------- كل سنة عند محلها فان حقوقهم تجب	2240	5274941812924222394	450	568.5	361	1198	37.56260299682617	80	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms128	false	-8414079574084662176	269	300	1645	1802	1802	300	تعرض رجل للمامون بالشام مرارا وقال يا امير المءمنين انظر لعرب الشام كما نظرت لعجم خراسان فقال له اكثرت علي والله ما انزلت قيسا من ظهور خي-لها الا وانا اري انه-	128	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms2241	true	2531307816325470561	202	233	1043	1202	1537	300	تعرض رجل للمامون بالشام مرارا وقال يا امير المءمنين انظر لعرب الشام كما نظرت لعجم خراسان فقال له اكثرت علي والله ما انزلت قيسا من ظهور خيولها الا وانا اري انه	2241	5274941812924222394	157	304.0	127	159	98.74214172363281	30	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms129	false	6295958036190378940	0	51	0	255	1499	300	لم يبق في بيت مالي درهم واحد يعني بسببهم في فتنة ابن شبث و--------اما اليمن فوالله ما احببتها ولا احبتني قط واما قضاعة فساداتها تنتظر السفياني------- حتي تكون من اشياعه واما ربيعة فساخطة علي ربها منذ بعث----- نبيه من مضر ولم يخرج اثنان الا وخرج احدهما ساءسا اعرف فعل الله بك	129	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms2241	true	2531307816325470561	233	285	1202	1465	1537	300	لم يبق في بيت مالي درهم واحد يعن----------ي فتنة ابن شبث العامري واما اليمن فوالله ما احببتها ولا احبتني قط واما قضاعة فساداتها تنتظر السفياني وخروجه حتي تكون من شيعت-ه واما ربيعة فساخطة علي ربها م-ذ بعث الله نبيه من مضر ولم يخرج اثنان الا وخرج احدهما ساءسا اعرف فعل الله بك	2241	5274941812924222394	238	437.5	189	275	86.54545593261719	45	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms134	false	4983692335913360446	167	300	887	1558	1558	300	كتاب وجد عنده وهو مزين بالذهب والفضة والجوهر والديباج مع ان فيه كفرا بالله فاجاب انه كتاب ورث------------ه من ابيه فيه اداب الملوك---- فكنت استمتع بالادب واترك ما سوي ذلك ككتاب كليلة ودمنة قال----------------------------------------------------- الموبذ وهو رجل الدين عند الفرس وقد طلب اليه ان يحضر شاهدا لتلك المناظرة ان هذا كان ياكل------ المخنوقة ويحملني علي اكلها ويزعم انها ارطب لحما وكان يقتل شاة سوداء كل يوم اربعاء يضرب وسطها بالسيف ثم يمشي بين نصفيها وياكل لحمها وانه قال يوما اني قد دخلت لهءلاء القوم في كل شء اكرهه حتي اكلت لهم الزيت وركبت الجمل ولبست النعل غير اني ل---هذه الغاية لم تسقط عني شعرة يعني انه كبر---------- ولم يختتن فلما سمع الافشين كلامه قال خبروني عن هذا الذي يتكلم بهذا الكلام اثقة هو في دينه -------------------------------------قالوا لا -قال فما معني قبولكم شهادته ثم	134	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms2292	true	-4817699409203802948	187	300	973	1540	1540	300	كتاب---- عندك قد حليته بالذهب------- والجوهر فيه الكفر-------------- بالله تعالي قال كتاب ورثته عن ابي فيه من--------- اداب العجم وكفر فكنت اخذ الادا---ب واترك الكفر ووجدته محلي فلم احتج الي اخذ الحلية منه وما ظننت ان هذا يخرج من الاسلام ثم تقدم الموبذ فقال ان هذا---------------------------------------------------------------- ياكل اللحم المخنوقة ويحملني علي اكلها ويزعم انه- ارطب من المذبوحة وقال لي----------------------------------------------------------------------------- يوما---- قد دخلت لهءلاء القوم في كل شء اكرهه حتي اكلت---- الزيت وركبت الجمل والبغ-----ل غير اني الي هذه الغاية لم تسقط عني شعرة يعني لم اخذ شعر العانة ولم اختتن فقال---- الافشين ا---------خبروني عن هذا----------------------- اثقة هو في دينه وكان مجوسيا وانما اسلم ايام المتوكل فقالوا لا فقال فما معني قبول-- شهادته ثم	2292	5274941812924222394	327	412.0	254	797	41.02885818481445	47	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi083020303-ara1.ms135	false	3465067154268626252	2	78	10	399	1546	300	الموبذ وقال له كنت ادخلك الي وابثك----- سري واخبرك بالاعجمية وميلي اليها والي اهلها فلست بالثقة في دينك ولا بالكريم في عهدك اذا افشيت علي سرا اسررته اليك قال ----المرزبان بن تركش وهو احد ملوك الصغد وهو ممن شهد عليه ان اهل اشروسنة كانوا في رساءلهم --يكتبون ال-------------------------------------------------ي اله الالهة من عبده فلان بن فلان فقال الافشين نعم وهذه عادة القو------------------------------------------------------------------م لابي وجدي ولي قبل ان ادخل--- الاسلام فكرهت ان اضع نفسي دونهم فتفسد علي طاعتهم	135	7894434754404048627	JK000911-ara1.mARkdown.ms2293	true	6332200406752486389	1	91	4	457	1489	300	للموبذ اليس--- كنت ادخلك علي واطلعك علي سري قال بلي قال -----------------------------لست بالثقة في دينك ولا بالكريم في عهدك اذا افشيت---- سرا اسررته اليك ثم تقد مالمرزبان فقال كيف يكتب اليك---------------------------- اهل بلادك قال لا اقول قال اليس يكتبون بكذا بالاشروسنية قال بلي قال اليس تفسير بالعربية الي اله الالهة من عبده فلان بن فلان -قال بلي قال محمد بن عبد الملك الزيات المسلمون لا يحتملون هذا فما ابقيت لفرعون قال هذه كانت عادتهم لابي وجدي ولي قبل ان ادخل في الاسلام فكرهت ان اضع نفسي دونهم فتفسد علي طاعتهم	2293	5274941812924222394	235	333.5	185	518	45.36679458618164	38	Hindawi083020303-ara1	JK000911-ara1.mARkdown