id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi083020303-ara1.ms014	false	-8529387524975148303	132	170	710	907	1609	300	يا اهل الكوفة انا والله ما زلنا مظلومين مقهورين علي حقنا حتي اتاح الله لنا شيعتنا من اهل خراسان فاحيا بهم حقنا وافلج بهم حجتنا واظهر بهم دولتنا واداكم الله ما كنتم له تنتظرون -------------------------------------------------------وادالكم علي اهل الشام	14	7894434754404048627	Hindawi030536269-ara1.ms027	true	5904736985727453048	174	221	992	1241	1683	300	يا اهل الكوفة انا والله ما زلنا مظلومين مقهورين علي حقنا حتي اتاح الله لنا شيعتنا ---اهل خراسان فاحيا بهم حقنا وافلج بهم حجتنا واظهر بهم دولتنا واراكم الله ما كنتم به تنتظرون واليه تتشوقون فاظهر فيكم الخلفة من هاشم وبيض به وجوهكم وادالكم علي اهل الشام	27	1696591415775838094	192	370.0	155	252	76.19047546386719	34	Hindawi083020303-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi083020303-ara1.ms129	false	6295958036190378940	0	52	0	258	1499	300	لم يبق في بيت مالي درهم واحد يعني بسببهم في فتنة ابن شبث واما اليمن فوالله ما احببتها ولا احبتني قط واما قضاعة فساداتها تنتظر السفياني حتي ----تكون من اشياعه واما ربيعة فساخطة علي ربها منذ بعث نبيه من مضر ولم يخرج اثنان الا وخرج احدهما ساءسا اعرف فعل الله بك 16	129	7894434754404048627	Hindawi030536269-ara1.ms032	true	8840291929040795106	229	275	1216	1448	1579	300	لم يبق في بيت مالي درهم واحد و----------------------------اما اليمن فوالله ما احببتها ولا احبتني قط واما قضاعة فساد-تها تنتظر السفياني وخروجه فتكون من اشياعه واما ربيعة فساخطة علي الله منذ بعث نبيه من مضر ولم يخرج اثنان الا خ-رج احدهما شاريا اعزب فعل الله بك 76	32	1696591415775838094	212	385.5	167	262	80.91603088378906	37	Hindawi083020303-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi083020303-ara1.ms100	false	6278749685749758308	154	227	814	1180	1561	300	الفضل بن الربيع لما بلغه مقتل عبد الرحمن الابناوي قال عن الامين ينام نوم الظربان ----لا يفكر في زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي ولا مكيدة وقد الهاه كاسه وشغله قدحه فهو يجري في لهوه و---------------------قد شمر عبد ال-----------له عن ساقه وفوق له اصيب اسهمه يرميه علي بعد الدار بالحتف النافذ والموت القاصد قد عبي له المنايا علي متون الخيل وناط له البلاء في اسنة الرماح وشفار السيوف ثم استرجع ام-----ا الامين	100	7894434754404048627	Hindawi030536269-ara1.ms087	true	-8348237279969942034	197	270	1058	1422	1580	300	الفضل بن الربيع فيقول------------------------------------------ ينام نوم الظربان 32 ولا يفكر في زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي ولا مكيدة -قد الهاه كاسه وشغله قدحه فهو يجري في لهوه والايام تضرع في هلاكه قد شمر عبد الله المامون له عن ساقه وفوق له اصيب اسهمه يرميه علي بعد الدار بالحنف النافذ والموت القاصد قد عبي له المنايا علي متون الخيل وناط له البلاء في اسنة الرماح وشفار السيوف 33 جاء المامون بعد الامين	87	1696591415775838094	307	547.0	243	407	75.42997741699219	58	Hindawi083020303-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi083020303-ara1.ms052	false	-5270432551368691600	48	93	304	568	1823	300	-يقول الطبري ان الخليفة جد في سنة 168ه----------- في طلب الزنادقة والبحث عنهم في الافاق وقتلهم كما انه سمي عمر الكلواذي صاحب الزنادقة وعريفهم وكان اكثر هءلاء المانوية والاباحيين والملاحدة وال----------------------------------------------------------------------------------ديصانية والمرقون--------------------------------------------------------------------------ية ومن اشهرهم---- ابن ابي العوجاء-- وحماد عجرد ويحيي بن زياد ومطيع بن اياس	52	7894434754404048627	Hindawi030536269-ara1.ms104	true	-8284239326512744680	174	252	917	1338	1628	300	ويقول الطبري في حوادث-------- سنة وفيها جد المهدي في طلب الزنادقة والبحث عنهم في الافاق وقتلهم وولي امرهم- عمر الكلواذي 5 ويقول المسعودي في المهدي انه امعن في قتل الملحد------ين والمداهنين عن الدين لظهورهم في ايامه واعلانهم باعتقاداتهم في خلافته لما انتشر من كتب ماني وابن ديصان 6 و--مرقيون مما نقله عبد الله بن المقفع وغيره وترجمه من الفارسية والفهلوية الي العربية وما صنف في ذلك ابن ابي العوجاء 7 وحماد عجرد ويحيي بن زياد ومطيع بن اياس	104	1696591415775838094	163	188.0	129	438	37.2146110534668	24	Hindawi083020303-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi083020303-ara1.ms058	false	-7966939390312351100	126	234	681	1275	1628	300	في تاريخه ان المهدي قال يوما لا---بنه الهادي----- وقد قدم اليه زنديق فاستتابه فابي ف------------------امر بصلبه وقال لابنه يا بني اذا صار هذ---ا الامر اليك فتجرد لهذه العصابة---------------- فانها----- تدعو الناس الي ظاهر حسن كاجتناب الفواحش والزهد في الدنيا والعمل للاخرة ثم تخرجها الي تحريم اللحم ومس الماء------- وترك قتل الهوام تحرجا وتحوبا ثم تخرجها من هذه الي عبادة اثنين احدهما النور والثاني الظلمة ثم تبيح بعد هذا نكاح الاخوات والبنات والاغتسال بالبول وسرقة الاطفال من الطرق -تنقذهم من ضلالة الظلم -الي هداية النور فارفع فيها الخشب وجرد فيها السيف وتقرب بامرهم الي الله لا شريك له فاني رايت جدك العباس في المنام قلدني بسيفين وامرني بقتل------ الاثنين	58	7894434754404048627	Hindawi030536269-ara1.ms105	true	82514656372526856	40	157	226	861	1562	300	-يذكر---- ان المهدي قال لموسي هو ابنه الهادي يوما وقد قدم اليه زنديق فاستتابه فابي ان يتوب فضرب عنقه وامر بصلب-----------ه يا بني ان- صار لك هذا الامر----- فتجرد لهذه العصابة يعني اصحاب ماني فانهم فرقة تدعو الناس الي ظاهر حسن كاجتناب الفواحش والزهد في الدنيا والعمل للاخرة ثم تخرجها الي تحريم اللحم ومس الماء الطهور وترك قتل الهوام تحرجا وتحوبا ثم تخرجها من هذا الي عبادة اثنين احدهما النور وال-اخر الظلمة ثم تبيح بعد هذا نكاح الاخوات والبنات والاغتسال بالبول وسرقة الاطفال من الطرق لتنقذهم من ضلال- الظلمة الي هداية النور فارفع فيها الخشب وجرد فيها السيف وتقرب بامرها الي الله لا شريك له فاني رايت جدك العباس في المنام قلدني بسيفين وامرني بقتل اصحاب الاثنين	105	1696591415775838094	550	987.0	448	659	83.45978546142578	89	Hindawi083020303-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi083020303-ara1.ms135	false	3465067154268626252	49	78	255	399	1546	300	الي اله الالهة من عبده فلان بن فلان فقال الافشين نعم وهذه عادة-------------------------------------- القوم------------- لابي وجدي----- ولي قبل ان ادخل--- الاسلام فكرهت ان اضع نفسي دونهم فتفسد علي طاعتهم	135	7894434754404048627	Hindawi030536269-ara1.ms107	true	-7487796134517360959	42	83	226	429	1560	300	الي اله الالهة من عبده فلان بن فلان فماذا ابقي بعد لفرعون اذ يقول انا ربكم الاعلي وقد اجاب بان هءلاء القوم كانوا يكتبون لابي وجدي كذلك ولي قبل ان ادخل في الاسلام فكرهت ان اضع نفسي دونهم فتفسد علي طاعتهم	107	1696591415775838094	121	196.0	95	203	59.60591125488281	24	Hindawi083020303-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi083020303-ara1.ms115	false	233652905866281093	39	118	215	652	1641	300	حكي ان المامون رضي الله عنه كتب في اختبار وزير اني التمست لاموري رجلا جامعا لخصال الخير ذا عفة في اخلا-قه واستقامة في طراءقه قد هذبته الاداب واحكمته التجارب ان اءتمن علي الاسرار قام بها وان قلد مهمات الامور نهض فيها يسكته الحلم وينطقه العلم وتكفيه اللحظة وتضنيه اللمحة له صولة الامراء واناة الحكماء وتواضع العلماء وفهم الفقهاء ان احسن اليه شكر وان ابتلي بالاساءة صبر لا يبيع نصيب يومه بحرمان غده يسترق قلوب الرجال بخلابة لسانه وحسن بيانه	115	7894434754404048627	Hindawi030536269-ara1.ms123	true	2053191746711229190	172	248	940	1364	1671	300	حكي ان المامون------------- كتب في اختيار وزير اني التمست لاموري رجلا جامعا لخصال الخير ذا عفة في -خلاءقه واستقامة في طراءقه قد هذبته الاداب واحكمته التجارب ان اءتمن علي الاسرار قام بها وان قلد مهمات الامور نهض فيها يسكنه الحلم وينطقه العلم وتكفيه اللحظة وتغنيه اللمحة له صولة الامراء واناة الحكماء وتواضع العلماء وفهم الفقهاء ان احسن اليه شكر وان ابتلي بالاساءة صبر لا يبيع نصيب يومه بحرمان غده يسترق قلوب الرجال بخلابة لسانه وحسن بيانه	123	1696591415775838094	420	816.0	344	438	95.89041137695312	71	Hindawi083020303-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi083020303-ara1.ms116	false	8576904454225322565	91	164	454	840	1566	300	---------يقول الجهشياري في كتاب الوزراء والكتاب ص316 كان ذو الرياستي-ن يجلس علي كرسي مجنح ويحمل فيه اذا اراد الدخول علي المامون فلا يزال يحمل حتي تقع عليه عين المامون----- فاذا وقعت وضع الكرسي ونزل عنه فمشي وحمل الكرسي حتي يوضع بين يدي المامون ثم يسلم عليه ذو الرياستين ويعود ويقعد عليه وانما ذهب ذو الرياستين في ذلك---- مذهب الاكاسرة فان وزيرا من وزراءها كان يحمل في مثل ذلك الكرسي ويقعد بين ايديها عليه	116	7894434754404048627	Hindawi030536269-ara1.ms125	true	8492747345173892276	56	132	310	705	1614	300	الخارجية يروي الجهشياري ان الفضل بن سهل بن زاذا نفروخ ذا الرياستين كان يجلس علي كرسي مجنح ويحمل فيه اذا اراد الدخول علي المامون فلا يزال يحمل حتي تقع----- عين المامون عليه فاذا وقعت وضع الكرسي ونزل عنه فمشي وحمل الكرسي حتي يوضع بين يدي المامون ثم يسلم----- ذو الرياستين ويعود فيقعد عليه وانما ذهب ذو الرياستين في ذلك الي مذهب الاكاسرة فان وزيرا من وزراءها كان يحمل في مثل ذلك الكرسي ويقعد بين ايديها عليه	125	1696591415775838094	333	620.5	265	405	82.22222137451172	59	Hindawi083020303-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi083020303-ara1.ms120	false	2299481244631444237	2	70	13	331	1694	300	ان المامون راي في منامه كان رجلا ابيض اللون مشربا بحمرة واسع الجبهة مقرون الحاجب------------------------------------ جالس علي سريره------------ وكاني بين يديه وقد ملءت منه هيبة فقلت من انت قال انا ارسطاليس فسررت به وقلت ايها الحكيم اسالك قال سل قلت ما الحسن قال ما حسنه-- العقل قلت ثم ماذا قال ما حسنه-- الشرع قلت ثم ماذا قال ما حسن عند الجمهور قلت ثم ماذا قال ثم لا ثم	120	7894434754404048627	Hindawi030536269-ara1.ms201	true	-9062230154290028220	65	142	352	716	1542	300	ان المامون راي في منامه كان رجلا ابيض اللون مشربا -حمرة واسع الجبهة مقرون الحاجب اجلح الراس اشهل العينين حسن الشماءل جالس علي سريره قال المامون وكاني بين يديه -قد ملءت ل-ه هيبة فقلت من انت قال انا ارسطاليس فسررت به وقلت ايها الحكيم اسالك قال سل قلت ما الحسن قال ما حسن في العقل قلت ثم ماذا قال ما حسن في الشرع قلت ثم ماذا قال ما حسن عند الجمهور قلت ثم ماذا قال--- لا ثم	201	1696591415775838094	309	563.5	242	370	83.51351165771484	63	Hindawi083020303-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi083020303-ara1.ms013	false	4770875363880819538	243	274	1292	1470	1607	300	-اهلها ثم وثب بنو حرب وبنو مروان فابتزوها وتداولوها بينهم فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها فاملي الله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك ---	13	7894434754404048627	Hindawi030536269-ara1.ms334	true	4461697572183031571	191	222	1006	1181	1632	300	قاله-- ثم وثب بنو حرب و----مروان فابتزوها وتداول-ها بينهم فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها فاملي الله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وصعد داود	334	1696591415775838094	163	306.5	134	182	89.56044006347656	26	Hindawi083020303-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi083020303-ara1.ms122	false	-3558377261203611389	0	33	0	169	1513	300	غش الوزير وفسق الامام وجهل المشير وما ذاك الا طريق غرور وشر المسالك طرق الغرور ففضل وزير وبكر مشير يريدان ما فيه حتف الامير واعجب من ذا وذا اننا نبايع للطفل فينا الصغير	122	7894434754404048627	Hindawi030536269-ara1.ms343	true	4584891659321487819	105	136	512	678	1483	300	غش الوزير وفعل الامام وراي المشير وما ذاك الا طريق غرور وشر المسالك طرق الغرور فعال الخليفة اعجوبة واعجب منه فعال الوز---ير واعجب من ذا وذا اننا نبايع للطفل فينا الصغير	343	1696591415775838094	128	221.0	100	169	75.7396469116211	22	Hindawi083020303-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi083020303-ara1.ms013	false	4770875363880819538	103	190	518	1005	1607	300	صعد المنبر وجلس من دونه عمه داود بن علي فخطب الناس وقال------------------------------------------- الحمد لله الذي اصطفي الاسلام لنفسه تكرمة وشرفه وعظمه واختاره لنا وايده بنا وجعلنا اهله وكهفه------ والقوام به والذابين عنه والناصرين له وخص------------------------------------------صنا برحم رسول الله وقرابته----------------- وانبتنا من شجرته-------------------------------------------------------------------------------------- ووضعنا من الاسلام واهله بالموضع الرفيع وانزل بذلك علي اهل الاسلام كتابا يتلي عليهم فقال سبحانه----------------------------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وقال ايضا قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القرب------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاعلمهم جل ثناءه فضلنا واوجب عليهم حقنا ومودتنا	13	7894434754404048627	Hindawi030536269-ara1.ms829	true	3420079271156204174	16	159	78	872	1591	300	صعد المنبر وصعد------------ داود بن علي احد البيت العباسي فقام دونه فتكلم ابو العباس فكان مما قاله الحمد لله الذي اصطفي الاسلام لنفسه فكرمه وشرفه وعظمه واختاره لنا وايده بنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه والناصرين له والزمنا كلمة لا تقوي وجعلنا احق بها واهلها وخصنا برحم رسول الله وقرابته وانشانا من اباءه وانبتنا من شجرته واشتقنا من نبعته جعله من انفسنا عزيزا عليه ما عنتنا حريصا علينا بالمءمنين رءوفا رحيما ووضعنا من الاسلام واهله بالموضع الرفيع وانزل بذلك علي اهل الاسلام كتابا يتلي عليه- فقال عز من قاءل فيما انزل من محكم القران انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وقال----- قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي وقال وانذر عشيرتك الاقربين وقال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي فاعلمهم جل ثناءه فضلنا واوجب عليهم حقنا ومودتنا	829	1696591415775838094	442	772.5	361	812	54.43349838256836	73	Hindawi083020303-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi083020303-ara1.ms033	false	-1506003757051790691	132	169	669	867	1530	300	ان الحق حقنا وانكم انما طلبتموه بنا ونهضتم فيه بشيعتنا وخطبتموه بفضلنا وان ابانا عليا عليه السلام كان الوصي والامام فكيف ورثتموه دوننا ونحن احياء وقد علمت انه ليس احد من بني هاشم يمت بمثل فضلنا ولا	33	7894434754404048627	Hindawi030536269-ara1.ms831	true	9134378534513286699	267	300	1412	1580	1580	300	ان الحق حقنا وانكم انما طلبتموه بنا ونهضتم فيه بشيعتنا---------------- وان ابانا عليا------------ كان الوصي والامام فكيف ورثتموه دوننا ونحن احياء وقد علمت ان- ليس احد من بني هاشم يمت بمثل فضلنا ولا-	831	1696591415775838094	168	314.0	136	198	84.8484878540039	29	Hindawi083020303-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi083020303-ara1.ms033	false	-1506003757051790691	249	300	1248	1530	1530	300	بلغني كلامك فاذا جل فخرك بالنساء لتضل به الجفاء والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة ولا الاباء كالعصبة والاولياء وقد جعل العم ابا وبدا به علي الوالد الادني ولقد علمت ان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وعمومته اربعة فاجابه اثنان احدهما ابي--- وكفر به اثنان احدهما ابوك-	33	7894434754404048627	Hindawi030536269-ara1.ms832	true	5480487414138009870	176	217	904	1133	1526	300	بلغني كلامك فاذا جل فخرك بالنساء لتضل به الجفاة والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة ولا الاباء كالعصبة----------------------------------------------------- ولقد علمت ان الله تبارك وتعالي بعث محمد- صلي الله عليه وسلم وعمومته اربعة فاجابه اثنان احدهما ابي 99 وكفر--- اثنان احدهما ابوك	832	1696591415775838094	224	416.0	185	286	78.3216781616211	36	Hindawi083020303-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi083020303-ara1.ms034	false	698263802403777296	47	70	240	371	1570	300	خرج منكم غير واحد فقتلكم بنو امية وحرقوكم بالنار وصلبوكم علي جذوع النخل حتي خرجنا عليهم فادركنا بثاركم اذ لم تدركوه ورفعنا اقداركم	34	7894434754404048627	Hindawi030536269-ara1.ms833	true	-4396142304318848570	148	171	727	858	1531	300	خرج منكم غير واحد فقتلكم بنو امية وحرقوكم بالنار وصلبوكم علي جذوع النخل حتي خرجنا عليهم فادركنا بثاركم اذ لم تدركوه ورفعنا اقداركم	833	1696591415775838094	131	262.0	108	131	100.0	23	Hindawi083020303-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi083020303-ara1.ms034	false	698263802403777296	14	46	71	237	1570	300	ابنته وانها لقرابة قريبة غير انها------ لا تجوز الميراث ولا يجوز ان تءم فكيف تورث الامامة من قبلها------------------------------------------------------------------------------------------------ وافضي امر جدك الي----- الحسن فسلمه الي معاوية بخرق ودراهم واسلم في يديه شيعته	34	7894434754404048627	Hindawi030536269-ara1.ms833	true	-4396142304318848570	0	52	0	273	1531	300	ابنته وانها لقرابة قريبة غير انها امراة لا تحوز الميراث ولا يجوز ان تءم فكيف تورث الامامة من قبلها ولقد طلب بها ابوك بكل وجه فاخرجها تخاصم ومرضها سرا ودفنها ليلا فابي الناس الا تقديم الشيخين 101 وافضي امر جدك الي ابيك الحسن فسلمه الي معاوية بخرق ودراهم واسلم في يديه شيعته	833	1696591415775838094	165	305.5	133	273	60.43955993652344	31	Hindawi083020303-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi083020303-ara1.ms034	false	698263802403777296	232	300	1227	1570	1570	300	يا اهل خراسان انتم شيعتنا وانصارنا واهل دولتنا ولم بايعتم غيرنا لم تبايعوا من هو خير منا وان اهل بيتي هءلاء من ولد علي بن ابي طالب تركناهم و-----الذي لا اله الا هو والخلافة -لم تعرض لهم فيها بقليل ولا كثير فقام----- علي و-------------تلطخ وحكم عليه الحكمان فافترقت عنه الامة واختلفت عليه الكلمة--------------------------------------------------------- ثم قام من بعده الحسن------- فوالله ما كان فيها برجل ثم عرضت عليه الاموال فقبلها-	34	7894434754404048627	Hindawi030536269-ara1.ms834	true	-3665837499455388180	94	178	495	927	1556	300	يا اهل خراسان انتم شيعتنا وانصارنا واهل دولتنا ولو بايعتم غيرنا لم تبايعوا من هو خير منا وان اهل بيتي هءلاء من ولد علي بن ابي طالب تركناهم والله الذي لا اله الا هو والخلافة فلم نعرض لهم فيها بقليل ولا كثير فقام فيها علي ابن ابي طالب فتلطخ وحكم عليه الحكمان فاقترفت عنه الامة واختلفت عليه الكلمة ثم وثبت عليه شيعته وانصاره واصحابه وبطانته وثقاته فقتلوه ثم قام من بعده الحسن بن علي فوالله ما كان فيها برجل قد عرضت عليه الاموال فقبلها	834	1696591415775838094	336	619.0	269	432	77.77777862548828	62	Hindawi083020303-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi083020303-ara1.ms035	false	-5731053715014537742	0	21	0	102	1669	300	ثم قام من بعده الحسين------- فخدعه اهل العراق واهل الكوفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قام من بعد-------------------------------------------------------------ه ثم وثب علينا بنو امية فاماتوا شرفنا	35	7894434754404048627	Hindawi030536269-ara1.ms834	true	-3665837499455388180	213	276	1094	1429	1556	300	ثم قام من بعده الحسين بن علي فخدعه اهل العراق واهل الكوفة اهل الشقاق والنفاق والاغراق في الفتن اهل هذه المدرة السوداء واشار الي الكوفة فوالله ما هي بحرب فاحاربها ولا سلم فاسالمها فرق الله بيني وبينها فخذلوه واسلموه حتي قتل ثم قام من بعده زيد بن علي فخدعه اهل الكوفة وغروه فلما اخرجوه واظهروه اسلموه ثم وثب علينا بنو امية فاماتوا شرفنا	834	1696591415775838094	102	131.0	81	335	30.44776153564453	20	Hindawi083020303-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi083020303-ara1.ms035	false	-5731053715014537742	25	76	127	416	1669	300	بالشام ومرة بالشراة حتي ابتعثكم الله لنا شيعة وانصارا فاحيا شرفنا وعزنا بكم اهل خراسان ودفع بحقكم اهل الباطل واظهر حقنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما استقرت الامور في---------------------------------------------نا وثبوا علينا ظلما وحسدا منهم لنا وبغيا لما فضلنا الله به عليهم واكرمنا--- من خلافته وميراث نبيه------------------- جهلا علينا وجبنا عن عدوهم لبءست الخلتان الجهل والجبن	35	7894434754404048627	Hindawi030536269-ara1.ms835	true	-5699670189048603236	1	90	5	490	1612	300	بالشام ومرة بالشراة حتي ابتعثكم الله لنا شيعة وانصارا فاحيا شرفنا وعزنا بكم اهل خراسان ودمغ بحقكم اهل الباطل واظهر حقنا وصار الينا ميراثنا عن نبينا صلي الله عليه فقر الحق مقره واظهر مناره واعز انصاره وقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين فلما استقرت الامور فينا علي قرارها من فضل الله فيها وحكمه العادل لنا وثبوا علينا ظلما وحسدا منهم لنا وبغيا لما فضلنا الله به عليهم واكرمنا به من خلافته وميراث نبيه صلي الله عليه وسلم جهلا علي-- وجبنا من عدوهم لبءست الخلتان الجهل والجبن	835	1696591415775838094	284	523.5	233	487	58.31622314453125	47	Hindawi083020303-ara1	Hindawi030536269-ara1
