id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi082959503-ara1.ms259	false	-8948671338932268831	156	281	804	1427	1520	300	ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ضخام 490 وما انا منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام 491 ارانب غير انهم ملوك مفتحة عيونهم نيام 492 باجسام يحر القتل فيها وما اقرانها الا الطعام 493 وخيل ما يخر لها طعين كان قنا فوارسها ثمام 494 خليلك انت لا من قلت خلي وان كثر التجمل والكلام 495 ولو حيز الحفاظ بغير عقل تجنب عنق صيقله الحسام 496 وشبه الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام 497 ولو ------------------------------------------لم يعل الا ذو محل تعالي الجيش وانحط القتام 498 ولو لم يرع الا مستحق لرتبته اسامهم المسام 499 ومن خبر الغواني فالغواني ضياء في بواطنه ظلام 500 اذا كان الشباب السكر والشي ب هما فالحياة هي الحمام 501 وما كل بمعذور ببخل ولا كل علي بخل يلام	259	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms02	true	9046664518729583082	96	175	501	900	1514	300	ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ضخام و----ما انا منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خليلك انت لا من قلت خلي وان كثر التجمل والكلام ----ولو حيز الحفاظ بغير عقل تجنب عنق صيقله الحسام---- وشبه الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام---- ولو لم يرع الا مستحق لرتبته اسامهم المسام ولو لم يعل الا ذو محل تعالي الجيش وانحط القتام-------------------------------------------------- ومن خبر الغواني فالغواني ضياء في بواطنه ظلام -----------------------------------------------------------وما كل بمعذور ببخل ولا كل علي بخل يلام	2	-7643951806304387061	356	646.0	285	665	53.533836364746094	64	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms260	false	-7262854041603943082	62	121	315	607	1537	300	تلذ له المروءة وهي تءذي ومن يعشق يلذ له الغرام 511 تعلقها هوي قيس لليلي وواصلها فليس به سقام 512 يروع ركانة ويذوب ظرفا فما ندري اشيخ ام غلام 513 وتملكه المساءل في نداه واما في الجدال فلا يرام 514 وقبض نواله شرف وعز وقبض نوال بعض القو-م ذام 515 اقامت في الرقاب له اياد هي الاطواق والناس الحمام	260	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms02	true	9046664518729583082	175	203	900	1040	1514	300	تلذ له المروءة وهي تءذي ومن يعشق يلذ له ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرام---- وقبض نواله شرف وعز وقبض نوال بعض القوام ذام---- اقامت في الرقاب له اياد هي الاطواق والناس الحمام	2	-7643951806304387061	138	257.0	110	293	47.098976135253906	25	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms138	false	-3493426315866780912	173	257	856	1255	1458	300	ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري عدوا له ما من صداقته بد 352 بقلبي وان لم ارو منها ملالة وبي عن غوانيها وان وصلت صد 353 خليلاي دون الناس حزن وعبرة علي فقد من احببت ما لهما فقد 354 تلج دموعي بالجفون كانما جفوني لعيني كل باكية خد 355 واني لتغنيني من الماء نغبة واصبر عنه مثل ما تصبر الربد وامضي كما يمضي السنان لطيتي واطوي كما تطوي المجلحة العقد 356 واكبر نفسي عن جزاء بغيبة وكل اغتياب جهد من ما له جهد	138	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms03	true	-2917359051005063161	235	260	1204	1312	1518	300	ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري عدوا له ما من صداقته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد------------------------------------------------------------- واكبر نفسي عن جزاء بغيبة وكل اغتياب جهد من لا له جهد	3	-7643951806304387061	107	201.0	82	399	26.81704330444336	23	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms262	false	-1747187415901614307	245	300	1218	1471	1471	300	لا افتخار الا لمن لا يضام مدرك او محارب لا ينام 574 ليس عزما ما مرض المرء فيه ليس هما ما عاق عنه الظلام 575 واحتمال الاذي ورءية جاني ه غذاء تضوي به الاجسام 576 ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام 577 كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لاجء اليها اللءام-	262	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms03	true	-2917359051005063161	59	89	319	457	1518	300	لا افتخار الا لمن لا يضام مدرك او محارب لا ينام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام---- كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لاجء اليها اللءام	3	-7643951806304387061	137	250.5	108	254	53.937007904052734	28	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms264	false	-7952506992303967410	65	164	300	798	1470	300	ان بعضا من القريض هذاء ليس شيءا وبعضه احكام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------612 منه ما يجلب البراعة والفض ل ومنه ما يجلب البرسام 613 وورد علي ابي الطيب كتاب من جدته لامه تشكو شوقها اليه وطول غيبته عنها فتوجه نحو العراق ولم يمكنه وصول الكوفة علي حالته تلك فانحدر الي بغداد وكانت جدته قد يءست منه فكتب اليها كتابا يسالها المسير اليه فقبلت كتابه وحمت لوقتها سرورا به وغلب الفرح علي قبلها فقتلها فقال يرثيها الا لا اري الاحداث حمدا ولا ذما فما بطشها جهلا ولا كفها حلما 614 الي مثل ما كان الفتي مرجع الفتي يعود كما ابدي ويكري كما ارمي	264	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms03	true	-2917359051005063161	98	169	500	850	1518	300	ان بعضا من القريض هذاء ليس شيءا وبعضه احكام وقال ايضا وربما فارق الانسان مهجته يوم الوغي غير قال خشية العار وقال ايضا افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلو من الهم اخلاهم من الفطن فقر الجهول بلا عقل الي ادب فقر الحمار بلا راس الي رسن لا يعجبن مضيما حسن بزته وهل يروق دفينا جودة الكفن وقال ايض-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي مثل ما كان الفتي يرجع الفتي يعود كما ابدي ويكري كما ارمي	3	-7643951806304387061	106	30.0	83	741	14.304993629455566	20	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms281	false	344765543297688964	29	241	143	1193	1478	300	وانه المشير عليك في بضلة فالحر ممتحن باولاد الزنا 139 واذا الفتي طرح الكلام معرضا في مجلس اخذ الكلام اللذعنا 140 ومكايد السفهاء واقعة بهم وعداوة الشعراء بءس المقتني 141 لعنت مقارنة اللءيم فانها ضيف يجر من الندامة ضيفنا 142 غضب الحسود اذا لقيتك راضيا رزء------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخف علي من ان يوزنا 143 امسي الذي امسي بربك كافر-------------------------------------------------------------ا من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------غيرنا معنا بفضلك مءمنا 144 خلت البلاد من الغزالة ليلها فاعاضهاك الله كي لا تحزنا 145 وقال وقد ساله الجلوس يا بدر انك والحديث شجون من لم يكن لمثاله تكوين 146 لعظمت حتي لو تكون امانة ما كان مءتمنا بها جبرين 147 بعض البرية فوق بعض خاليا فاذا حضرت فكل فوق دون 148 وقال يمدح ابا عبيد الله محمد بن عبد الله بن محمد الخطيب الخصيبي وهو يومءذ يتقلد القضاء بانطاكية افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلو من الهم اخلاهم من الفطن 149 وانما نحن في جيل سواسية شر علي الحر من سقم علي بدن 150 حولي بكل مكان منهم خلق تخطي اذا جءت في استفهامها بمن 151 لا اقتري بلدا الا علي غرر ولا امر بخلق غير مضطغن 152 ولا اعاشر من املاكهم احدا الا احق بضرب الراس من وثن 153 اني لاعذرهم مما اعنفهم حتي اعنف نفسي فيهم واني 154 فقر الجهول بلا عقل الي ادب فقر الحمار بلا راس الي رسن	281	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms03	true	-2917359051005063161	21	144	107	729	1518	300	وانه المشير عليك في بضلة والحر ممتحن باولاد الزنا--------------------------------------------------------------- ومكايد السفهاء واقعة بهم وعداوة الشعراء بءس المقتني---- لعنت مقارنة اللءيم فانها ضيف يجر من الندامة ضيفنا وقال ايضا وانفس ما للفتي لبه وذو اللب يكره انفاقه وقال ايضا لا افتخار الا لمن لا يضام مدرك او محارب لا ينام ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لاجء اليها اللءام من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام ان بعضا من القريض هذاء ليس شيءا وبعضه احكام وقال ايضا وربما فارق الانسان مهجته يوم الوغي غير قال خشية العار وقال ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلو من الهم اخلاهم من الفطن فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الجهول بلا عقل الي ادب فقر الحمار بلا راس الي رسن	3	-7643951806304387061	278	225.5	221	1320	21.060606002807617	47	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms193	false	771904396538448085	112	157	548	762	1454	300	الف هذا الهواء اوقع في الان فس ان الحمام مر المذاق 262 والاسي قبل فرقة الروح عجز والاسي لا يكون بعد الفراق 263 كم ثراء فرجت بالرمح عنه كان من بخل اهله في وثاق 264 والغني في يد اللءيم قبيح قدر قبح الكريم في الاملاق	193	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms04	true	952325838043999794	195	226	985	1139	1529	300	الف هذا الهواء اوقع في الان فس ان الحمام مر المذاق وال----اسي قبل فرقة الروح عجز والاسي لا يكون بعد الفراق-------------------------------------------------------- والغني في يد اللءيم قبيح قدر قبح الكريم في الاملاق	4	-7643951806304387061	151	289.5	120	214	70.56074523925781	29	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms240	false	-1754753580742421661	226	293	1228	1572	1602	300	وفاءكما كالربع اشجاه طاسمه بان تسعدا والدمع اشفاه ساجمه 2 وما انا الا عاشق كل عاشق اعق خليليه الصفيين لاءمه 3 وقد يتزيا بالهوي غير اهله ويستصحب الانسان من لا يلاءمه 4 بليت بلي الاطلال ان لم اقف بها وقوف شحيح ضاع في الترب خاتمه 5 كءيبا توقاني العواذل في الهوي كما يتوقي ريض الخيل حازمه 6 قفي تغرم الاولي من اللحظ مهجتي بثانية والمتلف الشء غارمه	240	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms04	true	952325838043999794	261	290	1310	1477	1529	300	وفاءكما كالربع اشجاه طاسمه بان تسعدا والدمع اشفاه ساجمه------------------------------------------------------ وقد يتزيا بالهوي غير اهله ويصط-حب الانسان من لا يلاءمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قفي تغرم الاولي من اللحظ مهجتي بثانية والمتلف الشء غارمه	4	-7643951806304387061	165	300.5	136	344	47.96511459350586	26	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms267	false	4580753427391507828	172	249	863	1266	1536	300	فطعم الموت في امر صغير كطعم الموت في امر عظيم 687 ستبكي شجوها فرسي ومهري صفاءح دمعها ماء الجسوم 688 قربن النار ثم نشان فيها كما نشا العذاري في النعيم 689 وفارقن الصياقل مخلصات وايديها كثيرات الكلوم 690 يري الجبناء ان العجز عقل وتلك خديعة الطبع اللءيم 691 وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحكيم 692 وكم من عاءب قولا صحيحا وافته من الفهم السقيم 693 ولكن تاخذ الاذان منه علي قدر القراءح والعلوم	267	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms04	true	952325838043999794	137	183	689	924	1529	300	فطعم الموت في امر حقير كطعم الموت في امر عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يري الجبناء ان العجز فخر وتلك خديعة الطبع اللءيم---- وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحكيم---- وكم من عاءب قولا صحيحا وافته من الفهم السقيم---- ولكن تاخذ الاذان منه علي قدر القراءح والفهوم	4	-7643951806304387061	228	417.5	182	403	56.57568359375	39	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms268	false	8173765097160612117	96	261	501	1330	1523	300	لو كان يمكنني سفرت عن الصبا فالشيب من قبل الاوان تلثم 698 ولقد رايت الحادثات فلا اري يققا يميت ولا سوادا يعصم 699 والهم يخترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبي ويهرم 700 ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم 701 والناس قد نبذوا الحفاظ فمطلق ينسي الذي يولي وعاف يندم 702 لا يخدعنك من عدو- دمعه وارحم شبابك من عدو ترحم 703 لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم 704 يءذي القليل من اللءام بطبعه من لا يقل كما يقل ويلءم 705 الظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم 706 يحمي ابن كيغلغ الطريق وعرسه ما بين رجليها الطريق الاعظم 707 اقم المسالح فوق شقر سكينة ان المني بحلقتيها خضرم 708 وارفق بنفسك ان خلقك ناقص واستر اباك فان اصلك مظلم 709 وغناك مسالة وطيشك نفخة ورضاك فيشلة وربك درهم 710 واحذر مناواة الرجال فانما تقوي علي كمر العبيد وتقدم 711 ومن البلية عذل من لا يرعوي عن غيه وخطاب من لا يفهم	268	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms04	true	952325838043999794	0	95	0	471	1529	300	لو كان يمكنني سفرت عن الصبا فالشيب من قبل الاوان تلثم------------------------------------------------------------ والهم يخترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبي ويهرم---- ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم---- والناس قد نبذوا الحفاظ فمطلق ينسي الذي يولي وعاف يندم لا ت----خدعنك من عدوك دمعة وارحم شبابك من عدو ترحم ----لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم---- يءذي القليل من اللءام بطبعه من لا يقل كمن يقل ويلءم و---الظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن البلية عذل من لا يرعوي عن غيه وخطاب من لا يفهم	4	-7643951806304387061	463	860.5	369	830	55.78313064575195	83	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms269	false	507654607050411208	13	195	64	1020	1532	300	والذل يظهر في الذليل مودة واود منه لمن يود الارقم 718 ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم 719 ارسلت تسالني المديح سفاهة صفراء اضيق منك ماذا ازعم 720 اتري القيادة في سواك تكسبا يا ابن الاعير وهي فيك تكرم 721 فلشد ما جاوزت قدرك صاعدا ولشد ما قربت عليك الانجم 722 وارغت ما لابي العشاءر خالصا ان الثناء لمن يزار فينعم 723 ولمن اقمت علي الهوان ببابه تدنو فيوجا اخدعاك وتنهم 724 ولمن يهين المال وهو مكرم ولمن يجر الجيش وهو عرمرم 725 ولمن اذا التقت الكماة بمازق فنصيبه منها الكمي المعلم 726 ولربما اطر القناة بفارس وثني فقومها باخر منهم 727 والوجه ازهر والفءاد مشيع والرمح اسمر والحسام مصمم 728 افعال من تلد الكرام كريمة وفعال من تلد الاعاجم اعجم 729 واجتاز ببعلبك فخلع عليه علي بن عسكر وساله ان يقيم عنده وكان يريد السفر الي انطاكية فقال يستاذنه روينا يا ابن عسكر الهماما ولم يترك نداك بنا هياما 730 وصار احب ما تهدي الينا لغير قلي وداعك والسلاما 731 ولم نملل تفقدك الموالي ولم نذمم اياديك الجساما 732 ولكن الغيوث اذا توالت بارض مسافر كره المقاما	269	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms04	true	952325838043999794	95	135	471	679	1529	300	والذل يظهر في الذليل مودة واود منه لمن يود الارقم وم----ن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افعال من تلد الكرام كريمة وفعال من تلد الاعاجم اعجم وقال ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن الغيوث اذا توالت بارض مسافر كره الغماما	4	-7643951806304387061	197	355.5	158	956	20.6066951751709	35	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms198	false	4867177278552759402	33	106	161	547	1514	300	ولو جاز الخلود خلدت فردا ولكن ليس للدنيا خليل 17 وقال يرثي والدة سيف الدولة وقد توفيت بميا فارقين وجاءه الخبر بموتها الي حلب سنة سبع وثلاثين وثلاثماءة وانشده اياها في جمادي الاخرة من السنة نعد المشرفية والعوالي وتقتلنا المنون بلا قتال 18 ونرتبط السوابق مقربات وما ينجين من خبب الليالي 19 ومن لم يعشق الدنيا قديما ولكن لا سبيل الي الوصال 20 نصيبك في حياتك من حبيب نصيبك في منامك من خيال	198	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms05	true	3471476205502506076	30	61	164	315	1529	300	ولو جاز الخلود خلدت فردا ولكن ليس للدنيا خليل--- وقال ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن لم يعشق الدنيا قديما ولكن لا سبيل الي الوصال--- نصيبك في حياتك من حبيب نصيبك في منامك من خيال	5	-7643951806304387061	147	265.0	116	386	38.08290100097656	28	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms199	false	4871611367972152340	88	242	465	1262	1522	300	ولو كان النساء كمن فقدنا لفضلت النساء علي الرجال 50 وما التانيث لاسم الشمس عيب ولا التذكير فخر للهلال 51 وافجع من فقدنا من وجدنا قبيل الفقد مفقود المثال 52 يدفن بعضنا بعضا وتمشي اواخرنا علي هام الاوالي 53 وكم عين مقبلة النواحي كحيل بالجنادل والرمال 54 ومغض كان لا يغضي لخطب وبال كان يفكر في الهزال 55 اسيف الدولة استنجد بصبر وكيف بمثل صبرك للجبال 56 فانت تعلم الناس التعزي وخوض الموت في الحرب السجال 57 وحالات الزمان عليك شتي وحالك واحد في كل حال 58 فلا غيضت بحارك يا جموما علي علل الغراءب والدخال 59 رايتك في الذين اري ملوكا كانك مستقيم في محال 60 فان تفق الانام وانت منهم فان المسك بعض دم الغزال 61 وقال يمدحه ويذكر استنقاذه ابا واءل تغلب بن داود بن حمدان العدوي من اسر الخارجي سنة سبع وثلاثين وثلاثماءة الام طماعية العاذل ولا راي في الحب للعاقل 62 يراد من القلب نسيانكم وتابي الطباع علي الناقل	199	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms05	true	3471476205502506076	61	107	315	561	1529	300	ولو كان النساء كمن فقدنا لفضلت النساء علي الرجال--- وما التانيث لاسم الشمس عيب ولا التذكير فخر للهلال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تفق الانام وانت منهم فان المسك بعض دم الغزال--- وقال ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------- الام طماعية العاذل ولا راي في الحب للعاقل--- يراد من القلب نسيانكم وتابي الطباع علي الناقل	5	-7643951806304387061	242	438.0	196	797	30.36386489868164	41	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms203	false	1328865713053204310	182	246	896	1205	1486	300	اذا ما تاملت الزمان وصرفه تيقنت ان الموت ضرب من القتل 169 هل الولد المحبوب الا تعلة وهل خلوة الحسناء الا اذي البعل 170 وقد ذقت حلواء البنين علي الصبا فلا تحسبني قلت ما قلت عن جهل 171 وما تسع الازمان علمي بامرها ولا تحسن الايام تكتب ما املي 172 وما الدهر اهل ان تءمل عنده حياة وان يشتاق فيه الي النسل 173 وقال	203	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms05	true	3471476205502506076	150	184	787	953	1529	300	اذا ما تاملت الزمان وصرفه تيقنت ان الموت ضرب من القتل---- هل------ المحبوب الا تعلة وهل خلوة الحسناء الا اذي البعل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما الدهر اهل ان يءمل عنده حياة وان يشتاق فيه الي النسل---- وقال	5	-7643951806304387061	165	298.0	131	309	53.3980598449707	29	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms097	false	-316616898891562847	80	300	356	1429	1429	300	وللترك للاحسان خير لمحسن اذا جعل الاحسان غير ربيب 28 وان الذي امست نزار عبيده غني عن استعباده لغريب 29 كفي بصفاء الود رقا لمثله وبالقرب منه مفخرا للبيب 30 فعوض سيف الدولة الاجر انه اجل مثاب من اجل مثيب 31 فتي الخيل قد بل النجيع نحورها يطاعن في ضنك المقام عصيب 32 يعاف خيام الريط في غزواته فما خيمه الا غبار حروب 33 علينا لك الاسعاد ان كان نافعا بشق قلوب لا بشق جيوب 34 فرب كءيب ليس تندي جفونه ورب كثير الدمع غير كءيب 35 تسل بفكر في ابيك فانما بكيت فكان الضحك بعد قريب 36 اذا استقبلت نفس الكريم مصابها بخبث ثنت فاستدبرته بطيب 37 وللواجد المكروب من زفراته سكون عزاء او سكون لغوب 38 وكم لك جدا لم تر العين وجهه فلم تجر في اثاره بغروب 39 فدتك نفوس الحاسدين فانها معذبة في حضرة ومغيب وفي تعب من يحسد الشمس نورها ويجهد ان ياتي لها بضريب 40 وقال يمدحه ويذكر بناء مرعش سنة احدي واربعين وثلاثماءة فديناك من ربع وان زدتنا كربا فانك كنت الشرق للشمس والغربا 41 وكيف عرفنا رسم من لم يدع لنا فءادا لعرفان الرسوم ولا لبا 42 نزلنا عن الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا 43 نذم السحاب الغر في فعلها به ونعرض عنها كلما طلعت عتبا 44 ومن صحب الدنيا طويلا تقلبت علي عينه حتي يري صدقها-	97	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms06	true	-2254525641536839557	144	186	699	909	1470	300	وللترك للاحسان خير لمحسن اذا جعل الاحسان غير ربيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرب كءيب ليس تندي جفونه ورب كثير الدمع غير كء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب وفي تعب من يحسد الشمس ضوءها ويجهد ان ياتي لها بضريب--- وقال ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن صحب الدنيا طويلا تقلبت علي عينه حتي يري صدقها	6	-7643951806304387061	203	353.0	162	1074	18.901304244995117	37	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms127	false	1222915024921363049	212	256	1101	1312	1537	300	بذا قضت الايام ما بين اهلها مصاءب قوم عند قوم فواءد 60 ومن شرف الاقدام انك فيهم علي القتل موموق كانك شاكد 61 وان دما اجريته بك فاخر وان فءادا رعته لك حامد 62 وكل يري طرق الشجاعة والندي ولكن طبع النفس للنفس قاءد	127	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms06	true	-2254525641536839557	101	122	479	584	1470	300	بذا قضت الايام ما بين اهلها مصاءب قوم عند قوم فواءد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل يري طرق الشجاعة والندي ولكن طبع النفس للنفس قاءد	6	-7643951806304387061	105	198.0	84	211	49.76303482055664	20	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms173	false	305142970354125518	122	175	607	863	1490	300	ان تجر-بهم وفي التجارب بعد الغي ما يزع 6 وما الحياة ونفسي بعدما علمت ان الحياة كما لا تشتهي طبع 7 ليس الجمال لوجه صح مارنه انف العزيز بقطع العز يجتدع 8 ااطرح المجد عن كتفي واطلبه واترك الغيث في غمدي وانتجع 9 والمشرفية لا زالت مشرفة دواء كل كريم او هي الوجع	173	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms06	true	-2254525641536839557	0	28	0	139	1470	300	ان تجر بهم وفي التجارب بعد الغي ما يزع----------------------------------------------------------- ليس الجمال لوجه صح مارنه انف العزيز بقطع العز يجتدع---------------------------------------------------------- والمشرفية لا زالت مشرفة دواء كل كريم او-هي الوجع	6	-7643951806304387061	138	245.5	111	257	53.69649887084961	25	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms174	false	-7148321861973795897	163	256	838	1275	1491	300	لا تحسبوا من اسرتم كان ذا رمق فليس ياكل الا الميت الضبع 37 هلا علي عقب الوادي وقد صعدت اسد تمر فرادي ليس تجتمع 38 تشقكم بفتاها كل سلهبة والضرب ياخذ منكم فوق ما يدع 39 وانما عرض الله الجنود بكم لكي يكونوا بلا فسل اذا رجعوا 40 فكل غزو اليكم بعد ذا فله وكل غاز لسيف الدولة التبع 41 يمشي الكرام علي اثار غيرهم وانت تخلق ما تاتي وتبتدع 42 وهل يشينك وقت كنت فارسه وكان غيرك فيه العاجز الضرع 43 من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع	174	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms06	true	-2254525641536839557	28	51	139	244	1470	300	لا تحسبوا من اسرتم كان ذا رمق فليس تاكل الا الميت الضبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع	6	-7643951806304387061	104	198.0	81	437	23.798627853393555	21	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms175	false	1182609960819149716	34	59	178	290	1420	300	فقد يظن شجاعا من به خرق وقد يظن جبانا من به زمع 52 ان السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب السبع 53 وقال	175	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms06	true	-2254525641536839557	51	74	244	350	1470	300	فقد يظن شجاعا من به خرق وقد يظن جبانا من به زمع--- ان السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب السبع--- وقال	6	-7643951806304387061	106	200.0	83	112	94.64286041259766	21	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms245	false	2810018819449774358	142	300	673	1476	1476	300	اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم 121 وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم 122 انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم 123 انام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم 124 وجاهل مده في جهله ضحكي حتي اتته يد فراسة وفم 125 اذا نظرت نيوب الليث بارزة فلا تظنن ان الليث مبتسم 126 ومهجة مهجتي من هم صاحبها ادركتها بجواد ظهره حرم 127 رجلاه في الركض رجل واليدان يد وفعله ما تريد الكف والقدم 128 ومرهف سرت بين الجحفلين به حتي ضربت وموج الموت يلتطم 129 فالخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم 130 صحبت في الفلوات الوحش منفردا حتي تعجب مني القور والاكم 131 يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم 132 ما كان اخلقنا منكم بتكرمة لو ان امركم من امرنا امم 133 ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم 134 وبيننا لو رعيتم-	245	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms06	true	-2254525641536839557	199	243	978	1204	1470	300	اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم---- وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم اذا راي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت نيوب الليث بارزة فلا تظنن ان الليث يبتسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم---- وبيننا لو رعيتم	6	-7643951806304387061	218	396.0	175	804	27.11442756652832	39	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms246	false	-2538417580029854	0	99	0	496	1484	300	ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم 135 كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الله ما تاتون والكرم 136 ما ابعد العيب والنقصان عن شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم 137 ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم 138 اري النوي تقتضيني كل مرحلة لا تستقل بها الوخادة الرسم 139 لءن تركن ضميرا عن ميامننا ليحدثن لمن ودعتهم ندم 140 اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ان لا تفارقهم فالراحلون هم 141 شر البلاد مكان لا صديق به وشر ما يكسب الانسان ما يصم 142 وشر ما قنصته راحتي قنص شهب البزاة سواء فيه والرخم	246	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms06	true	-2254525641536839557	243	273	1204	1345	1470	300	ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شر البلاد مكان لا صديق به وشر ما يكسب الانسان ما يصم وشر---- ما قنصته راحتي قنص شهب البزاة سواء فيه والرخم	6	-7643951806304387061	138	266.5	108	496	27.822580337524414	28	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms101	false	1034168484399378700	47	111	243	586	1540	300	المصاب 127 ترفق ايها المولي عليهم فان الرفق بالجاني عتاب 128 وانهم عبيدك حيث كانوا اذا تدعو لحادثة اجابوا 129 وعين المخطءين هم وليسوا باول معشر خطءوا فتابوا 130 وانت حياتهم غضبت عليهم وهجر حياتهم لهم عقاب 131 وما جهلت اياديك البوادي ولكن ربما خفي الصواب 132 وكم ذنب مولده دلال وكم بعد مولده اقتراب 133 وجرم جره سفهاء قوم وحل بغير جارمه العذاب	101	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms07	true	1457815216932495909	246	279	1225	1404	1512	300	الشراب---- ترفق ايها المولي عليهم فان الرفق بالجاني عتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما جهلت اياديك البوادي ولكن ربما خفي الصواب ----وكم ذنب مولده دلال وكم بعد مولده اقتراب---- وجرم جره سفهاء قوم فحل بغير جارمه العذاب	7	-7643951806304387061	176	320.0	143	343	51.311954498291016	28	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms129	false	6355774480873136950	73	108	359	538	1487	300	وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا 99 اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا 100 ووضع الندي في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندي	129	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms07	true	1457815216932495909	180	213	889	1061	1512	300	وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا--- اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا---- ووضع الندي في موضع السيف بالعلي مضر كوضع السيف في موضع الندي	7	-7643951806304387061	171	328.5	138	179	95.53072357177734	30	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms208	false	-4693767308016713853	4	47	14	228	1461	300	لعل عتبك محمود عواقبه فربما صحت الاجسام بالعلل 289 وما سمعت ولا غيري بمقتدر اذب منك لزور القول عن رجل 290 لان حلمك حلم لا تكلفه ليس التكحل في العينين كالكحل 291 وما ثناك كلام الناس عن كرم ومن يسد طريق العارض الهطل	208	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms07	true	1457815216932495909	37	66	174	325	1512	300	لعل عتبك محمود عواقبه وربما صحت الاجسام بالعلل----------------------------------------------------------- لان حلمك حلم لا تكلفه ليس التكحل في العينين كالكحل ----وما ثناك كلام الناس عن كرم ومن يسد طريق العارض الهطل	7	-7643951806304387061	150	280.5	121	214	70.09346008300781	26	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms214	false	4467842280774659927	121	211	596	1005	1451	300	واذا لم تجد من الناس كفوا ذات خدر ارادت الموت بعلا 452 ولذيذ الحياة انفس في النف س واشهي من ان يمل واحلي 453 واذا الشيخ قال اف فما مل ل حياة وانما الضعف ملا 454 الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي 455 ابدا تسترد ما تهب الدن يا فيا ليت جودها كان بخلا 456 فكفت كون فرحة تورث الغم م وخل يغادر الوجد خلا 457 وهي معشوقة علي الغدر لا تح فظ عهدا ولا تتمم وصلا 458 كل دمع يسيل منها عليها وبفك اليدين عنها تخلي	214	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms08	true	-5235196380121092346	141	213	727	1058	1531	300	واذا لم تجد من الناس كفءا ذات خدر تمن-ت الموت بعلا---- ولذيذ الحياة انفس ل---لنف س واشهي من ان يمل واحلي---- واذا الشيخ قال اف فما مل ل حياة وانما الضعف ملا---- الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي---- ابدا تسترد ما تهب الدن يا فيا ليت جودها كان بخلا------------------------------------------------------ وهي معشوقة علي الغدر لا تح فظ عهدا ولا تتمم وصلا---- كل دمع يسيل منها عليها وبفك اليدين منها تخلي	8	-7643951806304387061	325	591.0	253	409	79.46210479736328	62	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms216	false	-4707885858062600219	40	186	214	986	1543	300	والعيان الجلي يحدث للظ-ن زوالا وللمراد انتقالا 501 واذا ما خلا الجبان بارض طلب الطعن وحده والنزالا 502 اقسموا لا راوك الا بقلب طالما غرت العيون الرجالا 503 اي عين تاملتك فلاقتك وطرف رنا اليك فالا 504 وما يشك اللعين في اخذك الجي ش فهل يبعث الجيوش نوالا 505 ما لمن ينصب الحباءل في الار ض ومرجاه ان يصيد الهلالا 506 ان دون التي علي الدرب والاح دب والنهر مخلطا مزيالا 507 غصب الدهر والملوك عليها فبناها في وجنة الدهر خالا 508 فهي تمشي مشي العروس اختيالا وتثني علي الزمان دلالا 509 وحماها بكل مطرد الاك عب جور الزمان والاوجالا 510 وظبا تعرف الحرام من الحل فقد افنت الدماء حلالا 511 في خميس من الاسود بءيس يفترسن النفوس والاموالا 512 انما انفس الانيس سباع يتفارسن جهرة واغتيالا 513 من اطاق التماس شء غلابا واغتصابا لم يلتمسه سءالا 514 كل غاد لحاجة يتمني ان يكون الغضنفر الرءبالا	216	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms08	true	-5235196380121092346	225	275	1115	1396	1531	300	والعيان الجلي يحدث للظ ن زوالا وللمراد انتقالا---- واذا ما خلا الجبان بارض طلب الطعن وحده والنزالا---- اقسموا لا راوك الا بقلب طالما غرت العيون الرجالا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما انفس الانيس سباع يتفارسن جهرة واغتيالا ----من اطاق التماس شء غلابا واغتصابا لم يلتمسه سءالا---- كل غاد لحاجة يتمني ان يكون الغضنفر الرءبالا	8	-7643951806304387061	280	516.5	231	773	36.222511291503906	45	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms249	false	-5590181812574127494	36	120	186	624	1540	300	وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا اذا لم يكن فوق الكرام كرام 216 الي كم ترد الرسل عما اتوا له كانهم فيما وهبت ملام 217 وان كنت لا تعطي الذمام طواعة فعوذ الاعادي بالكريم ذمام 218 وان نفوسا اممتك منيعة وان دماء املتك حرام 219 اذا خاف ملك من مليك اجرته وسيفك خافوا والجوار تسام 220 لهم عنك بالبيض الخفاف تفرق وحولك بالكتب اللطاف زحام 221 تغر حلاوات النفوس قلوبها فتختار بعض العيش وهو حمام 222 وشر الحمامين الزءامين عيشة يذل الذي يختارها ويضام	249	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms08	true	-5235196380121092346	23	53	130	294	1531	300	وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا اذا لم يكن فوق الكرام كرام ف----------------------------------------------------------ان كنت لا تعطي الذمام طواعة فعوذ الاعادي بالكريم ذمام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشر الحمامين الزءامين عيشة يذل الذي يختارها ويضام	8	-7643951806304387061	163	303.0	133	438	37.2146110534668	28	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms007	false	9001754142965858390	245	266	1258	1364	1538	300	لا تطلبن كريما بعد رءيته ان الكرام باسخاهم يدا ختموا ولا تبال بشعر بعد شاعره قد افسد القول حتي احمد الصمم	7	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms09	true	-7250963373764265609	39	60	211	317	1517	300	لا تطلبن كريما بعد رءيته ان الكرام باسخاهم يدا ختموا ولا تبال بشعر بعد شاعره قد افسد القول حتي احمد الصمم	9	-7643951806304387061	106	212.0	85	106	100.0	21	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms051	false	3815491179404301468	200	223	1006	1118	1550	300	تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب فقيل تخلد نفس المرء باقية وقيل تشرك جسم المرء في العطب	51	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms09	true	-7250963373764265609	204	227	1034	1146	1517	300	تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب فقيل تخلص نفس المرء سالمة وقيل تشرك جسم المرء في العطب	9	-7643951806304387061	108	212.0	85	112	96.42857360839844	21	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms103	false	-395915287469963085	54	198	271	999	1539	300	وعاد في طلب المتروك تاركه انا لنغفل والايام في الطلب 182 ما كان اقصر وقتا كان بينهما كانه الوقت بين الورد والقرب 183 جزاك ربك بالاحزان مغفرة فحزن كل اخي حزن اخو الغضب 184 وانتم نفر تسخو نفوسكم بما يهبن ولا يسخون بالسلب 185 حللتم من ملوك الناس كلهم محل سمر القنا من ساءر القصب 186 فلا تنلك الليالي ان ايديها اذا ضربن كسرن النبع بالغرب 187 ولا يعن عدوا انت قاهره فانهن يصدن الصقر بالخرب 188 وان سررن بمحبوب فجعن به وقد اتينك في الحالين بالعجب 189 وربما احتسب الانسان غايتها وفاجاته بامر غير محتسب 190 وما قضي احد منها لبانته ولا انتهي ارب الا الي ارب 191 تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب 192 فقيل تخلص نفس المرء سالمة 193 وقيل تشرك جسم المرء في العطب ومن تفكر في الدنيا ومهجته اقامه الفكر بين العجز والتعب	103	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms09	true	-7250963373764265609	154	237	778	1201	1517	300	وعاد في طلب المتروك تاركه انا لنغفل والايام في الطلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تنلك الليالي ان ايديها اذا ضربن كسرن النبع بالغرب و----لا يعن عدوا انت قاهره فانهن يصدن الصقر بالخرب---- وان سررن بمحبوب فجعن به وقد اتينك في الحالين بالعجب---------------------------------------------------------- وما قضي احد منها لبانته ولا انتهي ارب الا الي ارب---- تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب---- فقيل تخلص نفس المرء سالمة---- وقيل تشرك جسم المرء في العطب ومن تفكر في الدنيا ومهجته اقامه الفكر بين العجز والتعب	9	-7643951806304387061	422	789.5	339	728	57.96703338623047	76	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms253	false	4495611384811451191	235	259	1197	1316	1509	300	لا تطلبن كريما بعد رءيته ان الكرام باسخاهم يدا ختموا 339 ولا تبال بشعر بعد شاعره قد افسد القول حتي احمد الصمم 340 وقال	253	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms09	true	-7250963373764265609	39	61	211	322	1517	300	لا تطلبن كريما بعد رءيته ان الكرام باسخاهم يدا ختموا---- ولا تبال بشعر بعد شاعره قد افسد القول حتي احمد الصمم---- وقال	9	-7643951806304387061	111	209.0	89	119	93.27731323242188	20	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms277	false	8397503654679552351	145	230	717	1156	1515	300	اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران 44 لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان ولما تفاضلت النفوس ودبرت ايدي الكماة عوالي المران 45 لولا سمي سيوفه ومضاءه لما سللن لكن كالاجفان 46 خاض الحمام بهن حتي ما دري امن احتقار ذاك ام نسيان 47 وسعي فقصر عن مداه في العلا اهل الزمان واهل كل زمان 48 تخذوا المجالس في البيوت وعنده ان السروج مجالس الفتيان 49 وتوهموا اللعب الوغي والطعن في ال هيجاء غير الطعن في الميدان 50 قاد الجياد الي الطعان ولم	277	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms09	true	-7250963373764265609	0	31	0	169	1517	300	اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران ل---ولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتوهموا اللعب الوغي والطعن في ال هيجاء غير الطعن في الميدان --وقال ا-يضا عقبي اليمين علي	9	-7643951806304387061	155	273.5	125	439	35.307518005371094	24	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms292	false	-8326108505403729815	100	199	535	1017	1553	300	كفي بك داء ان تري الموت شافيا وحسب المنايا ان يكن امانيا 1 تمنيتها لما تمنيت ان تري صديقا فاعيا او عدوا مداجيا 2 اذا كنت ترضي ان تعيش بذلة فلا تستعدن الحسام اليمانيا 3 ولا تستطيلن الرماح لغارة ولا تستجيدن العتاق المذاكيا 4 فما ينفع الاسد الحياء من الطوي ولا تتقي حتي تكون ضواريا 5 حببتك قلبي قبل حبك من ناي وقد كان غدارا فكن انت وافيا 6 واعلم ان البين يشكيك بعده فلست فءادي ان رايتك شاكيا 7 فان دموع العين غدر بربها اذا كن اثر الغادرين جواريا 8 اذا الجود لم يرزق خلاصا من الاذي فلا	292	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms09	true	-7250963373764265609	239	300	1211	1517	1517	300	كفي بك داء ان تري الموت شافيا وحسب المنايا ان يكن امانيا ت--منيتها لما تمنيت ان تري صديقا فاعيا او عدوا مداجيا اذ--ا كنت ترضي ان تعيش بذلة فلا تستعدن الحسام اليمانيا فل---------------------------------------------------------ا ينفع الاسد الحياء من الطوي ولا تتقي حتي تكون ضواريا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان دموع العين غدر بربها اذا كن خلف الغادرين جواريا --اذا الجود لم يكسب خلاصا من الاذي فلا-	9	-7643951806304387061	295	540.5	235	482	61.20331954956055	53	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms143	false	-2835902943199698647	0	114	0	575	1499	300	حبيبا ترده 453 واسرع مفعول فعلت تغيرا تكلف شء في طباعك ضده 454 رعي الله عيسا فارقتنا وفوقها مها كلها يولي بجفنيه خده 455 بواد به ما بالقلوب كانه وقد رحلوا جيد تناثر عقده 456 اذا سارت الاحداج فوق نباته تفاوح مسك الغانيات ورنده 457 وحال كاحداهن رمت بلوغها ومن دونها غول الطريق وبعده 458 واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده 459 فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده 460 ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده 461 فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده وفي الناس من يرضي بميسور عيشه ومركوبه رجلاه والثوب جلده	143	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms10	true	-8406511931501182072	68	114	363	586	1488	300	حبيبا ترده---- واسرع مفعول فعلت تغيرا تكلف شء في طباعك ضده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده وفي الناس من يرضي بميسور عيشه ومركوبه رجلاه والثوب جلده	10	-7643951806304387061	223	418.5	177	575	38.78260803222656	43	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms145	false	1927170671975743772	20	151	100	737	1470	300	قد يصيب الفتي المشير ولم يج هد ويشوي الصواب بعد اجتهاد 505 نلت ما لا ينال بالبيض والسم ر وصنت الارواح في الاجساد 506 وقنا الخط في مراكزها حو لك والمرهفات في الاغماد 507 ما دروا اذ راوا فءادك فيهم ساكنا ان رايه في الطراد 508 ففدي رايك الذي لم تفده كل راي معلم مستفاد 509 واذا الحلم لم يكن في طباع لم يحلم تقادم الميلاد 510 فبهذا ومثله سدت يا كا فور واقتدت كل صعب القياد 511 واطاع الذي اطاعك والطا عة ليست خلاءق الاساد 512 انما انت والد والاب القا طع احني من واصل الاولاد 513 لا عدا الشر من بغي لكما الشر وخص الفساد اهل الفساد 514 انتما ما اتفقتما الجسم والرو ح فلا احتجتما الي العواد 515 واذا كان في الانابيب خلف وقع الطيش في صدور الصعاد	145	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms10	true	-8406511931501182072	258	297	1281	1477	1488	300	قد يصيب الفتي المشير ولم يج هد ويخطي المراد بعد اجتهاد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا الحلم لم يكن في طباع لم بحلم تق-دم الميلاد------------------------------------------------------- واطاعتك اسد دهرك والطا عة ليست خلاءق الاساد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان في الانابيب خلف وقع الطيش في صدور الصعاد	10	-7643951806304387061	178	305.5	141	637	27.943485260009766	29	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms270	false	-2028816702991637094	31	233	139	1152	1489	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم 743 وعادي محبيه بقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم 744 اصادق نفس المرء من قبل جسمه واعرفها في فعله والتكلم 745 واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حلما علي الجهل يندم 746 وان بذل الانسان لي جود عابس جزيت بجود التارك المتبسم 747 واهوي من الفتيان كل سميذع نجيب كصدر السمهري المقوم 748 خطت تحته العيس الفلاة وخالطت به الخيل كبات الخميس العرمرم 749 ولا عفة في سيفه وسنانه ولكنها في الكف والفرج والفم 750 وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم 751 فدي لابي المسك الكرام فانها سوابق خيل يهتدين بادهم 752 اغر بمجد قد شخصن وراءه الي خلق رحب وخلق مطهم 753 اذا منعت منك السياسة نفسها فقف وقفة قدامه تتعلم 754 يضيق علي من راءه العذر ان يري ضعيف المساعي او قليل التكرم 755 ومن مثل كافور اذا الخيل احجمت وكان قليلا من يقول لها اقدمي 756 شديد ثبات الطرف والنقع واصل الي لهوات الفارس المتلثم 757 ابا المسك ارجو منك نصرا علي العدا وامل عزا يخضب البيض بالدم 758 ويوما يغيظ الحاسدين وحالة اقيم الشقا فيها مقام التنعم 759 ولم ارج الا اهل ذاك ومن يرد مواطر من غير السحاءب يظلم	270	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms10	true	-8406511931501182072	136	200	701	1009	1488	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم--------------------------------------------------------- اصادق نفس المرء من قبل جسمه واعرفها في فعله والتكلم---- واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حلما علي الجهل يندم---- وان بذل الانسان لي جود عابس جزيت بجود التارك المتبسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ارج الا اهل ذاك ومن يرد مواطر من غير السحاءب يظلم	10	-7643951806304387061	308	567.0	244	1013	30.40473747253418	59	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms271	false	-2744984935044807837	14	48	72	228	1488	300	فاحسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف فيهم---- كف منعم 768 واشرفهم من كان اشرف همة واكبر اقداما علي كل معظم 769 لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او اساءة	271	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms10	true	-8406511931501182072	200	233	1009	1161	1488	300	فاحسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف في الوري كف منعم---- واشرفهم من كان اشرف همة واكثر اقداما علي كل معظم---- لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او اساءة	10	-7643951806304387061	145	267.5	113	160	90.625	29	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms292	false	-8326108505403729815	199	240	1017	1223	1553	300	الحمد مكسوبا ولا المال باقيا 9 وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاء- ما اتي ام تساخيا 10 اقل اشتياقا ايها القلب ربما رايتك تصفي الود من ليس جازيا 11 خلقت الوفا لو رحلت الي الصبا لفارقت شيبي موجع القلب باكيا	292	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms10	true	-8406511931501182072	0	27	0	142	1488	300	الحمد مكسوبا ولا المال باقيا-- وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاءا ما اتي ام تساخيا--------------------------------------------------------------- خلقت الوفا لو رحلت الي الصبا لفارقت شيبي موجع القلب باكيا	10	-7643951806304387061	141	262.5	114	207	68.1159439086914	24	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms115	false	6162484323486517904	30	66	149	324	1467	300	وما الخيل الا كالصديق قليلة وان كثرت في عين من لا يجرب 495 اذا لم تشاهد غير حسن شياتها واعضاءها فالحسن عنك مغيب 496 لحا الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب 497	115	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms11	true	5681931745765041325	9	43	42	208	1503	300	وما الخيل الا كالصديق قليلة وان كثرت في عين من لا يجرب---- اذا لم تشاهد غير حسن شياتها ولبات-ها فالحسن عنك مغيب---- لحا الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب وكل	11	-7643951806304387061	159	296.0	125	175	90.85713958740234	30	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms115	false	6162484323486517904	218	291	1064	1427	1467	300	وكل امرء يولي الجميل محبب وكل مكان ينبت العز طيب 511 يريد بك الحساد ما الله دافع وسمر العوالي والحديد المذرب 512 ودون الذي يبغون ما لو تخلصوا الي الموت منه عشت والطفل اشيب 513 اذا طلبوا جدواك اعطوا وحكموا وان طلبوا الفضل الذي فيك خيبوا 514 ولو جاز ان يحووا علاك وهبتها ولكن من الاشياء ما ليس يوهب 515 واظلم اهل الظلم من بات حاسدا لمن بات في نعماءه يتقلب 516 وانت	115	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms11	true	5681931745765041325	42	77	204	372	1503	300	وكل امرء يولي الجميل محبب وكل مكان ينبت العز طيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو جاز ان يحووا علاك وهبتها ولكن من الاشياء ما ليس يوهب---- واظلم اهل الظلم من بات حاسدا لمن بات في نعماءه يتقلب وقد يترك	11	-7643951806304387061	161	299.5	126	363	44.35261535644531	31	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms235	false	8764400134338479114	3	47	15	246	1547	300	لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال 995 وانما يبلغ الانسان طاقته ما كل ماشية بالرحل شملال 996 انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال 997 ذكر الفتي عمره الثاني وحاجته ما قاته وفضول العيش اشغال 998 وقال	235	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms11	true	5681931745765041325	217	257	1074	1289	1503	300	لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال---- وانما يبلغ الانسان طاقته ما كل ماشية بالرحل شملال---- انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال---- ذكر الفتي عمره الثاني وحاجته ما فاته وفضول العيش اشغال---- وقال	11	-7643951806304387061	214	401.0	174	231	92.64069366455078	35	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms271	false	-2744984935044807837	206	272	1023	1348	1488	300	فلما صار ود الناس خبا جزيت علي ابتسام بابتسام 784 وصرت اشك فيمن اصطفيه لعلمي انه بعض الانام 785 يحب العاقلون علي التصافي وحب الجاهلين علي الوسام 786 وانف من اخي لابي وامي اذا ما لم اجده من الكرام 787 اري الاجداد تغلبها كثيرا علي الاولاد اخلاق اللءام 788 ولست بقانع من كل فضل بان اعزي الي جد همام 789 عجبت لمن له قد وحد وينبو	271	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms11	true	5681931745765041325	258	300	1294	1503	1503	300	ولما صار ود الناس خبا جزيت علي ابتسام بابتسام---- وصرت اشك فيمن اصطفيه لعلمي انه بعض الانام--------------------------------------------------------- وانف من اخي لابي وامي اذا ما لم اجده من الكرام---- اري الاجداد تغلبها كثيرا علي الاولاد اخلاق اللءام-------------------------------------------------- عجبت لمن له قد وحد وينبو-	11	-7643951806304387061	208	373.0	167	325	64.0	36	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms285	false	817173451882942228	67	176	300	809	1420	300	فما يدوم سرور ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن 240 مما اضر باهل العشق انهم هووا وما عرفوا الدنيا وما فطنوا 241 تفني عيونهم دمعا وانفسهم في اثر كل قبيح وجهه حسن 242 تحملوا حملتكم كل ناجية فكل بين علي اليوم مءتمن 243 ما في هوادجكم من مهجتي عوض ان مت شوقا ولا فيها لها ثمن 244 يا من نعيت علي بعد بمجلسه كل بما زعم الناعون مرتهن 245 كم قد قتلت وكم قد مت عندكم ثم انتفضت فزال القبر والكفن 246 قد كان شاهد دفني قبل قولهم جماعة ثم ماتوا قبل من دفنوا 247 ما كل ما يتمني المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن	285	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms11	true	5681931745765041325	87	121	426	586	1503	300	فلا يديم سرور ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا من نعيت علي بعد بمجلسه كل بما زعم الناعون مرتهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كل ما يتمني المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن	11	-7643951806304387061	158	290.0	124	509	31.041257858276367	30	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms286	false	-9086145990410661676	89	223	437	1106	1482	300	غير ان الفتي يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا 268 ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا اضلنا الشجعانا 269 واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون جبانا 270 كل ما لم يكن من الصعب في الان فس سهل فيها اذا هو كانا 271 وقال يذكر خروج شبيب العقيلي علي الاستاذ كافور وقتله بدمشق سنة ثمان واربعين وثلاثماءة عدوك مذموم بكل لسان ولو كان من اعداءك القمران 272 ولله سر في علاك وانما كلام العدا ضرب من الهذيان 273 اتلتمس الاعداء بعد الذي رات قيام دليل او وضوح بيان 274 رات كل من ينوي لك الغدر يبتلي بغدر حياة او بغدر زمان 275 برغم شبيب فارق السيف كفه وكانا علي العلات يصطحبان 276 كان رقاب الناس قالت لسيفه رفيقك قيسي وانت يمان 277 فان يك انسانا مضي لسبيله فان المنايا غاية الحيوان	286	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms11	true	5681931745765041325	123	176	596	855	1503	300	غير ان الفتي يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا ----ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا اضلنا الشجعانا---- واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون جبانا ----كل ما لم يكن من الصعب في الان فس سهل فيها اذا هو كانا---- وقال ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان يك انسانا مضي لسبيله فان المنايا غاية الحيوان	11	-7643951806304387061	255	467.0	202	669	38.11659240722656	47	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms117	false	-8562573871950129244	0	200	0	969	1448	300	وللسر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب 542 وللخود مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء تجاب 543 وما العشق الا غرة وطماعة يعرض قلب نفسه فيصاب 544 وغير فءادي للغواني رمية وغير بناني للزجاج ركاب 545 تركنا لاطراف القنا كل شهوة فليس لنا الا بهن لعاب 546 نصرفه للطعن فوق حوادر قد انقصفت فيهن منه كعاب 547 اعز مكان في الدني سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب 548 وبحر ابو المسك الخضم الذي له علي كل بحر زخرة وعباب 549 تجاوز قدر المدح حتي كانه باحسن ما يثني عليه يعاب 550 وغالبه الاعداء ثم عنوا له كما غالبت بيض السيوف رقاب 551 واكثر ما تلقي ابا المسك بذلة اذا لم تصن الا الحديد ثياب 552 واوسع ما تلقاه صدرا وخلفه رماء وطعن والامام ضراب 553 وانفذ ما تلقاه حكما اذا قضي قضاء ملوك الارض منه غضاب 554 يقود اليه طاعة الناس فضله ولو لم يقدها ناءل وعقاب 555 ايا اسدا في جسمه روح ضيغم وكم اسد ارواحهن كلاب 556 ويا اخذا من دهره حق نفسه ومثلك يعطي حقه ويهاب 557 لنا عند هذا الدهر حق يلطه وقد قل اعتاب وطال عتاب 558 وقد تحدث الايام عندك شيمة وتنعمر الاوقات وهي يباب 559 ولا ملك	117	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms12	true	-4250545542461002991	42	102	225	526	1457	300	وللسر مني موضع لا يناله صديق ولا يفضي اليه شراب---------------------------------------------------------- وما العشق الا غرة وطماعة يعرض قلب نفسه فيصاب و----غير فءادي للغواني رمية وغير بناني للزجاج ركاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعز مكان في الدني سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايا اسدا في جسمه روح ضيغم وكم اسد ارواحهن كلاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد تحدث الايام عندك شيمة وتنعمر الاوقات وهي يباب اذا نلت منك	12	-7643951806304387061	292	523.5	232	969	30.134159088134766	51	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms118	false	-5014338456595995175	24	57	111	265	1388	300	اذا نلت منك الود فالمال هين وكل الذي فوق التراب تراب وما كنت لولا انت الا مهاجرا له كل يوم بلدة وصحاب 571 ولكنك الدنيا الي حبيبة فما عنك لي الا اليك ذهاب	118	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms12	true	-4250545542461002991	99	120	514	615	1457	300	اذا نلت منك الود فالمال هين وكل الذي فوق التراب تراب----------------------------------------------------- ولكنك الدنيا الي حبيبة فما عنك لي الا اليك ذهاب	12	-7643951806304387061	101	193.0	80	154	65.58441925048828	20	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms146	false	5703658503484981870	138	263	659	1286	1468	300	ماذا لقيت من الدنيا واعجبه -اني بما انا باك منه محسود 543 امسيت اروح مثر خازنا ويدا انا الغني واموالي المواعيد 544 اني نزلت بكذابين ضيفهم عن القري وعن الترحال محدود 545 جود الرجال من الايدي وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا الجود 546 ما يقبض الموت نفسا من نفوسهم الا وفي يده من نتنها عود 547 من كل رخو وكاء البطن منفتق لا في الرجال ولا النسوان معدود 548 اكلما اغتال عبد السوء سيده او خانه فله في مصر تمهيد 549 صار الخصي امام الابقين بها فالحر مستعبد والعبد معبود 550 نامت نواطير مصر عن ثعالبها فقد بشمن وما تفني العناقيد 551 العبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الحر مولود 552 لا تشتر العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس مناكيد	146	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms12	true	-4250545542461002991	191	234	923	1137	1457	300	ماذا لقيت من الدنيا واعجبها اني بما انا باك منه محسود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جود الرجال من الايدي وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا الجود ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الحر مولود---- لا تشتر العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس مناكيد	12	-7643951806304387061	210	393.0	168	628	33.439491271972656	39	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms147	false	-2834512894480024159	10	86	51	448	1522	300	ان امر-ا امة حبلي تدبره لمستضام سخين العين مفءود 558 ويلمها خطة ويلم قابلها لمثلها خلق المهرية القود 559 وعندها لذ طعم الموت شاربه ان المنية عند الذل قنديد 560 من علم الاسود المخصي مكرمة اقومه البيض ام اباءه الصيد 561 ام اذنه في يدي النخاس دامية ام قدره وهو بالفلسين مردود 562 اولي اللءام كويفير بمعذرة في كل لءم وبعض العذر تفنيد 563 وذاك ان الفحول البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السود 564 وقال	147	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms12	true	-4250545542461002991	234	275	1137	1354	1457	300	ان امرءا امة حبلي تدبره لمستضام سخين العين مفءود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من علم الاسود المخصي مكرمة اقومه البيض ام اباءه الصيد ----ام اذنه في يد- النخاس دامية ام قدره وهو بالفلسين مردود------------------------------------------------------------- وذاك ان الفحول البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السود---- وقال	12	-7643951806304387061	216	385.0	175	398	54.271358489990234	35	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms170	false	-4028845436660546330	269	299	1349	1478	1480	300	انوك من عبد ومن عرسه من حكم العبد علي نفسه 50 وانما يظهر تحكيمه تحكم الافساد في حسه 51 ما من يري انك في وعده كمن يري انك في حبسه	170	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms12	true	-4250545542461002991	122	143	625	710	1457	300	انوك من عبد ومن عرسه من حكم العبد علي نفسه-------------------------------------------- ما من يري انك في وعده كمن يري انك في حبسه	12	-7643951806304387061	85	158.0	64	129	65.89147186279297	20	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms095	false	8206322561371273968	101	251	506	1203	1448	300	خسفا ابي 130 ولا بد للقلب من الة وراي يصدع صم الصفا 131 ومن يك قلب كقلبي له يشق الي العز قلب التوي 132 وكل طريق اتاه الفتي علي قدر الرجل فيه الخطا 133 ونام الخويدم عن ليلنا وقد نام قبل عمي لا كري 134 وكان علي قربنا بيننا مهامه من جهله والعمي 135 لقد كنت احسب قبل الخصي ي ان الرءوس مقر النهي 136 فلما نظرت الي عقله رايت النهي كلها في الخصي 137 وماذا بمصر من المضحكات ولكنه ضحك كالبكا 138 بها نبطي من اهل السواد يدرس انساب اهل الفلا 139 واسود مشفره نصفه يقال له انت بدر الدجي 140 وشعر مدحت به الكركدن بين القريض وبين الرقي 141 فما كان ذلك مدحا له ولكنه كان هجو الوري 142 وقد ضل قوم باصنامهم فاما بزق رياح فلا 143 وتلك صموت وذا ناطق اذا حركوه فسا او هذي 144 ومن جهلت نفسه قدره راي غيره منه ما لا يري	95	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms13	true	7098190972182677822	0	47	0	220	1495	300	خسفا ابي ولا-----بد للقلب من الة وراي يصدع صم الصفا--------------------------------------------------- وكل طريق اتاه الفتي علي قدر الرجل فيه الخطي--------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد كنت احسب قبل الخص--ي ان الرءوس مقر النهي---- فلما نظرت الي عقله رايت النهي كلها في الخصي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن جهلت نفسه قدره راي غيره منه ما لا يري	13	-7643951806304387061	216	370.5	169	697	30.989957809448242	41	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms179	false	-8747828479650728975	94	175	453	872	1473	300	الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع 166 يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرجع 167 النوم بعد ابي شجاع نافر والليل معي والكواكب ظلع 168 اني لاجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع 169 ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع 170 تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي فيها وما يتوقع 171 ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع 172 اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع	179	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms13	true	7098190972182677822	49	105	230	528	1495	300	الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لاجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع---- ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع---- تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع---- ولمن يغالط في الحقيقة نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع---- اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع	13	-7643951806304387061	293	546.0	237	419	69.92839813232422	49	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms180	false	-8921317814188487512	32	97	142	470	1461	300	بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادمع 187 واذا حصلت من السلاح علي البكا فحشاك رعت به وخدك تقرع 188 وصلت اليك يد سواء عندها ال بازي الاشيهب والغراب الابقع 189 من للمحافل والجحافل والسري فقدت بفقدك نيرا لا يطلع 190 ومن اتخذت علي الضيوف خليفة ضاعوا ومثلك لا يكاد يضيع 191 قبحا لوجهك يا زمان فانه وجه له من كل قبح برقع	180	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms13	true	7098190972182677822	105	136	528	678	1495	300	بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادمع---- واذا حصلت من السلاح علي البكا فحشاك رعت به وخدك تقرع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قبحا لوجهك يا زمان فانه وجه له من كل قبح برقع	13	-7643951806304387061	150	281.5	119	328	45.73170852661133	29	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms235	false	8764400134338479114	78	187	411	963	1547	300	كدعواك كل يدعي صحة العقل ومن ذا الذي يدري بما فيه من جهل 999 لهنك اولي لاءم بملامة واحوج ممن تعذلين الي العذل 1000 تقولين ما في الناس مثلك عاشق جدي مثل من احببته تجدي مثلي 1001 محب كني بالبيض عن مرهفاته وبالحسن في اجسامهن عن الصقل 1002 وبالسمر عن سمر القنا غير انني جناها احباءي واطرافها رسلي 1003 عدمت فءادا لم تبت فيه فضلة لغير الثنايا الغر والحدق النجل 1004 فما حرمت حسناء بالهجر غبطة ولا بلغتها من شكي الهجر بالوصل 1005 ذريني انل ما لا ينال من العلا فصعب العلا في الصعب والسهل في السهل 1006 تريدين لقيان المعالي رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل	235	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms13	true	7098190972182677822	254	292	1277	1457	1495	300	كدعواك كل يدعي صحة العقل ومن ذا الذي يدري بما فيه من جهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذريني انل ما لا ينال من العلي فصعب العلي في الصعب والسهل في السهل----- تريدين لقيان المعالي رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل	13	-7643951806304387061	178	335.0	140	552	32.246376037597656	34	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms274	false	-6427564342837384923	7	29	31	143	1502	300	تسود الشمس منا بيض اوجهنا ولا تسود بيض العذر واللمم 848 وكان حالهما في الحكم واحدة لو احتكمنا من الدنيا الي حكم	274	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms13	true	7098190972182677822	150	171	742	850	1495	300	تسود الشمس منا بيض اوجهنا ولا تسود بيض العذر واللمم---- وكان حالهما في الحكم واحدة لو احتكمنا من الدنيا الي حكم	13	-7643951806304387061	108	209.5	87	112	96.42857360839844	20	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms274	false	-6427564342837384923	238	300	1194	1502	1502	300	حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم 868 اكتب بنا ابدا بعد الكتاب به فانما نحن للاسياف كالخدم 869 اسمعتني ودواءي ما اشرت به فان غفلت فداءي قلة الفهم 870 من اقتضي بسوي الهندي حاجته اجاب كل سءال عن هل بلم 871 توهم القوم ان العجز قربنا وفي التقرب ما يدعو الي التهم 872 ولم تزل قلة الانصاف قاطعة-	274	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms13	true	7098190972182677822	171	197	850	985	1495	300	حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توهم القوم ان العجز قربنا وفي التقرب ما يفضي الي التهم---- ولم تزل قلة الانصاف قاطعة	13	-7643951806304387061	131	235.5	106	309	42.39482116699219	23	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms275	false	3073474283740783859	37	85	182	424	1498	300	الايدي ولا الكزم 876---- هون علي بصر- ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم 877 ولا تشك الي خلق فتشمته شكوي الجريح الي الغربان والرخم 878 وكن علي حذر للناس تستره ولا يغرك منهم ثغر مبتسم 879 غاض الوفاء فما تلقاه في عدة واعوز الصدق في الاخبار والقسم	275	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms13	true	7098190972182677822	198	244	989	1224	1495	300	الانام ولو كانوا ذوي رحم هون علي بصري ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم ----ولا تشك الي خلق فتشمته شكوي الجريح الي العقبان والرخم---- وكن علي حذر للناس تستره ولا يغرك منهم ثغر مبتسم---- غاض الوفاء فما تلقاه في عدة واعوز الصدق في الاخبار والقسم	13	-7643951806304387061	216	390.0	171	247	87.44939422607422	36	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms119	false	8856875713204153538	190	300	893	1401	1401	300	لا بد للانسان من ضجعة لا تقلب المضجع عن جنبه 615 ينسي بها ما كان من عجبه وما اذاق الموت من كربه 616 نحن بنو ا-لموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه 617 تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه 618 فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه 619 لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه 620 لم ير قرن الشمس في شرقه فشكت الانفس في غربه 621 يموت راعي الضان في جهله موتة جالينوس في طبه 622 وربما زاد علي عمره وزاد في الامن علي سربه 623 وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه 624 فلا قضي حاجته طالب فءاده يخفق-	119	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms14	true	-9199590950360922882	118	218	585	1055	1234	253	لا بد للانسان من ضجعة لا تقلب المضجع عن جنبه---- ينسي بها ما كان من عجبه وما اذاق الموت من كربه---- نحن بنوا الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه---- تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هن من كسبه---- فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه---- لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه ----لم ير قرن الشمس في شرقه فشكت الانفس في غربه---- يموت راعي الضان في جهله ميتة جالينوس في طبه---- وربما زاد علي عمره وزاد في الامن علي سربه---- وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه---- فلا قضي حاجته طالب فءاده يخفق	14	-7643951806304387061	464	855.0	366	510	90.98039245605469	86	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms149	false	8983569642111452325	57	124	270	616	1500	300	وغيظ علي الايام كالنار في الحشا ولكنه غيظ الاسير علي القد 614 فاما تريني لا اقيم ببلدة فافة غمدي في دلوقي وفي حدي 615 يحل القنا يوم الطعان بعقوتي فاحرمه عرضي واطعمه جلدي 616 تبدل ايامي وعيشي ومنزلي نجاءب لا يفكرن في النحس والسعد 617 واوجه فتيان حياء تلثموا عليهن لا خوفا من الحر والبرد 618 وليس حياء الوجه في الذءب شيمة ولكنه من شيمة الاسد الورد	149	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms14	true	-9199590950360922882	62	84	305	419	1234	253	وغيظ علي الايام كالنار في الحشا ولكنه غيظ الاسير علي القد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس حياء الوجه في الذءب شيمة ولكنه من شيمة الاسد الورد	14	-7643951806304387061	114	216.0	92	346	32.947975158691406	21	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms236	false	9064129006102391199	36	123	188	622	1513	300	داره راءد الوبل 1020 وما انا ممن يدعي الشوق قلبه ويحتج في ترك الزيارة بالشغل 1021 ارادت كلاب ان تفوز بدولة لمن تركت رعي الشويهات والابل 1022 ابي ربها ان يترك الوحش وحدها وان يءمن الضب الخبيث من الاكل 1023 وقاد لها دلير كل طمرة تنيف بخديها سحوق من النخل 1024 وكل جواد تلطم الارض كفه باغني عن النعل الحديد من النعل 1025 فولت تريغ الغيث والغيث خلفت وتطلب ما قد كان في اليد بالرجل 1026 تحاذر هزل المال وهي ذليلة واشهد ان الذل شر من الهزل	236	454135703726996075	Shamela0037460-ara1.ms14	true	-9199590950360922882	0	25	0	124	1234	253	داره راءد الوبل----- وما انا ممن يدعي الشوق قلبه ويحتج في ترك الزيارة بالشغل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحاذر هزل المال وهي ذليلة واشهد ان الذل شر من الهزل	14	-7643951806304387061	124	229.0	99	434	28.571428298950195	23	Hindawi082959503-ara1	Shamela0037460-ara1