id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi082959503-ara1.ms006	true	-3257010543282344874	215	300	1155	1602	1602	300	الطيب قال ابن الاثير وهءلاء الثلاثة ابو تمام والبحتري والمتنبي هم لات الشعر وعزاه ومناته -الذين ظهرت علي ايديهم حسناته ومستحسناته وجمعت بين الامثال الساءرة وحكمة الحكماء وقد حوت اشعارهم غرابة المحدثين الي فصاحة القد----------------------------------------ماء اما ابو تمام فانه رب معان وصيقل الباب واذهان وقد شهد له بكل معني مبتكر لم يمش فيه علي اثر فهو غير مدافع عن مقام الاغراب الذي برز فيه علي الاضراب ولقد مارست من الشعر كل اول واخير ولم اقل ما اقول فيه الا عن تنقيب وتنقير فمن حفظ شعر-	6	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms535	false	-4516967740619648864	14	93	67	482	1553	300	الطيب المتنبي------- وهءلاء الثلاثة--------------------------- هم لات الشعر وعزاه ومناته1 الذين ظهرت علي ايديهم حسناته ومستحسناته ----------------------------------------وقد حوت اشعارهم غرابة المحدثين الي فصاحة القدماء وجمعت بين الامثال الساءرة وحكمة الحكماء اما ابو تمام فانه رب معان وصيقل الباب واذهان وقد شهد له بكل معني مبتكر لم يمش فيه علي اثر فهو غير مدافع عن مقام الاغراب الذي برز فيه علي الاضراب ولقد مارست من الشعر كل اول واخير ولم اقل ما اقول فيه الا عن تنقيب وتنقير فمن حفظ شعر	535	6022435785544870922	366	676.0	295	489	74.84662628173828	69	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms007	true	9001754142965858390	0	207	0	1071	1538	300	الرجل وكشف عن غامضه وراض فكره براءضه اطاعته اعنة الكلام وكان قوله في البلاغة ما قالت حذام فخذ مني في ذلك قول حكيم وتعلم ففوق كل ذي علم عليم واما ابو عبادة البحتري فانه احسن في سبك اللفظ علي المعني واراد ان يشعر فغني ولقد حاز طرفي الرقة والجزالة علي الاطلاق فبينا يكون في شظف نجد اذ تشبث بريف العراق وسءل ابو الطيب المتنبي عنه وعن ابي تمام وعن نفسه فقال انا وابو تمام حكيمان والشاعر البحتري ولعمري انه انصف في حكمه واعرب بقوله هذا عن متانة علمه فان ابا عبادة اتي في شعره بالمعني المقدود من الصخرة الصماء في اللفظ المصوغ من سلاسة الماء فادرك بذلك بعد المرام مع قربه الي الافهام وما اقول الا انه اتي في معانيه باخلاط الغالية- ورقي في ديباجة لفظه الي الدرجة العالية واما ابو الطيب المتنبي فانه اراد ان يسلك مسلك ابي تمام فقصرت عنه خطاه ولم يعطه الشعر من قياده ما اعطاه لكنه حظي في شعره بالحكم والامثال واختص بالابداع في وصف مواقف القتال وانا اقول قولا لست فيه متاثما ولا منه متلثما وذاك انه اذا خاض في وصف معركة كان لسانه امضي من نصالها واشجع من ابطالها وقامت اقواله للسامع مقام افعالها حتي تظن الفريقين قد تقابلا والسلاحين قد تواصلا فطريقه في ذلك تضل بسالكه وتقوم بعذر تاركه	7	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms535	false	-4516967740619648864	93	300	482	1553	1553	300	الرجل وكشف عن غامضه وراض فكره براءضه اطاعته اعنة الكلام وكان قوله في البلاغة ما قالت حذام فخذ مني في ذلك قول حكيم وتعلم ففوق كل ذي علم عليم واما ابو عبادة البحتري فانه احسن في سبك اللفظ علي المعني واراد ان يشعر فغني ولقد حاز طرفي الرقة والجزالة علي الاطلاق فبينا يكون في شظف نجد اذ تشبت بريف العراق وسءل ابو الطيب المتنبي عنه وعن ابي تمام وعن نفسه فقال انا وابو تمام حكيمان والشاعر البحتري ولعمري انه انصف في حكمه واعرب بقوله هذا عن متانة علمه فان ابا عبادة اتي في شعره بالمعني المقدود من الصخرة الصماء في اللفظ المصوغ من سلاسة الماء فادرك بذلك بعد المرام مع قربه الي الافهام وما اقول الا انه اتي في معانيه باخلاط الغالية1 ورقي في ديباجة لفظه الي الدرجة العالية واما ابو الطيب المتنبي فانه اراد ان يسلك مسلك ابي تمام فقصرت عنه خطاه ولم يعطه الشعر من قياده ما اعطاه لكنه حظي في شعره بالحكم والامثال واختص بالابداع في وصف مواقف القتال وانا اقول قولا لست فيه متاثما ولا منه متلثما وذاك انه اذا خاض في وصف معركة كان لسانه امضي من نصالها واشجع من ابطالها وقامت اقواله للسامع مقام افعالها حتي تظن الفريقين قد تقابلا والسلاحين قد تواصلا فطريقه في ذلك تضل بسالكه وتقوم بعذر تاركه-	535	6022435785544870922	1069	2127.0	863	1072	99.72014617919922	205	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms007	true	9001754142965858390	207	300	1071	1538	1538	300	ولا شك انه كان يشهد الحروب مع سيف الدولة---------- فيصف لسانه ما ادي اليه عيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وعلي الحقيقة فانه خاتم الشعراء ومهما وصف به فهو فوق الوصف وفوق الاطراء ولقد صدق في قوله من ابيات يمدح بها سيف الدولة لا تطلبن كريما بعد رءيته ان الكرام باسخاهم يدا ختموا ولا تبال بشعر بعد شاعره قد افسد القول حتي احمد الصمم- ولما تاملت شعره بعين المعدلة البعيدة عن الهوي وعين المعرفة التي ما ضل صاحبها وما غوي وجدته اقساما خمسة خمس في الغاية التي انفرد بها دون غيره وخمس من جيد الشعر الذي يساويه فيه-	7	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms536	false	1754306170412086586	0	125	0	623	1573	300	ولا شك انه كان يشهد الحروب مع سيف الدولة ابن حمدان فيصف لسانه ما ادي اليه عيانه ومع هذا فاني رايت الناس عادلين فيه عن سنن التوسط فاما مفرط في وصفه واما مفرط وهو وان انفرد بطريق صار ابا عذره فان سعادة الرجل كانت اكبر من شعره وعلي الحقيقة فانه خاتم الشعراء ومهما وصف به فهو فوق الوصف وفوق الاطراء ولقد صدق في قوله من ابيات يمدح بها سيف الدولة لا تطلبن كريما بعد رءيته ان الكرام باسخاهم يدا ختموا ولا تبال بشعر بعد شاعره قد افسد القول حتي احمد الصمم1 ولما تاملت شعره بعين المعدلة البعيدة عن الهوي وعين المعرفة التي ما ضل صاحبها وما غوي وجدته اقساما خمسة خمس في الغاية التي انفرد بها دون غيره وخمس من جيد الشعر الذي يساويه فيه	536	6022435785544870922	467	908.5	375	623	74.95986938476562	89	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms008	true	-3935053631916867597	0	39	0	203	1545	300	غيره وخمس من متوسط الشعر وخمس دون ذلك وخمس في الغاية المتقهقرة التي لا يعبا بها وعدمها خير من وجودها ولو لم يقلها ابو الطيب لوقاه الله شرها فانها هي التي البسته لباس الملام وجعلت عرضه غرضا لسهام الاقوام	8	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms536	false	1754306170412086586	125	163	623	823	1573	300	غيره وخمس من متوسط الشعر وخمس دون ذلك وخمس في الغاية المتقهقرة التي لا يعبا بها وعدمها خير من وجودها ولو لم يقلها ابو الطيب لوقاه الله شرها فانها ا---لتي البسته لباس الملام وجعلت عرضه شارة لسهام الاقوام	536	6022435785544870922	195	382.0	157	203	96.05911254882812	36	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms104	true	-3607560439334260777	174	204	817	959	1456	300	اتاهم باوسع من ارضهم طوال السبيب قصار العسب 221 تغيب الشواهق في جيشه وتبدو صغارا اذا لم تغب 222 ولا تعبر الريح في جوه اذا لم تخط القنا او تثب	104	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms065	false	-4857393873616079997	84	112	471	606	1568	300	اتاهم باوسع من ارضهم طوال السبيب قصار العسب2--- تغيب الشواهق في جيشه وتبدو صغارا اذا لم تغب---- ولا تعبر الريح في جوه اذا لم تخط القنا او تثب	65	6022435785544870922	134	254.5	106	142	94.36619567871094	28	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms121	true	2339671539951836492	255	292	1246	1452	1502	300	ومطالب فيها الهلاك اتيتها ثبت الجنان كانني لم اتها 19 ومقانب بمقانب غادرتها اقوات وحش كن من اقواتها 20 اقبلتها غرر الجياد كانما ايدي بني عمران في جبهاتها 21 الثابتين فروسة كجلودها في ظهرها والطعن في لباتها	121	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms478	false	3185945291163895931	203	237	1022	1219	1560	300	ومطالب فيها الهلاك اتيتها ثبت الجنان كانني لم اتها--- ومقانب بمقانب غادرتها اقوات وحش كن من اقواتها--- اقبلتها غرر الجياد كانما ايدي بني عمران في جبهاتها--- الثابتين فروسة كجلودها في ظهرها والطعن في لباتها	478	6022435785544870922	197	376.0	163	206	95.63106536865234	34	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms122	true	7598120839604977342	1	39	3	213	1530	300	فكانما نتجت قياما تحتهم وكانهم ولدوا علي صهواتها 24 ان الكرام بلا كرام منهم مثل القلوب بلا سويداواتها 25 تلك النفوس الغالبات علي العلي والمجد يغلبها علي شهواتها 26 سقيت منابتها التي سقت الوري بيدي ابي ايوب خير	122	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms478	false	3185945291163895931	237	263	1219	1370	1560	300	فكانها نتجت قياما تحتهم وكانهم ولدوا علي صهواتها-------------------------------------------------------- تلك النفوس الغالبات علي العلا والمجد يغلبها علي شهواتها--- سقيت منابتها التي سقت الوري بيدي ابي ايوب خير	478	6022435785544870922	149	278.0	123	210	70.95237731933594	24	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms127	true	1222915024921363049	0	40	0	187	1537	300	لا يصدرن من لا يجالد 40 ولكن اذا لم يحمل القلب كفه علي حالة لم يحمل الكف ساعد 41 خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد 42 فلا تعجبا ان السيوف كثيرة ولكن سيف الدولة اليوم	127	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms478	false	3185945291163895931	102	139	526	704	1560	300	لا يصدرن من لا يجالد و---لكن اذا لم يحمل القلب كفه علي حالة لم يحمل الكف ساعد--- خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد--- فلا تعجبا ان السيوف كثيرة ولكن سيف الدولة اليوم	478	6022435785544870922	177	338.0	140	187	94.65240478515625	36	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms148	true	-1704909882080909813	173	221	838	1084	1480	300	كثر الفكر كيف نهدي كما اه دت الي ربها الرءيس عباده- والذي عندنا من المال والخي ل فمنه هباته وقياده 600 فبعثنا باربعين مهارا كل مهر ميدانه انشاده 601 عدد عشته يري الجسم فيه اربا لا يراه فيما يزاده 602 فارتبطها فان قلبا نماها مربط تسبق الجياد جياده	148	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms291	false	-2208338496871601993	45	89	230	466	1575	300	كثر الفكر كيف تهدي كما اه دت الي ربها المليك عباده2 والذي عندنا من المال والخي-ل فمنه هباته وقياده---- فبعثنا باربعين مهارا كل مهر ميدانه انشاده3--- عدد عشته يري الجسم فيه اربا لا يراه فيما يزاده4--- فارتبطها فان قلبا نماها مربط تسبق الجياد جياده	291	6022435785544870922	229	423.5	185	247	92.7125473022461	42	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms156	true	-5670293809886340831	75	100	386	511	1557	300	يشلهم بكل اقب نهد لفارسه علي الخيل الخيار 80 وكل اصم يعسل جانباه علي الكعبين منه دم ممار 81 يغادر كل ملتفت اليه ولبته لثعلبه	156	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms448	false	-4794061426247637015	72	95	377	496	1577	300	يشلهم بكل اقب نهد لفارسه علي الخيل الخيار--- وكل اصم يعسل جانباه علي الكعبين منه دم ممار--- يغادر كل ملتفت اليه ولبته لثعلبه	448	6022435785544870922	119	226.0	96	125	95.19999694824219	23	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms167	true	-5569399511515515905	11	40	57	209	1555	300	ارايت همة ناقتي في ناقة نقلت يدا سرحا وخفا مجمرا 335 تركت دخان الرمث في اوطانها طلبا لقوم يوقدون العنبرا 336 وتكرمت ركباتها عن مبرك تقعان فيه وليس مسكا	167	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms011	false	-8682086365431321351	163	190	842	988	1550	300	ارايت همة ناقتي في ناقة نقلت يدا سرحا وخفا مجمرا3--- تركت دخان الرمث في اوطانها طلبا لقوم يوقدون العنبرا4--- وتكرمت ركباتها عن مبرك تقعان فيه وليس مسكا	11	6022435785544870922	144	274.0	117	152	94.7368392944336	27	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms196	true	2895158914516335171	168	294	804	1425	1452	300	اذا التوديع اعرض قال قلبي عليك الصمت لا صاحبت فاكا 57 ولولا ان اكثر ما تمني معاودة لقلت ولا مناكا 58 قد استشفيت من داء بداء واقتل ما اعلك ما شفاكا 59 فاستر منك نجوانا واخفي هموما قد اطلت لها العراكا 60 اذا عاصيتها كانت شدادا وان طاوعتها كانت ركاكا 61 وكم دون الثوية من حزين يقول له قدومي ذا بذاكا 62 ومن عذب الرضاب اذا انخنا يقبل رحل تروك والوراكا 63 يحرم ان يمس الطيب بعدي وقد عبق العبير به وصاكا 64 ويمنع ثغره من كل صب ويمنحه البشامة والاراكا 65 يحدث مقلتيه النوم عني فليت النوم حدث عن نداكا 66 وان البخت لا يعرقن الا وقد انضي العذافرة اللكاكا 67 وما ارضي لمقلته بحلم اذا انتبهت توهمه ابتشاكا 68 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا الا بان يصغي واحكي	196	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms354	false	213668832326301664	116	234	598	1206	1543	300	اذا التوديع اعرض قال قلبي عليك الصمت لا صاحبت فاكا3-- ولولا ان اكثر ما تمني معاودة لقلت ولا مناكا4 --قد استشفيت من داء بداء واقتل ما اعلك ما شفاكا فاكتم--- منك نجوانا واخفي هموما قد اطلت لها العراكا5 --اذا عاصيتها كانت شدادا وان ط-وعتها كانت ركاكا6-- وكم دون الثوية من حزين يقول له قدومي ذا بذاكا7-- ومن عذب الرضاب اذا انخنا يقبل رحل تروك والوراكا1-- يحرم ان يمس الطيب بعدي وقد عبق العبير به وصاكا2------------------------------------------------- يحدث مقلتيه النوم عني فليت النوم حدث عن نداكا------------------------------------------------------- وما ارضي لمقلته بحلم اذا انتبهت توهمه ابتشاكا3 ولا ارضي الا بان يصغي واحكي فليتك لا يتيمه هواكا فقوله ولا مناكا فيه محذوف تقديره ولا صاحبت مناكا وكذلك قوله ولا الا بان يصغي واحكي	354	6022435785544870922	482	890.0	388	728	66.20879364013672	94	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms202	true	1631785457557323216	213	291	1039	1445	1483	300	فان تك في قبر فانك في الحشا وان تك طفلا فالاسي ليس بالطفل 146 ومثلك لا يبكي علي قدر سنه ولكن علي قدر المخيلة والاصل 147 الست من القوم الالي من رماحهم نداهم ومن قتلاهم مهجة البخل 148 بمولودهم صمت اللسان كغيره ولكن في اعطافه منطق الفضل 149 تسليهم علياءهم عن مصابهم ويشغلهم كسب الثناء عن الشغل 150 اقل بلاء بالرزايا من القنا واقدم بين الجحفلين من النبل 151 عزاءك سيف الدولة المقتدي به فانك نصل والشداءد للنصل	202	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms550	false	-1062154434515801100	95	157	476	802	1538	300	فان تك في قبر فانك في الحشا وان تك طفلا فالاسي ليس بالطفل---- ومثلك لا يبكي علي قدر سنه ولكن علي قدر الفراسة والاصل---- الست من القوم الذ-ي من رماحهم نداهم ومن قتلاهم مهجة البخل---- بمولودهم صمت اللسان كغيره ولكن في اعطافه منطق الفصل---- تسليهم علياءهم عن مصابهم ويشغلهم كسب الثناء عن الشغل--------------------------------------------------------------- عزاءك سيف الدولة المقتدي به فانك نصل والشداءد للنصل	550	6022435785544870922	320	591.0	258	406	78.81773376464844	59	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms203	true	1328865713053204310	17	123	80	598	1486	300	تخون المنايا عهده في سليله وتنصره بين الفوارس والرجل 155 ويبقي علي مر الحوادث صبره ويبدو كما يبدو الفرند علي الصقل 156 ومن كان ذا نفس كنفسك حرة ففيه لها مغن وفيها له مسلي 157 وما الموت الا سارق دق شخصه يصول بلا كف ويسعي بلا رجل 158 يرد ابو الشبل الخميس عن ابنه ويسلمه عند الولادة للنمل 159 بنفسي وليد عاد من بعد حمله الي بطن ام لا تطرق بالحمل 160 بدا وله وعد السحابة بالروي وصد وفينا غلة البلد المحل 161 وقد مدت الخيل العتاق عيونها الي وقت تبديل- الركاب من النعل 162 وريع له جيش العدو وما مشي وجاشت له الحرب الضروس وما	203	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms550	false	-1062154434515801100	157	210	802	1072	1538	300	تخون المنايا عهده في سليله وتنصره بين الفوارس والرجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنفسي وليد عاد من بعد حمله الي بطن ام لا تطرق بالحمل---- بدا وله وعد السحابة بالروي وصد وفينا غلة البلد المحل---- وقد مدت الخيل العتاق عيونها الي وقت تبديلي الركاب من النعل---- وريع له جيش العدو وما مشي وجاشت له الحرب الضروس وما	550	6022435785544870922	269	501.5	216	519	51.8304443359375	52	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms205	true	6799182221270181767	179	300	901	1501	1501	300	تضيق بشخصك ارجاءها ويركض في الواحد الجحفل 222 وتقصر ما كنت في جوفها وتركز فيها القنا الذبل 223 وكيف تقوم علي راحة كان البحار لها انمل 224 فليت وقارك فرقته وحملت ارضك ما تحمل 225 فصار الانام به سادة وسدتهم بالذي يفضل 226 رات لون نورك في لونها كلون الغزالة لا يغسل 227 وان لها شرفا باذخا وان الخيام بها تخجل 228 فلا تنكرن لها صرعة فمن فرح النفس ما يقتل 229 ولو بلغ الناس ما بلغت لخانتهم حولك الارجل 230 ولما امرت بتطنيبها اشيع بانك لا ترحل 231 فما اعتمد الله تقويضها ولكن اشار بما تفعل 232 وعرف انك من همه وانك في نصره ترفل 233 فما العاندون وما اثلوا- وما الحاسدون وما قولوا 234 هم يطلبون فمن ادركوا وهم-	205	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms212	false	-7385746421455784046	87	195	467	1021	1583	300	تضيق بشخصك ارجاءها ويركض في الواحد الجحفل4--- وتقصر ما كنت في جوفها وتركز فيها القنا الذبل---- وكيف تقوم علي راحة كان البحار لها انمل---- فليت وقارك فرقته وحملت ارضك ما تحمل---- فصار الانام به سادة وسدتهم بالذي يفضل---- رات لون نورك في لونها كلون الغزالة لا يغسل5 ---وان لها شرفا باذخا وان الخيام بها تخجل---- فلا تنكرن لها صرعة فمن فرح النفس ما يقتل---- ولو بلغ الناس ما بلغت لخانتهم حولك الارجل---- ولما امرت بتطنيبها اشيع بانك لا ترحل---1 فما اعتمد الله تقويضها ولكن اشار بما تفعل---- وعرف انك من همه وانك في نصره ترفل فم----ا العاندون وما اثلوا2 وما الحاسدون وما قولوا3--- هم يطلبون فمن ادركوا وهم	212	6022435785544870922	546	1002.5	440	602	90.69767761230469	105	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms213	true	9177079376294291062	169	202	891	1043	1523	300	ان يكن صبر ذي الرزية فضلا تكن الافضل الاعز الاجلا 428 انت يا فوق ان تعزي عن الاح باب فوق الذي يعزيك عقلا 429 وبالفاظك اهتدي فاذا عز زاك قال الذي له قلت	213	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms562	false	3697672061963515554	72	103	363	506	1550	300	ان يكن صبر ذي الرزية فضلا تكن الافضل الاعز الاجلا---- انت يا فوق ان تعزي عن الاح باب فوق الذي يعزيك عقلا---- وبالفاظك اهتدي فاذا عزا -ك قال الذي له قلت	562	6022435785544870922	141	262.0	111	152	92.7631607055664	30	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms228	true	1596170613977047529	23	290	114	1522	1568	300	امعفر الليث الهزبر بسوطه لمن ادخرت الصارم المصقولا 810 وقعت علي الاردن منه بلية نضدت بها هام الرفاق تلولا 811 ورد اذا ورد البحيرة شاربا ورد الفرات زءيره والنيلا 812 متخضب بدم الفوارس لابس في غيله من لبدتيه غيلا 813 ما قوبلت عيناه الا ظنتا تحت الدجي نار الفريق حلولا 814 في وحدة الرهبان الا انه لا يعرف التحريم والتحليلا 815 يطا الثري مترفقا من تيهه فكانه اس يجس عليلا 816 ويرد عفرته الي يافوخه حتي تصير لراسه اكليلا 817 وتظنه مما يزمجر نفسه عنها لشدة غيظه مشغولا 818 قصرت مخافته الخطا فكانما ركب الكمي جواده مشكولا 819 القي فريسته وبربر دونها وقربت قربا خاله تطفيلا 820 فتشابه الخلقان في اقدامه وتخالفا في بذلك الماكولا 821 اسد يري عضويه فيك كليهما متنا ازل وساعدا مفتولا 822 في سرج ظامءة الفصوص طمرة يابي تفردها لها التمثيلا 823 نيالة الطلبات لولا انها تعطي مكان لجامها ما نيلا 824 تندي سوالفها اذا استحضرتها ويظن عقد عنانها محلولا 825 ما زال يجمع نفسه في زوره حتي حسبت العرض منه الطولا 826 ويدق بالصدر الحجار كانه يبغي الي ما في الحضيض سبيلا 827 وكانه- غرته عين فادني لا يبصر الخطب الجليل جليلا 828 انف الكريم من الدنية تارك في عينه العدد الكثير قليلا 829 والعار مضاض وليس بخاءف من حتفه من خاف مما قيلا 830 سبق التقاءكه بوثبة هاجم لو لم تصادمه لجازك ميلا 831 خذلته قوته وقد كافحته فاستنصر التسليم والتجديلا 832 قبضت منيته يديه وعنقه فكانما صادفته مغلولا 833 سمع ابن عمته به وبحاله فنجا يهرول منك امس---- مهولا 834 وامر مما فر منه فراره وكقتله ان لا يموت قتيلا 835 تلف الذي اتخذ الجراءة خلة وعظ الذي اتخذ الفرار	228	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms559	false	3029457054375969552	65	235	314	1231	1572	300	امعفر الليث الهزبر بسوطه لمن ادخرت الصارم المصقولا و-----------------------------------------------------------رد اذا ورد البحيرة شاربا ورد الفرات زءيره والنيلا---- متخضب بدم الفوارس لابس في غيله من لبدتيه غيلا---- ما قوبلت عيناه الا ظنتا تحت الدجي نار الفريق حلولا---- في وحدة الرهبان الا انه لا يعرف التحريم والتحليلا---- يطا الثري مترفقا من تيهه فكانه اس يجس عليلا---- ويرد غفرته الي يافوخه حتي تصير لراسه اكليلا--------------------------------------------------- قصرت مخافته الخطا فكانما ركب الكمي جواده مشكولا---- القي فريسته وزمجر دونها وقربت قربا خاله تطفيلا---- فتشابه القربان في اقدامه وتخالفا في بذلك الماكولا---- اسد يري عضويه فيك كليهما متنا ازل وساعدا مفتولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما زال يجمع نفسه في زوره حتي حسبت العرض منه الطولا------------------------------------------------------------ وكانما غرته عين فادني لا يبصر الخطب الجليل جليلا---- انف الكريم من الدنية تارك من عينه العدد الكثير قليلا---- والعار مضاض وليس بخاءف من حتفه من خاف مما قيلا-------------------------------------------------------- خذلته قوته وقد كافحته فاستنصر التسليم والتجديلا--------------------------------------------------- سمع ابن عمته به وبحاله فمضي يهرول---- امس منك مهولا---- وامر مما فر منه فراره وكقتله ا--لا يموت قتيلا---- تلف الذي اتخذ الجراءة خلة وعظ الذي اتخذ الفرار	559	6022435785544870922	898	1616.0	729	1413	63.5527229309082	161	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms251	true	1498144010009567239	249	272	1249	1360	1500	300	عقبي اليمين علي عقبي الوغي ندم ماذا يزيدك في اقدامك القسم 286 وفي اليمين علي ما انت واعده ما دل انك في الميعاد	251	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms465	false	-3378272564458958	177	199	928	1035	1553	300	عقبي اليمين علي عقبي الوغي ندم ماذا يزيدك في اقدامك القسم---- وفي اليمين علي ما انت واعده ما دل انك في الميعاد	465	6022435785544870922	107	207.5	85	111	96.39639282226562	22	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms252	true	-6533402001025155815	170	205	882	1043	1522	300	واصبحت بقري هنزيط جاءلة ترعي الظبا في خصيب نبته اللمم 306 فما تركن بها خلدا له بصر تحت التراب ولا بازا له قدم 307 ولا هزبرا له من درعه لبد ولا مهاة لها من شبهها	252	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms257	false	-6984208378381750923	255	288	1356	1511	1579	300	واصبحت بقري هنزيط جاءلة ترعي الظبي في خصيب نبته اللمم---6 فما تركن بها خلدا له بصر تحت التراب ولا بازا له قدم---7 ولا هزبرا له من درعه لبد ولا مهاة لها من شبهها	257	6022435785544870922	154	295.0	121	161	95.65217590332031	32	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms266	true	-9198899116295994666	169	202	888	1050	1553	300	وذي لجب لا ذو الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم 664 تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم 665 اذا ضوءها لاقي من الطير فرجة تدور فوق البيض مثل	266	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms558	false	7133091843326930936	80	111	422	576	1586	300	وذي لجب لا ذو الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم---- تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم---- اذا ضوءها لاقي من الطير فرجة تدور فوق البيض مثل	558	6022435785544870922	154	295.0	123	162	95.06172943115234	31	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms272	true	-6229679076484332602	45	91	222	479	1492	300	في الظلام 797 بذلت لها المطارف والحشايا فعافتها وباتت في عظامي 798 يضيق الجلد عن نفسي وعنها فتوسعه بانواع السقام 799 اذا ما فارقتني غسلتني كانا عاكفان علي حرام 800 كان الصبح يطردها فتجري مدامعها باربعة سجام 801 اراقب وقتها من غير شوق مراقبة المشوق المستهام	272	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms212	false	-7385746421455784046	0	25	0	149	1583	300	في الظلام---- بذلت لها المطارف والحشايا فعافتها وباتت في عظام----------------------------------------------------------------------------ي------------------------- كان الصبح يطردها فتجري مدامعها باربعة سجام3--- اراقب وقتها من غير شوق مراقبة المشوق المستهام	212	6022435785544870922	148	270.5	123	257	57.587547302246094	24	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms289	true	3833669080754137806	60	86	291	426	1474	300	فعاشا عيشة القمرين يحيا بضوءهما ولا يتحاسدان 348 ولا ملكا سوي ملك الاعادي ولا ورثا سوي من يقتلان 349 وكان ابنا عدو كاثراه له ياءي حروف	289	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms219	false	6649842917191921558	86	110	431	560	1542	300	فعاشا عيشة القمرين يحيا بضوءهما ولا يتحاسدان2 ---ولا ملكا سوي ملك الاعادي ولا ورثا سوي من يقتلان3--- وكان ابنا عدو كاثراه له ياءي حروف	219	6022435785544870922	126	240.0	103	135	93.33333587646484	24	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi082959503-ara1.ms289	true	3833669080754137806	49	86	239	426	1474	300	وكنت الشمس تبهر كل عين فكيف وقد بدت معها اثنتان 347 فعاشا عيشة القمرين يحيا بضوءهما ولا يتحاسدان 348 ولا ملكا سوي ملك الاعادي ولا ورثا سوي من يقتلان 349 وكان ابنا عدو كاثراه له ياءي حروف	289	454135703726996075	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms532	false	431784739863380831	207	241	1055	1230	1551	300	وانت الشمس تبهر كل عين فكيف وقد بدت معها اثنتان---- فعاشا عيشة القمرين يحيا بضوءهما ولا يتحاسدان ----ولا ملكا سوي ملك الاعادي ولا ورثا سوي من تقتلان---- وكان ابنا عدو كاثراه له ياءي حروف	532	6022435785544870922	173	324.5	139	187	92.51336669921875	32	Hindawi082959503-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown