id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi082959503-ara1.ms007	true	9001754142965858390	245	267	1258	1369	1538	300	لا تطلبن كريما بعد رءيته ان الكرام باسخاهم يدا ختموا ولا تبال بشعر بعد شاعره قد افسد القول حتي احمد الصمم ولما	7	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms202	false	-7768217024384640005	29	51	150	260	1509	300	لا تطلبن كريما بعد رءيته ان الكرام باسخاهم يدا ختموا ولا تبال بشعر بعد شاعره قد افسد القول حتي احمد الصمم و-ما	202	5764726259946292289	110	215.0	88	111	99.0990982055664	21	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms051	true	3815491179404301468	200	223	1006	1118	1550	300	تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب فقيل تخلد نفس المرء باقية وقيل تشرك جسم المرء في العطب	51	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms202	false	-7768217024384640005	197	220	993	1105	1509	300	تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب فقيل تخلص نفس المرء سالمة وقيل تشرك جسم المرء في العطب	202	5764726259946292289	108	212.0	85	112	96.42857360839844	21	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms071	true	-811931659129110318	254	300	1329	1561	1561	300	الي راحتي من ناي او دنا كسوت المقيمين والزاءرين كسي لم نخل مثلها ممكنا وحاشية الدار يمشون في صنوف من الخز- الا ا------------------------------------------نا فقال الصاحب قرات في اخبار معن بن زاءدة الشيباني ان رجلا قال له احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغل- وحمار وجارية-	71	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms963	false	2711399144415109973	0	53	0	267	1518	300	الي راحتي من ناي او دنا كسوت المحل-ين والمحرمين كسي لم يخل مثلها ممكنا وحاشية الدار يمشون في ضروب من الخزي الا انا ولست اذكرني جاريا علي العهد يحسن ان تحسنا فقال الصاحب قرات في اخبار معن بن زاءدة--------- ان رجلا قال له احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغلة وحمار وجارية	963	5764726259946292289	212	379.0	168	277	76.53429412841797	37	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms072	true	5582789327210202052	0	38	0	201	1604	300	ثم قال لو علمت ان الله سبحانه وتعالي خلق مركوبا غير هذا لحملتك عليه وقد امرنا لك من الخز بجبة وقميص وعمامة ودراعة وسراويل------- ومنديل ومطرف ورداء وكساء وجورب وكيس ولو علمنا لباسا اخر يتخذ من الخز لاعطيناكم	72	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms963	false	2711399144415109973	53	85	267	435	1518	300	ثم قال لو علمت ان الله-------------- خلق مركوبا غير هذا لحملتك عليه وقد امونا لك-------- بجبة وقميص------- ودراعة وسراويل وعمامة ومنديل ومطرف ورد------اء وجورب----- ولو علمنا لباسا اخر يتخذ من الخز لاعطيناكه	963	5764726259946292289	159	272.5	128	208	76.44230651855469	27	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms078	true	264898022702324835	181	236	968	1246	1580	300	ابي الحسن محمد بن المظفر بن محيريز البغدادي جملة من شعره فمن ذلك قوله علي ما حكاه السمعاني في كتاب الذيل في ترجمة الخطيب وهي من اشهر اشعاره خليلي ما احلي صبوحي بدجلة واطيب منه ب--الصراة غبوقي شربت علي الماءين من ماء كرمة فكانا كدر ذاءب وعقيق علي قمري افق وارض تقابلا فمن شاءق حلو	78	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms942	false	-2160095379575696822	265	300	1301	1477	1477	300	ابي الحسن----- بن المظفر بن نحرير- البغدادي------------------------------------------------------------------------------------------------ خليلي ما احلي صبوحي بدجلة واطيب منه في الصراة غبوقي شربت علي الماءين من ماء كرمة وماء- كدر ذاءب وعقيق علي قمري افق وارض تقابلا فمن شاءق حلو-	942	5764726259946292289	166	293.5	133	280	59.28571319580078	31	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms078	true	264898022702324835	236	265	1246	1396	1580	300	الهوي ومشوق فما زلت اسقيه واشرب ريقه وما زال يسقيني ويشرب ريقي وقلت لبدر التم تعرف ذا الفتي فقال نعم هذا اخي وشقيقي------------------------------ وهذه الابيات من املح الشعر واطرفه	78	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms943	false	-2308891647191704486	0	35	0	180	1530	300	الهوي ومشوق فما زلت اسقيه واشرب ريقه وما زال يسقيني ويشرب ريقي وقلت لبدر التم تعرف ذا الفتي فقال نعم هذا اخي وشقيقي قال القاضي شمس الدين بن خلكان وهذه الابيات من املح الشعر واظرفه	943	5764726259946292289	149	285.0	120	180	82.77777862548828	27	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms079	true	-558778699872020778	24	49	125	250	1467	300	واول هذه القصيدة بكت عند توديعي فما علم ال-ركب اذاك سقيط الطل ام لءلء رطب وتابعها سرب واني لمخطء نجوم الدياجي لا يقال لها سرب	79	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms671	false	-7167848427835668782	240	265	1247	1373	1541	300	وقول ابن اللبانة بكت عند توديعي فما علم المركب اذاك سقيط الطل ام لءلء رطب وتابعها سرب واني لمخطء نجوم الدياجي لا يقال لها سرب	671	5764726259946292289	117	221.0	92	126	92.85713958740234	21	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms082	true	259394168552857013	170	300	893	1574	1574	300	هذي السديرة والغدير الطافح فاحفظ فءادك انني لك ناصح يا سدرة الوادي الذي ان ضله ال ساري هداه نشره المتفاوح هل عاءد قبل الممات لمغرم عيش تقضي في ظلالك صالح ما انصف الرشا الضنين بنظرة لما دعا مضني الصبابة طامح شط المزار به وبوء منزلا بصميم قلبك فهو دان نازح غصن يعطفه النسيم وفوقه قمر يحف به ظلام جانح واذا العيون تساهمته لحاظها لم يرو منه الناظر المترواح ولقد مررنا بالعقيق فشاقنا فيه مراتع للمها ومسارح ظللنا به- نبكي فكم من مضمر وجدا اذاع هواه دمع سافح برت السنون رسومها فكانما تلك العراص المقفرات نواضح يا صاحبي تاملا حييتما وسقي دياركما الملث الراءح ادمي بدت لعيوننا ام ربرب ام خرد اكفالهن رواجح ام هذه مقل الصوار رنت لنا خلل البراقع ام قنا وصفاءح لم يبق جارحة وقد واجهننا الا وهن-	82	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms342	false	2601977753290658984	158	287	779	1459	1522	300	هذي السديرة والغدير الطافح فاحفظ فءادك انني لك ناصح يا سدرة الوادي التي هي ظله ال-ساري اهذا نشرك المتفاوح هل عاءد قبل الممات لمغرم عيش تقضي في ظلالك صالح ما انصف الرشا الضنين بنظرة لما دعي مصغي ال-بابة طامح شط المزار به وبوء منزلا بصميم قلبك فهو دان نازح غصن يعطفه النسيم وفوقه قمر يحف به ظلام جانح واذا العيون تساهمته لحاظها لم يرو منه الناظر المتراوح فقلد مررنا بالعقيق فشاقنا فيه مراتع للمها ومسارح ظ-لنا بها نبكي فكم من مضمر وجدا اذاع هواه دمع سافح برت الشءون رسومها فكانما تلك العراص المقفرات نواضح يا صاحبي تاملا حييتما وسقي دياركما الملث الراءح ادمي بدت لعيوننا ام ربرب ام خرد اكفالهن رواجح ام هذه مقل الصوار رنت لنا خلل البراقع ام قنا وصفاءح لم تبق جارحة وقد واجهننا الا وهن	342	5764726259946292289	658	1271.0	530	683	96.33967590332031	115	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms082	true	259394168552857013	170	275	893	1453	1574	300	هذي السديرة والغدير الطافح فاحفظ فءادك انني لك ناصح يا سدرة الوادي الذي ان ضله ال ساري هداه نشره -المتفاوح هل عاءد قبل الممات لمغرم عيش تقضي في ظلالك صالح ما انصف الرشا الضنين بنظرة لما دعا مضني الصبابة طامح شط المزار به وبوء منزلا بصميم قلبك فهو دان نازح غصن يعطفه النسيم وفوقه قمر يحف به ظلام جانح واذا العيون تساهمته لحاظها لم يرو منه الناظر المترواح ولقد مررنا بالعقيق فشاقنا فيه مراتع للمها ومسارح ظللنا به- نبكي فكم من مضمر وجدا اذاع هواه دمع سافح برت السنون رسومها فكانما تلك العراص المقفرات نواضح يا صاحبي تاملا حييتما وسقي دياركما الملث الراءح ادمي بدت	82	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms560	false	6813897072717908146	233	300	1180	1546	1546	300	هذي السديرة والغدير الطافح فاحفظ فءادك انني لك ناصح يا سدرة الوادي التي هي ظلة ال-ساري هداه نشرها المتفاوح هل عاءد قبل الممات لمغرم عيش تقضي في ظلالك صالح ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد مررنا بالعقيق فشاقنا فيه مراتع للمها ومسارح ظ-لنا بها نبكي فكم من مضمر وجدا اذاع هواه دمع سافح محت السنون رسومها فكانما تلك العراص المقفرات نواضح يا صاحبي تاملا حييتما وسقي دياركما الملث الراءح ادمي بدت-	560	5764726259946292289	351	654.0	286	562	62.45551681518555	60	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms082	true	259394168552857013	275	300	1453	1574	1574	300	لعيوننا ام ربرب ام خرد اكفالهن رواجح ام هذه مقل الصوار رنت لنا خلل البراقع ام قنا وصفاءح لم يبق جارحة وقد واجهننا الا وهن-	82	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms561	false	5467079997474216988	0	25	0	121	1490	300	لعيوننا ام ربرب ام خرد اكفالهن رواج- ام هذه مقل الصوار رنت لنا خلل البراقع ام قنا وصفاءح لم تبق جارحة وقد واجهننا الا وهن	561	5764726259946292289	119	227.0	95	122	97.54098510742188	22	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms082	true	259394168552857013	47	141	260	744	1574	300	كانت مساءلة الركبان تخبرنا عن جعفر بن فلاح احسن الخبر -ثم التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري وهذان البيتان منسوبان الي ابي القاسم محمد بن هانء الاندلسي وينسبان الي غيره ايضا قال------------------------------------------------------- ابن الانباري فقال-------- العلامة الزمخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شري روي عن----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه لما قدم عليه زيد الخيل قال له يا زيد ما وصف لي احد في الجاهلية فرايته في الاسلام الا رايته دون ما وصف لي غيرك قال ابن الانباري فخرجنا من عنده ونحن ن-عجب كيف يستشهد الشريف بالشعر والزمخشري بالحديث وهو رجل اعجمي وكان ابن	82	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms825	false	3678616137738541836	164	290	820	1506	1556	300	كانت مساءلة الركبان تخبرني عن احمد بن سعيد اطيب الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري --------------------فاحسن ابو الطيب اتباعه فقال واستكبر الاخبار قبل لقاءه فلما التقينا صدق الخبر الخبر فبالغ واوجز وجاء بالطباق والجناس حكي ابن الانباري -قال لما قدم العلامة السري جار الله الزمخشري بغداد قاصا للحج قصده الشريف ابو السعادات بن الشجري نقيب السادات الاشراف فلما اجتمع به انشده كانت مساءلة الركبان تخبرني الخ البيتين فقال الزمخشري روينا من طريق صحيحة الاسناد انه لما وفد زيد الخيل علي النبي صلي الله عليه وسلم ق---------------------------ال له يا زيد ما وصف لي احد من الجاهلية فوجدته في الاسلام---------- فوق ما وصف--- غيرك قال ابن الانباري فخرجنا-------- ونحن نتعجب كيف يستشهد الشريف بالشعر والزمخشري بالحديث وهو رجل اع-مي وقال ابو	825	5764726259946292289	327	502.0	257	756	43.25396728515625	52	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms083	true	3055487892913820323	13	80	64	390	1534	300	القارح لو بله من ماء ضارج شربة ما اثرت للوجد فيه لواقح ومن ها هنا يخرج الي المديح فاضربت عنه خوف الاطالة ولم يكن المقصود الا اثبات شء من نظمه لتستدل به علي طريقته فيه ومن شعره ايضا----- هل الوجد خاف والدموع شهود وهل مكذب قول الوشاة جحود وحتي متي تفني شءونك بالبكا وقد حد حدا للبكاء لبيد واني وان خفت قناتي كبرة لذو مرة في الناءبات	83	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms343	false	7299267635572200745	0	62	0	304	1542	299	القارح لو بله من ماء ضارج شربة ما اثرت للوجد فيه لواقح -------هذا والله الشعر الذي يجلي به صدا الفكر ولا يصدا به الفكر كما زعمه ذلك الشاعر المنافس --------------------ومن شعره ايضا قوله هل الوجد خاف والدموع شهود وهل مكذب قول الوشاة جحود وحتي متي تفني شءونك بالبكا وقد حد حدا للبكاء لبيد واني وان حنت قناتي كبرة لذو مرة في الناءبات	343	5764726259946292289	221	387.5	174	331	66.76737213134766	42	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms083	true	3055487892913820323	0	25	0	119	1534	300	لها بهن جوارح كيف ارتجاع القلب من اسر الهوي ومن الشقاوة ان يراض القارح لو بله من ماء ضارج شربة ما اثرت للوجد -فيه لواقح	83	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms561	false	5467079997474216988	25	50	121	241	1490	300	لها بهن جوارح كيف ارتجاع القلب من اسر الهوي ومن الشقاوة ان يراض القارح لو بله من ماء ضارج شربة ما اثرت للوجد ففيه لواقح	561	5764726259946292289	119	233.0	94	120	99.16666412353516	24	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms088	true	-7525268008779048867	0	85	0	443	1578	300	نسيم الجنوب بالله بلغ ما يقول المتيم المستهام قل لاحبابه- فداكم فءاد ليس يسلو ومقلة لا تنام بنتم فالرقاد عندي سهاد مذ نايتم والعيش عندي لمام فعلي الكرخ فالقطيعة فالشط فباب الشعير مني السلام يا ديار السرور لا زال يبكي بك في مضحك الرياض غمام رب عيش صحبته فيك غض وجفون الخطوب عني نيام في ليال كانهن امان من زمان كانه احلام وكان الاوقات فيها كءوس داءرات وانسهن مدام زمن مسعد والف وصول ومني يستلذها الاوهام كل انس ولذة وسرور بعدما بنتم علي حرام --وله	88	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms571	false	1178478067106019717	94	179	516	962	1582	300	نسيم الجنوب بالله بلغ ما يقول المتيم المستهام قل لاحبابنا فداكم فءاد ليس يسلو ومقلة لا تنام بنتم فالسهاد عندي رقاد مذنا يتم والعيش عندي حمام فعلي الكرخ فالقطيعة فالشط فباب الشعير مني السلام يا ديار السرور لا زال يبكي بك في مضحك الرياض غمام رب عيش صحبته فيك غض وجفون الخطوب عني نيام في ليال كانهن امان من زمان كانه احلام وكان الاوقات فيها كءوس داءرات وانسهن مدام زمن مسعد والف وصول ومني تستلذها الاوهام كل انس ولذة وسرور قبل لقياكم علي حرام وقوله	571	5764726259946292289	424	818.5	341	446	95.06726837158203	76	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms089	true	8306626554645076025	240	274	1259	1439	1560	300	الصبر وقالوا توصل بالخضوع الي الغني وما علموا ان الخضوع هو الفقر وبيني وبين المال بابان حرما علي الغني نفسي الابية والدهر اذا قيل هذا اليسر عاينت دونه مواقف خير من وقوفي بها العسر	89	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms951	false	-4322733768833008646	152	186	763	943	1541	300	النفس وقالوا توصل بالخضوع الي الغني وما علموا ان الخضوع هو الفقر وبيني وبين المال بابان حرما علي الغني نفسي الابية والدهر اذا قيل هذا اليسر ابصرت دونه مواقف خير من وقوفي بها العسر	951	5764726259946292289	173	339.0	139	180	96.11111450195312	32	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms095	true	8206322561371273968	91	251	469	1203	1448	300	وما كل من- قال قولا وفي ولا كل من سيم خسفا ابي 130 ولا بد للقلب من الة وراي يصدع صم الصفا 131 ومن يك قلب كقلبي له يشق الي العز قلب التوي 132 وكل طريق اتاه الفتي علي قدر الرجل فيه الخطا 133 ونام الخويدم عن ليلنا وقد نام قبل عمي لا كري 134 وكان علي قربنا بيننا مهامه من جهله والعمي 135 لقد كنت احسب قبل الخصي ي ان الرءوس مقر النهي 136 فلما نظرت الي عقله رايت النهي كلها في الخصي 137 وماذا بمصر من المضحكات ولكنه ضحك كالبكا 138 بها نبطي من اهل السواد يدرس انساب اهل الفلا 139 واسود مشفره نصفه يقال له انت بدر الدجي 140 وشعر مدحت به الكركدن بين القريض وبين الرقي 141 فما كان ذلك مدحا له ولكنه كان هجو الوري 142 وقد ضل قوم باصنامهم فاما بزق رياح فلا 143 وتلك صموت وذا ناطق اذا حركوه فسا او هذي 144 ومن جهلت نفسه قدره راي غيره منه ما لا يري	95	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms205	false	-4190137961485140872	237	296	1141	1402	1422	300	وما كل منة قال قولا وفي وما كل من سيم خسفا ابي ولا-----بد للقلب من الة وراي يصدع صم الصفا--------------------------------------------------- وكل طريق اتاه الفتي علي قدر الرجل فيه الخطي خ------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد كنت احسب قبل الخص--ي ان الرءوس محل النهي خ-- فلما نظرت الي عقله رايت النهي كلها في الخصي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن جهلت نفسه قدره راي غيره منه ما ل- يري	205	5764726259946292289	251	427.5	192	735	34.149658203125	52	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms097	true	-316616898891562847	80	230	356	1087	1429	300	وللترك للاحسان خير لمحسن اذا جعل الاحسان غير ربيب 28 وان الذي امست نزار عبيده غني عن استعباده لغريب 29 كفي بصفاء الود رقا لمثله وبالقرب منه مفخرا للبيب 30 فعوض سيف الدولة الاجر انه اجل مثاب من اجل مثيب 31 فتي الخيل قد بل النجيع نحورها يطاعن في ضنك المقام عصيب 32 يعاف خيام الريط في غزواته فما خيمه الا غبار حروب 33 علينا لك الاسعاد ان كان نافعا بشق قلوب لا بشق جيوب 34 فرب كءيب ليس تندي جفونه ورب كثير الدمع غير كءيب 35 تسل بفكر في ابيك فانما بكيت فكان الضحك بعد قريب 36 اذا استقبلت نفس الكريم مصابها بخبث ثنت فاستدبرته بطيب 37 وللواجد المكروب من زفراته سكون عزاء او سكون لغوب 38 وكم لك جدا لم تر العين وجهه فلم تجر في اثاره بغروب 39 فدتك نفوس الحاسدين فانها معذبة في حضرة ومغيب وفي تعب من يحسد الشمس نورها ويجهد ان ياتي لها بضريب	97	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms199	false	6458270738329003713	190	220	916	1066	1451	300	وللترك للاحسان خير لمحسن اذا جعل الاحسان غير ربيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرب كءيب ليس تندي جفونه ورب كثير الدمع غير كء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب وفي تعب من يحسد الشمس ضوءها ويجهد ان ياتي لها بضريب	199	5764726259946292289	148	270.0	118	731	20.246238708496094	28	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms101	true	1034168484399378700	47	111	243	586	1540	300	المصاب 127 ترفق ايها المولي عليهم فان الرفق بالجاني عتاب 128 وانهم عبيدك حيث كانوا اذا تدعو لحادثة اجابوا 129 وعين المخطءين هم وليسوا باول معشر خطءوا فتابوا 130 وانت حياتهم غضبت عليهم وهجر حياتهم لهم عقاب 131 وما جهلت اياديك البوادي ولكن ربما خفي الصواب 132 وكم ذنب مولده دلال وكم بعد مولده اقتراب 133 وجرم جره سفهاء قوم وحل بغير جارمه العذاب	101	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms200	false	-8277286237309158786	255	291	1252	1437	1481	300	الشراب---- ترفق ايها المولي عليهم فان الرفق بالجاني عتاب خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما جهلت اياديك البوادي ولكن ربما خفي الصواب خ --وكم ذنب مولده دلال وكم بعد مولده اقتراب خ-- وجرم جره سفهاء قوم وحل بغير جارمه العذاب	200	5764726259946292289	179	329.0	144	343	52.186588287353516	32	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms103	true	-395915287469963085	54	198	271	999	1539	300	وعاد في طلب المتروك تاركه انا لنغفل والايام في الطلب 182 ما كان اقصر وقتا كان بينهما كانه الوقت بين الورد والقرب 183 جزاك ربك بالاحزان مغفرة فحزن كل اخي حزن اخو الغضب 184 وانتم نفر تسخو نفوسكم بما يهبن ولا يسخون بالسلب 185 حللتم من ملوك الناس كلهم محل سمر القنا من ساءر القصب 186 فلا تنلك الليالي ان ايديها اذا ضربن كسرن النبع بالغرب 187 ولا يعن عدوا انت قاهره فانهن يصدن الصقر بالخرب 188 وان سررن بمحبوب فجعن به وقد اتينك في الحالين بالعجب 189 وربما احتسب الانسان غايتها وفاجاته بامر غير محتسب 190 وما قضي احد منها لبانته ولا انتهي ارب الا الي ارب 191 تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب 192 فقيل تخلص نفس المرء سالمة 193 وقيل تشرك جسم المرء في العطب ومن تفكر في الدنيا ومهجته اقامه الفكر بين العجز والتعب	103	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms202	false	-7768217024384640005	139	230	687	1160	1509	300	وعاد في طلب المتروك تاركه انا لنغفل والايام في الطلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تنلك الليالي ان ايديها اذا ضربن كسرن النبع بالغرب و----لا يعن عدوا انت قاهره فانهن يصدن الصقر بالخرب---- وان سررن بمحبوب فجعن به وقد اتينك في الحالين بالعجب---- وربما احتسب الانسان غايتها وفاجاته بامر غير محتسب---- وما قضي احد منها لبانته ولا انتهي ارب الا الي ارب---- تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب---- فقيل تخلص نفس المرء سالمة---- وقيل تشرك جسم المرء في العطب ومن تفكر في الدنيا ومهجته اقامه الفكر بين العجز والتعب	202	5764726259946292289	472	888.5	381	728	64.83516693115234	90	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms106	true	6952789140550870392	9	31	50	164	1488	300	هام الفءاد باعرابية سكنت بيتا من القلب لم تمدد له طنبا 263 مظلومة القد في تشبيهه غصنا مظلومة الريق في تشبيهه ضربا	106	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms523	false	4317990710019980143	234	255	1202	1312	1558	300	هام الفءاد باعرابية سكنت بيتا من القلب لم تمدد له طنبا---- مظلومة القد في تشبيهه غصنا مظلومة الريق في تشبيهه ضربا	523	5764726259946292289	110	213.5	89	114	96.49122619628906	21	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms106	true	6952789140550870392	79	104	405	516	1488	300	جاءت باشجع من يسمي واسمح من اعطي وابلغ من املي ومن كتبا 269 لو حل خاطره في مقعد لمشي او جاهل لصحا او اخرس خطبا	106	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms879	false	249854632974845704	104	128	546	653	1578	300	جاءت باشجع من يسمي واسمح من اعطي وابلغ من املي ومن كتبا---- لو حل خاطره في مقعد لمشي او جاهل لصحا او اخرس خطبا	879	5764726259946292289	107	207.5	83	111	96.39639282226562	24	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms111	true	-1822821697615085694	184	211	915	1039	1480	300	اراك ظننت السلك جسمي فعقته عليك بدر عن لقاء التراءب 403 ولو قلم القيت في شق راسه من السقم ما غيرت من خط كاتب 404 تخوفني دون	111	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms596	false	-7147430380693876998	270	295	1353	1467	1493	300	اراك ظننت السلك جسمي فعقته عليك بدر عن لقاء التراءب---- ولو قلم القيت في شق راسه من السقم ما غيرت من خط كاتب ومنه قول ------	596	5764726259946292289	106	202.0	83	124	85.48387145996094	23	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms113	true	-7721903950457474393	0	153	0	818	1539	300	الاعاريب حمر الحلي والمطايا والجلابيب 438 ان كنت تسال شكا في معارفها فمن بلاك بتسهيد وتعذيب 439 لا تجزني بضني بي بعدها بقر تجزي دموعي مسكوبا بمسكوب 440 سواءر ربما سارت هوادجها منيعة بين مطعون ومضروب 441 وربما وخدت ايدي المطي بها علي نجيع من الفرسان مصبوب 442 كم زورة لك في الاعراب خافية ادهي وقد رقدوا من زورة الذيب 443 ازورهم وسواد الليل يشفع لي وانثني وبياض الصبح يغري بي 444 قد وافقوا الوحش في سكني مراتعها وخالفوها بتقويض وتطنيب 445 جيرانها وهم شر الجوار لها وصحبها وهم شر الاصاحيب 446 فءاد كل محب في بيوتهم ومال كل اخيذ المال محروب 447 ما اوجه الحضر المستحسنات به كاوجه البدويات الرعابيب 448 حسن الحضارة مجلوب بتطرية وفي البداوة حسن غير مجلوب 449 اين المعيز من الارام ناظرة وغير ناظرة في الحسن والطيب 450 افدي ظباء فلاة ما عرفن بها مضغ الكلام ولا صبغ الحواجيب 451 ولا برزن من الحمام ماثلة اوراكهن صقيلات العراقيب	113	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms523	false	4317990710019980143	95	208	436	1059	1558	300	الاعاريب حمر الحلي والمطايا والجلابيب---- ان كنت تسال شكا في معارفها فمن بلاك بتسهيد وتعذيب ومنها------------------------------------------------------ سواءر -بما سارت هوادجها منيعة بين مطعون ومضروب---- وربما وخدت ايدي المطي بها علي نجيع من الفرسان مصبوب---- كم زورة لك في الاعر-ب خافية ادهي وقد رقدوا من زورة الذيب---- ازورهم وسواد الليل يشفع لي وانثني وبياض الصبح يغري بي---- قد وافقوا الوحش في سكني مراتعها وحالفوها بتقويض وتطنيب ومنها--------------------------------------------------- فءاد كل محب في بيوتهم ومال كل اخيذ المال محروب---- ما اوجه الحضر المستحسنات به كاوجه البدويات الرعابيب ----حسن الحضارة مجلوب بتطرية وفي البداوة حسن غير مجلوب ومنها-------------------------------------------------------- افدي ظباء فلاة ما عرفن بها مضغ الكلام ولا صبغ الحواجيب ----ولا برزن من الحمام ماءلة اوراكهن صقيلات العراقيب	523	5764726259946292289	607	1090.5	494	818	74.20537567138672	106	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms115	true	6162484323486517904	218	291	1064	1427	1467	300	وكل امرء يولي الجميل محبب وكل مكان ينبت العز طيب 511 يريد بك الحساد ما الله دافع وسمر العوالي والحديد المذرب 512 ودون الذي يبغون ما لو تخلصوا الي الموت منه عشت والطفل اشيب 513 اذا طلبوا جدواك اعطوا وحكموا وان طلبوا الفضل الذي فيك خيبوا 514 ولو جاز ان يحووا علاك وهبتها ولكن من الاشياء ما ليس يوهب 515 واظلم اهل الظلم من بات حاسدا لمن بات في نعماءه يتقلب 516 وانت	115	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms204	false	-2194165077178508645	16	51	87	255	1516	300	وكل امرء يولي الجميل محبب وكل مكان ينبت العز طيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو جاز ان يحووا علاك وهبتها ولكن من الاشياء ما ليس يوهب---- واظلم اهل الظلم من بات حاسدا لمن بات في نعماءه يتقلب وقد يترك	204	5764726259946292289	161	299.5	126	363	44.35261535644531	33	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms116	true	-6443430097224382561	74	105	360	516	1447	300	ويغنيك عما ينسب الناس انه اليك -تناهي المكرمات وتنسب 524 واي قبيل يستحفك قدره معد بن عدنان فداك ويعرب 525------------------ وما طربي لما رايتك بدعة لقد كنت ارجو ان اراك فاطرب	116	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms164	false	-2766824719545973939	228	263	1148	1323	1511	300	ويغنيك عما ينسب الناس انه اليك تتناهي المكرمات وتنسب قال الخطيب لهذا البيت باطن وهو سخرية يريد انه لا نسب لك لانك عبد وقوله وما طربي لما رايتك بدعة لقد كنت ارجو ان اراك فاطرب	164	5764726259946292289	108	171.5	85	175	61.71428680419922	19	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms117	true	-8562573871950129244	0	197	0	957	1448	300	وللسر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب 542 وللخود مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء تجاب 543 وما العشق الا غرة وطماعة يعرض قلب نفسه فيصاب 544 وغير فءادي للغواني رمية وغير بناني للزجاج ركاب 545 تركنا لاطراف القنا كل شهوة فليس لنا الا بهن لعاب 546 نصرفه للطعن فوق حوادر قد انقصفت فيهن منه كعاب 547 اعز مكان في الدني- سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب 548 وبحر ابو المسك الخضم الذي له علي كل بحر زخرة وعباب 549 تجاوز قدر المدح حتي كانه باحسن ما يثني عليه يعاب 550 وغالبه الاعداء ثم عنوا له كما غالبت بيض السيوف رقاب 551 واكثر ما تلقي ابا المسك بذلة اذا لم تصن الا الحديد ثياب 552 واوسع ما تلقاه صدرا وخلفه رماء وطعن والامام ضراب 553 وانفذ ما تلقاه حكما اذا قضي قضاء ملوك الارض منه غضاب 554 يقود اليه طاعة الناس فضله ولو لم يقدها ناءل وعقاب 555 ايا اسدا في جسمه روح ضيغم وكم اسد ارواحهن كلاب 556 ويا اخذا من دهره حق نفسه ومثلك يعطي حقه ويهاب 557 لنا عند هذا الدهر حق يلطه وقد قل اعتاب وطال عتاب 558 وقد تحدث الايام عندك شيمة وتنعمر الاوقات وهي يباب	117	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms205	false	-4190137961485140872	6	65	38	332	1422	300	وللسر منه موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب---------------------------------------------------------- وما العشق الا غرة وطماعة يعرض قلب نفسه فيصاب و----غير فءادي للغواني رمية وغير بناني للزجاج ركاب خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعز مكان في الدنيا سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايا اسدا في جسمه روح ضيغم وكم اسد ارواحهن كلاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد تحدث الايام عندك شيمة وتنعمر الاوقات وهي يباب	205	5764726259946292289	289	518.5	230	958	30.167015075683594	54	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms119	true	8856875713204153538	190	300	893	1401	1401	300	لا بد للانسان من ضجعة لا تقلب المضجع عن جنبه 615 ينسي بها ما كان من عجبه وما اذاق الموت من كربه 616 نحن بنو ا-لموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه 617 تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه 618 فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه 619 لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه 620 لم ير قرن الشمس في شرقه فشكت الانفس في غربه 621 يموت راعي الضان في جهله موتة جالينوس في طبه 622 وربما زاد علي عمره وزاد في الامن علي سربه 623 وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه 624 فلا قضي حاجته طالب فءاده يخفق-	119	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms207	false	5928127495660383805	54	146	262	693	1538	300	لا-بد للانسان من ضجعة لا تقلب المضجع عن جنبه---- ينسي بها ما كان من عجبه وما اذاق الموت من كربه---- نحن بنوا الموتي فما بالنا نعاف ما لا-بد من شربه---- تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه لو ا------------------------------------------------فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه ----لم ير قرن الشمس في شرقه فشكت الانفس في غربة---- يموت راع- الضان في جهله ميتة جالينوس في طبه خ-- وربما زاد علي عمره وزاد في الامن علي سربه خ-- وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه---- فلا قضي حاجته طالب فءاده يخفق	207	5764726259946292289	419	752.0	330	510	82.1568603515625	86	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms127	true	1222915024921363049	212	256	1101	1312	1537	300	بذا قضت الايام ما بين اهلها مصاءب قوم عند قوم فواءد 60 ومن شرف الاقدام انك فيهم علي القتل موموق كانك شاكد 61 وان دما اجريته بك فاخر وان فءادا رعته لك حامد 62 وكل يري طرق الشجاعة والندي ولكن طبع النفس للنفس قاءد	127	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms199	false	6458270738329003713	149	170	706	811	1451	300	بذا قضت الايام ما بين اهلها مصاءب قوم عند قوم فواءد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل يري طرق الشجاعة والندي ولكن طبع النفس للنفس قاءد	199	5764726259946292289	105	198.0	84	211	49.76303482055664	21	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms127	true	1222915024921363049	19	44	81	201	1537	300	خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد 42 فلا تعجبا ان السيوف كثيرة ولكن سيف الدولة اليوم واحد 43 له من	127	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms435	false	4810960524728817298	75	98	393	510	1500	300	خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد--- فلا تعجبا ان السيوف كثيرة ولكن سيف الدولة اليوم واحد وقوله من	435	5764726259946292289	114	219.0	91	120	95.0	23	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms129	true	6355774480873136950	73	108	359	538	1487	300	وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا 99 اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا 100 ووضع الندي في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندي	129	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms200	false	-8277286237309158786	194	227	937	1108	1481	300	وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا--- اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا---- ووضع الندي في -وضع السيف بالعلي مضر كوضع السيف في موضع الندي	200	5764726259946292289	170	321.5	137	179	94.9720687866211	31	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms138	true	-3493426315866780912	173	257	856	1255	1458	300	ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري عدوا له ما من صداقته بد 352 بقلبي وان لم ارو منها ملالة وبي عن غوانيها وان وصلت صد 353 خليلاي دون الناس حزن وعبرة علي فقد من احببت ما لهما فقد 354 تلج دموعي بالجفون كانما جفوني لعيني كل باكية خد 355 واني لتغنيني من الماء نغبة واصبر عنه مثل ما تصبر الربد وامضي كما يمضي السنان لطيتي واطوي كما تطوي المجلحة العقد 356 واكبر نفسي عن جزاء بغيبة وكل اغتياب جهد من ما له جهد	138	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms197	false	-6379480367438913644	10	35	56	164	1486	300	ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري عدوا له ما من صداقته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد------------------------------------------------------------- واكبر نفسي عن جزاء بغيبة وكل اغتياب جهد من لا له جهد	197	5764726259946292289	107	201.0	82	399	26.81704330444336	23	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms143	true	-2835902943199698647	0	114	0	575	1499	300	حبيبا ترده 453 واسرع مفعول فعلت تغيرا تكلف شء في طباعك ضده 454 رعي الله عيسا فارقتنا وفوقها مها كلها يولي بجفنيه خده 455 بواد به ما بالقلوب كانه وقد رحلوا جيد تناثر عقده 456 اذا سارت الاحداج فوق نباته تفاوح مسك الغانيات ورنده 457 وحال كاحداهن رمت بلوغها ومن دونها غول الطريق وبعده 458 واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده 459 فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده 460 ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده 461 فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده وفي الناس من يرضي بميسور عيشه ومركوبه رجلاه والثوب جلده	143	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms203	false	884674464314012048	45	92	245	470	1465	300	حبيبا ترده---- واسرع مفعول فعلت تغيرا تكلف شء في طباعك ضده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده خ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده وفي الناس من يرضي بميسور عيشه ومركوبه رجلاه والثوب جلده	203	5764726259946292289	223	420.0	177	575	38.78260803222656	46	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms145	true	1927170671975743772	20	151	100	737	1470	300	قد يصيب الفتي المشير ولم يج هد ويشوي الصواب بعد اجتهاد 505 نلت ما لا ينال بالبيض والسم ر وصنت الارواح في الاجساد 506 وقنا الخط في مراكزها حو لك والمرهفات في الاغماد 507 ما دروا اذ راوا فءادك فيهم ساكنا ان رايه في الطراد 508 ففدي رايك الذي لم تفده كل راي معلم مستفاد 509 واذا الحلم لم يكن في طباع لم يحلم تقادم الميلاد 510 فبهذا ومثله سدت يا كا فور واقتدت كل صعب القياد 511 واطاع الذي اطاعك والطا عة ليست خلاءق الاساد 512 انما انت والد والاب القا طع احني من واصل الاولاد 513 لا عدا الشر من بغي لكما الشر وخص الفساد اهل الفساد 514 انتما ما اتفقتما الجسم والرو ح فلا احتجتما الي العواد 515 واذا كان في الانابيب خلف وقع الطيش في صدور الصعاد	145	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms203	false	884674464314012048	232	272	1147	1344	1465	300	قد يصيب الفتي المشير ولم يج هد ويشوي الصواب بع- اجتهاد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا الحلم لم يكن في طباع لم يحلم تق-دم الميلاد خ----------------------------------------------------- واطاعتك اسد دهرك والطا عة ليست خلاءق الاساد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان في الانابيب خلف وقع الطيش في صدور الصعاد	203	5764726259946292289	184	318.0	146	637	28.885400772094727	33	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms146	true	5703658503484981870	138	263	659	1286	1468	300	ماذا لقيت من الدنيا واعجبه -اني بما انا باك منه محسود 543 امسيت اروح مثر خازنا ويدا انا الغني واموالي المواعيد 544 اني نزلت بكذابين ضيفهم عن القري وعن الترحال محدود 545 جود الرجال من الايدي وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا الجود 546 ما يقبض الموت نفسا من نفوسهم الا وفي يده من نتنها عود 547 من كل رخو وكاء البطن منفتق لا في الرجال ولا النسوان معدود 548 اكلما اغتال عبد السوء سيده او خانه فله في مصر تمهيد 549 صار الخصي امام الابقين بها فالحر مستعبد والعبد معبود 550 نامت نواطير مصر عن ثعالبها فقد بشمن وما تفني العناقيد 551 العبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الحر مولود 552 لا تشتر العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس مناكيد	146	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms205	false	-4190137961485140872	138	181	650	864	1422	300	ماذا لقيت من الدنيا واعجبها اني بما انا باك منه محسود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جود الرجال من الايدي وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا الجود ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الحر مولود---- لا تشتر العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس مناكيد	205	5764726259946292289	210	393.0	168	628	33.439491271972656	41	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms147	true	-2834512894480024159	10	84	51	439	1522	300	ان امر-ا امة حبلي تدبره لمستضام سخين العين مفءود 558 ويلمها خطة ويلم قابلها لمثلها خلق المهرية القود 559 وعندها لذ طعم الموت شاربه ان المنية عند الذل قنديد 560 من علم الاسود المخصي مكرمة اقومه البيض ام اباءه الصيد 561 ام اذنه في يدي النخاس دامية ام قدره وهو بالفلسين مردود 562 اولي اللءام كويفير بمعذرة في كل لءم وبعض العذر تفنيد 563 وذاك ان الفحو-------ل البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السود	147	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms205	false	-4190137961485140872	181	225	864	1089	1422	300	ان امرءا امة حبلي تدبره لمستضام سخين العين مفءود خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من علم الاسود المخصي مكرمة اقومه البيض ام اباءه الصيد خ --ام اذنه في يد- النخاس دامية ام قدره وهو بالفلسين مردود خ----------------------------------------------------------- وذاك ان الفحول الفحول البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السود	205	5764726259946292289	213	380.0	171	396	53.787879943847656	37	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms149	true	8983569642111452325	57	124	270	616	1500	300	وغيظ علي الايام كالنار في الحشا ولكنه غيظ الاسير علي القد 614 فاما تريني لا اقيم ببلدة فافة غمدي في دلوقي وفي حدي 615 يحل القنا يوم الطعان بعقوتي فاحرمه عرضي واطعمه جلدي 616 تبدل ايامي وعيشي ومنزلي نجاءب لا يفكرن في النحس والسعد 617 واوجه فتيان حياء تلثموا عليهن لا خوفا من الحر والبرد 618 وليس حياء الوجه في الذءب شيمة ولكنه من شيمة الاسد الورد	149	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms207	false	5928127495660383805	2	25	8	124	1538	300	وغيظ علي الايام كالنار في الحشا ولكنه غيظ الاسير علي القد خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس حياء الوجه في الذءب شيمة ولكنه من شيمة الاسد الورد	207	5764726259946292289	115	215.5	92	346	33.236995697021484	22	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms164	true	-383772914400818428	227	277	1157	1378	1479	300	ويوم وصلناه بليل كانما علي افقه من برقه حلل حمر 276 وليل وصلناه بيوم كانما علي متنه من دجنه حلل خضر 277 وغيث ظننا تحته ان عامرا علا لم يمت او في السحاب له قبر 278 او ابن ابنه الباقي علي بن احمد يجود به لو لم اجز ويدي صفر	164	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms435	false	4810960524728817298	129	176	659	868	1500	300	ويوم وصلناه بليل كانما علي افقه من برقه حلل حمر---- وليل وصلناه بيوم كانما علي متنه من دجنه حلل خضر---- وغيث ظننا تحته ان عامرا علا لم يمت او في السحاب له قبر---- او ابن ابنه الباقي علي بن احمد يجود به لو لم اجز ويدي صفر	435	5764726259946292289	209	398.5	162	221	94.57013702392578	47	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms170	true	-4028845436660546330	269	299	1349	1478	1480	300	انوك من عبد ومن عرسه من حكم العبد علي نفسه 50 وانما يظهر تحكيمه تحكم الافساد في حسه 51 ما من يري انك في وعده كمن يري انك في حبسه	170	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms205	false	-4190137961485140872	75	96	380	465	1422	300	انوك من عبد ومن عرسه من حكم العبد علي نفسه-------------------------------------------- ما من يري انك في وعده كمن يري انك في حبسه	205	5764726259946292289	85	158.0	64	129	65.89147186279297	21	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms170	true	-4028845436660546330	79	153	405	765	1480	300	لو كان ذو القرنين اعمل رايه لما اتي الظلمات صرن شموسا 36 او كان صادف راس عازر سيفه في يوم معركة لاعيا عيسي 37 او ك------------------------------------------ان لج البحر مثل يمينه ما انشق حتي جاز فيه موسي او كان للنيران ضوء جبينه عبدت فصار العالمون مجوسا لما سمعت به سمعت بواحد ورايته فرايت منه خميسا 38 ولحظت انمله فسلن مواهبا ولمست منصله فسال نفوسا 39----------------------------------------------------------------------------------- يا من نلوذ من الزمان بظله ابدا ونطرد باسمه ابليسا	170	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms602	false	-480884139384877757	184	250	971	1305	1538	300	لو كان ذو القرنين اعمل رايه لما اتي الظلمات صرن شموسا او ---كان صادف راس عازر سيفه في يوم معركة لاعيا عيسي عازر اسم الرجل الذي احياه المسيح عليه السلام او كان لج البحر مثل يمينه ما انشق حتي جاز فيه موسي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان المعاني اعيته حتي التجا الي استصغار امور الانبياء عليهم السلام وفي هذه القصيدة يا من نلوذ من الزمان بظله ابدا ونطرد باسمه ابليسا	602	5764726259946292289	200	270.5	156	485	41.23711395263672	41	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms173	true	305142970354125518	119	175	591	863	1490	300	اهل الحفيظة الا ان تجربهم وفي التجارب بعد الغي ما يزع 6 وما الحياة ونفسي بعدما علمت ان الحياة كما لا تشتهي طبع 7 ليس الجمال لوجه صح مارنه انف العزيز بقطع العز يجتدع 8 ااطرح المجد عن كتفي واطلبه واترك الغيث في غمدي وانتجع 9 والمشرفية لا زالت مشرفة دواء كل كريم او هي الوجع	173	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms199	false	6458270738329003713	47	76	225	378	1451	300	اهل الحفيظة الا ان تجربهم وفي التجارب بعد الغي يجتدع------------------------------------------------------------ ليس الجمال لوجه صح مارنه انف العزيز بقطع العز يجتدع---------------------------------------------------------- والمشرفية ما زالت مشرفة دواء كل كريم او-هي الوجع	199	5764726259946292289	147	256.0	118	272	54.04411697387695	28	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms173	true	305142970354125518	209	256	1035	1267	1490	300	قاد المقانب اقصي شربها نهل علي الشكيم وادني سيرها سرع 14 لا يعتقي بلد مسراه عن بلد كالموت ليس له ري ولا شبع 15 حتي اقام علي ارباض خرشنة تشقي به الروم والصلبان والبيع 16 للسبي ما -نكحوا والقتل ما ولدوا والنهب ما جمعوا والنار ما زرعوا	173	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms740	false	-6208210396637367586	63	107	337	561	1579	300	قاد المقانب اقصي شربها نهل علي الشكيم وادني سيرها سرع--- لا يعتقي بلد مسراه عن بلد كالموت ليس له ري ولا شبع--- حتي اقام علي ارباض خرشنة تشفي به الروم والصلبان والبيع--- للسبي ما انكحوا والقتل ما ولدوا والنهب ما جمعوا والنار ما زرعوا	740	5764726259946292289	222	420.0	178	233	95.27896881103516	42	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms174	true	-7148321861973795897	163	256	838	1275	1491	300	لا تحسبوا من اسرتم كان ذا رمق فليس ياكل الا الميت الضبع 37 هلا علي عقب الوادي وقد صعدت اسد تمر فرادي ليس تجتمع 38 تشقكم بفتاها كل سلهبة والضرب ياخذ منكم فوق ما يدع 39 وانما عرض الله الجنود بكم لكي يكونوا بلا فسل اذا رجعوا 40 فكل غزو اليكم بعد ذا فله وكل غاز لسيف الدولة التبع 41 يمشي الكرام علي اثار غيرهم وانت تخلق ما تاتي وتبتدع 42 وهل يشينك وقت كنت فارسه وكان غيرك فيه العاجز الضرع 43 من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع	174	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms199	false	6458270738329003713	77	101	380	487	1451	300	لا تحسبوا من اسرتم كان ذا رمق فليس ياكل الا الميت الضبع خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع	199	5764726259946292289	106	203.0	82	437	24.25629234313965	23	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms175	true	1182609960819149716	34	57	178	282	1420	300	فقد يظن شجاعا من به خرق وقد يظن جبانا من به زمع 52 ان السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب السبع	175	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms199	false	6458270738329003713	102	124	489	590	1451	300	فقد يظن شجاعا من به خرق وقد يظن جبانا من به زمع--- ان السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب السبع	199	5764726259946292289	101	196.0	79	104	97.11538696289062	22	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms178	true	-9202716238119003894	3	76	16	394	1589	300	قد كان يمنعني الحياء من البكا فاليوم يمنعه البكا ان يمنعا 132 حتي كان لكل عظم رنة في جلده ولكل عرق مدمعا 133 وكفي بمن فضح الجداية فاضحا لمحبه وبمصرعي ذا مصرعا 134 سفرت وبرقعها الفراق بصفرة سترت محاجرها ولم تك برقعا 135 فكانها والدمع يقطر فوقها ذهب بسمطي لءلء قد رصعا 136 كشفت ثلاث ذواءب من شعرها في ليل-ة فارت ليالي اربعا 137 واستقبلت قمر السماء بوجهها فارتني القمرين في وقت معا	178	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms524	false	-5697799900811013802	9	67	50	353	1554	300	قد كان يمنعني الحياء من البكا والان -يمنعه البكا ان يمنعا---- حتي كان لكل عظم رنة في جلده ولكل عرق مدمعا---------------------------------------------------------- سفرت وبرقعها الحياء بصفرة سترت محاجرها ول- تك برقعا---- فكانها والدمع يقطر فوقها ذهب بسمطي لءلء قد رصعا نشر----ت ثلاث ذواءب من شعرها في ليلية فارت ليالي اربعا---- واستقبلت قمر السماء بوجهها فارتني القمرين في وقت معا	524	5764726259946292289	292	527.0	235	379	77.04485321044922	53	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms179	true	-8747828479650728975	97	175	472	872	1473	300	يردع والدمع بينهما عصي طيع 166 يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرجع 167 النوم بعد ابي شجاع نافر والليل معي والكواكب ظلع 168 اني ل--اجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع 169 ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع 170 تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي فيها وما يتوقع 171 ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع 172 اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع	179	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms206	false	5705357138179475740	0	56	0	285	1487	300	يردع والدمع بينهما عصي طيع خ------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لا اجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع خ-- ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع---- تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي فيها وما يتوقع---- ولمن يغالط في الحقيقة نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع---- اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع	206	5764726259946292289	278	509.0	223	402	69.15422821044922	51	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms180	true	-8921317814188487512	32	97	142	470	1461	300	بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادمع 187 واذا حصلت من السلاح علي البكا فحشاك رعت به وخدك تقرع 188 وصلت اليك يد سواء عندها ال بازي الاشيهب والغراب الابقع 189 من للمحافل والجحافل والسري فقدت بفقدك نيرا لا يطلع 190 ومن اتخذت علي الضيوف خليفة ضاعوا ومثلك لا يكاد يضيع 191 قبحا لوجهك يا زمان فانه وجه له من كل قب-ح برقع	180	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms206	false	5705357138179475740	56	88	285	438	1487	300	بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادمع---- واذا حصلت من السلاح علي البكا فحشاك رعن به وخدك تقرع خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبحا لوجهك يا زمان فانه وجه له من كل قبيح برقع	206	5764726259946292289	150	272.0	118	329	45.59270477294922	29	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms183	true	-5349216432731458250	173	231	839	1129	1489	300	فليت هوي الاحبة كان عدلا فحمل كل قلب ما اطاقا 4 نظرت اليهم والعين شكري فصارت كلها للدمع ماقا 5 وقد اخذ التمام البدر فيهم واعطاني من السقم المحاقا 6 وبين الفرع والقدمين نور يقود بلا ازمتها النياقا 7 وطرف ان سقي العشاق كاسا بها نقص سقانيها دهاقا 8 وخصر تثبت الابصار فيه كان عليه من حدق نطاقا	183	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms524	false	-5697799900811013802	68	114	359	600	1554	300	فليت هوي الاحبة كان عدلا فحمل كل قلب ما اطاقا ومنها------------------------------------------- وقد اخذ التمام البدر فيهم واعطاني من السقم المحاقا-- وبين الفرع والقدمين نور يقود بلا ازمتها النياقا-- وطرف ان سقي العشاق كاسا بها نقص سقانيها دهاقا-- وخصر تثبت الابصار فيه كان عليه من حدق نطاقا	524	5764726259946292289	237	442.0	191	290	81.72413635253906	45	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms186	true	3339258036357116432	53	85	255	417	1504	300	وما كمد الحساد شيءا قصدته ولكنه من يزحم البحر يغرق 76 ويمتحن الناس الامير برايه ويغضي علي علم بكل ممخرق 77 واطراق طرف العين ليس بنافع اذا كان طرف القلب ليس بمطرق	186	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms200	false	-8277286237309158786	100	122	473	581	1481	300	وما كمد الحساد شيءا قصدته ولكنه من يزحم البحر يغرق خ------------------------------------------------------ واطراق طرف العين ليس بنافع اذا كان طرف القلب ليس بمطرق	200	5764726259946292289	107	202.0	85	162	66.04938507080078	21	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms186	true	3339258036357116432	260	284	1305	1424	1504	300	وما الحسن في وجه الفتي شرفا له اذا لم يكن في فعله والخلاءق 92 وما بلد الانسان غير الموافق ولا اهله الادنون غير الاصادق	186	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms201	false	8219590408316274832	61	84	340	456	1560	300	وما الحسن في وجه الفتي شرفا له اذا لم يكن في فعله والخلاءق--- وما بلد الانسان غير الموافق ولا اهله الادنون غير الاصادق	201	5764726259946292289	116	226.0	93	119	97.47898864746094	23	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms189	true	-8497518086442077388	82	104	393	491	1533	300	ارتجالا---- اي محل ارتقي اي عظيم اتقي 155 وكل ما قد خلق ال-له وما لم يخلق محتقر في همتي كشعرة في مفرقي	189	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms602	false	-480884139384877757	254	276	1323	1418	1538	300	----الاساءة اي محل ارتقي اي عظيم اتقي---- وكل ما قد خلق ال له وما لم يخلق محتقر في همتي كشعرة في مفرقي	602	5764726259946292289	90	162.0	69	103	87.3786392211914	19	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms193	true	771904396538448085	112	157	548	762	1454	300	الف هذا الهواء اوقع في الان فس ان الحمام مر المذاق 262 والاسي قبل فرقة الروح عجز والاسي لا يكون بعد الفراق 263 كم ثراء فرجت بالرمح عنه كان من بخل اهله في وثاق 264 والغني في يد اللءيم قبيح قدر قبح الكريم في الاملاق	193	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms197	false	-6379480367438913644	265	296	1313	1467	1486	300	الف هذا الهواء اوقع في الان فس ان الحمام مر المذاق وال----اسي قبل فرقة الروح عجز والاسي لا يكون بعد الفراق-------------------------------------------------------- والغني في يد اللءيم قبيح قدر قبح الكريم في الاملاق	197	5764726259946292289	151	289.5	120	214	70.56074523925781	30	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms198	true	4867177278552759402	33	106	161	547	1514	300	ولو جاز الخلود خلدت فردا ولكن ليس للدنيا خليل 17 وقال يرثي والدة سيف الدولة وقد توفيت بميا فارقين وجاءه الخبر بموتها الي حلب سنة سبع وثلاثين وثلاثماءة وانشده اياها في جمادي الاخرة من السنة نعد المشرفية والعوالي وتقتلنا المنون بلا قتال 18 ونرتبط السوابق مقربات وما ينجين من خبب الليالي 19 ومن لم يعشق الدنيا قديما ولكن لا سبيل الي الوصال 20 نصيبك في حياتك من حبيب نصيبك في منامك من خيال	198	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms198	false	5702447617512169743	93	124	492	634	1524	300	ولو جاز الخلود خلدت فردا ولكن ليس للدنيا خليل خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن لم يعشق الدنيا قليل ول-كن لا سبيل الي --وصال -خ نصيبك في حياتك من حبيب نصيبك في منامك من خيال	198	5764726259946292289	135	247.5	105	386	34.97409439086914	26	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms199	true	4871611367972152340	88	242	465	1262	1522	300	ولو كان النساء كمن فقدنا لفضلت النساء علي الرجال 50 وما التانيث لاسم الشمس عيب ولا التذكير فخر للهلال 51 وافجع من فقدنا من وجدنا قبيل الفقد مفقود المثال 52 يدفن بعضنا بعضا وتمشي اواخرنا علي هام الاوالي 53 وكم عين مقبلة النواحي كحيل بالجنادل والرمال 54 ومغض كان لا يغضي لخطب وبال كان يفكر في الهزال 55 اسيف الدولة استنجد بصبر وكيف بمثل صبرك للجبال 56 فانت تعلم الناس التعزي وخوض الموت في الحرب السجال 57 وحالات الزمان عليك شتي وحالك واحد في كل حال 58 فلا غيضت بحارك يا جموما علي علل الغراءب والدخال 59 رايتك في الذين اري ملوكا كانك مستقيم في محال 60 فان تفق الانام وانت منهم فان المسك بعض دم الغزال 61 وقال يمدحه ويذكر استنقاذه ابا واءل تغلب بن داود بن حمدان العدوي من اسر الخارجي سنة سبع وثلاثين وثلاثماءة الام طماعية العاذل ولا راي في الحب للعاقل 62 يراد من القلب نسيانكم وتابي الطباع علي الناقل	199	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms198	false	5702447617512169743	125	172	636	878	1524	300	ولو كان النساء كمن فقدنا لفضلت النساء علي الرجال خ- وما التانيث لاسم الشمس عيب ولا التذكير فخر للهلال خ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تفق الانام وانت منهم فان المسك بعض دم الغزال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الام طماعية العاذل ولا راي في الحب للعاقل خ- يراد من القلب نسيانكم وتابي الطباع علي الناقل	198	5764726259946292289	238	442.0	192	797	29.861982345581055	44	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms203	true	1328865713053204310	182	244	896	1196	1486	300	اذا ما تاملت الزمان وصرفه تيقنت ان الموت ضرب من القتل 169 هل الولد المحبوب الا تعلة وهل خلوة الحسناء الا اذي البعل 170 وقد ذقت حلواء البنين علي الصبا فلا تحسبني قلت ما قلت عن جهل 171 وما تسع الازمان علمي بامرها ولا تحسن الايام تكتب ما املي 172 وما الدهر اهل ان تءمل عنده حياة وان يشتاق فيه الي النسل	203	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms198	false	5702447617512169743	213	247	1088	1254	1524	300	اذا ما تاملت الزمان وصرفه تيقنت ان الموت ضرب من القتل---- هل الولد المحبوب الا تعلة وهل خلو- الحسناء الا اذي البعل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما الدهر اهل ان تءمل عنده حياة وان يشتاق فيه الي النسل	198	5764726259946292289	166	308.5	132	300	55.33333206176758	33	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms206	true	9218668950502029053	168	204	832	1007	1484	300	وما صبابة مشتاق علي امل من اللقاء كمشتاق بلا امل 253 متي تزر قوم من تهوي زيارتها لا يتحفوك بغير البيض والاسل 254 والهجر اقتل لي مما اراقبه انا الغريق فما خوفي من البلل 255 ما	206	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms200	false	-8277286237309158786	10	33	44	154	1481	300	وما صبابة مشتاق علي امل من اللقاء كمشتاق بلا امل---------------------------------------------------------------- والهجر اقتل لي مما اراقبه انا الغريق فما خوفي من البلل -خذ ما	200	5764726259946292289	108	197.0	85	175	61.71428680419922	22	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms206	true	9218668950502029053	263	300	1300	1484	1484	300	وقد طرقت فتاة الحي مرتديا بصاحب غير عزهاة ولا غزل 261 فبات بين تراقينا ندفعه وليس يعلم بالشكوي ولا القبل 262 ثم اغتدي وبه من ردعها اثر علي ذءابته والجفن والخلل 263 لا اكسب الذكر الا من-	206	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms569	false	-5702545288575847727	55	89	280	453	1548	300	وقد طرقت فتاة الحي مرتديا بصاحب غير عزهاة ولا غزل---- فبات بين تراقينا ندفعه وليس يعلم بالشكوي ولا القبل---- ثم اغتدي وبه من ردعها اثر علي ذواءبه والجفن والخلل---- لا اكسب الذكر الا من	569	5764726259946292289	169	310.5	136	185	91.35134887695312	32	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms207	true	-5150540507977230293	263	300	1333	1496	1496	300	يا ايها المحسن المشكور من جهتي والشكر من قبل الاحسان لا قبلي 286 ما كان نومي الا فوق معرفتي بان رايك لا يءتي من الزلل 287 اقل انل اقطع احمل عل سل اعد زد هش بش تفضل-	207	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms282	false	4569386201043038709	93	116	468	571	1445	300	يا ايها المحسن المشكور من جهتي والشكر من قبل الاحسان لا قبلي------------------------------------------------------------- اقل انل اقطع احمل عل سل اعد زد هش بش تفضل	282	5764726259946292289	102	187.0	80	164	62.19512176513672	22	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms207	true	-5150540507977230293	0	128	0	643	1496	300	مضاربه او من سنان اصم الكعب معتدل 264 جاد الامير به لي في مواهبه فزانها وكساني الدرع في الحلل 265 ومن علي بن عبد الله معرفتي بحمله من كعبد الله او كعلي 266 معطي الكواعب والجرد السلاهب وال بيض القواضب والعسالة الذبل 267 ضاق الزمان ووجه الارض عن ملك ملء الزمان وملء السهل والجبل 268 فنحن في جذل والروم في وجل والبر في شغل والبحر في خجل 269 من تغلب الغالبين الناس منصبه ومن عدي اعادي الجبن والبخل 270 والمدح لابن ابي الهيجاء تنجده بالجاهلية عين العي والخطل 271 ليت المداءح تستوفي مناقبه فما كليب واهل الاعصر الاول 272 خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل 273 وقد وجدت مجال القول ذا سعة فان وجدت لسانا قاءلا فقل 274 ان الهمام	207	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms569	false	-5702545288575847727	89	206	453	1049	1548	300	مضاربه او من سنان اصم الكعب معتدل---- جاد الامير به لي في مواهبه فزانها وكساني الدرع في الحلل و----من علي بن عبد الله مع-فتي بحمله من كعبد الله او كعلي---- معطي الكواعب والجرد السلاهب وال-بيض القواضب والعسالة الذبل---- ضاق الزمان ووجه الارض عن ملك ملء الزمان وملء السهل والجبل---- فنحن في جذل -الروم في وجل والبر في شغل -البحر في خجل---- من تغلب الغالبين الناس منصبه ومن عدي اعادي الجبن والبخل---- والمدح لابن ابي الهيجاء تنجده بالجاهلية عين العي والخطل---- ليت المداءح تستوفي مناقبه فما كليب واهل الاعصر الاول---- خذ ما تراه ودع ما قد سمت به في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل---- وقد وجدت مكان القول ذا سعة فان وجدت لسانا قاءلا فقل ومن المطرب ---	569	5764726259946292289	576	1053.0	462	643	89.58009338378906	108	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms208	true	-4693767308016713853	4	47	14	228	1461	300	لعل عتبك محمود عواقبه فربما صحت الاجسام بالعلل 289 وما سمعت ولا غيري بمقتدر اذب منك لزور القول عن رجل 290 لان حلمك حلم لا تكلفه ليس التكحل في العينين كا-لكحل 291 وما ثناك كلام الناس عن كرم ومن يسد طريق العارض الهطل	208	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms200	false	-8277286237309158786	58	88	268	420	1481	300	لعل عتبك محمود عواقبه فربما صحت الاجسام بالعلل----------------------------------------------------------- لان حلمك حلم لا تكلفه ليس التكحل في العينين كا لكحل ----وما ثناك كلام الناس عن كرم ومن يسد طريق العارض الهطل	200	5764726259946292289	151	278.5	122	215	70.23255920410156	28	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms214	true	4467842280774659927	121	211	596	1005	1451	300	واذا لم تجد من الناس كفوا ذات خدر ارادت الموت بعلا 452 ولذيذ الحياة انفس في النف س واشهي من ان يمل واحلي 453 واذا الشيخ قال اف فما مل ل حياة وانما الضعف ملا 454 الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي 455 ابدا تسترد ما تهب الدن يا فيا ليت جودها كان بخلا 456 فكفت كون فرحة تورث الغم م وخل يغادر الوجد خلا 457 وهي معشوقة علي الغدر لا تح فظ عهدا ولا تتمم وصلا 458 كل دمع يسيل منها عليها وبفك اليدين عنها تخلي	214	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms201	false	8219590408316274832	143	213	742	1070	1560	300	واذا لم تجد من الناس كفءا ذات خدر تمن-ت الموت بعلا---- ولذيذ الحياة انفس ل---لنف س واشهي من ان تمل واحلي---- واذا الشيخ قال اف فما م--ل حياة وانما الضعف ملا---- الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولا---- ابدا تسترد ما تهب الدن يا فيا ليت جودها كان بخلا------------------------------------------------------ وهي معشوقة علي الغدر لا تح-فظ عهدا ولا تتمم وصلا---- كل دمع يسيل منها عليها وبفك اليدين عنها تخلي	201	5764726259946292289	321	571.5	251	409	78.4841079711914	66	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms216	true	-4707885858062600219	40	186	214	986	1543	300	والعيان الجلي يحدث للظن زوالا وللمراد انتقالا 501 واذا ما خلا الجبان بارض طلب الطعن وحده والنزالا 502 اقسموا لا راوك الا بقلب طالما غرت العيون الرجالا 503 اي عين تاملتك فلاقتك وطرف رنا اليك فالا 504 وما يشك اللعين في اخذك الجي ش فهل يبعث الجيوش نوالا 505 ما لمن ينصب الحباءل في الار ض ومرجاه ان يصيد الهلالا 506 ان دون التي علي الدرب والاح دب والنهر مخلطا مزيالا 507 غصب الدهر والملوك عليها فبناها في وجنة الدهر خالا 508 فهي تمشي مشي العروس اختيالا وتثني علي الزمان دلالا 509 وحماها بكل مطرد الاك عب جور الزمان والاوجالا 510 وظبا تعرف الحرام من الحل فقد افنت الدماء حلالا 511 في خميس من الاسود بءيس يفترسن النفوس والاموالا 512 انما انفس الانيس سباع يتفارسن جهرة واغتيالا 513 من اطاق التماس شء غلابا واغتصابا لم يلتمسه سءالا 514 كل غاد لحاجة يتمني ان يكون الغضنفر الرءبالا	216	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms201	false	8219590408316274832	222	271	1116	1396	1560	300	والعيان الجلي يحدث للظن زوالا وللمراد انفعالا---- واذا ما حلا الجبان بارض طلب الطعن وحده والنزالا---- اقسموا لا راوك الا بقلب طالما غرت العيون الرجالا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما انفس الانيس سباع يتفارسن جهرة واغتيالا---- من اراد التماس شء غلابا واغتصابا لم يلتمسه سءالا---- كل غاد لحاجة يتمني ان يكون الغضنفر الرءبالا	201	5764726259946292289	275	506.5	226	772	35.621761322021484	46	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms220	true	-8738029751951332721	156	258	765	1237	1421	300	الطاءي المنبجي عزيز اسي من داءه الحدق النجل عياء به مات المحبون من قبل 613 فمن شاء فلينظر الي فمنظري نذير الي من ظن ان الهوي سهل 614 وما هي الا لحظة بعد لحظة اذا نزلت في قلبه رحل العقل 615 جري حبها مجري دمي في مفاصلي فاصبح لي عن كل شغل بها شغل 616 ومن جسدي لم يترك السقم شعرة فما فوقها الا وفيها له فعل 617 اذا عذلوا فيها اجبت بانة حبيبتا قلبا فءادا هيا جمل 618 كان رقيبا منك سد مسامعي عن العذل حتي ليس يدخلها العذل 619 كان سهاد الليل يعشق مقلتي فبينهما في كل هجر لنا وصل	220	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms523	false	4317990710019980143	4	90	18	414	1558	300	الط-يب المتنبي عزيز اسي من داءه الح-ق النجل عياء به مات المحبون من قبل---- فمن شاء فلينظر الي فمنظري نذير الي من ظن ان الهوي سهل---- وما هي الا لحظة بعد لحظة اذا نزلت في قلبه رحل العقل---- جري حبها مجري دمي في مفاصلي فاصبح لي عن كل شغل بها شغل---- ومن جسدي لم يترك الحب- شعرة فما فوقها الا وفيها له فعل ومنها -----------------------------------------------------كان رقيبا منك سد مسامعي عن العذل حتي ليس يدخلها العذل ----كان سهاد الليل يعشق مقلتي فبينهما في كل هجر لنا وصل	523	5764726259946292289	384	699.0	299	472	81.3559341430664	81	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms235	true	8764400134338479114	3	45	15	237	1547	300	لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال 995 وانما يبلغ الانسان طاقته ما كل ماشية بالرحل شملال 996 انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال 997 ذكر الفتي عمره الثاني وحاجته ما قاته وفضول العيش اشغال	235	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms204	false	-2194165077178508645	185	224	921	1131	1516	300	لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال---- وانما يبلغ الانسان طاقته ما كل ماشية بالرجل شملال---- انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال---- ذكر الفتي عمره الثاني وحاجته ما قاته وفضول العيش اشغال	204	5764726259946292289	209	397.5	170	222	94.1441421508789	38	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms235	true	8764400134338479114	78	187	411	963	1547	300	كدعواك كل يدعي صحة العقل ومن ذا الذي يدري بما فيه من جهل 999 لهنك اولي لاءم بملامة واحوج ممن تعذلين الي العذل 1000 تقولين ما في الناس مثلك عاشق جدي مثل من احببته تجدي مثلي 1001 محب كني بالبيض عن مرهفاته وبالحسن في اجسامهن عن الصقل 1002 وبالسمر عن سمر القنا غير انني جناها احباءي واطرافها رسلي 1003 عدمت فءادا لم تبت فيه فضلة لغير الثنايا الغر والحدق النجل 1004 فما حرمت حسناء بالهجر غبطة ولا بلغتها من شكي الهجر بالوصل 1005 ذريني انل ما لا ينال من العلا فصعب العلا في الصعب والسهل في السهل 1006 تريدين لقيان المعالي رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل	235	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms206	false	5705357138179475740	200	237	1000	1180	1487	300	كدعواك كل يدعي صحة العقل ومن ذا الذي يدري بما فيه من جهل د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريني انل ما-لا ينال من العلي فصعب العلي في الصعب والسهل في السهل خ--- تريدين لقيان المعالي رخيصة ولا-بد دون الشهد من ابر النحل	206	5764726259946292289	176	320.0	139	552	31.884057998657227	35	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms236	true	9064129006102391199	28	123	149	622	1513	300	وليس الذي يتبع الوبل راءدا كمن جاءه في داره راءد الوبل 1020 وما انا ممن يدعي الشوق قلبه ويحتج في ترك الزيارة بالشغل 1021 ارادت كلاب ان تفوز بدولة لمن تركت رعي الشويهات والابل 1022 ابي ربها ان يترك الوحش وحدها وان يءمن الضب الخبيث من الاكل 1023 وقاد لها دلير كل طمرة تنيف بخديها سحوق من النخل 1024 وكل جواد تلطم الارض كفه باغني عن النعل الحديد من النعل 1025 فولت تريغ الغيث والغيث خلفت وتطلب ما قد كان في اليد بالرجل 1026 تحاذر هزل المال وهي ذليلة واشهد ان الذل شر من الهزل	236	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms206	false	5705357138179475740	237	270	1180	1343	1487	300	وليس الذي يتبع الوبل راءدا كمن جاءه في داره راءد الوبل----- وما انا ممن يدعي الشوق قلبه ويحتج في ترك الزيارة بالشغل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحاذر هزل المال وهي ذليلة واشهد ان الذل شر من الهزل	206	5764726259946292289	163	307.0	130	473	34.46088790893555	33	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms237	true	2724347188250460550	18	63	78	320	1502	300	ان الذين اقمت واحتملوا ايامهم لديارهم دول 1043 الحسن يرحل كلما رحلوا معهم وينزل حيثما نزلوا 1044 في مقلتي رشا تديرهما بدوية فتنت بها الحلل 1045 تشكو المطاعم طول هجرتها وصدودها ومن الذي تصل 1046 ما اسارت في القعب من لبن تركته وهو المسك والعسل	237	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms523	false	4317990710019980143	256	290	1318	1501	1558	300	ان الذين اقمت واحتملوا ايامهم لديارهم دول----- الحسن يرحل كلما رحلوا معهم وينزل حيثما نزلوا----- في مقلتي رشا تديرهما بدوية فتنت بها الحلل ومنها------------------------------------------------- ما اسارت في العقب من لبن تركته وهو المسك والعسل	523	5764726259946292289	176	320.5	142	242	72.7272720336914	32	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms240	true	-1754753580742421661	226	293	1228	1572	1602	300	وفاءكما كالربع اشجاه طاسمه بان تسعدا والدمع اشفاه ساجمه 2 وما انا الا عاشق كل عاشق اعق خليليه الصفيين لاءمه 3 وقد يتزيا بالهوي غير اهله ويستصحب الانسان من لا يلاءمه 4 بليت بلي الاطلال ان لم اقف بها وقوف شحيح ضاع في الترب خاتمه 5 كءيبا توقاني العواذل في الهوي كما يتوقي ريض الخيل حازمه 6 قفي تغرم الاولي من اللحظ مهجتي بثانية والمتلف الشء غارمه	240	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms198	false	5702447617512169743	26	55	123	291	1524	300	وفاءكما كالربع اشجاه طاسمه بان تسعدا والدمع اشفاه ساجمه------------------------------------------------------ وقد يتزيا بالهوي غير اهله ويستصحب الانسان من لا يلاءمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قفي تغرم الاولي من اللحظ مهجتي بثانية والمتلف الشء غارمه	198	5764726259946292289	168	313.5	139	344	48.83720779418945	29	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms240	true	-1754753580742421661	258	293	1395	1572	1602	300	بليت بلي الاطلال ان لم اقف بها وقوف شحيح ضاع في الترب خاتمه 5 كءيبا توقاني العواذل في الهوي كما يتوقي ريض الخيل حازمه 6 قفي تغرم- الاولي من اللحظ مهجتي بثانية والمتلف الشء غارمه	240	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms261	false	-5369563813049215092	254	277	1328	1446	1567	300	بليت بلي الاطلال ان لم اقف بها وقوف شحيح ضاع في الترب خاتمه------------------------------------------------------------ قفي تغرمي الاولي من اللحظ مهجتي بثانية والمتلف الشء غارمه	261	5764726259946292289	117	220.5	94	178	65.73033905029297	22	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms245	true	2810018819449774358	142	300	673	1476	1476	300	اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم 121 وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم 122 انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم 123 انام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم 124 وجاهل مده في جهله ضحكي حتي اتته يد فراسة وفم 125 اذا نظرت نيوب الليث بارزة فلا تظنن ان الليث مبتسم 126 ومهجة مهجتي من هم صاحبها ادركتها بجواد ظهره حرم 127 رجلاه في الركض رجل واليدان يد وفعله ما تريد الكف والقدم 128 ومرهف سرت بين الجحفلين به حتي ضربت وموج الموت يلتطم 129 فالخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم 130 صحبت في الفلوات الوحش منفردا حتي تعجب مني القور والاكم 131 يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم 132 ما كان اخلقنا منكم بتكرمة لو ان امركم من امرنا امم 133 ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم 134 وبيننا لو رعيتم-	245	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms199	false	6458270738329003713	221	267	1068	1298	1451	300	اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم خ-- وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم --خ اذا راي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت نيوب الليث بارزة فلا تظنن ان الليث يبتسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم---- وبيننا لو رعيتم	199	5764726259946292289	222	396.5	177	804	27.611940383911133	40	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms246	true	-2538417580029854	0	101	0	504	1484	300	ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم 135 كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الله ما تاتون والكرم 136 ما ابعد العيب والنقصان عن شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم 137 ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم 138 اري النوي تقتضيني كل مرحلة لا تستقل بها الوخادة الرسم 139 لءن تركن ضميرا عن ميامننا ليحدثن لمن ودعتهم ندم 140 اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ان لا تفارقهم فالراحلون هم 141 شر البلاد مكان لا صديق به وشر ما يكسب الانسان ما يصم 142 وشر ما قنصته راحتي قنص شهب البزاة سواء فيه والرخم 143 باي	246	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms199	false	6458270738329003713	267	299	1298	1447	1451	300	ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شر البلاد مكان لا صديق به وشر ما يكسب الانسان ما يصم وشر---- ما قنصته راحتي قنص شهب البزاة سواء فيه والرخم وان كان	199	5764726259946292289	141	267.5	109	504	27.9761905670166	29	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms247	true	724292450550385951	260	293	1348	1514	1549	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو -----------------ناءم 184-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم 185--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجاوزت مقدار الشجاعة والنهي الي قول قوم انت بالغيب عالم	247	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms578	false	8735995714483669737	98	192	505	993	1577	300	وقفت وما في الموت شك لواقف فلا معدل لهذا العجز عن هذا الصدر لان الناءم اذا اطبق جفنه احاط بما تحته فكان الموت قد اظله من كل مكان كما يحدق بالجفن بما يتضمنه من جميع الجهات وجعله ناءما لسلامته من الهلاك لانه لم يبصره وغفل عنه بالنوم فسلم ولم يهلك وقوله تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم هو النهاية في البشاشة يقول المكان الذي تكلم فيه الابطال فتكلح وتعبس ثم وجهك وضاح لاحتقارك الامر العظيم ومعرفتك به الا تراه يقول بعده تجاوزت مقدار الشجاعة والنهي الي قول قوم انت بالغيب عالم	578	5764726259946292289	139	225.0	111	488	28.483606338500977	25	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms249	true	-5590181812574127494	36	119	186	618	1540	300	وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا اذا لم يكن فوق الكرام كرام 216 الي كم ترد الرسل عما اتوا له كانهم فيما وهبت ملام 217 وان كنت لا تعطي الذمام طواعة فعوذ الاعادي بالكريم ذمام 218 وان نفوسا اممتك منيعة وان دماء املتك حرام 219 اذا خاف ملك من مليك اجرته وسيفك خافوا والجوار تسام 220 لهم عنك بالبيض الخفاف تفرق وحولك بالكتب اللطاف زحام 221 تغر حلاوات النفوس قلوبها فتختار بعض العيش وهو حمام 222 وشر الحمامين الزءامين عيشة يذل الذي يختارها	249	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms201	false	8219590408316274832	31	59	174	331	1560	300	وما تنفع الخيل الكرام ولا-القنا اذا لم يكن فوق الكرام كرام ف----------------------------------------------------------ان كنت لا تعطي الذمام طواعة فعوذ الاعاذي بالكريم ذمام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشر الحمامين الزءامين عيشة يذل الذي يختارها	201	5764726259946292289	155	281.0	127	432	35.87963104248047	27	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms253	true	4495611384811451191	235	257	1197	1307	1509	300	لا تطلبن كريما بعد رءيته ان الكرام باسخاهم يدا ختموا 339 ولا تبال بشعر بعد شاعره قد افسد القول حتي احمد الصمم	253	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms202	false	-7768217024384640005	29	50	150	256	1509	300	لا تطلبن كريما بعد رءيته ان الكرام باسخاهم يدا ختموا---- ولا تبال بشعر بعد شاعره قد افسد القول حتي احمد الصمم	202	5764726259946292289	106	205.5	85	110	96.36363983154297	21	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms259	true	-8948671338932268831	156	260	804	1329	1520	300	ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ضخام 490 وما انا منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام 491 ارانب غير انهم ملوك مفتحة عيونهم نيام 492 باجسام يحر القتل فيها وما اقرانها الا الطعام 493 وخيل ما يخر لها طعين كان قنا فوارسها ثمام 494 خليلك انت لا من قلت خلي وان كثر التجمل والكلام 495 ولو حيز الحفاظ بغير عقل تجنب عنق صيقله الحسام 496 وشبه الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام 497 ولو -------------------------------------------لم يعل الا ذو محل تعالي الجيش وانحط القتام 498 ولو لم يرع الا مستحق لرتبته اسامهم المسام 499 ومن خبر الغواني فالغواني ضياء في بواطنه ظلام	259	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms195	false	1420670916947744574	216	286	1107	1467	1532	300	ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ضخام و----ما انا -نهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خليلك انت لا من قلت خلي وان كثر التجمل والكلام ----ولو حيز الحفاظ بغير عقل تجنب عنق صيقله الحسام وس----به الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام---- ولو لم يرع غلا مستحق لرتبتهم اسامهم المسام ولو لم يعل الا ذو محل تعالي الجيش وانحط القتال-------------------------------------------------- ومن خبر الغواني فالغواني ضياء في بواطنه ظلام	195	5764726259946292289	313	567.0	251	568	55.10563278198242	57	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms262	true	-1747187415901614307	245	300	1218	1471	1471	300	لا افتخار الا لمن لا يضام مدرك او محارب لا ينام 574 ليس عزما ما مرض المرء فيه ليس هما ما عاق عنه الظلام 575 واحتمال الاذي ورءية جاني ه غذاء تضوي به الاجسام 576 ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام 577 كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لا-جء اليها اللءام-	262	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms196	false	8371231654407973565	154	187	769	912	1474	300	لا افتخار الا لمن لا يضام مدرك او محارب لا ينام خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام خ-- كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لا جء اليها اللءام	196	5764726259946292289	139	249.0	108	255	54.509803771972656	28	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms266	true	-9198899116295994666	117	140	606	723	1553	300	اذا صلت لم اترك مصالا لصاءل وان قلت لم اترك مقالا لعالم 659 والا فخانتني القوافي وعاقني عن ابن عبيد الله ضعف العزاءم	266	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms435	false	4810960524728817298	31	53	168	281	1500	300	اذا صلت لم اترك مصالا لفاتك وان قلت لم اترك مقالا لعالم---- والا فخانتني القوافي وعاقني عن ابن عبيد الله ضعف العزاءم	435	5764726259946292289	110	210.5	88	117	94.01709747314453	21	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms267	true	4580753427391507828	172	249	863	1266	1536	300	فطعم الموت في امر صغير كطعم الموت في امر عظيم 687 ستبكي شجوها فرسي ومهري صفاءح دمعها ماء الجسوم 688 قربن النار ثم نشان فيها كما نشا العذاري في النعيم 689 وفارقن الصياقل مخلصات وايديها كثيرات الكلوم 690 يري الجبناء ان العجز عقل وتلك خديعة الطبع اللءيم 691 وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحكيم 692 وكم من عاءب قولا صحيحا وافته من الفهم السقيم 693 ولكن تاخذ الاذ-ان منه علي قدر القراءح والعلوم	267	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms197	false	-6379480367438913644	206	255	1019	1261	1486	300	فطعم الموت في امر حقير كطعم الموت في امر عظيم خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يري الجبناء ان العجز عقل وتلك خديعة الطبع اللءيم خ-- وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحكيم خ-- وكم من عاءب قولا صحيحا وافته من الفهم السقيم---- ولكن تاخذ الاذهان منه علي قدر القراءح والفهوم	197	5764726259946292289	234	424.0	185	404	57.92079162597656	43	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms268	true	8173765097160612117	96	261	501	1330	1523	300	لو كان يمكنني سفرت عن الصبا فالشيب من قبل الاوان تلثم 698 ولقد رايت الحادثات فلا اري يققا يميت ولا سوادا يعصم 699 والهم يخترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبي ويهرم 700 ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم 701 والناس قد نبذوا الحفاظ فمطلق ينسي الذي يولي وعاف يندم 702 لا يخدعنك من عدو دمعه وارحم شبابك من عدو ترحم 703 لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم 704 يءذي القليل من اللءام بطبعه من لا يقل كما يقل ويلءم 705 الظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم 706 يحمي ابن كيغلغ الطريق وعرسه ما بين رجليها الطريق الاعظم 707 اقم المسالح فوق شقر سكينة ان المني بحلقتيها خضرم 708 وارفق بنفسك ان خلقك ناقص واستر اباك فان اصلك مظلم 709 وغناك مسالة وطيشك نفخة ورضاك فيشلة وربك درهم 710 واحذر مناواة الرجال فانما تقوي علي كمر العبيد وتقدم 711 ومن البلية عذل من لا يرعوي عن غي-ه وخطاب من لا يفهم	268	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms197	false	-6379480367438913644	71	165	347	815	1486	300	لو كان يمكنني سفرت عن الصبا فالشيب--- قبل الاوان تلثم------------------------------------------------------------ والهم يخترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبي ويهرم---- ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم---- والناس قد نبذوا الحفاظ فمطلق ينسي الذي يولي وعاف يندم لا ت----خدعنك من عدو دمعة وارحم شبابك من عدو يرحم ----لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم---- يءذي القليل من اللءام بطبعه من لا يقل كما يقل ويلءم و---الظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم	197	5764726259946292289	458	842.5	365	830	55.180721282958984	89	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms269	true	507654607050411208	13	34	64	169	1532	300	والذل يظهر في الذليل مودة واود منه لمن يود الارقم 718 ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم	269	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms197	false	-6379480367438913644	165	186	815	918	1486	300	والذل يظهر في الذليل مودة واود منه لمن يود الارقم خ وم--ن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم	197	5764726259946292289	99	197.5	79	105	94.28571319580078	19	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms270	true	-2028816702991637094	31	233	139	1152	1489	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم 743 وعادي محبيه بقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم 744 اصادق نفس المرء من قبل جسمه واعرفها في فعله والتكلم 745 واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حلما علي الجهل يندم 746 وان بذل الانسان لي جود عابس جزيت بجود التارك المتبسم 747 واهوي من الفتيان كل سميذع نجيب كصدر السمهري المقوم 748 خطت تحته العيس الفلاة وخالطت به الخيل كبات الخميس العرمرم 749 ولا عفة في سيفه وسنانه ولكنها في الكف والفرج والفم 750 وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم 751 فدي لابي المسك الكرام فانها سوابق خيل يهتدين بادهم 752 اغر بمجد قد شخصن وراءه الي خلق رحب وخلق مطهم 753 اذا منعت منك السياسة نفسها فقف وقفة قدامه تتعلم 754 يضيق علي من راءه العذر ان يري ضعيف المساعي او قليل التكرم 755 ومن مثل كافور اذا الخيل احجمت وكان قليلا من يقول لها اقدمي 756 شديد ثبات الطرف والنقع واصل الي لهوات الفارس المتلثم 757 ابا المسك ارجو منك نصرا علي العدا وامل عزا يخضب البيض بالدم 758 ويوما يغيظ الحاسدين وحالة اقيم الشقا فيها مقام التنعم 759 ولم ارج الا اهل ذاك ومن يرد مواطر من غير السحاءب يظلم	270	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms203	false	884674464314012048	111	175	573	881	1465	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق مل يعتاده من توهم--------------------------------------------------------- اصادق نفس المرء من قبل جسمه واعرفها في فعله والتكلم---- واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حلما علي الجهل يندم---- وان بذل الانسان لي جود عابس جزيت بجود الباذل المتبسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ارج الا اهل ذاك ومن يرد مواطر من غير السحاءب يظلم	203	5764726259946292289	304	555.0	240	1013	30.009872436523438	62	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms271	true	-2744984935044807837	14	49	72	233	1488	300	فاحسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف فيهم---- كف منعم 768 واشرفهم من كان اشرف همة واكبر اقداما علي كل معظم 769 لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب- او اساءة مجرم	271	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms203	false	884674464314012048	175	210	881	1042	1465	300	فاحسن وجه في الوري وجه محسن-وايمن كف في الوري كف منعم خ-- واشرفهم من كان اشرف همة واكثر اقداما علي كل معظم خ-- لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور صديق او اساءة مجرم	203	5764726259946292289	148	260.5	114	166	89.15662384033203	30	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms271	true	-2744984935044807837	206	297	1023	1475	1488	300	فلما صار ود الناس خبا جزيت علي ابتسام بابتسام 784 وصرت اشك فيمن اصطفيه لعلمي انه بعض الانام 785 يحب العاقلون علي التصافي وحب الجاهلين علي الوسام 786 وانف من اخي لابي وامي اذا ما لم اجده من الكرام 787 اري الاجداد تغلبها كثيرا علي الاولاد اخلاق اللءام 788 ولست بقانع من كل فضل بان اعزي الي جد همام 789 عجبت لمن له قد وحد وينبو نبوة القضم الكهام 790 ومن يجد الطريق الي المعالي فلا يذر المطي بلا سنام 791 ولم ار- في عيوب الناس شيءا كنقص القادرين علي التمام	271	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms204	false	-2194165077178508645	224	289	1131	1459	1516	300	ولما صار ود الناس خبا جزيت علي ابتسام بابتسام---- وصرت اشك فيمن اصطفيه لعلمي انه بعض الانام خ------------------------------------------------------- وانف من اخي لابي وامي اذ---ا لم اجده من الكرام ----اري الاجداد تغلبها كثيرا علي الاولاد اخلاق اللءام-------------------------------------------------- عجبت لمن له قد وحد وينبو نبوة العضب الكهام---- ومن يجد المطي -الي المعالي فلا يذر المطي بلا سنام---- ولم اري في عيوب الناس شيءا كنقص القادرين علي التمام	204	5764726259946292289	320	570.5	256	453	70.64017486572266	59	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms274	true	-6427564342837384923	7	29	31	143	1502	300	تسود الشمس منا بيض اوجهنا ولا تسود بيض العذر واللمم 848 وكان حالهما في الحكم واحدة لو احتكمنا من الدنيا الي حكم	274	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms206	false	5705357138179475740	98	119	483	590	1487	300	تسود الشمس منا بيض اوجهنا ولا تسود بيض العذر والمم----- وكان حالهما في الحكم واحدة لو احتكمنا من الدنيا الي حكم	206	5764726259946292289	106	204.0	85	112	94.64286041259766	20	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms274	true	-6427564342837384923	238	300	1194	1502	1502	300	حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم 868 اكتب بنا ابدا بعد الكتاب به فانما نحن للاسياف كالخدم 869 اسمعتني ودواءي ما اشرت به فان غفلت فداءي قلة الفهم 870 من اقتضي بسوي الهندي حاجته اجاب كل سءال عن هل بلم 871 توهم القوم ان العجز قربنا وفي التقر-ب ما يدعو الي التهم 872 ولم تزل قلة الانصاف قاطعة-	274	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms206	false	5705357138179475740	120	147	592	730	1487	300	حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توهم القوم ان العجز قربنا وفي التقريب ما يدعو الي التهم خ-- ولم تزل قلة الانصاف قاطعة	206	5764726259946292289	135	241.5	109	310	43.54838562011719	24	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms275	true	3073474283740783859	41	85	203	424	1498	300	هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم 877 ولا تشك الي خلق فتشمته شكوي الجريح الي الغربان والرخم 878 وكن علي حذر للناس تستره ولا يغرك منهم ثغر مبتسم 879 غاض الوفاء فما تلقاه في عدة واعوز الصدق في الاخبار والقسم	275	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms206	false	5705357138179475740	153	194	759	967	1487	300	هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم ----ولا تشك الي خلق فتشتمه شكوي الجريح الي العقبان والرخم---- وكن علي حذر للناس تستره ولا يغرك منهم ثغر مبتسم---- غاض الوفاء فما تلقاه في عدة واعوز الص-ق في الاخبار والقسم	206	5764726259946292289	204	379.5	163	221	92.30769348144531	38	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms279	true	7188996687572179479	22	45	110	220	1482	300	روح تردد في مثل الخلال اذا اطارت الريح عنه الثوب لم يبن 87 كفي بجسمي نحولا انني رجل- لولا مخاطبتي اياك لم ترني	279	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms589	false	8535013549175538646	150	172	771	879	1534	300	روح تردد في مثل الخلال اذا اطارت الريح عنه الثوب لم يبن--- كفي بجسمي نحولا انني رجلا لولا مخاطبتي اياك لم ترني	589	5764726259946292289	107	203.0	85	111	96.39639282226562	21	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms281	true	344765543297688964	26	169	130	863	1478	300	منها انا 138 وانه المشير عليك في بضلة فالحر ممتحن باولاد الزنا 139 واذا الفتي طرح الكلام معرضا في مجلس اخذ الكلام اللذعنا 140 ومكايد السفهاء واقعة بهم وعداوة الشعراء بءس المقتني 141 لعنت مقارنة اللءيم فانها ضيف يجر من الندامة ضيفنا 142 غضب الحسود اذا لقيتك راضيا رزء------------------------------------------------------------------------------------ اخف علي من ان يوزنا 143 امسي الذي امسي بربك كافر-------------------------------------------------------------------------------------ا من غيرنا معنا بفضلك مءمنا 144 خلت البلاد من الغزالة ليلها فاعاضهاك الله كي لا تحزنا 145 وقال وقد ساله الجلوس يا بدر انك والحديث شجون من لم يكن لمثاله تكوين 146 لعظمت حتي لو تكون امانة ما كان مءتمنا بها جبرين 147 بعض البرية فوق بعض خاليا فاذا حضرت فكل فوق دون 148 وقال يمدح ابا عبيد الله محمد بن عبد الله بن محمد الخطيب الخصيبي وهو يومءذ يتقلد القضاء بانطاكية------------------------------------------------------------------------------------ افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلو م-ن الهم اخلاهم من الفطن	281	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms196	false	8371231654407973565	116	226	567	1111	1474	300	ما اعلنا خ-- وانه المشير عليك في بضلة والحر ممتحن باولاد الزنا خ------------------------------------------------------------- ومكاءد السفهاء واقعة بهم وعداوة الشعر-- بءس المقتني---- لعنت مقارنة اللءيم فانها ضيف يجر من الندامة ضيفا وانفس ما للفتي لبه وذو اللب يكره انفاقه لا افتخار الا لمن لا يضام مدرك او محارب لا ينام خ ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف ---------------------منه الحمام خ كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لا جء اليها اللءام من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام ان بعضا -----------------------------------------من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قريض هذاء ليس شيءا وبعضه احكام وربما فارق الانسان مهجته يوم الوغي غير قال خشية العار افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلوا من الهم اخلاهم من الفطن	196	5764726259946292289	227	151.5	182	987	22.998987197875977	34	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms283	true	-2696746478047600971	226	265	1109	1298	1479	300	لا يجذبن ركابي نحوه احد ما دمت حيا وما قلقلن كيرانا 205 لو استطعت ركبت الناس كلهم الي سعيد بن عبد الله بعرانا 206--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالعيس اعقل من قوم رايتهم عما يراه من الاحسان عميانا 207 ذاك الجواد وان قل	283	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms465	false	115724198845999972	115	202	581	1015	1546	300	لا يجذبن ركابي نحوه احد ما دمت حيا وما قلق-ن كيرانا---- لو استطعت ركبت الناس كلهم الي سعيد بن عبد الله بعرانا قال الصاحب بن عباد رحمه الله تعالي في هذا البيت اراد ان يزيد علي الشعراء في ذكر المطايا فاتي باخزي الخزايا ومن الناس امه فهل ينشط لركوبها وللمدوح ايضا عصبة لا يجب ان يركبوا اليه فهل في الارض افحش من هذا التسحب واوضع من هذا التبسط ثم اراد ان يستدرك هذه الطامة بقوله فالعيس اعقل من قوم رايتهم عما يراه من الاحسان عميانا واذا انتقل -----------	465	5764726259946292289	161	286.0	128	450	35.77777862548828	31	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms285	true	817173451882942228	67	176	300	809	1420	300	فما يدوم سرور ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن 240 مما اضر باهل العشق انهم هووا وما عرفوا الدنيا وما فطنوا 241 تفني عيونهم دمعا وانفسهم في اثر كل قبيح وجهه حسن 242 تحملوا حملتكم كل ناجية فكل بين علي اليوم مءتمن 243 ما في هوادجكم من مهجتي عوض ان مت شوقا ولا فيها لها ثمن 244 يا من نعيت علي بعد بمجلسه كل بما زعم الناعون مرتهن 245 كم قد قتلت وكم قد مت عندكم ثم انتفضت فزال القبر والكفن 246 قد كان شاهد دفني قبل قولهم جماعة ثم ماتوا قبل من دفنوا 247 ما كل ما يتمني المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن	285	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms204	false	-2194165077178508645	59	93	299	459	1516	300	فما يديم سرور ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا من نعيت علي بعد بمجلسه كل بما زعم الناعون مرتهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كل ما يتمني المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن	204	5764726259946292289	159	293.0	125	509	31.237720489501953	33	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms286	true	-9086145990410661676	89	223	437	1106	1482	300	غير ان الفتي يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا 268 ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا اضلنا الشجعانا 269 واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون جبانا 270 كل ما لم يكن من الصعب في الان فس سهل فيها اذا هو كانا 271 وقال يذكر خروج شبيب العقيلي علي الاستاذ كافور وقتله بدمشق سنة ثمان واربعين وثلاثماءة عدوك مذموم بكل لسان ولو كان من اعداءك القمران 272 ولله سر في علاك وانما كلام العدا ضرب من الهذيان 273 اتلتمس الاعداء بعد الذي رات قيام دليل او وضوح بيان 274 رات كل من ينوي لك الغدر يبتلي بغدر حياة او بغدر زمان 275 برغم شبيب فارق السيف كفه وكانا علي العلات يصطحبان 276 كان رقاب الناس قالت لسيفه رفيقك قيسي وانت يمان 277 فان يك انسانا مضي لسبيله فان المنايا غاية الحيوان	286	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms204	false	-2194165077178508645	93	145	459	710	1516	300	غير ان الفتي يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا ----ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا اضلنا الشجعانا خ-- واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون جبانا ----كل ما لم يكن من الصعب في الان فس سهل فيها اذا هو كانا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان يك انسانا مضي لسبيله فان المنايا غاية الحيوان	204	5764726259946292289	250	465.5	198	669	37.36920928955078	51	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms292	true	-8326108505403729815	100	216	535	1102	1553	300	كفي بك داء ان تري الموت شافيا وحسب المنايا ان يكن امانيا 1 تمنيتها لما تمنيت ان تري صديقا فاعيا او عدوا مداجيا 2 اذا كنت ترضي ان تعيش بذلة فلا تستعدن الحسام اليمانيا 3 ولا تستطيلن الرماح لغارة ولا تستجيدن العتاق المذاكيا 4 فما ينفع الاسد الحياء من الطوي ولا تتقي حتي تكون ضواريا 5 حببتك قلبي قبل حبك من ناي وقد كان غدارا فكن انت وافيا 6 واعلم ان البين يشكيك بعده فلست فءادي ان رايتك شاكيا 7 فان دموع العين غدر بربها اذا كن اثر الغادرين جواريا 8 اذا الجود لم يرزق خلاصا من الاذي فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا 9 وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاء ما اتي ام تساخيا	292	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms202	false	-7768217024384640005	230	297	1160	1496	1509	300	كفي بك داء ان تري الموت شافيا وحسب المنايا ان يكن امانيا ت--منيتها لما تمنيت ان اري صديقا فاعيا او عدوا مداحيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما ينفع الاسد الحياء من الطوي ولا تنفي حتي تكون ضواريا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان دموع العين غدر بربها اذا كن اثر الغادرين جواريا --اذا الجود لم يرزق خلاص م-ن الاذي فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا-- وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاء ما اتي ام تساخيا	202	5764726259946292289	329	612.5	263	567	58.02469253540039	61	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms293	true	-1113219958672349612	116	147	596	759	1537	300	يدل بمعني واحد كل فاخر وقد جمع الرحمن فيك المعانيا 29 اذا كسب الناس المعالي بالندي فانك تعطي في نداك المعاليا 30-------------- وغير كثير ان يزورك راجل فيرجع ملكا للعراق-ين واليا	293	454135703726996075	Shamela0005446-ara1.ms165	false	8793867287283899453	5	39	27	205	1484	300	يدل بمعني واحد كل فاخر وقد جمع الرحمن فيك المعانيا قال ابو الفتح لما قرات هذا البيت ضحكت وضحك ابو الطيب وعرف مطلوبي وقوله منها وغير كثير ان يزورك راجل فيرجع ملكا للعراقيين واليا	165	5764726259946292289	105	161.0	85	178	58.988765716552734	18	Hindawi082959503-ara1	Shamela0005446-ara1