id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi082959503-ara1.ms061	true	7145059197461008670	63	102	318	509	1521	300	-بن جني يحضر بحلب عند المتنبي كثيرا ويناظره في شء من النحو من غير ان يقرا عليه شيءا من شعره انفة واستكبارا لنفسه وكان المتنبي يقول في ابي الفتح هذا رجل لا يعرف قدره كثير من الناس وسءل----- المتنبي	61	454135703726996075	Shamela0001242-ara1.ms0048	false	5223839104355277403	101	141	530	724	1568	300	ابن جني يحضر بحلب عند المتنبي كثيرا ويناظره في شء من النحو من غير ان -قرا عليه شيءا من شعره انفة وا--كبارا لنفسه وكان المتنبي يقول في ابي الفتح هنا رجل لا يعرف قدره كثير من الناس 1 التصريف الملوكي	48	3562862384103464548	181	332.5	142	197	91.878173828125	33	Hindawi082959503-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms074	true	-5355811909987603092	17	129	104	654	1517	300	اقام بالشام مدة وسكن بنواحي حلب وكان يشار اليه في عصره ويحكي انه قصد حضرة الصاحب -بن عباد وهو بارجان فلما وصل الي بابه قال لاحد حجابه قل للصاحب علي الباب احد الادباء وهو يستاذن في الدخول فدخل الحاجب واعلمه فقال الصاحب قل له قد الزمت نفسي ان لا يدخل علي من الادباء الا من يحفظ عشرين الف بيت من شعر العرب فخرج اليه الحاجب واعلمه بذلك فقال له ابو بكر ارجع اليه وقل له هذا القدر من شعر الرجال ام من شعر النساء فدخل الحاجب فاعاد عليه ما قال فقال الصاحب هذا يكون ابا بكر الخوارزمي فاذن له في الدخول فدخل عليه فعرفه وانبسط له وابو بكر المذكور له ديوان رساءل	74	454135703726996075	Shamela0001242-ara1.ms0525	false	-54858623566570559	65	174	342	877	1531	300	اقام بالشام مدة وسكن بنواحي حلب وكان يشار اليه في عصره ويحكي انه قصد حضرة الصاحب ابن عباد وهو بارجان فلما وصل الي بابه قال لاحد حجابه قل للصاحب علي الباب احد الادباء وهو يستاذن في الدخول فدخل الحاجب فاعلمه فقال الصاحب قل له قد الزمت نفسي ان لا يدخل علي من الادباء الا من يحفظ عشرين الف بيت من شعر العرب فخرج اليه الحاجب واعلمه فق-----ال له ابو بكر ارجع اليه وقل له هذا القدر من شعر الرجال ام من شعر النساء فدخل الحاجب فاعاد عليه ما قال فقال الصاحب هذا يكون ابا بكر الخوارزمي فاذن له في الدخول فدخل عليه فعرفه وانبسط له مات بنيسابور 1----------- رساءل	525	3562862384103464548	518	1013.0	411	551	94.0108871459961	103	Hindawi082959503-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms075	true	-6985384901615001201	217	270	1147	1407	1545	300	ابو محمد الحسن بن علي بن احمد بن خلف بن حيان بن صدقة بن زياد الضبي المعروف بابن وكيع التنيسي--------------------------------------------------------------------------------------------- شاعر بارع وعالم جامع قد برع---- اهل زمانه فلم يتقدمه احد في اوانه وله كل بديعة تسحر الاوهام وتستعبد الافهام وله ديوان شعر جيد وله كتاب بين فيه سرقات ابي الطيب-------- سماه المنصف	75	454135703726996075	Shamela0001242-ara1.ms0193	false	2143293457832178042	95	155	519	825	1583	300	ابو محمد الحسن بن علي -------------------------------------------------------بن وكيع التنيسي الشاعر المشهور اصله من بغداد ومولده بتنيس ذكره ابو منصور الثعالبي في يتيمة الدهر وقال في حقه شاعر بارع وعالم جامع قد برع علي اهل زمانه فلم يتقدمه احد في اوانه وذكر مزدوجته المربعة وهي من جيد النظ----م وله ديوان شعر جيد وله كتاب بين فيه سرقات ابي الطيب المتنبي سماه المنصف	193	3562862384103464548	170	277.0	134	365	46.57534408569336	30	Hindawi082959503-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms086	true	1146106642240925829	122	143	616	731	1538	300	الزمان ونادرة الفلك وانسان حدقة العلم ودرة تاج الادب وفارس عسكر الشعر يجمع خط ابن مقلة الي نثر الجاحظ ونظم البحتري	86	454135703726996075	Shamela0001242-ara1.ms0431	false	-7150252277630262165	278	299	1465	1580	1583	300	الزمان ونادرة الفلك وانسان حدقة العلم وقبة تاج الادب وفارس عسكر الشعر مجمع خط ابن مقلة الي نثر الجاحظ ونظم البحتري	431	3562862384103464548	112	221.0	91	115	97.39130401611328	19	Hindawi082959503-ara1	Shamela0001242-ara1
Hindawi082959503-ara1.ms086	true	1146106642240925829	157	184	808	949	1538	300	كان في صباه خلف الخضر في قطع عرض الارض وتدويخ بلاد العراق والشام وغيرهما واقتبس من انواع العلوم والاداب ما صار به في العلماء علما وفي الكمال	86	454135703726996075	Shamela0001242-ara1.ms0432	false	1870451668100663375	0	26	0	136	1659	300	كان في صباه خلف الخضر في قطع---- الارض وتدويخ بلاد العراق والشام وغيرهما واقتبس من انواع العلوم والاداب ما صار به في العلوم- علما وفي الكلام	432	3562862384103464548	132	248.5	106	141	93.61701965332031	24	Hindawi082959503-ara1	Shamela0001242-ara1