id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi082959503-ara1.ms145	false	1927170671975743772	118	287	574	1406	1470	300	لا عدا الشر من بغي لكما الشر وخص الفساد اهل الفساد 514 انتما ما اتفقتما الجسم والرو ح فلا احتجتما الي العواد 515 واذا كان في الانابيب خلف وقع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطيش ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صدور الصعاد 516 اشمت الخلف بالشراة عداها وشفي رب فارس من اياد 517 وتولي بني اليزيدي بالبص رة حتي تمزقوا في البلاد 518 وملوكا كامس في القرب منا وكطسم واختها في البعاد 519 بكما بت عاءذا فيكما من ه ومن كيد كل باغ وعاد 520 وبلبيكما الاصيلين ان تف رق صم الرماح بين الجياد 521 او يكون الولي اشقي عدو بالذي تذخرانه من عتاد 522 هل يسرن باقيا بعد ماض ما تقول العداة في كل ناد 523 منع الود والرعاية والسء دد ان تبلغا الي الاحقاد 524 وحقوق ترقق القلب للقل ب ولو ضمنت قلوب الجماد 525----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغدا الملك باهرا من راه شاكرا ما اتيتما من سداد 526 فيه ايديكما علي الظفر الحل و وايدي قوم علي الاكباد 527 هذه دولة المكارم والرا فة والمجد والندي والايادي 528 كسفت ساعة كما تكسف الشم س وعادت ونورها في ازدياد	145	454135703726996075	ShamAY0034642-ara1.completed.ms064	true	7423242965864181248	72	258	399	1397	1624	300	لا عدا الشر من بغي لكما الشر وخص الفساد اهل الفساد ----انتما ما انفقتما الجسم والرو ح فلا احتجتما الي العواد فوالله لقد ناجتني بذلك نفسي وقرطس في غرض الاصابة سهم حدسي وكنت جاز ما بان هذه الحالة لا تستقر وان نار الحرب بينكما لا تستعر اني يتمي ذلك وانتم السنم رصانه التي لا توازيها الاطواد ثباتا ورزانه لستم ممن يستخفه الطيش ويستشيره ولا من لا ينظر فيما يقتضيه قبل الامر ولا دبيره بل انتم ممن جبل علي الرحمة والرافة واستحكمت بينكما اللحمة والالفة وتواصلت بينكم الارحام وحفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيكم الذمام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منع الود والرعاية والسو دد ان تبلغا الي الاحقاد---- وحقوق ترقق القل-------ب ولو ضمنت قلوب الجماد حتي اني كنت ممن يشاهد هذا الامر من كتب ويتحققه تحقق من سطر وثاءقه وكتب فارخت ذلك بقولي عاقبة الامر هو الصلح فكان فالاجاء كفلق الصبح فالحمد لله الذي ابدل الضراء بالسراء وازال عن المسلمين الباس والباساء وجمع بكم شمل السيادة وحرس بكم بلاده فغدا الملك باهرا من راه شاكرا ما اتيتما من سداد---- فيه ايديكما علي الظفر الحل-و وايدي قوم علي الاكباد ----هذه دولة المكارم والرا فة والمجد والندا والايادي---- كسفت ساعة كما تكسف الشم-س وعادت فنورها في ازدياد	64	-7234975391818199507	397	512.5	319	1388	28.602306365966797	63	Hindawi082959503-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Hindawi082959503-ara1.ms246	false	-2538417580029854	132	163	640	807	1484	300	المجد عوفي اذ عوفيت والكرم وزال عنك الي اعداءك الالم 146 صحت بصحتك الغارات وابتهجت بها المكارم وانهلت بها الديم 147 وراجع الشمس نور كان فارقها كانما فقده في جسمها سقم	246	454135703726996075	ShamAY0034642-ara1.completed.ms065	true	7326514039360220772	244	273	1347	1506	1648	300	المجد عوفي مذ عوفيت والكرم وزال عنك الي اعداءك الالم---- صحت بصحتك الغارات وابتهجت بها المكارم وانهلت بها الديم---- وراجع الشمس نور كان فارقها كانما فقده من جسمها سقم	65	-7234975391818199507	156	296.0	127	167	93.41316986083984	25	Hindawi082959503-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Hindawi082959503-ara1.ms175	false	1182609960819149716	66	224	322	1071	1420	300	حشاشة نفس ودعت يوم ودعوا----------------------------------------------------- فلم ادر اي الظاعنين اشيع 54 اشاروا بتسليم فجدنا بانفس تس--------------------------------------------------------يل من الاماق وال-سم ادمع 55 حشاي علي جمر ذكي من الهوي----------------------------------------------------------- وعيناي في روض من الحسن ترتع 56 ولو حملت صم الجبال الذي بنا----------------------------------------------------------- غداة افترقنا اوشكت تتصدع 57 بما بين جنبي التي خاض طيف--------------------------------------------------ها الي الدياجي والخليون هجع 58 اتت زاءرا ما خامر الطيب ثوب-----------------------------------------------------ها وكالمسك من اردانها يتضوع 59 فما جلست حتي انثنت توسع الخطا كفاطمة عن درها قبل ترضع 60 فشرد اعظامي لها ما اتي بها م---------------------------------------------------ن النوم والتاع الفءاد المفجع 61 فيا ليلة ما كان اطول بت------------------------------------------------------ها وسم الافاعي عذب ما اتجرع 62 تذلل لها واخضع علي القرب والن--------------------------------------------------------وي فما عاشق من لا يذل ويخضع 63 ولا ثوب مجد غير ثوب ابن احمد ع------------------------------------------------------لي احد الا بلءم مرقع 64 وان الذي حابي جديلة طيء ب-----------------------------------------------ه الله يعطي من يشاء ويمنع 65 بذي كرم ما مر يوم وشمسه -----------------------------------------------علي راس او-في ذمة منه تطلع 66 فارحام شعر يتصلن لدنه	175	454135703726996075	ShamAY0034642-ara1.completed.ms200	true	2616477121734312644	43	300	230	1525	1525	300	حشاشة نفس ودعت يوم ودعوا وقلب لاظعان الاحبة يتبع وصبري نوي الترحال يوم رحيلهم فلم ادر اي الظاعنين اشيع--- اشاروا بتسليم فجدنا بانفس تسيل مع الانفاس لما ترفعوا وساروا فطلت في الخدود عيوننا تسيل من الاماق والاسم ادمع--- حشاي علي جمر ذكي من الهوي وصدري مذ بانوا عن الصبر بلقع وقلبي لدي التوديع في حزن حزنه وعيناي في روض من الحسن تدمع--- ولو حملت صم الجبال الذي بنا من الوجد والتبريح كانت تضعضع واكبادنا من لوعة البين والنوي غداة افترقنا اوشكت تتصدع--- بما بين جنبي التي خاض طيفها دموعي فوافي بالتواصل يطمع تخيل لي في عفو وجهت بها الي الدياجي والخليون هجع--- اتت زاءرا ما خامر الطيب ثوبها وخمرتها من مسك دارين اضوع فقبلت اعظاما لها فضل ذيلها وكالمسك من اردانها يتضوع------------------------------------------------------------ فشرد اعظامي لها ما اتي بها وفارقت نومي والحشا يتقطع وبت علي جمر الغضا لفراقها من النوم والتاع الفءاد المفجع--- فيا ليلة ما كان اطول بتها سمير السهي حلف الجوي اتضرع يرجعني كاس الاسي فقد طيفها وسم الافاعي عذب ما اتجرع--- تذلل له- واخضع علي القرب والنوي لعلك تحظي بالذي فيه تطمع ولا تانفن من هضم نفسك في الهوي فما عاشق من لا يذل ويخضع ---ولا ثوب مجد غير ثوب ابن احمد علي بن بكرات به الفخر اجمع عليه ضفا بالمكرمات ولم يكن علي احد الا بلوم مرقع--- وان الذي حابي جديلة طيهم بحاتمهم وهو الجواد الممنع حبا بعلي ال طه فانه به الله يعطي من يشاء ويمنع--- بذي كرم ما مر يوم وشمسه بغير سنا منه تضء وتسطع ولا ليلة زهو به ونجومها علي راس او في ذمة منه تطلع--- فارحام شعر يتصلن لدنه-	200	-7234975391818199507	647	1087.0	515	1390	46.5467643737793	110	Hindawi082959503-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Hindawi082959503-ara1.ms175	false	1182609960819149716	224	300	1071	1420	1420	300	وارحام مال لا تني تتقطع 67 فتي الف جزء رايه في زما----------------------------------------------------نه اقل جز-ء بعضه الراي اجمع 68 غمام علينا ممطر ليس يقش----------------------------------------------------ع ولا البرق فيه خلبا حين يلمع 69 اذا عرضت حاج اليه فنفسه--------------------------------------------------- الي نفسه فيها شفيع مشفع 70 خبت نار حرب لم تهجها بنا------------------------------------------------------نه واسمر عريان من القشر اصلع 71 نحيف الشوي يعدو علي ام راسه ويحف----------------------------------------------------ي فيقوي عدوه حين يقطع 72 يمج ظلاما في نهار لسان----------------------------------------------------ه ويفهم عمن قال ما ليس يسمع-	175	454135703726996075	ShamAY0034642-ara1.completed.ms201	true	9088799291068457296	11	142	51	696	1490	300	وارحام مال ما-تني تتقطع--- فتي الف جزء رايه في زمانه اذا حسبت اراءه حين تجمع يري عشر عشر العشر منها وانه اقل جزاء بعضه الراي اجمع--- غمام علينا ممطر ليس يقشع وصيته تبر وفي الحال ينفع وليس كسحب الافق يخطي ويقلع ولا البرق فيه خلبا حين يلمع ---اذا عرضت حاج اليه فنفسه تطاوعه في بذل ما يتوقع يمن ابتداء بالايادي ولم يكن الي نفسه فيها شفيع مشفع--- خبت نار حرب لم تهجها بنانه ولم تتقد ان يطفها لو تجمعوا ولا قول الا ما رواه لسانه واسمر عريان من القشر اضلع--- نحيف السوي يعدو علي ام راسه مطيعا لباريه يصلي ويركع وبالخمس يسعي ساجدا وهو قاءم ويجني فيقوي عدوه حين يقطع--- يمج ظلاما في نهار لسانه وينطق وهو الاخرس المتصنع يعبر عما في الضمير ولم يفه ويفهم عما قال ما ليس يسمع	201	-7234975391818199507	322	555.0	254	664	48.49397659301758	54	Hindawi082959503-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Hindawi082959503-ara1.ms176	false	6407436662545968599	3	84	13	413	1510	300	منه انجي ضريبة واعصي لمولاه وذا منه اطوع 74 فصيح متي ينطق تجد كل لفظة اصول البراعات التي تتفرع 75 بكف جواد لو حكتها سحاب----------------------------------------------------ة لما فاتها في الشرق والغرب موضع 76------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليس كبحر الماء يشتق قعر---------------------------------------------------ه الي حيث يفني الماء حوت وضفدع 77 ابحر يضر المعتفين وطعم---------------------------------------------------ه زعاق كبحر لا يضر وينفع 78 يتيه الدقيق الفكر في بعد غوره ويغرق في تياره وهو مصقع 79 الا ايها القيل المقيم بمنبج--------------------------------------------------- وهمته فوق السماكين توضع 80 اليس عجيبا ان وصفك معجز	176	454135703726996075	ShamAY0034642-ara1.completed.ms201	true	9088799291068457296	158	293	770	1454	1490	300	منه في العدا-- واعصي لمولاه وذا منه اطوع--------------------------------------------------------- بكف جواد لو حكتها سحابة لسحت لنا تبرا يصاغ ويطبع ولو حملت من بعض جدواه مزنة لما فاتها في الشرق والغرب موضع فصيح متي ينطق تجد كل لفظة له تحتها معني البلاغة اجمع وان خط لفظا باليراع رايته اصول اليراعات التي تتفرع يتيه دقيق الفكر في بعد غوره وعن نجد فحواه المفوه يقطع وبحر معانيه البليغ يغوصه ويغرق في تياره وهو مصقع وليس لماء البحر ينشف قعره لنيل الدراري من بها يتطمع ولا بحر جدواه كبحر يخوضه الي حيث يفني الماء حوت وضفدع--- ابحر يضر المعتفين وطعمه يصد عن الورد الشهي ويمنع يموت به الصادي اواما لانه زعاف كبحر لا يضر وينفع------------------------------------------------------------ الا ايها القيل المقيم بمكة ومسك ثناه في العوالم يسطع حللت بها اسمي علي كل مطنب وهمته فوق السماكين موضع--- اليس عجيبا ان وصفك معجز	201	-7234975391818199507	250	390.5	197	809	30.9023494720459	39	Hindawi082959503-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Hindawi082959503-ara1.ms176	false	6407436662545968599	83	126	408	603	1510	300	معجز وان ظنوني في معاليك تظلع 81 وانك في ثوب وصدرك فيكما---------------------------------------------------- علي انه من ساحة الارض اوسع 82 وقلبك في الدنيا ولو دخلت بنا ---------------------------------------------------------وبالجن فيه ما درت كيف ترجع 83 الا كل سمح غيرك اليوم باطل -----------------------------------------------وكل مديح في سواك مضيع	176	454135703726996075	ShamAY0034642-ara1.completed.ms202	true	-7442324943602522203	1	72	4	340	1525	300	مقصر وان ظنوني في معاليك تطلع--- وانك في ثوب وصدرك فيكما يحيط به من نسج داود ادرع فيا ليت شعري كيف ضمته لامة علي انه من ساحة البحر اوسع--- وقلبك في الدنيا ولو دخلت بنا ويا لفلك الاعلي وما منه يطلع وبالعالم العلوي والانس جملة وبالجن فيه ما درت كيف ترجع--- الا كل سمح غيرك------ باطل لانك فرد للكمالات تجمع وكل ثناء فيك حق وان علا وكل مديح في سواك مضيع	202	-7234975391818199507	173	283.5	134	351	49.287750244140625	33	Hindawi082959503-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
Hindawi082959503-ara1.ms265	false	2882326912330660779	91	114	456	567	1473	300	ولو لم تكوني بنت اكرم والد لكان اباك الضخم كونك لي اما 635 لءن لذ يوم الشامتين بيومها فقد ولدت مني لانفهم رغما	265	454135703726996075	ShamAY0034642-ara1.completed.ms339	true	4765156336640525554	254	276	1324	1431	1554	300	ولو لم تكوني بنت اكرم والد لكان ابوك الضخم كونك لي اما---- لءن لذ يوم الشامتين بيومها فقد ولدت مني لانفهم رغما	339	-7234975391818199507	106	204.5	84	111	95.49549865722656	20	Hindawi082959503-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed