id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi081461536-ara1.ms062	false	4919750399445061626	74	153	434	832	1621	300	قد تبرهن في العلوم الطبيعية انه لا سبب لتكون الحرارة الا الحركة او ملاقاة الاجسام او الاض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة وان الش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس لا تسخن الارض كما تسخن الاجسام الحارة اجساما اخر تماسها ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشمس ايضا تسخن الهواء اولا ثم تسخن بعد ذلك الارض بتوسط سخونة الهواء وكيف يكون ذلك ونحن نجد ان ما قرب من الهواء من الارض في وقت الحر اسخن كثيرا من الهواء الذي يبعد عنا علوا فبقي ان تسخين الشمس للارض انما هو علي سبيل الاضاءة لا غير فان	62	6042638272834322189	Shamela0009734-ara1.ms01	true	2801077061101953157	118	300	626	1593	1593	300	قد تبرهن في العلوم الطبيعية انه لا سبب لتكون الحرارة الا الحركة او ملاقاة الاجسام الحارة والاضاءة وتبين فيها ايضا ان الشمس بذاتها غير حارة ولا متكيفة بشء من هذه الكيفيات المزاجية وقد تبين فيها ايضا ان الاجسام التي تقبل الاضاءة اتم القبول هي الاجسام الصقيلة غير الشفافة ويليها في قبول ذلك الاجسام الكثيفة غير الصقيلة فاما الاجسام الشفافة التي لاشء فيها من الكثافة فلا تقبل الضوء بوجه وهذا وحده مما برهنه الشيخ ابو علي خاصة ولم يذكره من تقدمه فاذا صحت هذه المقدمات فاللازم عنها ان الشمس لا تسخن الارض كما تسخن الاجسام الحارة اجسام- اخر تماسها لان الشمس في ذاتها غير حارة ولا الارض ايضا تسخن بالحركة لانها ساكنة وعلي حالة واحدة في شروق الشمس عليها وفي وقت مغيبها عنها واحوالها في التسخين والتبريد ظاهرة الاختلاف للحس في هذين الوقتين ولا الشمس ايضا تسخن الهواء اولا ثم تسخن بعد ذلك الارض بتوسط سخونة الهواء وكيف يكون ذلك ونحن نجد ان ما قرب من الهواء من الارض في وقت الحر اسخن كثيرا من الهواء الذي يبعد منه علوا فبقي ان تسخين الشمس للارض انما هو علي سبيل الاضاءة لا غير فان-	1	3140024923918124500	383	736.0	306	969	39.52528381347656	71	Hindawi081461536-ara1	Shamela0009734-ara1
Hindawi081461536-ara1.ms063	false	-738331524363949913	7	207	38	1106	1577	300	لظهور الحرارة هو اما الحركة او ملاقاة الاجسام الحارة والاضاءة وتبين----- ايضا ان الشمس------- غير حارة بذاتها ولا متكيفة بشء من---- الكيفيات المزاجية كما تبين---------- ان الاجسام التي تقبل الاضاءة اتم القبول هي الاجسام الصقيلة غير الشفافة ويليها في قبول ذلك الاجسام الكثيفة غير الثقيلة فاما الاجسام الشفافة غير الكثي--------------فة فلا تقبل الضوء بوجه وبحسب ابن طفيل ان الراي السابق هو لابن سينا ولم يسبقه اليه احد ثم يشترط بناء عليه واذا كان هذا البرهان صحيحا فاللازم----- ان الشمس لا تسخن الارض كما تسخن الاجسام الحارة اجساما اخري تم-سها لان الشمس--------- غير حارة بذاتها ولا الارض ايضا تسخن بالحركة لانها ساكنة وعلي حالة واحدة في شروق الشمس عليها وفي وقت مغيبها عنها واحوالها في التسخين والتبريد ظاهرة الاختلاف للحس في هذين الوقتين 94 طبعا قوله الشمس غير حارة بذاتها لم يكن صحيحا لكنه اراد ان يقول بامكانية ولادة الانسان في البقعة التي تعد تحت خط الاستواء 95 ويتابع ابن طفيل قاءلا ولا الشمس ايضا تسخن الهواء اولا ثم تسخن بعد ذلك الارض بتوسط سخونة الهواء وكيف يكون ذلك ونحن نجد--- ما قرب من الهواء من الارض في وقت الحر اسخن كثيرا من الهواء الذي يبعد عنه علوا فبقي ان تسخين الشمس للارض انما هو علي سبيل الاضاءة لا غير فان	63	6042638272834322189	Shamela0009734-ara1.ms01	true	2801077061101953157	126	300	665	1593	1593	300	لتكون الحرارة ال---ا الحركة او ملاقاة الاجسام الحارة والاضاءة وتبين فيها ايضا ان الشمس بذاتها غير حارة -------ولا متكيفة بشء من هذه الكيفيات المزاجية وقد تبين فيها ايضا ان الاجسام التي تقبل الاضاءة اتم القبول هي الاجسام الصقيلة غير الشفافة ويليها في قبول ذلك الاجسام الكثيفة غير الصقيلة فاما الاجسام الشفافة التي لاشء فيها من الكثافة فلا تقبل الضوء بوجه وهذا وحده مما برهنه الشيخ ابو علي خاصة----- ------------------ولم يذكره من- تقدمه فاذا صحت هذه المقدمات----- فاللازم عنها ان الشمس لا تسخن الارض كما تسخن الاجسام الحارة اجسام- اخر- تماسها لان الشمس في ذاتها غير حارة------- ولا الارض ايضا تسخن بالحركة لانها ساكنة وعلي حالة واحدة في شروق الشمس عليها وفي وقت مغيبها عنها واحوالها في التسخين والتبريد ظاهرة الاختلاف للحس في هذين الوقتين ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشمس ايضا تسخن الهواء اولا ثم تسخن بعد ذلك الارض بتوسط سخونة الهواء وكيف يكون ذلك ونحن نجد ان ما قرب من الهواء من الارض في وقت الحر اسخن كثيرا من الهواء الذي يبعد منه علوا فبقي ان تسخين الشمس للارض انما هو علي سبيل الاضاءة لا غير فان-	1	3140024923918124500	794	1406.0	640	1126	70.51509857177734	132	Hindawi081461536-ara1	Shamela0009734-ara1
Hindawi081461536-ara1.ms063	false	-738331524363949913	207	300	1106	1577	1577	300	الحرارة تتبع الضوء ابدا حتي ان الضوء اذا افرط في المراة المقعرة اشعل ما حاذاها وقد ثبت في علوم التعاليم بالبراهين القطعية ان الشمس كروية الشكل وان الارض كذلك وان الشمس اعظم من الارض كثيرا وان الذي يستضء من الارض بالشمس ابدا هو اعظم من نصفها وان هذا النصف المضء من الارض في كل وقت اشد ما يكون الضوء في وسطه لانه ابعد المواضع من ال-ظلمة عند محيط الداءرة ولانه يقابل من الشمس اجزاء كثيرة وما قرب من المحيط كان اقل ضوءا حتي ينتهي الي الظلمة عند محيط الداءرة الذي ما اضاء موضعه-	63	6042638272834322189	Shamela0009734-ara1.ms02	true	-2469675684454084015	0	89	0	449	1506	300	الحرارة تتبع الضوء ابدا حتي ان الضوء اذا افرط في المراة المقعرة اشعل ما حاذاها وقد ثبت في علوم التعاليم بالبراهين القطعية ان الشمس كروية الشكل وان الارض كذلك وان الشمس اعظم من الارض كثيرا وان الذي يستضء من الش-------مس ابدا هو اعظم من نصفها وان هذا النصف المضء من الارض في كل وقت اشد ما يكون الضوء في وسطه لانه ابعد المواضع من المظلم-----------------ة ولانه يقابل من الشمس اجزاءا اكثر وما قرب من المحيط كان اقل ضوءا حتي ينتهي الي الظلمة عند محيط الداءرة الذي ما اضاء موقعه	2	3140024923918124500	439	842.0	352	473	92.81183624267578	84	Hindawi081461536-ara1	Shamela0009734-ara1
Hindawi081461536-ara1.ms064	false	2274136454244007581	0	101	0	516	1547	300	من الارض قط وانما يكون الموضع وسط داءرة الضياء اذا كانت الشمس علي سمت رءوس الساكنين فيه وحينءذ تكون الحرارة في ذلك الموضع اشد ما يكون فان كان الموضع مما تبعد الشمس فيه عن مسامتة رءوس اهله كان شديد البرودة جدا وان كان مما تدوم فيه المسامتة كان شديد الحرارة وقد ثبت في علم الهيءة ان بقاع الارض التي علي خط الاستواء لا تسامت------ رءوس اهلها سوي مرتين في العام عند حلولها براس الحمل وعند حلولها براس الميزان وهي في ساءر العام ستة اشهر جنوبا منهم وستة اشهر شمالا منهم فليس عندهم حر مفرط ولا برد مفرط واحوالها بسبب ذلك متشابهة	64	6042638272834322189	Shamela0009734-ara1.ms02	true	-2469675684454084015	89	190	449	967	1506	300	من الارض قط وانما يكون الموضع وسط داءرة الضياء اذا كانت الشمس علي سمت رءوس الساكنين فيه وحينءذ تكون الحرارة في ذلك الموضع اشد ما يكون فان كان الموضع مما تبعد الشمس---- عن مسامتة رءوس اهله كان شديد البرودة جدا وان كان مما تدوم فيه المسامتة كان شديد الحرارة وقد ثبت في علم الهيءة ان بقاع الارض التي علي خط الاستواء لا تسامت الشمس رءوس اهلها سوي مرتين في العام عند حلولها براس الحمل وعند حلولها براس الميزان وهي في ساءر العام ستة اشهر جنوبا منهم وستة اشهر شمالا منهم فليس عندهم حر مفرط ولا برد مفرط واحوالهم بسبب ذلك متشابهة	2	3140024923918124500	511	1007.0	411	522	97.8927230834961	98	Hindawi081461536-ara1	Shamela0009734-ara1