id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi081316951-ara1.ms099	true	328255516422870191	113	151	601	777	1548	300	كيف يستدل عليك بما هو في وجوده مفتقر اليك ايكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي نحتاج الي دليل يدل عليك ومتي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك	99	-8910994077626515904	Shia001174Vols-ara1.ms5482	false	-8445013993971947842	141	178	789	960	1569	300	كيف يستدل عليك بما هو في وجوده مفتقر اليك ا-----لغيرك من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي تحتاج الي دليل يدل عليك ومتي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك	5482	-5668862438823933027	170	332.0	133	176	96.59091186523438	36	Hindawi081316951-ara1	Shia001174Vols-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms173	true	-3937647155533072972	98	124	455	587	1521	300	الانبياء قبل ان يخلق فيقول----------- وكل اي اتي الرسل الكرام بها فانما اتصلت من نوره بهم فانه شمس فضل هم كواكبها يظهرن انوارها للناس في الظلم	173	-8910994077626515904	Shia001174Vols-ara1.ms5944	false	5118511375013997391	115	143	620	763	1643	302	الانبياء من روحه ونعم ما قال البوصيري وكل اي اتي الرسل الكرام بها فانها اتصلت من نوره بهم فانه شمس فضل هم كواكبها يظهرن انوارها للناس في الظلم	5944	-5668862438823933027	114	209.5	91	143	79.72028350830078	21	Hindawi081316951-ara1	Shia001174Vols-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms296	true	-565166169555284789	133	154	747	878	1742	300	الله يبتلي عباده عند الاعمال السيءة بنقص الثمرات وحبس البركات واغلاق خزاءن الخيرات ليتوب تاءب ويقلع مقلع ويتذكر متذكر ويزدجر مزدجر	296	-8910994077626515904	Shia001174Vols-ara1.ms1961	false	1879784424888852743	279	300	1559	1689	1689	300	الله يبتلي عباده عند الاعمال السيءة بنقص الثمرات وحبس البركات واغلاق خزاءن الخيرات ليتوب تاءب ويقلع مقلع ويتذكر متذكر ويزدجر مزدجر-	1961	-5668862438823933027	130	255.0	110	131	99.23664093017578	21	Hindawi081316951-ara1	Shia001174Vols-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms315	true	-2926890775736847189	0	30	0	166	1568	300	مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا ----------------------------------------------------الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء ------------------------طيبا الا -من اشتاق الي	315	-8910994077626515904	Shia001174Vols-ara1.ms2891	false	1835033274007655449	257	300	1308	1549	1549	300	مقبلة ولك- واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي-	2891	-5668862438823933027	162	292.0	133	243	66.66666412353516	26	Hindawi081316951-ara1	Shia001174Vols-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms318	true	-4396387922466192186	216	258	1129	1336	1561	300	من التقي ولا عقل احرز من الورع -----------ولا شفيع انجح من التوبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا لباس اج-ل من العافية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا وقاية امنع من السلامة ولا كنز اغني من القنوع ----------------------------------------------------------ولا مال اذهب -للفاقة من الرضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالقوت------------------------------------------------------ ومن اقتصر علي بلغة الكفاف فقد انتظم الراحة	318	-8910994077626515904	Shia001174Vols-ara1.ms4226	false	-5467118164468763212	4	190	22	1012	1634	300	من الميل الي الدنيا و----الورع بمعزل عنها ولا شفيع انجح من التوبة النجح بالضم والنجاح بالفتح الظفر بالشء والذب يظفر بالتوبة النصوح بما لا يظفر به احد من الشفاعة ونحوها لان التوبة ماحية للذنوب كلها والشفاعة قد لا يتحقق ومع تحققها قد لا تقبل ومع قبولها قد لا تكون الا بعد عقوبة شديدة في مدة طويلة ولا لباس اجمل من العافية اي العافية من الاسقام والبلاء والشدة والضراء والذنوب والكروب اجمل لباس وزينة والوجه في تشبيه العافية باللباس وهو الحسن والزينة في المشبه به حسي وفي الشبه عقلي ولا وقاية امنع من السلامة عن ايذاء الناس وبغضهم وغير ذلك مما يوجب التنافر بينهم وهي امنع وقاية لدفع شرورهم ولا مال اذهب بالفاقة من الرضا بالقناعة الرضا بالقناعة والاختصار بالواصل وعدم الاعتماد بغير الحاصل اقوي في اذهاب الفاقة من المال لان القانع لا يفتقر الي الغير الي سءاله بخلاف غير القانع فانه في فقر وفاقه داءما وان كان له مال ولا كنز اغني من القنوع اغني من غني بالكسر اذا ثبت وبقي يعني ان القنوع وهو الرضا بالقوت اثبت وابقي من الكنز لانه لا ينقص ولا يغني بخلاف الكنز ومن اقتصر علي بلغة الكفاف فقد انتظم الراحة	4226	-5668862438823933027	166	214.0	132	994	16.7002010345459	25	Hindawi081316951-ara1	Shia001174Vols-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms342	true	1483117070612133357	18	82	87	424	1601	300	--------------قال فما بال اصحابك لم يجيبوني قال ل------------------------انهم ملجمون بلج-م من نار بايدي ملاءكة غلاظ شداد قال فكيف اجبتني من بينهم قال لاني كنت فيهم ولم اكن منهم ف-ما نزل بهم العذاب اصابني معهم فانا معلق ------علي شفير جهنم لا ادري انجو منها ام اكبكب فيها فقال المسيح ل-----------------------------لحواريين لاكل ---------------------خبز الشعير بالملح الجريش ولبس المسوح والنوم علي المزابل---- كثير مع عافية الدنيا والاخرة	342	-8910994077626515904	Shia001174Vols-ara1.ms3332	false	4911834828469627874	150	222	778	1149	1596	300	قيل لنا كذبتم قال ويحك كيف------ لم يكلمني غيرك من بينهم قال يا روح الله انهم ملجمون بلجام من نار بايدي ملاءكة غلاظ شداد و-----------------------------اني كنت فيهم ولم اكن منهم فلما نزل---- العذاب عم--ني معهم فانا معلق بشعرة علي شفير جهنم لا ادري------------- اكبكب فيها ام انجو منها فالتفت عيسي عليه السلام الي الحواريين فقال يا اولياء الله اكل الخبز اليابس بالملح الجريش------------ والنوم علي المزابل خير كثير مع عافية الدنيا والاخرة	3332	-5668862438823933027	229	332.5	182	437	52.40274429321289	33	Hindawi081316951-ara1	Shia001174Vols-ara1
