id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi081316951-ara1.ms098	true	-4942036758755078304	160	254	809	1250	1482	300	الهي مني ما يليق بلءمي ومنك ما يليق بكرمك 33 ثم جعل محاسنه لا تظهر الا بفضل الله ومساويه لا تظهر ال---ا بعدل الله فقال الهي ان ظهرت المحاسن مني فبفضلك ولك المنة علي وان ظهرت المساو----ي فبعدلك ولك الحجة علي 34 وعلل التوسل بالفقر فقال---------------------------------------------------- ها انا اتوسل اليك بفقري اليك وكيف اتوسل اليك بما هو محال ان يصل اليك ام كيف اشكو اليك حالي وهي لا تخفي عليك ام كيف اترجم لك بمقالي وهو منك برز اليك ام كيف تخيب امالي وهي قد وفدت اليك ام كيف لا تحسن احوالي و-بك قامت	98	-8910994077626515904	Shia000741-ara1.ms098	false	-1587871270743495626	170	275	859	1356	1469	300	الهي مني ما يليق بلءمي ومنك ما يليق بكرمك الهي وصفت نفسك باللطف والرافة لي قبل وجود ضعفي افتمنعني منهما بعد وجود ضعفي ا-لهي ان ظهرت المحاسن مني فبفضلك ولك المنة علي وان ظهرت المساوء مني فبعدلك ولك الحجة علي الهي كيف تكلني وقد تكفلت لي وكيف اضام وانت الناصر لي ام كيف اخيب وانت الحفي بي ها انا اتوسل اليك بفقري اليك وكيف اتوسل اليك بما هو محال ان يصل اليك ام كيف اشكو اليك حالي وهو لا يخفي عليك ام كيف اترجم--- بمقالي وهو منك برز اليك ام كيف تخيب امالي وهي قد وفدت اليك ام كيف لا تحسن احوالي و بك قامت	98	8671173829649710779	347	592.5	270	501	69.261474609375	67	Hindawi081316951-ara1	Shia000741-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms099	true	328255516422870191	36	263	182	1378	1548	300	فيقول الهي كلما اخرسني لءمي انطقني كرمك وكلما ايستني اوصافي اطمعتني منتك 36 ومعني هذا ان الذنوب لا تمنع المءمن من الطمع في كرم الله وهذه الفكرة هي اساس التصوف وتفني محاسنه امام عينيه فيقول من كانت محاسنه مساوي فكيف لا تكون مساويه مساوي ومن كانت حقاءقه دعاوي فكيف لا تكون دعاويه دعاوي 37 ومعني ذلك ان اعمالنا كلها هباء والاعتداد بصالح الاعمال غرور ينكره الصوفية وينكر ان تكون الكاءنات هي الشاهد علي وجود الله فيقول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف يستدل عليك بما هو في وجوده مفتقر اليك ايكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي نحتاج الي دليل يدل عليك ومتي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك 36 وهو بهذا ينظر نظر المجذوبين لا نظر السالكين فالسالك يستدل بالموجودات علي الله والمجذوب يستدل بالله علي الموجودات لانه اصل كل شء وقد عبر عن هذا المعني مرات مختلفة فهو من اراءه الاساسية وهو مع هذا لا ينكر ان تكون الاثار شواهد علي الله ويقول ال----------------------------------------------------------هي امرت بالرجوع الي الاثار فارجعني اليها بكسوة الانوار وهداية الاستبصار حتي ارجع اليك منها كما دخلت اليك منها مصون السر عن النظر اليها ومرفوع الهمة عن الاعتماد عليها انك علي كل شء قدير 38 وهذه غاية في التعلق بالله والتعامي عما سواه وهو يتلهف علي الوصول الي الله فيقول الهي منك اطلب الوصول اليك وبك استدل عليك فاهدني بنورك اليك واقمني بصدق العبودية بين يديك	99	-8910994077626515904	Shia000741-ara1.ms099	false	3884690649840120054	19	231	93	1171	1547	300	في شء الهي كلما اخرسني لءمي انطقني كرمك وكلما ايستني اوصافي اطمعتني مننك الهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كانت محاسنه مساوء فكيف لا تكون مساويه مساوء ومن كانت حقايقه دعاوي فكيف لا تكون دعاويه دع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوي الهي حكمك النافذ ومشيتك القاهرة لم يتركا لذي مقال مقالا و لا لذي حال حالا الهي كم من طاعة بنيتها وحالة شيدتها هدم اعتمادي عليها عدلك بل اقالني منها فضلك الهي انك تعلم اني وان لم تدم الطاعة مني فعلا جزما فقد دامت محبة وعزما الهي كيف اعزم وانت القاهر وكيف لا اعزم وانت الامر الهي ترددي في الاثار يوجب بعد المزار فاجمعني عليك بخدمة توصلني اليك كيف يستدل عليك بما هو في وجوده مفتقر اليك ايكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي تحتاج الي دليل يدل عليك ومتي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك عميت ع----------------------ين لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تراك عليها رقيبا وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبك نصيبا الهي امرت بالرجوع الي الاثار فارجعني اليك- بكسوة الانوار وهداية الاستبصار حتي ارجع اليك منها كما دخلت اليك منها مصون السر عن النظر اليها ومرفوع الهمة عن الاعتماد عليها انك علي كل شء قدير الهي هذا ذلي ظاهر بين يديك وهذا حالي لا يخفي عليك-------------------------------------- منك اطلب الوصول اليك وبك استدل عليك فاهدني بنورك اليك واقمني بصدق العبودية بين يديك	99	8671173829649710779	612	809.5	490	1596	38.345863342285156	108	Hindawi081316951-ara1	Shia000741-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms099	true	328255516422870191	276	300	1447	1548	1548	300	رضاك عن ا--ن تكون له علة منك فكيف تكون له علة من-----ي انت الغني بذاتك عن ان يصل اليك النفع منك فكيف لا تكون-	99	-8910994077626515904	Shia000741-ara1.ms100	false	675082403938204201	0	24	0	106	1531	300	رضاك ان يكون تكون له علة منك فكيف يكون له علة مني الهي انت الغني بذاتك ---ان يصل اليك النفع منك فكيف لا تكون	100	8671173829649710779	95	164.5	73	109	87.15596008300781	18	Hindawi081316951-ara1	Shia000741-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms102	true	7207872715589073399	201	251	1052	1310	1574	300	الهي هذا ذلي ظاهر بين يديك وهذا حالي لا يخفي عليك 44 فقد كنت اسمع هذه الكلمة كلما لقيت جماعة من المتعبدين ومن ذلك ايضا قوله بك استن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صر فانصرني وعليك اتوكل فلا تكلني واياك اسال فلا تخيبني وفي فضلك ارغب فلا تحرمني ولجنابك انتسب فلا تبعدني وببابك اقف فلا تطردني	102	-8910994077626515904	Shia000741-ara1.ms099	false	3884690649840120054	205	298	1037	1538	1547	300	الهي هذا ذلي ظاهر بين يديك وهذا حالي لا يخفي عليك منك اطلب الوصول اليك و----------------------------------------------------بك استدل عليك فاهدني بنورك اليك واقمني بصدق العبودية بين يديك الهي علمني من علمك المخزون وصني بسترك المصون الهي حققني بحقايق اهل القرب واسءلك بي مسلك اهل الجذب الهي اغنني بتدبيرك لي عن تدبيري وباختيارك عن اختياري واوقفني علي مراكز اضطراري الهي اخرجني من ذل نفسي وطهرني من شكي وشركي قبل حلول رمسي بك انتصر فانصرني وعليك اتوكل فلا تكلني واياك اسءل فلا تخيبني وفي فضلك ارغب فلا تحرمني وبجنابك انتسب فلا تبعدني وببابك اقف فلا تطردني	99	8671173829649710779	182	325.0	146	553	32.91139221191406	32	Hindawi081316951-ara1	Shia000741-ara1
