id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi081316951-ara1.ms323	false	2962425596409821879	89	194	444	964	1471	300	عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة دعا س-----------------------------------الم بن عبد الله ومحمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة فقال لهم اني قد ابتليت بهذا البلاء فاشيروا علي فعد الخلافة بلاء وعددتها انت واصحابك نعمة فقال له سالم ابن عبد الله ان اردت النجاة من عذاب الله فصم عن الدنيا وليكن فطرك منها الموت وقال له محمد بن كعب ان اردت النجاة من عذاب الله فليكن كبير المسلمين عندك ابا واوسطهم عندك اخا واصغرهم عندك ابنا فوقر اباك واكرم اخاك وتحنن علي ولدك وقال له رجاء بن حيوة ان اردت النجاة غدا من عذاب الله فاحب للمسلمين ما تحب لنفسك واكره لهم ما تكره لنفسك	323	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0025	true	-4752228190567393248	117	171	594	852	1468	300	عمر بن عبد العزيز حين ولي الخلافة ولما استخلف عمر بن عبد العزيز ارسل الي سالم بن عبد الله ومحمد بن كعب فقا---------------------ل لهما اشير---------------------------ا علي فقال------------------------------------------ له سالم اجعل الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا و------------اخا و------------ابنا فب-ر اباك واحفظ اخاك وارحم ابن----ك وقال محمد بن كعب احبب للناس ---------------------------------------ما تحب لنفسك واكره لهم ما تكره لنفسك	25	-9163350536959403156	162	203.0	122	555	29.189189910888672	26	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms326	false	1311020917376609398	100	239	522	1237	1538	300	صالح بن عبد الجليل بين يدي المهدي-------- انه لما سهل علينا ما توعر علي غيرنا من الوصول اليك قمنا مقام الاداء عنهم وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم باظهار ما في اعناقنا من فريضة الامر والنهي عند انقطاع عذر الكتمان ولا سيما حين اتسمت بميسم التواضع ووعدت الله وحملة كتابه ايثار الحق علي ما سواه فجمعنا واياك مشهد من مشاهد التمحيص ليتم مءدينا علي موعود الاداء وقابلنا علي موعود القبول او يزيدنا تمحيص الله ايانا في اختلاف السر والعلانية ويحلينا حلية الكذابين فقد كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون من حجب الله عنه العلم عذبه علي الجهل واشد منه عذابا من اقبل اليه العلم وادبر عنه ومن اهدي الله اليه علما فلم يعمل به فقد رغب عن هدية الله وقصر بها فاقبل----------------- ما اهدي الله اليك من السنتنا قبول تحقيق وعمل لا قبول سمعة ورياء	326	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0558	true	-4101756634391296418	125	226	674	1182	1566	300	صالح بن عبد الجليل بين يدي المهدي فقال له انه لما سهل علينا ما توعر علي غيرنا من الوصول اليك قمنا مقام الاداء عنهم وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم باظهار ما في اعناقنا من فريضة الامر والنهي عند انقطاع عذر الكتمان ولا سيما حين اتسمت بميسم التواضع ووعدت الله وحملة كتابه ايثار الحق علي ما سواه فجمعنا واياك مشهد من مشاهد التمحيص وقد جاء في الاثر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حجب الله عنه العلم عذبه علي الجهل واشد منه عذابا من اقبل اليه العلم فادبر عنه------------------------------------------------------------------ فاقبل يا امير المءمنين ما اهدي ا-----ليك من السنتنا قبول تحقيق وعمل لا قبول سمعة ورياء	558	-9163350536959403156	467	865.0	374	740	63.10810852050781	89	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms330	false	1376352716044434294	58	92	327	511	1631	300	ليلا------- قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج المنصور فجلس ناحية من المسجد وارسل الي الرجل يدعوه فصلي الرجل ركعتين واستلم الركن	330	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0558	true	-4101756634391296418	264	300	1376	1566	1566	300	ليلا اذ سمع قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج المنصور فجلس ناحية من المسجد وارسل الي الرجل يدعوه فصلي الرجل ركعتين واستلم الركن-	558	-9163350536959403156	183	353.0	150	191	95.81151580810547	33	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms330	false	1376352716044434294	92	300	511	1631	1631	300	واقبل مع الرسول فسلم عليه بالخلافة فقال له المنصور ما الذي سمعتك تذكر من ظهور ال-بغي والفساد في الارض وما----- يحول بين الحق واهله من الطمع فوا-لله لقد حشوت مسامعي ما ارمضني 11 فقال الرجل يا امير المءمنين ان امنتني علي نفسي انبا--------تك بالامور من اصولها والا احتجزت منك واقتصرت علي نفسي ف---فيها لي شاغل فقال المنصور انت امن--------- فقل فقال ا-----------------ن الذي دخله الطمع حتي حال بينه وبين ما ظهر من البغي --والفساد------- لانت فقال المنصور- ويحك وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي فقال الرجل وهل دخل احدا من الطمع ما دخلك ان الله تبارك وتعالي استرعاك المسلمين- واموالهم فاغفلت امورهم واهتممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجبة- معهم السلاح ثم سجنت نفسك فيها عنهم----- وبعثت عمالك في جباية الاموال وجمعها وقويتهم بالرجال والسلاح والكراع وامرت بان لا يدخل عليك---- من الناس -الا فلان وفلان نفر- سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع العاري ولا الضعيف الفقير ول-----ا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ان لا يحجبوا ع-نك تجبي 12 الاموال وتجمعها ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله فما بالنا لا نخونه وقد سجن لنا نفسه فاءتمروا بان لا يصل اليك-	330	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0559	true	-4707445497987204681	0	202	0	1082	1596	300	واقبل مع الرسول فسلم عليه بالخلافة فقال--- المنصور ما الذي سمعتك تذكر من ظهور الفساد وال-بغي في الارض وما الذي يحول بين الحق واهله من الطمع فو الله لقد حشوت مسامعي ما ارمضني--- فقال -----------------------ان امنتني يا امير المءمنين اعلمتك بالامور من اصولها والا احتجرت منك واقتصرت علي نفسي فلي فيها--- شاغل -قال ف-------انت امن علي نفسك فقل فقال يا امير المءمنين ان الذي دخله الطمع حتي حال بينه وبين ما ظهر في الارض من الفساد والبغي لانت فقال فكيف ذلك ويحك -----يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي قا-------ل وهل دخل احد- من الطمع ما دخلك ان الله------------- استرعاك امر عباده واموالهم فاغفلت امورهم وا-تممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحراسا معهم السلاح ثم سجنت نفسك----- عنهم فيها وبعثت عمالك في جباية الاموال وجمعها وقويتهم بالرجال والسلاح والكراع وامرت ا---لا يدخل عليك احد من الرجال الا فلان وفلان نفرا سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع العاري ولا الضعيف الفقير اليك ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ان لا يحجبوا دونك تجبي--- الاموال وتجمع-----------ها قالوا هذا قد خان الله فما --لنا لا نخون-----------------ه فاءتمروا ا---لا يصل اليك	559	-9163350536959403156	952	1614.5	770	1194	79.73199462890625	152	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms331	false	2038993579153430844	0	100	0	517	1518	300	من علم اخبار الناس شء الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا خونوه عندك ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمتهم الناس وهاب---------وهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليقووا بها علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو ال-قدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع ------بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل ------بينه وبين دخول مدينتك وان اراد رفع قصته اليك ن-- ظهورك وجدك قد نهيت عن ذلك واوقفت للناس رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء الرجل------ فبلغ	331	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0559	true	-4707445497987204681	202	300	1082	1596	1596	300	من علم اخبار الناس شء الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا خونوه عندك ونفوه حتي تسقط منزلت-----------ه فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمه-م الناس وهابوهم وصانعوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليقووا بها علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو المقدرة والثروة من رعيتك لينالوا ---ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع ظلما وبغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينك وبينه ف-----------------ان اراد رفع قصته اليك عند ظهورك وجدك قد نهيت عن ذلك واوقفت للناس رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء ذلك المتظلم فبلغ-	559	-9163350536959403156	477	879.5	384	547	87.20292663574219	83	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms331	false	2038993579153430844	100	300	517	1518	1518	300	بطانتك خبره سالوا صاحب المظالم ا--لا يرفع مظلمته اليك فان المتظلم منه له بهم حرمة فاجابهم خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدفعه ويعتل عليه فاذا اجهد واحرح و--ظهرت صرخ بين يديك ف-ضرب ضربا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر فلا تنكر فما بقاء الاسلام علي هذا وقد كنت يا امير المءمنين اسافر الي الصين فقدمتها مرة وقد اصيب ملكها بسمعه فبكي يوما بكاء شديدا فحثه جلساءه علي الصبر فقال اما اني لست ابكي للبلية النازلة بي ولكني ابكي لمظلوم----- بالباب يصرخ ولا اسمع صوته ثم قال اما اذ--- ذهب سمعي فان بصري لم يذهب نادوا في الناس ان لا يلبس ثوبا احمر الا متظلم ثم كان يركب الفيل طرفي --نهاره وينظر هل يري مظلوما فهذا يا امير المءمنين مشرك بالله غلبت رافته بالمشركين شح نفسه و---انت مءمن بالله ثم من اهل بيت النبي ولا تغلب -رافتك بالمسلمين علي شح نفسك فان كنت انما تجمع المال لولدك فقد اراك الله عبرا في الطفل يسقط من بطن امه وماله علي الارض مال وما من مال الا ودونه يد شحيحة تحويه فما يزال الله يلطف بذلك الطفل حتي تعظم رغبة الناس اليه ولست بالذي تعطي بل الله------ يعطي من يشاء ما يشاء وان قلت انما اجمع-	331	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0560	true	-204281527307410472	0	191	0	949	1482	300	بطانتك خبره سالوا صاحب المظالم ان لا يرفع مظلمته اليك ----------------------------------------------فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدفع-----------ه فاذا اجهد واحرج ثم ظهرت صرخ بين يديك فيضرب ضربا مبرحا -يكون نكالا لغيره وانت تنظر فما تنكر فما بقاء الاسلام علي هذا وقد كنت يا امير المءمنين اسافر الي الصين فقدمتها مرة وقد اصيب ملكهم بسمعه فبكي----- بكاء شديدا فحثه جلساءه علي الصبر فقال اما اني لست ابكي للبلية النازلة--- ولكني ابكي لمظلوم يصرخ بالباب ف-----لا اسمع صوته ثم قال اما اذ قد ذهب سمعي فان بصري لم يذهب نادوا في الناس ان لا يلبس ثوبا احمر الا متظلم ثم كان يركب الفيل طرفي النهار- وينظر هل يري مظلوما فهذا يا امير المءمنين مشرك بالله بلغت رافته بالمشركين هذا المبلغ وانت مءمن بالله--- من اهل بيت --نبيه لا تغلبك رافتك بالمسلمين علي شح نفسك فان كنت انما تجمع المال لولدك فقد اراك الله عبرا في الطفل يسقط من بطن امه ما له علي الارض مال وما من مال الا ودونه يد شحيحة تحويه فما يزال الله يلطف بذلك الطفل حتي تعظم رغبة الناس اليه ولست -الذي تعطي بل الله تعالي يعطي من يشاء ما يشاء فان قلت انما تجمع	560	-9163350536959403156	899	1660.5	719	1027	87.53651428222656	164	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms332	false	-1354168557831573521	0	111	0	542	1529	300	المال لتشديد السلطان فقد اراك الله عبرا في بني امية ما اغني عنهم ما جمعوا من الذهب والفضة واعدوا من الرجال والسلاح والكراع حين اراد الله بهم ما اراد وان قلت انما اجمع المال لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انا فيها فو الله ما فوق ما انت فيه الا منزلة لا تدرك الا بخلاف ما انت عليه يا امير المءمنين هل تعاقب من عصاك باشد من القتل -قال المنصور لا -قال فكيف تصنع بالملك الذي خولك ملك الدنيا وهو لا يعاقب من عصاه بالقتل ولكن بالخلود في العذاب الاليم قد راي ما قد عقد عليه قلبك وعملته جوارحك ونظر اليه بصرك واجترحته يداك ومشت اليه رجلاك هل يغني عنك	332	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0560	true	-204281527307410472	191	300	949	1482	1482	300	المال لتشديد السلطان فقد اراك الله عبرا في بني امية ما اغني عنهم--- جمعهم من الذهب وما ----اعدوا من الرجال والسلاح والكراع حين اراد الله بهم ما اراد وان قلت انما تجمع المال لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انت فيها فو الله ما فوق ما انت فيه الا منزلة ما تدرك الا بخلاف ما انت عليه يا امير المءمنين هل تعاقب من عصاك باشد من القتل فقال المنصور لا فقال فكيف تصنع بالملك الذي خولك ملك الدنيا وهو لا يعاقب من عصاه بالقتل ولكن بالخلود في العذاب الاليم قد راي ما--- عقد عليه قلبك وعملته جوارحك ونظر اليه بصرك واجترحته يداك ومشت اليه رجلاك هل يغني عنك-	560	-9163350536959403156	523	1004.5	416	544	96.13970947265625	98	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms332	false	-1354168557831573521	111	211	542	1080	1529	300	ما شححت عليه من---- الدنيا اذا انتزعه من يدك ودعاك الي الحساب---- فبكي المنصور وقال يا ليتني لم اخلق ويحك فكيف احتال لنفسي -قال يا امير المءمنين ان للناس اعلاما يفزعون اليهم في دينهم ويرضون ب----------هم فاجعلهم بطانتك يرشدوك وشاورهم في امرك يسددوك قال قد بعثت اليهم فهربوا مني قال خافوا ان تحملهم علي طريقتك ولكن افتح بابك وسهل حجابك وانصر المظلوم واقمع الظالم وخذ الفء والصدقات مما حل وطاب واقسمه- بالحق والعدل علي اهله- وانا الضامن عنهم ان ياتوك ويس-عدوك علي صلاح الامة وجاء المءذنون فسلموا عليه--- فصلي وعاد الي مجلسه وطلب الرجل فلم يوجد --13 ولكن ا-------كان المنصور	332	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0561	true	6022312058007550327	0	104	0	565	1515	300	ما شححت عليه من ملك الدنيا اذا انتزعه من يدك ودعاك الي الحساب قال فبكي المنصور ثم قال- ليتني لم اخلق ويحك -كيف احتال لنفسي فقال يا امير المءمنين ان للناس اعلاما يفزعون اليهم في دينهم ويرضون بهم في دنياهم فاجعلهم بطانتك يرشدوك وشاورهم في امرك يسددوك قال قد بعثت اليهم فهربوا مني قال خافوك ان تحملهم علي طريقتك ولكن افتح بابك وسهل حجابك وانصر المظلوم واقمع الظالم وخذ الفء والصدقات علي حلها--- واقسمها بالحق والعدل علي اهلها وانا --ضامن عنهم ان ياتوك ويساعدوك علي صلاح الامة وجاء المءذنون فاذنوه بالصلاة فصلي وعاد الي مجلسه وطلب الرجل فلم يوجد مقام الاوزاعي بين يدي المنصور	561	-9163350536959403156	502	905.5	405	572	87.76223754882812	82	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms333	false	-8197296136920827172	165	293	898	1630	1661	300	الي الصوفية فقد ---------------قال له المنصور-------- كيف احتال لنفسي فاجاب---------------- ان للناس اعلاما يفزعون اليهم في دينهم ويرضون ب----------هم فاجعلهم بطانتك يرشدوك وشاورهم في امرك يسددوك ولم يكتف بهذا في تمجيد اصحابه من اهل الزهد بل ادعي ان المنصور قال قد بعثت اليهم فهربوا مني وهو بذلك يجعلهم اصلح الناس لولاية الامر واخوفهم من الاتصال باهل الدنيا واقدرهم علي------------ احتقا--------------------ر المناصب البراقة مناصب الوزراء وجملة القول ان هذا الحديث يشهد بان احزاب المعارضين كانت تتستر باسم الزهاد والصوفية ومعني ذلك ان الزهاد والصوفية كانوا معروفين بالجراة والشجاعة في الدفاع عن الحق و----------------------------------------------------------------------------------------------------كان ما ينشر باسمهم خليقا بان يتلقاه كبار الناس بالقبول وبعض ذلك كاف للاقتناع بانهم كانوا قوة خلقية في ذلك الحين شجاعة الاوزاعي في مواقف تحكمت فيها الاحقاد السياسية ويماثل هذا المقام--- مقام الاوزاعي بين يدي المنصور	333	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0561	true	6022312058007550327	11	104	51	565	1515	300	الي الحساب قال فبكي المنصور ثم قال ليتني لم اخلق ويحك كيف احتال لنفسي فقال يا امير المءمنين ان للناس اعلاما يفزعون اليهم في دينهم ويرضون بهم في دنياهم فاجعلهم بطانتك يرشدوك وشاورهم في امرك يسددوك --------------------------------------------------------------قال قد بعثت اليهم فهربوا مني قال خافوك ان تحمل-----------------------------------------------------------هم علي طريقتك ولكن افتح بابك وسهل حجابك وانصر الم-------------------ظلوم واقمع الظالم وخذ الفء والصدقات علي حلها واقسمها ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحق والعدل علي اهلها وانا ضامن عنهم ان ياتوك ويساعدوك علي صلاح الامة وجاء المءذنون فاذنوه بالصلاة فصلي وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد الي مجلسه وطلب الرجل فلم يوجد مقام الاوزاعي بين يدي المنصور	561	-9163350536959403156	217	164.5	175	916	23.689956665039062	31	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms334	false	5996426962325015468	3	93	14	433	1489	300	دخلت عليه فقال--- ما الذي ابطا بك عني قلت يا امير المءمنين وما الذي تريد مني ف----------------قال----- الاقتباس منك -قلت----------------- انظر ما تقول فان مكحولا حدثني عن عطية بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بلغ-ه عن الله نصيحة في دينه فهي رحمة من الله سقيت اليه فان قبلها من الله بشكر والا كانت حجة من الله عليه ليزداد اثما وليزداد الله عليه غضبا وان بلغه شء من الحق فرضي فله الرضا وان سخط فله السخط ومن كرهه فقد كره الله------- لان الله هو الحق المبين	334	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0561	true	6022312058007550327	106	202	578	1021	1515	300	دخلت عليه فقال لي ما الذي -بطا بك عني قلت----------------- وما----- تريد مني يا امير المءمنين قال اريد الاقتباس منك فقلت يا امير المءمنين انظر ما تقول فان مكحولا حدثني عن عطية بن بس-ر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بلغته عن الله نصيحة في دينه فهي رحمة من الله سيقت اليه فان قبلها من الله بشكر والا فهي- حجة من الله عليه ليزداد اثما و-يزداد الله عليه غضبا وان بلغه شء من الحق فرضي فله الرضا وان سخط فله السخط ومن كرهه فقد كره الله عز وجل لان الله هو الحق المبين	561	-9163350536959403156	386	675.0	300	469	82.30277252197266	77	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms325	false	-7608417893487960914	71	143	341	672	1413	300	ابي حازم وسليمان بن عبد الملك فقد حج سليمان وبعث الي ابي حازم حين قدم المدينة للزيارة ف---------------------------------------لما دخل قال تكلم يا ابا حازم قال فيم اتكلم يا امير المءمنين قال في المخرج من هذا الامر قال يسير ان---- فعلته قال وما ذاك قال لا تاخذ الاشياء الا من حلها ولا تضعها الا في اهلها قال ومن يقو----ي ذلك قال من قلده الله من امر الرعية ما قلدك قال عظني يا ابا	325	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0562	true	2452309552133302571	221	300	1085	1451	1451	300	ابي حازم لسليمان بن عبد الملك---- حج سليمان بن عبد الملك فلما---- قدم المدينة للزيارة بعث الي ابي حازم الاعرج وعنده ابن شهاب فلما دخل قال تكلم يا ابا حازم قال فيم اتكلم يا امير المءمنين قال في المخرج من هذا الامر قال يسير ان انت فعلته قال وما ذاك قال لا تاخذ الاشياء الا من حلها ولا تضعها الا في اهلها قال ومن يقوي علي ذلك قال من قلده الله من امر الرعية ما قلدك قال عظني ابا----	562	-9163350536959403156	298	542.5	232	378	78.83597564697266	60	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms334	false	5996426962325015468	151	300	737	1489	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من راع يبيت غاشا لرعيته الا حرم الله عليه راءحة الجنة فحقيق علي الوالي ان يكون لرعيته ناظرا ولما استطاع من عوراتهم ساترا وبالقسط فيما بينهم قاءما -لا يتخوف محسنهم منه رهقا ولا مسيءهم عدوانا فقد كانت بيد رسول الله------------------- جريدة يستاك بها ويردع عنه المنافقين--- فاتاه جبريل فقال يا محمد ما هذه الجريدة بيدك اقذف----ها لا تملا قلوبهم رعبا فكيف ----من سفك دماءهم وشقق ابشارهم وانهب اموالهم يا امير المءمنين ان المغفور له ما تقدم من ذنبه وما تاخر دعا الي القصاص من نفسه بخدش خدشه اعرابيا لم يتعمده فهبط جبريل فقال يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا تكسر قرون امتك ان الدنيا تنقطع ويزول نعيم--------------------------------------------------------ها ولو بقي الملك لمن قبلك لم يصل اليك يا امير المءمنين ولو ان ثوبا من ثياب اهل النار علق بين السماء والارض لاذاهم فكيف -------------من يتقمصه ولو ان ذنوبا 14 من صديد اهل النار صب-	334	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0562	true	2452309552133302571	39	195	179	956	1451	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من راع يبيت غاشا لرعيته الا حرم الله عليه راءحة الجنة وحقيق علي الوالي ان يكون لرعيته ناظرا ولما استطاع من عوراتهم ساترا وبالحق في-------هم قاءما فلا يتخوف محسنهم---- رهقا ولا مسيءهم عدوانا فقد كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريدة يستاك بها ويردع عنه المشركين بها فاتاه جبريل فقال يا محمد ما هذه الجريدة التي معك اتركها لا تملا قلوبهم رعبا فما ظنك بمن سفك دماءهم وقطع استارهم و-نهب اموالهم يا امير المءمنين ان المغفور له ما تقدم من ذنبه وما تاخر دعا الي القصاص من نفسه بخدش خدشه اعرابيا لم يتعمده فقال جبري-----ل يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا تكسر قرون امتك واعلم يا امير المءمنين ان كل ما في يدك لا يعدل شربة من شراب الجنة ولا ثمرة من ثمارها ولو---------------------------------------------------- ان ثوبا من ثياب اهل الناس علق بين السماء والارض لاهلك الناس راءحته فكيف بمن يتقمصه ولو ان ذنوبا--- من صديد اهل النار صب	562	-9163350536959403156	608	1080.0	483	853	71.27783966064453	106	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms335	false	-2101862297238482516	0	25	0	115	1576	300	علي ماء------- لاجنه 15 فكيف بمن يتجرعه ولو ان حلقة من سلاسل جهنم وضعت علي جبل ل-ذاب-- فكيف -من -سلك فيها ويرد فضلها علي عاتقه	335	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0562	true	2452309552133302571	195	220	956	1080	1451	300	علي ماء الدنيا لاحمه--- فكيف بمن يتجرعه ولو ان حلقة من سلاسل جهنم وضعت علي جبل لاذابته فكيف بمن يسلك فيها ويرد فضلها علي عاتقه	562	-9163350536959403156	110	183.5	86	127	86.61417388916016	20	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms325	false	-7608417893487960914	143	296	672	1394	1413	300	حازم قال اعلم ان هذا الامر لم يصر اليك الا بموت من كان قبلك وهو خارج من يديك بمثل ما صار اليك قال يا ابا حازم اشر علي قال انما انت سوق فما نفق عندك حمل اليك من خير او شر فاختر ايهما شءت قال ما لك لا تاتينا قال وما اصنع باتيانك يا امير المءمنين ان ادنيتني فتنتني وان اقصيتني اخزيتني وليس عندك ما ارجوك له ولا عندي ما اخافك عليه قال فارفع الينا حاجتك قال -قد رفعتها الي من هو اقدر منك عليها فما اعطاني منها قبلت وما منعني منها رضيت ---8 ابن السماك وكان في الزهاد من يغرب في الوعظ حتي يصل الي الاسفاف في الصورة واللفظ فقد قال ال------------------------------------------رشيد لابن السماك ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظني واتي بماء ليشربه فقال يا امير المءمنين لو حبست عنك هذه الشربة اكنت تفديها بملكك قال نعم قال فلو حبس عنك خروجها اكنت تفديها بملكك قال نعم قال فما خير في ملك لا يساوي شربة ولا بولة	325	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0563	true	1537564670365105350	0	204	0	995	1458	300	حازم قال اعلم ان هذا الامر لم يصر اليك الا بموت من كان قبلك وهو خارج من يديك بمثل ما صار اليك قال يا ابا حازم اشر علي قال انما انت سوق فما نفق عندك حمل اليك من خير او شر فاختر ايهما شءت قال مالك- لا تاتينا قال وما اصنع باتيانك يا امير المءمنين ان ادنيتني فتنتني وان اقصيتني اخزيتني وليس عندك ما ارجوك له ولا عندي ما اخافك عليه قال فارفع الينا حاجتك قال وقد رفعتها الي من هو اقدر منك عليها فما اعطاني منها قبلت وما منعني منها رضيت مقام ابن السماك عند------------------------------------------------------------------------- الرشيد دخل عليه فلما وقف بين يديه قال له عظني يا -ابن السماك واوجز قال كفي بالقران واعظا يا امير المءمنين قال الله تعالي بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين هذا يا امير المءمنين وعيد لمن طفف في الكيل فما ظنك بمن اخذه كله وقال له مرة عظني واتي بماء ليشربه فقال يا امير المءمنين لو حبست عنك هذه الشربة اكنت تفديها بملكك قال نعم قال فلو حبس عنك خروجها اكنت تفديها بملكك قال نعم قال فما خير في ملك لا يساوي شربة ولا بولة	563	-9163350536959403156	637	1191.5	500	1070	59.532711029052734	130	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms326	false	1311020917376609398	7	56	36	260	1538	300	يا ابن السماك ما احسن ما بلغني عنك فقال يا امير المءمنين ان لي عيوبا لو اطلع الناس منها علي عيب واحد ما ثبتت لي في قلب واحد مودة واني لخاءف في الكلام الفتنة وفي السر الغرة واني لخاءف علي نفسي من قلة خوفي عليها 8 صالح--- بن عبد -----	326	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0563	true	1537564670365105350	205	255	999	1229	1458	300	يا ابن السماك ما احسن ما بلغني عنك -قال يا امير المءمنين ان لي عيوبا لو اطلع الناس منها علي عيب واحد ما ثبتت لي في قلب ا-حد مودة واني لخاءف في الكلام الفتنة وفي السر الغرة واني لخاءف علي نفسي من قلة خوفي عليها كلام عمرو بن عبيد عند	563	-9163350536959403156	213	406.0	166	232	91.81034851074219	44	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms328	false	-8503275885926897646	96	122	488	611	1472	300	ان الله اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك منه ببعضها واعلم ان هذا الامر الذي صار اليك انما كان ف--ي يد من كان قبلك ثم افضي اليك	328	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0564	true	4727105493199050803	6	30	31	140	1472	300	ان الله اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك منه ببعضها--------- هذا------ الذي اصبح في يديك لو بقي في يد من كان قبلك لم -يصل اليك	564	-9163350536959403156	85	136.0	66	125	68.0	14	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms321	false	421807305518128746	134	202	688	1064	1536	300	تادية لحق الله تعالي----------- انه قد اكتنف- رجال اساءوا الاختيار لانفسهم وابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم وخافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة وسلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لم يالوا --------الامانة تضييعا والامة كسفا وخسفا وانت مسءول عما اجترموا وليسوا مسءولين عما اجترمت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس عند الله---------------- غبنا من باع اخرته بدنيا غيره	321	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0565	true	-5163530741781589318	2	75	8	418	1559	300	تاديه لحق الله تعالي وحق امامتك انه قد اكتنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم -خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب الاخرة -سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لا يالونك خبالا والامانة تضييعا والامة عسفا وخسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اخسر الناس صفقة يوم القيامة واعظمهم غبنا من باع اخرته بدنيا غيره	565	-9163350536959403156	354	648.0	288	412	85.92233276367188	53	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms312	false	-8783063244720024516	204	266	1092	1390	1572	300	اقبلنا قافلين من بلاد الروم نريد البصرة حتي اذا كنا بين الرصافة وحمص سمعنا صاءحا يصيح من بين تلك الرمال سمعته الاذان ولم ت--ره العيون- يقول يا مستور يا محفوظ اعقل في ستر من انت فان كنت لا تعقل من انت في ستره فاتق الدنيا فانها حمي الله فان كنت لا تعقل كيف تتقيها فصيرها شوكا ثم انظر اين تضع قدميك منها	312	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0572	true	-1501151141680034557	134	173	682	879	1512	300	اقبلنا قافلين من بلاد الروم------------ حتي اذا كنا بين الرصافة وحمص سمعنا صوتا م----------ن تلك الجبال تسمعه اذاننا ولم تبصره ابصارنا يقول يا مستور يا محفوظ انظر في ستر من انت انما------------------------------- الدني-------------------------------------------------ا شوك فانت--ظر اين تضع قدميك منها	572	-9163350536959403156	163	241.5	126	301	54.15282440185547	27	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms287	false	6246793159742952037	142	232	716	1184	1537	300	داود كان اذا دعا في جوف الليل قال اللهم نامت العيون وغارت النجوم وانت حي قيوم اغفر لي ذنبي العظيم انك عظيم وانما يغ------فر العظيم العظي----م اليك رفعت راسي عامر السماء نظر العبيد------ الي اربابها اللهم تساقطت القري وانت داءب الدهر معد كرسي القضاء 10 وان يوسف كان يدعو فيقول يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي في وحدتي ويا غياثي عند شدتي ومفزعي عند فاقتي ورجاءي اذا انقطعت حيلتي يا الهي واله اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب اجعل لي فرجا ومخرجا واقض حاجتي 11 وان بكاء بني اسراءيل كان يقول اللهم	287	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0605	true	-839380915267674144	173	240	913	1249	1544	300	داود ----اذا دعا في جوف الليل يقول----- نامت العيون وغارت النجوم وانت حي قيوم اغفر لي ذنبي العظيم فانه ل-------ا يغفر الذنب العظيم الا العظيم اليك رفعت راسي------------ نظر العبد الذليل الي سيده الجليل وكان من دعاء----------------------------------------- يوسف--------------- يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي في غربتي ويا غياثي عند شدتي ويا --------------رجاءي اذا انقطعت حيلتي----------------------------------------- اجعل لي فرجا ومخرجا وكان عبد الله بن ثعلبة البصري ي---------قول اللهم	605	-9163350536959403156	247	374.0	192	484	51.033058166503906	39	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms024	false	1799479320383858902	35	300	187	1513	1513	300	مات داود الطاءي وهو رثاء فريد عرف قاءله كيف يحدد خصاءص من بكاه ان داود رحمه الله نظر بقلبه الي ما بين يديه من اخرته فاعشي بصر القلب بصر العين فكان كانه لا ينظر الي ما اليه تنظرون وكانكم لا تنظرون الي ما اليه ينظر فانتم منه تعجبون وهو منكم يعجب فلما راكم راغبين مذهولين مغرورين قد اذهلت الدنيا عقولكم واماتت بحبها قلوبكم استوحش منكم فكنت اذا نظرت اليه نظرت الي حي وسط اموات يا داود ما اعجب شانك بين اهل زمانك اهنت نفسك وانما تريد اكرامها واتعبتها وانما تريد راحتها -اخشنت المطعم وانما تريد طيبه واخشنت الملبس وانما تريد لينه ثم امت نفسك قبل ان تموت وقبرتها قبل ان تقبر وعذبتها ولما-- تعذب واغنيتها عن الدنيا لكيلا تذكر رغبت نفسك عن الدنيا فلم ترها لك قدرا الي الاخرة فما اظنك الا وقد ظفرت بما طالبت كان سيماك في سرك ولم يكن سيماك في علانيتك تفقهت في دينك وتركت الناس يفتون 20 وسمعت الحديث وتركتهم يحدثون وخرست عن القول وتركتهم ينطقون لا تحسد الاخيار ولا تعيب الاشرار ولا تقبل من السلطان عطية ولا من الاخوان هدية انس ما تكون اذا كنت بالله خاليا واوحش ما تكون انس ما يكون الناس فمن سمع بمثلك وصبر صبرك وعزم عزمك لا احسبك الا وقد اتعبت العابدين بعدك سجنت نفسك في بيتك فلا محدث لك ولا جليس معك ولا فراش تحتك ولا ستر علي بابك ولا قلة يبرد فيها ماءك ولا صفحة يكون فيها غذاءك وعشاءك مطهرتك قلبك وقصعتك تورك 21 داود ما كنت تشتهي من الماء بارده ولا من الطعام طيبه ولا من اللباس لينه بلي ولكن زهدت فيه لما بين يديك فما اصغر ما بذلت وما احقر-	24	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0620	true	-2636151381231135419	132	290	637	1421	1462	300	مات داود الطاءي تكلم ابن السماك فقال-------------------------- ان داود---------- نظر------ الي ما بين يديه من اخرته فاغشي بصر القلب بصر العين فكان----- لم ينظر---- ما اليه تنظرون وكانكم لم تنظروا الي ما اليه ينظر فانتم منه تعجبون وهو منكم يعجب فلما راكم مفتون-------ين مغرورين قد اذهلت الدنيا عقولكم واماتت بحبها قلوبكم استوحش منكم فكنت اذا نظرت اليه حسبته حيا-- وسط اموات يا داود ما اعجب شانك بين اهل زمانك اهنت نفسك وانما تريد اكرامها واتعبتها وانما تريد راحتها واخشنت المطعم وانما تريد طيبه واخشنت الملبس وانما تريد لينه ثم امت نفسك قبل ان تموت وقبرتها قبل ان تقبر وعذبتها قبل ان تعذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سجنت نفسك في بيتك فلا محدث لك ولا جليس معك ولا فراش تحتك ولا ستر علي بابك ولا قلة يبرد فيها ماءك ولا صحفة يكون فيها غداءك وع------------------------شاءك يا داود ما---- تشتهي من الماء بارده ولا من الطعام طيبه ولا من اللباس لينه بلي ولكن زهدت فيه لما بين يديك فما اصغر ما بذلت وما احقر	620	-9163350536959403156	734	1352.0	581	1330	55.18796920776367	134	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms044	false	2350708495926824809	80	149	386	710	1505	300	احد سوي الله من حاجة يا ذر شغلني الحزن لك عن الحزن علي----------------------------ك ثم قال اللهم انك وعدتني بالصبر علي ذر صلواتك اللهم ورحمتك وقد وهبت ما جعلت لي من اجر علي ذر لذر فلا تعرفه قبيحا من علمه اللهم وقد وهبت له اساءته الي فهب لي اساءته الي نفسه فانك اجود واكرم فلما انصرف عنه التفت الي قبره فقال يا ذر قد انصرفنا وتركناك ولو اقمنا ما نفعناك	44	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0623	true	4004707792657513503	101	150	494	716	1453	300	علي قبر ابنه ذر فقال يا ذر شغلني الحزن لك عن الحزن عليك فليت شعري ما قلت وما قيل لك ثم قال اللهم اني قد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------هبت لك اساءته الي فهب له اساءته اليك-------------------- فلما انصرف عنه التفت الي قبره فقال يا ذر قد انصرفنا وتركناك ولو اقمنا ما نفعناك	623	-9163350536959403156	172	298.5	131	352	48.8636360168457	30	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms322	false	2991726230526139314	118	177	575	880	1554	300	سمعا لمن فهم عن الله وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عصيا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين وانت ------------------------والله ايها القاءل ما----- اردت بها الله ولكن حاولت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بقاءلها لو هممت--------- فاهتبلها ويلك اذا عفوت واياكم معشر----- الناس واختها فان الموعظة علينا نزلت ومن عندنا انبثت	322	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms0877	true	-8208948586812561022	5	63	27	335	1602	300	سمعا لمن فهم عن الله وذكر به واعوذ بالله ان اذكر به وانساه ف----تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين واما انتوالتفت الي الرجل فقالوالله------------ ما الله اردت بها----- ولكن ل--------يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بها ويلك لو كانت العقوبة فاهتبلها----- اذ- عفرت وانا انذركم ايها الناس -اختها فان الموعظة علينا نزلت وفين----ا انبثت	877	-9163350536959403156	223	335.5	177	348	64.08045959472656	32	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms015	false	8231570463540530768	141	188	720	967	1567	300	الصارخ اصبت بسادة كانوا عيونا بهم نسقي اذا انقطع الغمام فقلت وفي الفءاد ضريم نار وللعبرات من عيني انسجام علي اللذات- والدنيا جميعا ودولة ال برمك السلام جزعت عليك يا فضل بن يحيي ومن يجزع عليك فلا يلام هوت بك انجم المعروف فينا وعز بفقدك القوم اللءام	15	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms1235	true	-7803806324545642235	121	168	626	874	1539	300	النيام اصبت بسادة كانوا عيونا بهم نسقي اذا انقطع الغمام فقلت وفي الفءاد ضريم نار وللعبرات من عيني انسجام علي المعروف والدنيا جميعا ودولة ال برمك السلام جزعت عليك يا فضل بن يحيي ومن يجزع عليك فلا يلام هوت بك انجم المعروف فينا وعز بفقدك القوم اللثام	1235	-9163350536959403156	238	462.0	191	248	95.96774291992188	44	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms015	false	8231570463540530768	187	250	960	1302	1567	300	اللءام االهو- بعدكم واقر عينا علي اللهو بعدكم حرام وكيف يطيب لي عيش وفضل اسير دونه البلد الشام وجعفر تاويا بالجسر ابلت محاسنه السماءم والقتام امر به فيغلبني بكاءي ولكن البكاء له اكتتام اقول وقمت منتحبا لديه الي ان كاد يفضحني القيام اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لطفنا حول قبرك واستلمنا كما للناس بالحجر استلام ولنتذكر ان مثل هذا	15	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms1236	true	-6438872864846886062	3	64	17	350	1589	300	المدام االهوا بعدكم واقر عينا علي اللهو بعدكم حرام وكيف يطيب لي عيش وفضل اسير دونه البلد الشام وجعفر ثاويا بالجسر ابلت محاسنه السماءم والقتام امر به فيغلبني بكاءي ولكن البكاء له اكتتام اقول وقمت منتصبا لديه الي ان كاد يفضحني القيام اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لثمنا ركن جذعك واستلمنا كما للناس بالحجر استلام وقال بعض ----------	1236	-9163350536959403156	312	598.5	253	343	90.96209716796875	52	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms366	false	2512031514980368672	12	44	55	212	1564	300	ابي الشيص----- وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللو--------------------------------------------------م اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم	366	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms1425	true	-780416911217772470	42	85	211	423	1496	300	ابو الشيص فقال وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن اكرم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم	1425	-9163350536959403156	156	295.0	124	212	73.58490753173828	30	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi081316951-ara1.ms389	false	7099237894880576916	179	209	940	1084	1536	300	قال لعكاف بن وداعة يا عكاف الك امراة قال لا قال النبي فانت اذن من اخوان الشياطين ان كنت من رهبان النصاري فالحق بهم وان كنت منا ف---------من سنتنا النكاح	389	-8910994077626515904	Shamela0023789-ara1.completed.ms1556	true	-109608406853526503	247	276	1276	1411	1541	300	قال له------------ يا عكاف الك امراة قال لا قال------ فانت اذا من اخوان الشياطين ان كنت من رهبان النصاري فالحق بهم وان كنت منا فانكح فان من سنتنا النكاح	1556	-9163350536959403156	124	219.0	97	153	81.0457534790039	24	Hindawi081316951-ara1	Shamela0023789-ara1.completed