id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi081316951-ara1.ms012	true	9131471704097131832	82	115	392	549	1459	300	الا ليت شعري عنك هل تذكرينني فذكرك في الدنيا الي حبيب-- وهل لي نصيب في فءادك ثابت كما لك عندي في الفءاد نصيب فلست بمتروك فاشرب شرب-ة ولا النفس عما لا ينال-- تطيب	12	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms1783	false	7460965250696102446	241	275	1264	1426	1539	300	الا ليت شعري انت هل تذكرينني فذكرك في الدنيا الي حبيب ص وهل لي نصيب في فءادك ثابت كما لك عندي في الفءاد نصيب فلست بمتروك فاحيا بزورة ولا النفس عند الياس عنك تطيب	1783	-8583937636068712129	140	250.0	108	162	86.41975402832031	26	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms035	true	2438729502397757926	107	162	568	833	1547	300	من ابناء الملوك فخرج يوما متصيدا فاثار ثعلبا او-- ارنبا وهو في طلبه فهتف به هاتف يا ابراهيم الهذا خلقت ام بهذا امرت ثم هتف به ايضا من قربوس سرجه والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت فنزل عن دابته وصادف راعيا لابيه فاخذ جبة الراعي من صوف ولبسها واعطاه --------------فرسه وما معه ثم دخل	35	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms0987	false	-415634853925243826	64	115	333	589	1552	300	من ابناء الملوك فخرج يوما متصيدا فاثار ثعلبا وقيل ارنبا------------ فهتف به هاتف يا ابراهيم الهذا خلقت ام بهذا امرت ثم هتف به----- من قربوس سرجه والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت فنزل عن دابته وصادف راعيا لابيه فاخذ جبته وكانت من صوف فلبسها واعطاه ثيابه وقماشه وفرس--------ه ثم دخل	987	-8583937636068712129	230	408.5	182	281	81.85053253173828	44	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms141	true	-6401275905375512321	70	92	365	469	1549	300	متي سهرت عيني لغيرك او بكت فلا بلغ-ت ما املت وتمنت وان اضمرت نفسي سواك فلا رعت رياض المني من وجنتيك وجنت	141	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms1032	false	-2807481986534373512	64	86	323	428	1526	300	متي سهرت عيني لغيرك او بكت فلا اعطيت ما منيت وتمنت وان اضمرت يوما سواك فلا رعت رياض المني من وجنتيك وجنة	1032	-8583937636068712129	93	170.0	71	105	88.57142639160156	18	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms181	true	-6589870278321461310	27	81	139	417	1576	300	شدوا المطايا وقد نالوا المني بمني وكلهم باليم الشوق قد باحا سارت ركاءبهم تندي رواءحها طيبا بما طاب ذاك الوفد اشباحا نسيم قرب النبي المصطفي لهم روح اذا شربوا من ذكره راحا يا ساءرين الي المختار من مضر سرتم جسوما وسرنا نحن ارواحا انا اقمنا علي عجز ومعذرة- ومن اقام علي عجز كمن راحا	181	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms1147	false	-4781212597927415239	182	237	984	1261	1619	300	شدوا المطي-- وقد نالوا المني بمني وكلهم باليم الشوق قد باحا سارت ركاءبهم تندي رواءحهم طيبا بما طاب ذاك الوفد اشباحا نسيم قبر النبي المصطفي لهم روح اذا شربوا من ذكره راحا يا واصلين الي المختار من مضر زرتم جسوما وزرنا نحن ارواحا انا اقمنا علي عذر وعن قدر ومن اقام علي عذر كمن راحا	1147	-8583937636068712129	258	487.5	204	279	92.4731216430664	45	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms184	true	863781288463065420	54	164	267	822	1520	300	ذو النون بينم---------------ا اسير في----- انطاكية اذا انا بجارية كانها------ مجنونة وعليها جبة صوف فسلمت عليها فردت علي السلام ثم قالت الست ذا النون المصري فقلت عافاك الله كيف عرفتني فقالت ---------------------------عرفتك بمعرفة حب الحبيب ثم قالت اسالك عن مسالة قلت سل--ي قالت اي شء الس---خاء قلت البذل والعطاء قالت هذا السخاء في الدنيا فما السخاء في الدين قلت المسارعة -في طاعة رب العالم-ين قالت -اذا سارعت الي طاعة المولي فهو----------------------------------------------------------------------------------------------- ان يطلع علي قلبك وانت لا تريد منه شيءا---- ويحك يا ذا النون اني اريد ان اطلب منه شيءا----- منذ عشرين سنة فاستحيي منه مخافة ان اكون كاجير السوء اذا عمل طلب الاجرة ولكن اعمل تعظيما لهيبته وعز --جلاله	184	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms1173	false	6983173842050497918	102	241	521	1224	1543	300	ذا النون المصري يقول بينا انا اسير في جبال انطاكية اذا انا بجارية كانها والهة مجنونة عل-يها جبة صوف فسلمت عليها فردت علي السلام ثم قالت الست ذا النون المصري -قلت عافاك الله كيف عرفتيني قالت فتق الحبيب بيني وبين قلبك فعرفتك باتصال حب الحبيب ثم قال- اسالك--- مسالة قلت سليني قالت اي شء هو السخاء قلت البذل والطاعة قالت هذا السخاء في الدنيا فما السخاء في الدين قلت المسارعة الي طاعة ------المولي قالت فاذا سارعت الي طاعة المولي يجب به الجزاء قلت نعم للواحد عشرة فقالت مر يا بطال هذا في الدين قبيح ولكن المسارعة الي طاعة المولي ان يطلع علي قلبك وانت لا تريد منه شيءا بشء ويحك يا ذا النون اني اريد اقسم عليه في طلب شهوة منذ عشرين سنة فاستح-ي منه ------ان اكون كاجير السوء اذا عمل طلب الاجرة ولكن اعمل تعظيما لهيبته وعزا لجلاله	1173	-8583937636068712129	491	829.0	389	722	68.00553894042969	82	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms189	true	-1849206411797249669	144	269	741	1353	1508	300	ارج النسيم سري من الزوراء سحرا فاحيا ميت الاحياء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ففيها كثير من التكلف ولكنها لا تخلو من قوة ولننظر هذه الابيات يا ساكني البطحاء هل من عودة احيا بها يا ساكني البطحاء ان ينقضي صبري فليس بمنقض وجدي القديم بكم ولا برحاني ولءن جفا الوسمي ما حل تربكم فمدامعي تربي علي الانواء وا حسرتي ضاع الزمان ولم افز منكم اهيل مودتي بلقاء ومتي يءمل راحة من عمره يومان يوم قلي ويوم تناء وحياتكم يا اهل مكة وهي لي قسم لقد كلفت بكم احشاءي حبيكم في الناس اضحي مذهبي وهواكم ديني وعقد ولاءي يا لاءمي في حب من من اجله قد جد بي وجدي وعز عزاءي هلا نهاك نهاك عن لوم امرء لم يلف غير منعم بشقاء لو تدر فيم عذلتني لعذرتني خفض عليك وخلني وبلاءي	189	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms1181	false	1234670731464412857	97	197	544	1042	1573	300	ارج النسيم سري من الزوراء سحرا فاحيا ميت الاحياء اهدي لنا ارواح نجد عرفه فالجو منه معنبر الارجاء وروي احاديث الاحبة مسندا عن اذخر باذاخر وسحاء فسكرت من ريا حواشي برده وسرت حميا البرء في ادواءي--------------------------------------------------- يا ساكني البطحاء هل من عودة احيا بها يا ساكني البطحاء ان ينقضي صبري فليس بمنقض وجدي القديم بكم ولا برحاءي ولءن جفا الوسمي ما حل تربكم فمدامعي تربي علي الانواء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا لاءمي في حب من من اجله قد جد بي وجدي وعز عزاءي هلا نهاك نهاك عن لوم امرء لم يلف غير منعم بشقاء لو تدر فيم عذلتني لعذرتني خفض عليك وخلني وبلاءي	1181	-8583937636068712129	357	666.5	283	745	47.919464111328125	72	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms193	true	-8493760769769398695	139	165	715	829	1515	300	خفيت ضني حتي لقد ضل عاءدي وكيف تري العواد من لا له ظل وما عثرت عين علي اثري ولم تدع لي رسما في الهوي الاعين النجل	193	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms1188	false	3185847575744212948	244	270	1149	1263	1404	300	خفيت ضني حتي لقد ضل عاءدي وكيف تري العواد من لا له ظل وما عثرت عين علي اثري ولم تدع لي رسما في الهوي الاعين النجل	1188	-8583937636068712129	114	228.0	88	114	100.0	26	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms194	true	1820603301644097250	175	213	914	1113	1539	300	يا مانعي طيب المنام ومانحي ثوب السقام به ووجدي المتلف عطفا علي رمقي وما ابقيت لي من جسمي المضني وقلبي المدنف فالوجد باق والوصال مماطلي والصبر فان واللقاء مسوفي لم اخل من حسد عليك فلا تضع سهري بتشييع	194	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms1185	false	7928669639380338415	262	300	1283	1481	1481	300	يا مانعي طيب المنام ومانحي ثوب السقام به ووجدي المتلف عطفا علي رمقي وما ابقيت لي من جسمي المضني وقلبي المدنف فالوجد باق والوصال مماطلي والصبر فان واللقاء مسوفي لم اخل من حسد عليك فلا تضع سهري بتشنيع-	1185	-8583937636068712129	197	388.0	160	199	98.9949722290039	37	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms196	true	7705547202929980011	101	177	527	911	1550	300	تراه ان غاب عني كل جارحة في كل معني لطيف راءق بهج في نغمة العود والناي الرخيم اذا تالفا بين الحان من الهزج وفي مسارح غزلان الخماءل في برد الاصاءل والاصباح في البلج وفي مساقط انداء الغمام علي بساط نور من الازهار منتسج وفي مساحب اذيال النسيم اذا اهدي الي سحيرا اطيب الارج وفي التثامي ثغر الكاس مرتشفا ريق المدامة في مستنزه فرج 14 لم ادر ما غربة الاوطان وهو معي وخاطري اين كنا غير منزعج	196	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms1185	false	7928669639380338415	36	111	171	552	1481	300	تراه ان غاب عني كل جارحة في كل معني لطيف راءق بهج في نغمة العود والناي الرخيم اذا تالفا بين الحان من الهزج وفي مسارح غزلان الخماءل في برد الاصاءل والاصباح في البلج وفي مساقط انداء الغمام علي بساط نور من الازهار منتسج وفي مساحب اذيال النسيم اذا اهدي الي سحيرا اطيب الارج وفي التثامي ثغر الكاس مرتشفا ريق المدامة في مستنزه فرج--- لم ادر ما غربة الاوطان وهو معي وخاطري اين كنا غير منزعج	1185	-8583937636068712129	381	756.0	306	384	99.21875	75	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms196	true	7705547202929980011	226	247	1161	1271	1550	300	وقلت لرشدي والتنسك والتقي تخلوا وما بيني وبين الهوي خلوا وفرغت قلبي عن وجودي مخلصا لعلي في شغلي بها معها اخلو	196	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms1189	false	-7256506248219814264	48	69	256	366	1516	300	وقلت لرشدي والتنسك والتقي تخلوا وما بيني وبين الهوي خلوا وفرغت قلبي من وجودي مخلصا لعلي في شغلي بها معها اخلو	1189	-8583937636068712129	109	217.0	88	110	99.09091186523438	20	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms197	true	4940806460208592770	12	299	52	1513	1521	300	ولو جاد بالدنيا اليه انتهي البخل ولولا مراعاة الصيانة غيرة ولو كثروا اهل الصيانة او قلوا لقلت لعشاق الملاحة اقبلوا اليها علي رايي ومن غيرها ولوا وان ذكرت يوما فخروا لذكرها سجودا وان لاحت الي وجهها صلوا وفي حبها بعت السعادة بالشقا ضلالا وعقلي عن هداي به عقل 15 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن اجلها اسعي لمن بيننا سعي واعدو ولا اغدو لمن دابه العذل فارتاح للواشين بيني وبينها لتعلم ما القي وما عندها جهل واصبو الي العذال حبا لذكرها كانهم ما بيننا في الهوي رسل فان حدثوا عنها فكلي مسامع وكلي ان حدثتهم السن تتلو تخالفت الاقوال فينا تباينا برجم ظنون بيننا ما لها اصل فشنع قوم بالوصال ولم تصل وارجف بالسلوان قوم ولم اسل فما صدق التشنيع عنها لشقوتي وقد كذبت عني الاراجيف والنقل وكيف ارجي وصل من لو تصورت حماها المني وهما لضاقت بها السبل وان وعدت لم يلحق الفعل قولها وان اوعدت فالقول يسبقه الفعل عديني بوصل وامطلي بنجازه فعندي اذا صح الهوي حسن المطل وحرمة عهد بيننا عنه لم احل وعقد بايد بيننا ما له حل لانت علي غيظ النوي ورضا الهوي لدي وقلبي ساعة منك ما يخلو وهذه القطعة لا تحتاج الي تعليق وقد نقلناها علي طولها لاهميتها في تاييد ما نقول به من غرام هذا الشاعر باستحضار صورة المحبوب وهي في انفسنا حية كل الحياة ولا يري فيها فتورا او ركاكة الا من يقصر وجدانه عن ادراك ما فيها من معاني الشوق والحنان ولننظر لوعة الوجد في ختام هذا القصيد وهي تمثل ذلك المعني اصدق تمثيل تري مقلتي يوما تري من احبهم ويعتبني دهري ويجتمع الشمل 16 وما برحوا معني اراهم معي فان ناوا صورة في الذهن قام لهم شكل فهم نصب عيني ظاهرا حيثما سروا وهم في فءادي باطنا اينما حلوا لهم ابدا مني حنو وان جفوا ولي ابدا ميل اليهم وان ملوا	197	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms1189	false	-7256506248219814264	0	246	0	1258	1516	300	ولو جاد بالدنيا اليه انتهي البخل ولولا مراعاة الصيانة غيرة وان كثروا اهل الصبابة او قلوا لقلت لعشاق الملاحة اقبلوا اليها علي رابي وعن غي-ها ولوا وان ذكرت يوما فخروا لذكرها سجودا وان لاحت الي وجهها صلوا وفي حبها بعت السعادة بالشقا ضلالا وعقلي عن هداي به عقل وقلت لرشدي والتنسك والتقي تخلوا وما بيني وبين الهوي خلوا وفرغت قلبي من وجودي مخلصا لعلي في شغلي بها معها اخلو ومن اجلها اسعي لمن بيننا سعي واعدو ولا اغدو لمن دابه العذل فارتاح للواشين بيني وبينها لتعلم ما القي وما عندها جهل واصبو الي العذال حبا لذكرها كانهم ما بيننا في الهوي رسل فان حدثوا عنها فكلي مسامع وكلي ان حدثتهم السن تتلو تخالفت الاقوال فينا تباينا برجم ظنون بيننا ما لها اصل فشنع قوم بالوصال ولم تصل وارجف بالسلوان قوم ولم اسل وما صدق التشنيع عنها لشقوتي وقد كذبت عني الاراجيف والنقل وكيف ارجي وصل من لو تصورت حماها المني وهما لضاقت بها السبل وان وعدت لم يلحق الفعل قولها وان اوعدت فالقول يسبقه الفعل عديني بوصل وامطلي بنجازه فعندي اذا صح الهوي حسن المطل وحرمة عهد بيننا عنه لم احل وعقد بايد بيننا ما له حل لانت علي غيظ النوي ورضي الهوي لدي وقلبي ساعة منك ما يخلو ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري مقلتي يوما تري من احبهم ويعتبني دهري ويجتمع الشمل و---ما برحوا معني اراهم معي فان ناوا صورة في الذهن قام لهم شكل فهم نصب عيني ظاهرا حيثما سروا وهم في فءادي باطنا اينما حلوا لهم ابدا مني حنو وان جفوا ولي ابدا ميل اليهم وان ملوا	1189	-8583937636068712129	1138	2236.5	913	1568	72.57653045654297	215	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms198	true	795914012040476991	26	73	150	358	1540	300	قلبي يحدثني بانك متلفي روحي فداك عرفت ام لم تعرف لم اقض حق هواك ان كنت الذي لم اقض فيه اسي ومثلي من يفي ما لي سوي روحي وباذل نفسه في حب من يهواه ليس بمسرف فلءن رضيت بها فقد اسعفتني يا خيبة المسعي اذا لم تسعف	198	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms1185	false	7928669639380338415	216	262	1076	1283	1481	300	قلبي يحدثني بانك متلفي روحي فداك عرفت ام لم تعرف لم اقض حق هواك ان كنت الذي لم اقض فيه اسي ومثلي من يفي ما-لي سوي روحي وباذل نفسه في حب من يهواه ليس بمسرف فلءن رضيت بها فقد اسعفتني يا خيبة المسعي اذا لم تسعف	1185	-8583937636068712129	207	409.0	161	208	99.51923370361328	47	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms199	true	4973834212407805564	24	218	120	1092	1516	300	ختم اناءها لاسكرهم من دونها ذلك الختم ولو نضحوا منها ثري قبر ميت لعادت اليه الروح وانتعش الجسم ولو طرحوا في فء حاءط كرمها عليلا وقد اشفي لفارقه السقم ولو قربوا من حانها مقعدا مشي وتنطق من ذكري مذاقتها البكم ولو عبقت في الشرق انفاس طيبها وفي الغرب مزكوم لعاد له الشم ولو خضبت من كاسها كف لامس لما ضل في ليل وفي يده النجم ولو جليت سرا علي اكمه غدا بصيرا ومن راووقها تسمع الصم ولو ان راكبا يمموا ترب ارضها وفي الركب ملسوع لما ضره السم ولو رسم الراقي حروف اسمها علي جبين مصاب جن ابراه الرسم وفوق لواء الجيش لو رقم اس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها لاسكر من تحت اللوا ذلك الرسم وهذه الخمر العالية هي خمر الحقيقة هي الذات الالهية التي تقول للشء كن فيكون يقولون لي صفها فانت بوصفها خبير اجل عندي باوصافها علم صفاء ولا ماء ولطف ولا هوا ونور ولا نار وروح ولا جسم تقدم كل الكاءنات حديثها قديما ولا شكل هناك ولا رسم وهل في عالم المعاني ادق وابره من هذا الالتفاف الطريف اذ يقول هذا الشاعر النشوان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا شربت الاثم كلا وانما شربت التي في تركها عندي الاثم هنيءا لاهل الدير كم سكروا بها وما شربوا منها ولكنهم هموا	199	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms1183	false	-5451753219224858601	0	241	0	1188	1474	300	ختم اناءها لاسكرهم من دونها ذلك الختم ---------------------------------------------------------ولو طرحوا في فء حاءط كرمها عليلا وقد اشفي لفارقه السقم ولو قربوا من حانها مقعدا مشي وينطق من ذكري مذاقتها البكم ولو عبقت في الشرق انفاس طيبها وفي الغرب مزكوم لعاد له الشم ولو خضبت من كاسها كف لامس لما ضل في ليل وفي يده النجم ولو جليت سرا علي اكمه غدا بصيرا ومن راووقها تسمع الصم ولو ان ر-كبا يمموا ترب ارضها وفي الركب ملسوع لما ضره السم ولو رسم الراقي حروف اسمها علي جبين مصاب جن ابراه الرسم تهذب اخلاق الندامي فيهتدي بها لطريق العزم من لا له عزم ويكرم من لم يعرف الجود كفه ويحلم عند الغيظ من لا له حلم ولو نال فدم القوم لثم مدامها لاكسبه معني شماءلها اللثم ------------------------------------------------------------------------------يقولون لي صفها فانت بوصفها خبير اجل عندي باوصافها علم صفاء ولا ماء ولطف ولا هوا ونور ولا نار وروح ولا جسم تقدم كل الكاءنات وجودها قديما ولا شكل هناك ولا رسم وقامت به---------------------------ا الا---------------------------------------شياء ثم لحكمة بها احتجبت عن كل من لا له فهم وهامت بها روحي بحيث تمازجا ات حادا ولا جرم تخلله جرم فخمر ولا كرم وادم لي اب وكرم ولا خمر ولي امها ام وقد وقع التفريق والكل واحد فارواحنا خمر واشباحنا كرم محاسن تهدي الواصفين لوصفها فيحسن فيها منهم النثر والنظم ويطرب من لم يدرها عند ذكرها كمشتاق نعم كلما ذكرت نعم وقالوا شربت الاثم كلا وانما شربت التي في تركها عندي الاثم هنيءا لاهل الدير كم سكنوا بها وما شربوا منها ولكنهم هموا	1183	-8583937636068712129	710	1153.5	563	1390	51.07913589477539	138	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms201	true	7813758139936613416	42	102	220	498	1603	300	ما بين معترك الاحداق والمهج انا القتيل بلا اثم ولا حرج ودعت قبل الهوي روحي لما نظرت عيناي من حسن ذاك المنظر البهج لله اجفان عين فيك ساهرة شوقا اليك وقلب بالغرام ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج عذب بما شءت غير البعد عنك تجد او في محب بما يرضيك مبتهج وخذ بقية ما ابقيت من رمق لا خير في الحب ان ابقي علي المهج	201	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms1184	false	-1303931480481188101	29	157	138	736	1439	300	ما بين معترك الاحداق والمهج انا القتيل بلا اثم ولا حرج ودعت قبل الهوي روحي لما نظرت عيناي من حسن ذاك المنظر البهج لله اجفان عين فيك ساهرة شوقا اليك وقلب بالغرام شج وادمع هملت لولا التنفس من نار الهوي لم اكد انجو من اللجج وحبذا فيك اسقام خفيت بها عني تقوم به عند الهوي حججي اصبحت فيك كما امسيت مكتءبا ولم اقل جزعا يا ازمة انفرجي اهفو الي كل قلب بالغرام له شغل وكل لسان بالهوي لهج وكل سمع عن اللاحي به صمم وكل جفن الي الاغفاء لم يعج لا كان وجد به الاماق جامدة ولا غرام به الاشواق لم تهج عذب بما شءت غير البعد عنك تجد او-في محب بما يرضيك مبتهج وخذ بقية ما ابقيت من رمق لا خير في الحب ان ابقي علي المهج	1184	-8583937636068712129	277	541.0	218	599	46.24374008178711	59	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms269	true	6058170729479002662	266	299	1373	1531	1535	300	ورث من----ه سبعين الف درهم وك----------------------ان ابوه---- يقول بالقدر فراي من الورع ان لا ياخذ من ميراثه شيءا وقال صحت الرواية عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يتوارث اهل ملتين	269	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms1006	false	4148760899583704323	63	103	336	524	1518	300	ورث من ابيه سبعين الف درهم فلم ياخذ منها شيءا قيل لان اباه كان يقول بالقدر فراي من الورع ان لا ياخذ من ميراثه شيءا وقال صحت الرواية عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يتوارث اهل ملتين	1006	-8583937636068712129	155	279.0	122	188	82.44680786132812	30	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms297	true	-2418127835103583923	241	263	1331	1445	1637	300	خرجنا لنستسقي بيمن دعاءه وقد كاد هدب الغيم ان يبلغ الارضا فلما ابتدا يدعو تقشعت السما فما تم الا والغمام قد انفضا	297	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms2391	false	-7921392878336879902	11	33	54	166	1620	300	خرجنا لنستسقي بيمن دعاءه وقد كاد هدب الغيم ان يبلغ الارضا فلما ب--دا يدعو تقشعت السما فما تم الا والغمام قد انفضا	2391	-8583937636068712129	111	215.5	89	114	97.36842346191406	21	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms307	true	7170171115318534440	68	145	378	746	1604	300	الا اعطا-ه يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع يا من يرجي للشداءد كلها يا من اليه المشتكي والمفزع يا من خزاءن رزقه في قول كن امنن فان الخير عندك اجمع ما لي سوي فقري اليك وسيلة وبالافتقار اليك فقري ادفع ما لي سوي فزعي لبابك حيلة فلءن رددت فاي باب اقرع ومن الذي ادعو واهتف باسمه ان كان فضلك عن فقيرك يمنع حاشا لجودك ان يقنط عاصيا الفضل اجزل والمواهب اوسع	307	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms0690	false	-1670345078267980408	2	79	15	383	1581	300	وهي الكامل يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع يا من يرجي للشداءد كلها يا من اليه المشتكي والمفزع يا من خزاءن رزقه في قول كن امنن فان الخير عندك اجمع ما لي سوي فقري اليك وسيلة فبالافتقار اليك -ربي اضرع ما لي سوي قرعي لبابك حيلة فلءن رددت فاي باب اقرع ومن الذي ادعو واهتف باسمه ان كان فضلك عن فقيرك يمنع حاشا لمجدك ان يقنط عاصيا الفضل اجزل والمواهب اوسع	690	-8583937636068712129	352	679.0	275	369	95.39295196533203	70	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms319	true	-1915876683440899705	144	176	720	876	1478	300	فابتدا ينشد صغير هواك عذبني فكيف به اذا احتنكا وانت جمعت من قلبي هوي قد كان مشتركا اما ترثي لمكتءب اذا ضحك الخلي بكي---- فقام ذو النون------------------- وسقط علي وجهه والدم يقطر	319	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms1174	false	3729048093299799902	5	41	22	201	1491	300	فابتدا يقول صغير هواك عذبني فكيف به اذا احتنكا وانت جمعت من روحي هوي قد كان مشتركا اما ترثي لمكتءب اذا ضحك الخلي بكا قال فقام ذو النون وتواجد وطال تواجده وسقط علي وجهه والدم يقطر	1174	-8583937636068712129	149	275.5	117	179	83.24022674560547	28	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms337	true	-2857448675821756268	26	137	136	647	1545	300	الحسن -----------وابن سيرين والشعبي فقدم بهم عليه فقا------ل لهم ان امير المءمنين يكتب الي في الامر ان فعلته خفت علي ديني وان لم افعله خفت علي نفسي--------------------------------------- فقال له ابن سيرين والشعبي قولا رققا فيه وقال له الحسن يا ابن هبيرة ان الله يمنعك من يزيد وان يزيد لا يمنعك من الله يا ابن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيد في الله يا ابن هبيرة انه ي--------------------------------وشك ان يبعث الله اليك ملكا فينزلك عن سريرك الي سعة قصرك ثم يخرجك عن سعة قصرك الي ضيق قبرك ثم لا ينجيك الا عملك يا ابن هبيرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق 20 والطريف في هذا الموقف ا--ن ابن هبيرة	337	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms0649	false	4151133701079636608	171	292	849	1451	1491	300	الحسن البصري ومحمد بن سيرين والشعبي وذلك سنة ثلاث وماءة فقال لهم ان --------------يزيد خلي-فة الله استخلفه علي عباده واخذ عليهم الميثاق بطاعته واخذ عهدنا بالسمع والطاعة وقد ولاني ما ترون فقال--- ابن سيرين والشعبي قول-----ا فيه بقية -فقال------ ابن هبيرة ما تقول يا حسن فقال يا ابن هب----------------------------يرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيد في الله ان الله يمنعك من يزيد وان يزيد لا يمنعك من الله واوشك ان يبعث----- اليك ملكا فيزيلك عن سريرك و---------------يخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك ثم لا ينجيك الا عملك يا ابن هبيرة ان تعص الله فانما جعل الله هذا السلطان ناصرا لدين الله وعباده فلا تتركن دين الله وعباده بسلطان الله فانه لا طاعة لمخلوق في معصية ال----------------------خالق فاجازهم ابن هبيرة	649	-8583937636068712129	290	366.5	218	702	41.310543060302734	48	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms378	true	-2092754401191087113	98	155	501	776	1504	300	رجعت الي تستر فجعلت قوتي اقتصارا علي ان يشتري لي بدرهم من الشعير الفرق فيطحن ويخبز لي فافطر عند السحر كل ليلة علي اوقية واحدة بحتا بغير ملح ولا ادام فكان يكفيني ذلك الدرهم سنة ثم عزمت علي ان اطوي ثلاث ليال ثم افطر ليلة ثم خمسا ثم سبعا ثم خمسا وعشرين ليلة وكنت عليه عشرين سنة	378	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms1017	false	6633971353380530474	15	72	87	362	1539	300	رجعت الي تستر فجعلت قوتي اقتصارا علي ان يشتري لي بدرهم من الشعير الفرق فيطحن ويخبز لي فافطر عند السحر كل ليلة علي اوقية واحدة بحتا بغير ملح ولا ادام فكان يكفيني ذلك الدرهم سنة ثم عزمت علي ان اطوي ثلاث ليال ثم افطر ليلة ثم خمسا ثم سبعا ثم خمسا وعشرين ليلة وكنت عليه عشرين سنة	1017	-8583937636068712129	275	550.0	218	275	100.0	57	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms432	true	-2635752296385885629	29	60	156	326	1561	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بليت- باقوام اذا استحفظوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالنوم لي فيه------- اجفان	432	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms1323	false	-6983185296742977857	151	182	803	974	1586	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بلينا باقوام اذا استءمنوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت------- لي فيه بالنوم اجفان	1323	-8583937636068712129	159	293.0	129	178	89.32584381103516	27	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms432	true	-2635752296385885629	29	60	156	326	1561	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بليت- باقوام اذا استحفظوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالنوم لي فيه اجفان	432	-8910994077626515904	Shamela0011790-ara1.ms2476	false	8856475043865869831	257	288	1381	1549	1613	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حسن الوداد فطالما بلينا باقوام اذا ---حفظوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالنوم لي فيه اجفان	2476	-8583937636068712129	164	314.0	133	171	95.90643310546875	28	Hindawi081316951-ara1	Shamela0011790-ara1