id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi081316951-ara1.ms073	true	-6802824427175079672	180	266	937	1376	1544	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	73	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms2677	false	5494801524906525793	100	186	506	943	1569	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي دا-ود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن دا-ود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	2677	-2012652514972686854	437	864.0	351	439	99.54441833496094	84	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms090	true	233379305397035839	29	55	152	281	1464	300	لا ترحل من كون الي كون فتكون كحمار الرحا 4 يسير والمكان الذي ار------------------تحل اليه هو المكان الذي ارتحل منه ولكن ارحل من الاكوان الي المكون	90	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms0532	false	5410428344700742134	156	179	824	937	1538	300	لا ترحل من كون الي كون فتكون كحمار الرحي-- يسير و-------الذي ارتحل منه هو الذي ارتحل الي-------------------------ه ولكن ارحل من الاكوان الي المكون	532	-2012652514972686854	94	164.5	75	147	63.945579528808594	16	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms090	true	233379305397035839	180	219	847	1040	1464	300	شتان بين من يستدل به او يستدل عليه المستدل به عرف الحق لاهله فاثبت الامر من وجود اصله والاستدلال عليه من عدم الوصول اليه والا فمتي غاب حتي يستدل عليه ومتي بعد حتي تكون الاثار هي التي توصل اليه	90	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms1137	false	5646418774736719360	92	131	474	667	1520	300	شتان بين من يستدل به او يستدل عليه المستدل به عرف الحق لاهله فاثبت الامر من وجود اصله والاستدلال عليه من عدم الوصول اليه والا فمتي غاب حتي يستدل عليه ومتي بعد حتي تكون الاثار هي التي توصل اليه	1137	-2012652514972686854	193	386.0	154	193	100.0	39	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms090	true	233379305397035839	181	219	852	1040	1464	300	بين من يستدل به او يستدل عليه المستدل به عرف الحق لاهله فاثبت الامر من وجود اصله والاستدلال عليه من عدم الوصول اليه والا فمتي غاب حتي يستدل عليه ومتي بعد حتي تكون الاثار هي التي توصل اليه	90	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms1347	false	-4988991552791677161	153	191	865	1053	1563	300	بين من يستدل به او يستدل عليه المستدل به عرف الحق لاهله واثبت الامر من وجود اصله والاستدلال عليه من عدم الوصول اليه والا فمتي غاب حتي يستدل عليه ومتي بعد حتي تكون الاثار هي التي توصل اليه	1347	-2012652514972686854	187	373.0	149	188	99.46808624267578	37	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms090	true	233379305397035839	181	204	852	968	1464	300	بين من يستدل به او يستدل عليه المستدل به عرف الحق لاهله فاثبت الامر من وجود اصله والاستدلال عليه من عدم الوصول اليه	90	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms2721	false	-4293247019324886180	233	256	1233	1349	1609	300	بين من يستدل به او يستدل عليه المستدل به عرف الحق لاهله واثبت الامر من وجود اصله والاستدلال عليه من عدم الوصول اليه	2721	-2012652514972686854	115	229.0	92	116	99.13793182373047	22	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms092	true	-2654005768817143365	85	133	446	661	1482	300	اصل كل معصية وغفلة وشهوة 14 ورفيقك الذي تصحبه يجب ان يكون من الذين لا يرضون عن ا-نفسهم----------------------------------------- ولان تصحب جاهلا لا يرضي عن نفسه خير لك من ان تصحب عالما يرضي عن نفسه فاي علم لعالم يرضي عن نفسه واي جهل لجاهل لا يرضي عن نفسه 15	92	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms0513	false	-4282803856453368007	82	128	407	616	1516	300	اصل كل معصية وغفلة وشهوة الرضا--------------------------------------------- عن النفس واصل كل طاعة ويقظة وعفة عدم الرضا منك عنها ولان تصحب جاهلا لا يرضي عن نفسه خير ---من ان تصحب عالما يرضي عن نفسه فاي علم لعالم يرضي عن نفسه واي جهل لجاهل لا يرضي عن نفسه ثم	513	-2012652514972686854	158	275.0	121	257	61.478599548339844	34	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms092	true	-2654005768817143365	85	132	446	658	1482	300	اصل كل معصية وغفلة وشهوة 14 ورفيقك الذي تصحبه يجب ان يكون من الذين لا يرضون عن ا-نفسهم----------------------------------------- ولان تصحب جاهلا لا يرضي عن نفسه خير لك من ان تصحب عالما يرضي عن نفسه فاي علم لعالم يرضي عن نفسه واي جهل لجاهل لا يرضي عن نفسه	92	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms2992	false	8774839973168191092	240	285	1234	1440	1522	300	اصل كل معصية وغفلة وشهوة الرضا--------------------------------------------- عن النفس واصل كل طاعة ويقظة وعفة عدم الرضا منك عنها ولان تصحب جاهلا لا يرضي عن نفسه خير ---من ان تصحب عالما يرضي عن نفسه فاي علم لعالم يرضي عن نفسه واي جهل لجاهل لا يرضي عن نفسه	2992	-2012652514972686854	157	275.0	121	254	61.8110237121582	34	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms095	true	3055614785832686352	210	236	1009	1132	1480	300	لو انك لا تصل اليه الا بعد فناء مساويك ومحو دعاويك لم تصل اليه ابدا ولكن اذا اراد ان يوصلك اليه غطي وصفك بوصفه ونعتك بنعته	95	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms0851	false	-9085845606251347766	274	300	1478	1600	1600	300	لو كنت لا تصل اليه الا بعد فناء مساوءك ومحو دعاويك لم تصل اليه ابدا ولكن اذا اراد ان يوصلك اليه غطي وصفك بوصفه ونعتك بنعته-	851	-2012652514972686854	119	230.0	94	123	96.74797058105469	24	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms095	true	3055614785832686352	210	245	1009	1172	1480	300	لو انك لا تصل اليه الا بعد فناء مساويك ومحو دعاويك لم تصل اليه ابدا ولكن اذا اراد ان يوصلك اليه غطي وصفك بوصفه ونعتك بنعته فوصلك اليه بما منه اليك لا بما منك اليه	95	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms1954	false	-958413886675548059	215	249	1209	1367	1648	300	لو كنت لا تصل اليه الا بعد فناء مساوءك ومحو دعاويك لم تصل اليه ابدا ولكن اذا اراد ان يوصلك اليه غطي وصفك بوصفه ونعتك بنعته فوصلك بم-----ا منه اليك لا بما منك اليه	1954	-2012652514972686854	153	300.0	119	163	93.86502838134766	31	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms095	true	3055614785832686352	210	237	1009	1138	1480	300	لو انك لا تصل اليه الا بعد فناء مساويك ومحو دعاويك لم تصل اليه ابدا ولكن اذا اراد ان يوصلك اليه غطي وصفك بوصفه ونعتك بنعته فوصلك	95	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms2554	false	8544161782366679957	273	300	1442	1570	1570	300	لو كنت لا تصل اليه الا بعد فناء مساوءك ومحو دعاويك لم تصل اليه ابدا ولكن اذا اراد ان يوصلك اليه غطي وصفك بوصفه ونعتك بنعته فوصلك-	2554	-2012652514972686854	125	242.0	99	129	96.89922332763672	25	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms099	true	328255516422870191	104	151	552	777	1548	300	تكون الكاءنات هي الشاهد علي وجود الله فيقول------------------------ الهي كيف يستدل عليك بما هو في وجوده مفتقر اليك ايكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي نحتاج الي دليل يدل عليك ومتي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك	99	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms1347	false	-4988991552791677161	185	236	1023	1264	1563	300	تكون ال--اثار هي ال------تي توصل اليه كما في الحكم وقال في المناجاة الهي كيف يستدل عليك بما هو في وجوده مفتقر اليك ايكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي تحتاج الي دليل يدل عليك ومتي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك	1347	-2012652514972686854	202	364.0	156	249	81.12449645996094	40	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms099	true	328255516422870191	115	151	611	777	1548	300	عليك بما هو في وجوده مفتقر اليك ايكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي نحتاج الي دليل يدل عليك ومتي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك	99	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms1917	false	125011249712726328	0	36	0	166	1614	300	عليك بما هو في وجوده مفتقر اليك ايكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك متي غبت حتي تحتاج الي دليل يدل عليك ومتي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك	1917	-2012652514972686854	165	329.0	129	166	99.39759063720703	35	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms185	true	9026351206702747760	146	186	733	916	1479	300	احبك حبين حب الهوي وحبا لانك اهل لذاكا فاما الذي هو حب الهوي فشغلي بذكرك عمن سواكا واما الذي انت اهل له فكشفك للحجب حتي اراكا فلا الحمد في ذا ولا ذاك لي ولكن لك الحمد في ذا وذاكا ومن	185	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms0157	false	-7579740378395399805	187	226	996	1171	1565	300	احبك حبين حب الهوي وحبا لانك اهل لذاك- فاما الذي هو حب الهوي فشغلي بذكرك عمن سواك- واما الذي انت اهل له فكشفك للحجب حتي اراك- فلا الحمد في ذا ولا ذاك لي ولكن لك الحمد في ذا وذاك -----	157	-2012652514972686854	174	328.0	136	183	95.08197021484375	35	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms198	true	795914012040476991	50	73	254	358	1540	300	ما لي سوي روحي وباذل نفسه في حب من يهواه ليس بمسرف فلءن رضيت بها فقد اسعفتني يا خيبة المسعي اذا لم تسعف	198	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms0366	false	-3535847974215709010	89	111	415	518	1480	300	ما-لي سوي روحي وباذل نفسه في حب من يهواه ليس بمسرف فلءن رضيت بها فقد اسعفتني يا خيبة المسعي اذا لم تسعف	366	-2012652514972686854	103	201.0	81	104	99.03845977783203	23	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms199	true	4973834212407805564	159	181	794	897	1516	300	صفاء ولا ماء ولطف ولا هوا ونور ولا نار وروح ولا جسم تقدم كل الكاءنات حديثها قديما ولا شكل هناك ولا رسم	199	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms1182	false	-217657623661531049	36	58	196	299	1572	300	صفاء ولا ماء ولطف ولا هوا ونور ولا نار وروح ولا جسم تقدم كل الكاءنات حديثها قديما ولا شكل هناك ولا رسم	1182	-2012652514972686854	103	206.0	81	103	100.0	22	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms208	true	5731180590676907428	23	118	94	578	1521	300	الحكماء قد شبه الدنيا بسبعة اشياء شبهها بالماء الم-لح يغر و-لا يروي ويضر ولا ينفع 14 وبسحاب الصيف يغر ولا ينفع وبظل الغمام يغر ويخذل----------------------------------------------------------------------- وبزهر الربيع ينضر------ ثم يصفر فتراه هشيما وباحلام الناءم يري السرور في منامه فاذا استيقظ لم يكن في يده------ الا الحسرة وبالعسل المشوب بالسم الزعاف يغر ويقتل فتدبر------------ت هذه الاحرف سبعين سنة ثم زدت----- حرفا واحدا فشبهتها بالغول التي تهلك من اجابها وتترك من اعرض عنها 15 وحدث ان علي بن الفضيل بكي يوما فقيل له ما يبكيك فقال ابكي علي من ظلمني اذا وقف غدا بين يدي الله تعالي	208	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms3263	false	7960577863421435202	17	115	82	619	1677	300	الحكماء------- الدنيا بسبعة اشياء شبهها بالماء المالح يغرق ولا يروي ويضر ولا ينفع وشبهها -----------------------بظل الغمام يغر ويخذل وشببها بالبرق الخاطف في سرعة الذهاب والاضرار وبسحاب الصيف يضر ولا ينفع وبزهر الربيع يغر بزهرته ثم يصفر فتراه هشيما -باحلام الناءم يري السرور في منامه فاذا استيقظ لم يجد في يديه شيءا الا الحسرة وبالعسل المشوب بالسم الرعاف يغر ويقتل ه قال حفيده فتاملت هذه الحروف سبعين سنة ثم زدت فيها حرفا واحدا فشبهتها بالغول التي تهلك من اجابها وتترك من اعرض عنها ه وفي كتاب قطب العارفين لسيدي عبد الرحمن اللجاءي قال فاول درجة الذاهبين ال------------------ي الله تعالي	3263	-2012652514972686854	343	568.5	275	586	58.53242492675781	53	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms218	true	-2761692444611588808	122	149	631	775	1614	300	لما انتظرت لشرب الراح افطارا ال-راح شء شريف انت شاربه فاشرب ولو حملتك الراح اوزارا يا من يلوم علي الصهباء صافية خذ الجنان ودعني اسكن النارا فقال	218	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms0215	false	-7423028347255235387	0	27	0	143	1529	300	لما انتظرت لشرب الراح افطارا فالراح شء شريف انت شاربه فاشرب ولو حملتك الراح اوزارا يا من يلوم علي --صهباء صافية خذ الجنان ودعني اسكن النارا وقال	215	-2012652514972686854	139	270.5	112	145	95.86206817626953	24	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms218	true	-2761692444611588808	185	217	967	1130	1614	300	الرجال- الذين سمعوا قاءلا يقول يا سعتر- بري وكانوا ثلاثة فكل واحد سمع ما يليق بحاله فسم----------------------ع الاول الساعة تري بري وسمع الثاني اسع تري بري وسمع الثالث ما اوسع بري فالاول	218	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms1940	false	-6722918562992270276	137	161	769	892	1626	300	الثلاثة الذين سمعوا قاءلا يقول يا سعترا بري---------------------------------------- فسمع احدهم اسع تر بري وسمع الاخر الساعة تري بري وسمع ------------------------الثالث ما اوسع بري فالاول	1940	-2012652514972686854	94	149.0	75	187	50.26737976074219	15	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms262	true	5251306572645735358	75	164	416	868	1630	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	262	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms1125	false	3247765076328362987	0	89	0	452	1559	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	1125	-2012652514972686854	452	904.0	363	452	100.0	89	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms262	true	5251306572645735358	230	289	1232	1566	1630	300	ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم--------------------------------- وننشءكم في ما لا تعلمون---------------- ولقد علمتم النشاة الاولي فلو-----------------------------------------------------لا تذكرون افرا---------------------------------يتم ما تحرثون اا-----------------------------------------نتم تزرعون--------------------------------------ه ام نحن الزارعون لو نشاء ل-جعلناه حطام---------------------ا فظلتم تفكه-----------------------------------------------------ون انا لمغرمون------------------------------------------------ بل نحن محرومون افرا-------------------------يتم الماء الذي تشربون اا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتم انزلتموه من المزن ام نحن---------------- المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا	262	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms3236	false	3674609281414741462	90	261	478	1457	1686	300	ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت فمنكم من يموت الموت الحسي او المعنوي قبل الوصول ومنكم من يموت بعد الوصول والموت المعنوي هو الرجوع عن السير ولا يكون الا قبل الوصول وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم ونغير صفاتكم فان القلوب بيد الله وننشءكم في-ما لا تعلمون من الجهل والبعد ولقد علمتم النشاة الاولي التي كنتم عليها حال الغفلة والبطالة قبل ملاقاة الرجال افلا تذكرون فتشكرون علي نعمة اليقظة والمعرفة افرايتم ما تحرثون من الاعمال والاحوال والمجاهدات والرياضات اانتم تزرعونه اي تنبتونه حتي يقبل منكم وتجنون ثماره ام نحن الزارعون لو نشاء لابطلناه ورددناه فنجعله هباء منثورا فظلتم تندمون علي ما فات منكم من المشاق حيث لم تجنوا ثمرتها تقولون انا لمغرمون حيث افتقرنا ودفعنا اموالنا في حال الجذبة الاولي بل نحن محر-مون من ثمار مجاهدتنا وطاعتنا افرايتم الماء الذي تشربون وهو ماء الحياة الذي تحيا به القلوب تشربونه بوساءط المشايخ يزقه الشيخ لروح المريد كما يزق الطير افراخه وبذلك تحيا روحه فتغيب عن عوالم حسها اانتم انزلتموه من سحاب الهداية والعناية ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا	3236	-2012652514972686854	297	438.0	241	981	30.27522850036621	42	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms283	true	-2760447034837917924	56	137	307	719	1513	300	القران دعوات ابراهيم بصورة اخري في------------------------------ سورة ابراهيم فقال---------------- واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء	283	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms1392	false	5030316623555967708	61	150	309	767	1556	300	الحرام ودعاء ابراهيم عليه السلام الذي اشار اليه الحق تعالي بقوله سورة ابراهيم الايات 35 الي 38span واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء	1392	-2012652514972686854	390	733.5	311	458	85.15283966064453	75	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms283	true	-2760447034837917924	137	169	719	890	1513	300	الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب ومن --------دعاء	283	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms1397	false	249556702563710342	166	199	940	1119	1614	300	الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب قلت لسميع الدعاء	1397	-2012652514972686854	168	324.5	136	179	93.85475158691406	30	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms311	true	1408173635038895844	101	150	515	747	1576	300	ان الشرك لظلم عظيم يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	311	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms2397	false	744411909657870696	162	211	838	1069	1501	300	ان الله لطيف خبير- يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	2397	-2012652514972686854	219	433.0	172	232	94.39655303955078	46	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms362	true	3584573321762311544	168	206	823	996	1472	300	احبك حبين حب الهوي وحبا لانك اهل لذاكا فاما الذي هو حب الهوي فشغلي بذكرك عمن سواكا واما الذي انت اهل له فكشفك للحجب حتي اراكا فلا الحمد في ذا ولا ذاك لي ولكن لك الحمد في ذا	362	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms0157	false	-7579740378395399805	187	225	996	1166	1565	300	احبك حبين حب الهوي وحبا لانك اهل لذاك- فاما الذي هو حب الهوي فشغلي بذكرك عمن سواك- واما الذي انت اهل له فكشفك للحجب حتي اراك- فلا الحمد في ذا ولا ذاك لي ولكن لك الحمد في ذا	157	-2012652514972686854	170	325.0	132	173	98.26589965820312	35	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms375	true	5468962955149924033	168	204	842	1009	1502	300	حرام علي من وحد الله ربه وافرده ان يجتدي احدا رفدا ويا صاحبي قف بي -مع الحل وقفة اموت بها وجدا واحيا بها وجدا وقل لملوك الارض تجهد جهدها فذا الملك ملك لا يباع ولا يهدي	375	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms1277	false	3979671088271530041	159	195	811	977	1508	300	حرام علي من وحد الله ربه وافرده ان يجتدي احدا رفدا فيا صاحبي قف بي علي الحق وقفة -موت بها وجدا واحيا بها وجدا وخل -ملوك الارض تجهد جهدها فذا الملك ملك لا يباع ولا يهدي	1277	-2012652514972686854	160	300.0	124	168	95.23809814453125	30	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms375	true	5468962955149924033	168	204	842	1009	1502	300	حرام علي من وحد الله ربه وافرده ان يجتدي احدا رفدا ويا صاحبي قف بي -مع الحل وقفة اموت بها وجدا واحيا بها وجدا وقل لملوك الارض تجهد جهدها فذا الملك ملك لا يباع ولا يهدي	375	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms1452	false	-6522176951749360820	143	179	735	903	1544	300	حرام علي من وحد الله ربه وافرده ان يحتذي احدا رفدا فيا صاحبي قف بي علي الحق وقفة اموت بها وجدا واحيا بها وجدا وقل لملوك الارض تجهد جهدها فذا الملك ملك لا يباع ولا يهدي	1452	-2012652514972686854	161	311.0	125	168	95.83333587646484	32	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms375	true	5468962955149924033	168	204	842	1009	1502	300	حرام علي من وحد الله ربه وافرده ان يجتدي احدا رفدا ويا صاحبي قف بي -مع الحل وقفة اموت بها وجدا واحيا بها وجدا وقل لملوك الارض تجهد جهدها فذا الملك ملك لا يباع ولا يهدي	375	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms1487	false	5193539451480697027	22	57	109	271	1447	300	حرام علي من وحد الله ربه وافرده ان يجتدي احدا رفدا فيا صاحبي قف بي علي الحق وقفة اموت بها وجدا واحيا بها وجدا وقل لملوك الارض تجهد------ فذا الملك ملك لا يباع ولا يهدي	1487	-2012652514972686854	157	297.5	122	168	93.45237731933594	32	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms383	true	7622219258239131099	263	300	1306	1489	1489	300	معروف- الكرخي---- يهدي اليه طيبات الطعام فياكل فيقال له ان اخاك بشرا---- لا ياكل من هذا فيقول اخي بشر قبضه الورع وانا بسطتني المعرفة ثم قال انما انا ضيف في دار مولاي اذا اطعمني اكلت واذا جوعني-	383	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms3001	false	2327788447725953517	94	131	471	656	1536	300	معروفا الكرخي كان يهدي ل--ه طيبات الطعام فياكل فيقال له ان اخاك بشرا كان لا ياكل من هذا فيقول اخي بشر قبضه الورع وانا بسطتني المعرفة و------انما انا ضيف في دار مولاي اذا اطعمني اكلت واذا جوعني	3001	-2012652514972686854	173	308.0	139	193	89.6373062133789	30	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms383	true	7622219258239131099	118	154	597	781	1489	300	ودفع ابراهيم بن ادهم الي بعض اخوانه دراهم فقال خذ لنا بهذه زبدا وعسلا وخبزا حورانيا فقال يا ابا اسحق بهذا كله فقال ابن ادهم ويحك اذا وجدنا اكلنا اكل الرجال واذا عدمنا صبرنا صبر الرجال	383	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms3001	false	2327788447725953517	61	93	306	467	1536	300	ودفع ايضا----------- الي بعض اخوانه دراهم فقال خذ لنا بهذه زبدا وعسلا وخبزا حواري ف--قال يا ابا اسحاق هذا كله -قال--------- ويحك اذا وجدنا اكلنا اكل الرجال واذا عدمنا صبرنا صبر الرجال	3001	-2012652514972686854	151	270.0	121	184	82.06521606445312	26	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms399	true	3318209002296939348	198	255	1014	1288	1500	300	عن التجسس والسءال عن احواله واذا راه في طريق او حاجة لم يفاتحه بذكر غرضه من مصدره ومورده ولا يساله عن وجهته فقد-------- يثقل عليه ذلك او يحتاج الي ان يكذب فيه ومن الادب ان يسكت عن اسراره التي بثها اليه ولا يبثها الي غيره البتة ولا الي اخص اصدقاءه ولا يكشف شيءا منها ولو بعد القطيعة	399	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms2930	false	-5587849048759524588	77	120	459	672	1618	300	عن التجسس والسءال عن احواله واذا راه في طريقه ف-------------------------------------------لا يساله عن غرضه وحاجته فربما يثقل عليه---- او يحتاج الي ان يكذب و----------------يسكت عن اسراره التي بثها اليه فلا يبثها الي غيره ------ولا الي اخص اصدقاءه ولا يكشف شيءا منها ولو بعد القطيعة	2930	-2012652514972686854	191	331.5	151	282	67.73049926757812	38	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms399	true	3318209002296939348	0	91	0	479	1500	300	الاخوة عقد ينزل منزلة القرابة فاذا انعقدت تاكد الحق ووجب الوفاء بموجب العقد ومن الوفاء به ان لا يهمل- ايام حاجته وفقره وفقر الدين اشد من فقر المال وقد اصابته جاءحة والمت به افة افتقر بسببها في دينه فينبغي ان يراقب ويراعي ولا يهمل بل لا يزال يتلطلف به ليعان علي الخلاص من تلك الواقعة التي المت به فالاخوة عدة للناءبات وحوادث الزمان وهذا من اشد النواءب والفاجر اذا صحب تقيا وهو ينظر الي خوفه ومداومته فسيرجع علي قرب ويستحيي من الاصرار بل الكسلان يصحب الحريص في العمل فيحرص حياء منه	399	-8910994077626515904	Shamela0010273-ara1.ms2931	false	5326931502536503760	6	54	40	286	1542	300	للاخوة عقد ينزل منزلة القرابة فاذا انعقدت وج-----------ب الوفاء بها-------- ومن الوفاء -----الا يهمله ايام حاجته وفقره وفقر الدين اشد من فقر المال ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفاجر اذا صحب تقيا وهو ينظر الي خوفه ------------رجع عن قريب ويتخل-ي من الاصرار بل الكسلان يصحب الحريص في العمل فيحرص حياء منه	2931	-2012652514972686854	226	380.5	180	480	47.08333206176758	38	Hindawi081316951-ara1	Shamela0010273-ara1
