id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi081316951-ara1.ms012	true	9131471704097131832	136	192	642	916	1459	300	ليهنك امساكي بكفي علي الحشا واذراء عيني دمعها في زيالك ولو قلت طا في النار اعلم انه هوي منك او مدن لنا من وصالك لقدمت رجلي نحوها فوطءتها هوي منك لي او غية من ضلالك اري الناس يرجون الربيع وانما ربيعي الذي ارجو جدا من نوالك ابيني افي يمني يديك جعلتني فافرح ام صيرتني في شمالك	12	-8910994077626515904	JK001477-ara1.ms093	false	6019669304080717236	3	58	15	285	1469	300	ليهنك امساكي بكفي علي الحشا ورقراق دمعي رهبة من مطالك ف-لو قلت طا في النار اعلم انه رضا ل-ك او مدن لنا من وصالك لقدمت رجلي نحوها فوطءتها هدي منك لي او ضلة من ضلالك اري الناس يرجون الربيع وانما رجاءي الذي ارجوه خير-- نوالك ابيني افي يمني يديك جعلتني فافرح ام صيرتني في شمالك	93	-4111150512448781957	234	434.5	183	274	85.40145874023438	43	Hindawi081316951-ara1	JK001477-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms060	true	1491413544004713120	219	299	1069	1471	1474	300	وحدثوا انه كان-------- لابي العتاهية-------- جار------------ ضعيف سيء الحال متجمل عليه ثياب فكان يمر بابي العتاهية طرفي النهار فيقول ابو العتاهية اللهم اغنه ع---ما هو بسبيله شيخ ضعيف سيء الحال عليه ثياب متجمل اللهم اعنه واصنع له و-----بارك فيه فبقي علي هذا الحال الي ان مات الشيخ نحوا من عشرين سنة وما-------- تصدق عليه قط بدرهم-- ولا دانق--- وما زاد -----علي الدعاء شيءا قال المحدث فقلت له يوما يا ابا اسحاق اني اراك تكثر الدعاء لهذا الشيخ وتزعم انه فقير	60	-8910994077626515904	JK001477-ara1.ms383	false	-7635666081545614510	96	181	482	904	1492	300	وحدث ايضا قال كنت جارا لابي العتاهية وكان له جار يلتقط النوي ضعيف س-ء الحال متجمل عليه ثياب فكان يمر بابي العتاهية طرفي النهار فيقول ابو العتاهية اللهم اعنه علي ما هو بسبيله شيخ ضعيف سءال--حال عليه ثياب متجمل اللهم ------اصنع له اللهم بارك فيه فبقي علي هذا------ الي ان مات الشيخ نحوا من عشرين سنة لا والله ان تصدق عليه--- بدرهمين ولا دانق قط وما كان زاده علي الدعاء شيءا----------- فقلت له----- يا ابا اسحاق اني اراك تكثر الدعاء لهذا الشيخ وتزعم انه فقير	383	-4111150512448781957	349	578.0	278	456	76.53508758544922	57	Hindawi081316951-ara1	JK001477-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms060	true	1491413544004713120	28	193	142	933	1474	300	منفق وليس لي المال الذي انا تاركه اذا كنت ذا مال فبادر به الذي يحق والا استهلكته مهالكه فقلت------- له من اين قضيت بهذا قال من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انما لك من مالك ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت فقلت له اتءمن بان هذا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه الحق قال نعم قلت فلم تحبس عندك سبعا وعشرين بدرة في دارك 9 ولا تاكل منها ولا تشرب ولا تزكي ولا تقدمها ذخرا ليوم فقرك وفاقتك فقال يا ابا معن والله ان ما قلت لهو الحق ولكني اخاف الفقر والحاجة الي الناس فقلت وبم تزيد حال من افتقر علي حالك وانت داءم الحرص داء----------------------م الجمع شحيح علي نفسك لا تشتري اللحم الا من عيد الي عيد فترك جواب كلامي كله ثم قال لي والله لقد اشتريت في يوم عاشوراء لحما وتوابله وما يتبعه بخمسة دراهم فلما قال لي هذا القول اضحكني حتي اذهلني عن جوابه ومعاتبته فامسكت عنه وعلمت انه ليس ممن شرح الله صدره للاسلام	60	-8910994077626515904	JK001477-ara1.ms384	false	2941230863315045579	0	166	0	797	1481	300	منفق وليس لي المال الذي انا تاركه اذا كنت ذا مال فبادر به الذي يحق و-لا استهلكته مهالكه الطويل فقلت له من اين قضيت بهذا قال م---------ن قوله صلي الله عليه وسلم انما لك من مالك ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او اعطيت فامضيت فقلت--- اتءمن بان هذا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه الحق قال نعم قلت فلم تحبس عندك سبعا وعشرين بدرة في دارك ---لا تاكل منها ولا تشرب ولا تزكي ولا تقدمها ذخرا ليوم فقرك وفاقتك -قال يا ابا معن والله ان ما قلت -----لحق ولكني اخاف الفقر والحاجة الي الناس -قلت وما يزيد حال من افتقر علي حالك وانت داءم الحزن لا تاكل ولا تشرب منها داءم الجمع شحيح علي نفسك لا تشتري اللحم الا من عيد الي عيد فترك جواب كلامي كله ثم قال لي والله لقد اشتريت في يوم عاشوراء لحما وتوابله وما يتبعه بخمسة دراهم فلما قال لي هذا القول اضحكني حتي اذهلني عن جوابه ومعاتبته وامسكت عنه وعلمت انه ليس ممن شرح الله صدره للاسلام	384	-4111150512448781957	749	1440.5	589	820	91.34146118164062	146	Hindawi081316951-ara1	JK001477-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms061	true	-5222650636787298334	176	246	947	1266	1524	300	ثم قال له ابو العتاهية غنني في قولي احمد قال لي ولم يدر ما بي اتحب الغداة عتبة حقا فغنا--------ه فشرب قد--حا وهو يبكي احر بكاء ثم قال غنني في قولي ليس لمن ليست له حيلة موجودة خير من الصبر فغنا--------ه وهو ي-بكي وينشج ثم شرب قدحا اخر وقال غنني فديتك في قولي خليلي ما لي لا تزال مضرتي تكون مع الاقدار حتما من الحتم قال مخارق--------- وما زال يقترح	61	-8910994077626515904	JK001477-ara1.ms389	false	-2511767251495708946	234	300	1208	1520	1520	300	ثم قال غن لي ق------------------ولي احمد قال لي ولم يدر ما بي اتحب الفتاة عتبة حقا الخفيف فغنيته فشرب اقداحا وهو يبكي احر بكاء ثم قال غ-ني في قولي ليس لمن ليست له حيلة موجودة خير من الصبر السريع فغنيته وهو ينتحب ويبكي ثم --------------قال غنني فديتك في قولي خليلي ما-لي لا تزال مضرتي تكون مع الاقدار حتما من الحتم الطويل فغنيته اياه وما زال يقترح-	389	-4111150512448781957	251	416.5	191	347	72.33429718017578	51	Hindawi081316951-ara1	JK001477-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms061	true	-5222650636787298334	246	300	1266	1524	1524	300	علي كل صوت غني به في شعر--------------ه فاغنيه ويشرب ويبكي حتي صار- العتمة فقال--- احب ان تصبر حتي تري ما اصنع فجلست فامر ابنه وغلامه فكسرا كل ما---- بين ايدينا من النبيذ والته والملاهي ثم امر باخراج كل ما---- في بيته من النبيذ والته فاخرج جميعه فما زال يكسره ويصب النبيذ وهو يبكي حتي-	61	-8910994077626515904	JK001477-ara1.ms390	false	-4652918540921763388	0	58	0	272	1475	300	علي كل صوت غني به في شعره ويقول غنني به فاغنيه ويشرب ويبكي -ثم صارت العتمة فقال لي احب ان تصبر حتي تري ما اصنع فجلست فامر ابنه وغلامه فكسرا كل ما كان بين ايدينا من النبيذ والات -الملاهي ثم امر باخراج كل ما كان في بيته من النبيذ والات-----------ه فما زال يكسره ويصب النبيذ وهو يبكي حتي	390	-4111150512448781957	239	414.0	188	285	83.85964965820312	42	Hindawi081316951-ara1	JK001477-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms062	true	-1689330557762805551	0	134	0	669	1511	300	لم يبق من ذلك شء ثم نزع ثيابه واغتسل ثم لبس ثيابا بيضا من --صوف ثم عانقني وبكي ثم قال--- السلام عليك يا حبيبي وفرحي من الناس كلهم سلام الفراق الذي لا لقاء بعده وجعل يبكي و-قال هذا اخر عهدي بك في حال تعاشر اهل الدنيا فظننت انها بعض حماقاته فانصرفت وما لقيته زمانا ثم تشوقته فاتيته فاستاذنت عليه فاذن لي فدخلت فاذا هو--- اخذ قوصرتين 13 وثقب احداهما وادخل راسه ويديه فيها واقامها مقام القميص وثقب الاخري واخرج رجليه منها واقامها مقام السراويل فلما رايته نسيت كل ما كان عندي من الغم عليه والوحشة لعشرته وضحكت والله ضحكا ما ضحكت مثله قط فقال ---من اي شء تضحك-------- فقلت اسخن الله عينك هذا اي شء هو من بلغك عنه انه فعل مثل هذا من الانبياء و--الزهاد و--الصحابة و--------------المجانين انزع عنك هذا يا سخين العين	62	-8910994077626515904	JK001477-ara1.ms390	false	-4652918540921763388	58	196	272	960	1475	300	لم يبق من ذلك شء ثم نزع ثيابه واغتسل و--لبس ثياب- بياض من الصوف ثم عانقني وبكي وقال عليك السلام----- يا حبيبي وفرحي من الناس كلهم سلام الفراق الذي لا لقاء بعده وجعل يبكي ويقول هذا اخر عهدك بي في حال تعاشر اهل الدنيا فظننت انها بعض حماقاته فانصرفت فما لقيته زمانا ثم تشوقته قاتيته فاستاذنت عليه فاذن لي فدخلت فاذا هو قد اخذ قوصرتين وث---قب احداهما وادخل راسه ويديه فيها واقامها مقام القميص وثقب --اخري واخرج رجليه منها واقامها مقام السراويل فلما رايته نسيت--- ما كان عندي من الغم عليه والوحشة لعشرته وضحكت والله ضحكا ما ضحكت مثله قط فقال لي من اي شء تضحك لا ضحكت فقلت اسخن الله عينيك اي--- شء هو من بلغك عنه انه فعل مثل هذا من الانبياء او الزهاد او الصحابة او التابعين او المجانين انزع عنك هذا يا سخين العين	390	-4111150512448781957	626	1147.5	499	707	88.54313659667969	109	Hindawi081316951-ara1	JK001477-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms068	true	7213615634081232503	31	168	154	875	1528	300	ارجوزته المزدوجة التي سماها ذات الامثال وهذه الارجوزة من بداءع ابي العتاهية 28 وقد جري ذكرها بحضرة الجاحظ وانشد المنشد قوله يا للشباب المرح التصابي رواءح الجنة في الشباب فقال الجاحظ للمنشد قف ثم قال انظروا الي قوله رواءح الجنة في الشباب فان له معني كمعني الطرب الذي لا يقدر علي معرفته الا القلوب وتعجز عن ترجمته الالسنة الا بعد التطويل وادامة التفكير وخير المعاني ما كان القلب الي قبوله اسرع من اللسان الي وصفه 28 وتلك الارجوزة تجمع بين الحكمة والزهد فهي دستور ابي العتاهية في الاخلاق ولنكتف منها بهذه الشذرات حسبك مما تبتغيه القوت ما اكثر القوت لمن يموت الفقر فيما جاوز الكفافا من اتقي الله رجا وخافا هي المقادير فلمني او فذر ان كنت اخطات فما اخطا القدر لكل ما يءذي وان قل الم ما اطول الليل علي من لم ينم ما انتفع المرء	68	-8910994077626515904	JK001477-ara1.ms380	false	495575935485820215	241	300	1210	1497	1497	300	ارجوزته المزدوجة التي سماها ذات الامثال يق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ---------------------------------------ان له فيها اربع-----------------------------------------------------------------ة الاف مثل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها------------- حسبك مما تبتفيه القوت ما اكثر القوت لمن يموت الفقر فيما جاوز الكفافا من اتقي الله رجا وخافا هي المقادير فلمني او فذر ان كنت اخطات فما اخطا القدر لكل ما يءذي وان قل الم ما اطول الليل علي من لم ينم ما انتفع المرء-	380	-4111150512448781957	269	468.0	213	721	37.30929183959961	53	Hindawi081316951-ara1	JK001477-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms068	true	7213615634081232503	168	287	875	1468	1528	300	بمثل عقله وخير ذخر المرء حسن فعله ان الفساد ضده الصلاح ورب جد جره المزاح من جعل النمام عينا هلكا مبلغك الشر كباغي هلكا ان الشباب والفراغ والجده مفسدة للمرء اي مفسده -----------------ما عيش من افته بقاءه نغض عيشا طيبا فناءه--------------------------------------------- ما تطلع الشمس ولا تغيب الا لامر شانه عجيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما زالت الدنيا لنا دار اذي ممزوجة الصفو بالوان القذي الخير والشر بها ازواج لذا نتاج ولذا نتاج من لك بالمحض وليس محض يخبث بعض ويطيب بعض لكل انسان طبيعتان خير وشر وهما ضدان-------------------------------------------- انك لو تستنشق الشحيحا وجدته انتن شء ريحا والخير والشر اذا ما عدا بينهما بون بعيد جدا عجبت حتي غمني السكوت صرت كاني حاءر مبهوت كذا قضي الله فكيف اصنع -الصمت ان ضاق الكلام اوسع	68	-8910994077626515904	JK001477-ara1.ms381	false	-9148386364678585826	0	157	0	775	1558	300	بمثل عقله وخير ذخر المرء حسن فعله ان الفساد ضده الصلاح ورب جد جره المزاح من جعل النمام عبنا هلكا مبلغك الشر كباغيه لكا وبعده البيت وبعده يغنيك عن كل قبيح تركه يرتهن الراي الاصيل شكه ما عيش من افته بقاءه نغض عيشا كله- فناءه يا رب من اسخطنا بجهده قد سرنا الله بغير حمده ما تطلع الشمس ولا تعيب الا لامر شانه عجيب لكل شء قدر وجوهر واوسط واصغر واكبر فكل شء لاحق بجوهره اصغره متصل باكبره من لك بالمحض وكل ممتزج وساوس في الصدر منك تختلج ما زالت الدنيا لنا دار اذي ممزوجة الصفو بانواع القذي الخير والشر بها ازواج لذا نتاج ولذا نتاج من لك بالمحض وليس محض يخبث بعض ويطيب بعض لكل انسان طبيعتان خير وشر وهما ضدان والخير والشر اذا ما عدا بينهما بون بعيد جدا انك لو تستنشق الشحيحا وجدته انتن شء ريح--------------------------------------------ا عجبت حتي ضمني السكوت صرت كاني حاءر مبهوت كذا قضي الله فكيف اصنع والصمت ان ضاق الكلام اوسع	381	-4111150512448781957	496	895.0	392	820	60.4878044128418	90	Hindawi081316951-ara1	JK001477-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms199	true	4973834212407805564	149	171	740	846	1516	300	يقولون لي صفها فانت بوصفها خبير اجل عندي باوصافها علم صفاء ولا ماء ولطف ولا هوا ونور ولا نار وروح ولا جسم	199	-8910994077626515904	JK001477-ara1.ms398	false	5991395442223350165	197	219	952	1058	1455	300	يقولون لي صفها فانت بوصفها خبير اجل عندي باوصافها علم صفاء ولا ماء ولطف ولا هوي ونور ولا نار وروح ولا جسم	398	-4111150512448781957	105	209.0	83	106	99.05660247802734	21	Hindawi081316951-ara1	JK001477-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms297	true	-2418127835103583923	235	263	1306	1445	1637	300	ابي علي بن المحسن بن علي------ خرجنا لنستسقي بيمن دعاءه وقد كاد هدب الغيم ان يبلغ الارضا فلما ابتدا يدعو تقشعت السما فما تم الا والغمام قد انفضا	297	-8910994077626515904	JK001477-ara1.ms245	false	-2913733601872860931	223	250	1173	1313	1572	300	ابو علي--- المحسن التنوخي فقال خرجنا لنستسقي بيمن دعاءه وقد كاد هدب الغيم ان يلبس الارضا فلما ب--دا يدعو تقشعت السما فما تم الا والغمام قد ارفضا	245	-4111150512448781957	122	213.0	96	145	84.13793182373047	21	Hindawi081316951-ara1	JK001477-ara1