id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi081316951-ara1.ms024	true	1799479320383858902	30	210	165	1090	1513	300	في قول- ابن السماك يوم مات داود الطاءي وهو رثاء فريد عرف قاءله كيف يحدد خصاءص من بكاه ان داود رحمه الله نظر بقلبه الي ما بين يديه من اخرته فاعشي بصر القلب بصر العين فكان كانه لا ينظر الي ما اليه تنظرون وكانكم لا تنظرون الي ما اليه ينظر فانتم منه تعجبون وهو منكم يعجب فلما راكم راغبين مذهولين مغرورين قد اذهلت الدنيا عقولكم واماتت بحبها قلوبكم استوحش منكم فكنت اذا نظرت اليه نظرت الي حي وسط اموات يا داود ما اعجب شانك بين اهل زمانك اهنت نفسك وانما تريد اكرامها واتعبتها وانما تريد راحتها اخشنت المطعم وانما تريد طيبه واخشنت الملبس وانما تريد لينه ثم امت نفسك قبل ان تموت وقبرتها قبل ان تقبر وعذبتها ولما تعذب واغنيتها عن الدنيا لكيلا تذكر رغبت نفسك عن الدنيا فلم ترها لك قدرا الي الاخرة فما اظنك الا وقد ظفرت بما طالبت كان سيماك في سرك ولم يكن سيماك في علانيتك تفقهت في دينك وتركت الناس يفتون 20 وسمعت الحديث وتركتهم يحدثون وخرست عن القول وتركتهم ينطقون لا تحسد الاخيار ولا تعيب الاشرار ولا تقبل من السلطان عطية ولا من الاخوان	24	-8910994077626515904	Hindawi030536269-ara1.ms118	false	-3109544996033956396	133	300	700	1567	1567	300	في رثاء ابن السماك لد-------اود الطاءي قال------------------------------------------- ان داود رحمه الله نظر بقلبه الي ما بين يديه من اخرته فاعشي بصر القلب بصر العين فكان كانه لا ينظر الي ما اليه تنظرون وكانكم لا تنظرون الي ما اليه ينظر فانتم منه تعجبون وهو منكم يعجب فلما راكم راغبين مذهولين مغرورين قد اذهلت الدنيا عقولكم واماتت بحبها قلوبكم استوحش منكم فكنت اذا نظرت----- نظرت الي حي وسط اموات يا داود ما اعجب شانك بين اهل زمانك اهنت نفسك وانما تريد اكرامها واتعبتها وانما تريد راحتها اخشنت المطعم وانما تريد طيبه واخشنت الملبس وانما تريد لينه ثم امت نفسك قبل ان تموت وقبرتها قبل ان تقبر وعذبتها ولما تعذب واغنيتها عن الدنيا لكيلا تذكر رغبت نفسك عن الدنيا فلم ترها لك قدرا الي الاخرة فما اظنك الا وقد ظفرت بما طالبت كان سيماك في سرك ولم يكن سيماك في علانيتك تفقهت في دينك وتركت الناس يغنون--- وسمعت الحديث وتركتهم يحدثون وخرست عن القول وتركتهم ينطقون لا تحسد الاخيار ولا تعيب الاشرار ولا تقبل من السلطان عطية ولا من الاخوان-	118	1696591415775838094	856	1664.5	690	926	92.44060516357422	163	Hindawi081316951-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms024	true	1799479320383858902	210	300	1090	1513	1513	300	هدية انس ما تكون اذا كنت بالله خاليا واوحش ما تكون انس ما يكون الناس فمن سمع بمثلك وصبر صبرك وعزم عزمك لا احسبك الا وقد اتعبت العابدين بعدك سجنت نفسك في بيتك فلا محدث لك ولا جليس معك ولا فراش تحتك ولا ستر علي بابك ولا قلة يبرد فيها ماءك ولا صفحة يكون فيها غذاءك وعشاءك مطهرتك قلبك وقصعتك تورك 21 داود ما كنت تشتهي من الماء بارده ولا من الطعام طيبه ولا من اللباس لينه بلي ولكن زهدت فيه لما بين يديك فما اصغر ما بذلت وما احقر-	24	-8910994077626515904	Hindawi030536269-ara1.ms119	false	3208102516578064290	0	90	0	424	1555	300	هدية انس ما تكون اذا كنت بالله خاليا واوحش ما تكون انس ما يكون الناس فمن سمع بمثلك وصبر صبرك وعزم عزمك لا احسبك الا وقد اتعبت العابدين بعدك سجدت نفسك في بيتك فلا محدث لك ولا جليس معك ولا فراش تحتك ولا ستر علي بابك ولا قلة يبرد فيها ماءك ولا صحفة يكون فيها غذاءك وعشاءك مطهرتك قلبك وقصعتك تورك 47 داود ما كنت تشتهي من الماء بارده ولا من الطعام طيبه ولا من اللباس لينه بلي ولكن زهدت فيه لما بين يديك فما اصغر ما بذلت وما احقر	119	1696591415775838094	418	826.0	329	424	98.58490753173828	86	Hindawi081316951-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms025	true	-7959069539780466840	0	38	0	181	1597	300	ما تركت في جنب ما املت فلما مت شهرك ربك بموتك والبسك رداء عملك واكثر تبعك فلو رايت من حضرك عرفت ان ربك قد اكرمك وشرفك فلتتكلم اليوم عشيرتك بكل السنتها فقد اوضح ربك فضلها بك 22 وكان	25	-8910994077626515904	Hindawi030536269-ara1.ms119	false	3208102516578064290	90	127	424	604	1555	300	ما تركت في جنب ما املت فلما مت شهرك ربك بموتك والبسك رداء عملك واكثر تبعك فلو رايت من حضرك عرفت ان ربك قد اكرمك وشرفك فلتتكلم اليوم عشيرتك بكل السنتها فقد اوضح ربك فضلها بك وسفيان -	119	1696591415775838094	173	343.0	137	181	95.58010864257812	36	Hindawi081316951-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms060	true	1491413544004713120	9	117	48	556	1474	300	ابو العتاهية ----------اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه الا انما مالي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه اذا كنت ذا مال فبادر به الذي يحق والا استهلكته مهالكه فقلت له ----من اين قضيت بهذا قال من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انما لك من مالك ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت فقلت------ له اتءمن بان هذا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه الحق قال--- نعم قلت------ فلم تحبس عندك سبعا وعشرين بدرة---- في دارك 9 ولا تاكل منها ولا تشرب ولا تزكي ولا تقدمها ذخرا ليوم فقرك وفاقتك فقال يا ابا معن	60	-8910994077626515904	Hindawi030536269-ara1.ms728	false	8338090580465768105	191	300	953	1472	1472	300	ابو العتاهية يوما ينشد اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه الا انما مالي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه اذا كنت ذا مال فبادر به الذي يحق والا استهلكته مهالكه فساله ثمامة من اين قضيت بهذا قال من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انما لك من مالك ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت فقال ثمامة له اتءمن بان هذا قول رسول الله------------------- وانه الحق قال له نعم قال ثمامة فلم تحبس عندك سبعا وعشرين بذرة 199 في دارك و--لا تاكل منها ولا تشرب ولا تزكي ولا تقدمها ذخرا ليوم فقرك وفاقتك فقال يا ابا معن-	728	1696591415775838094	473	872.5	373	541	87.4306869506836	94	Hindawi081316951-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms060	true	1491413544004713120	117	153	556	727	1474	300	والله ان ما قلت لهو الحق ولكني اخاف الفقر والحاجة الي الناس فقلت----- وبم تزيد حال من افتقر علي حالك وانت داءم الحرص داءم الجمع شحيح علي نفسك لا تشتري اللحم الا من عيد الي عيد	60	-8910994077626515904	Hindawi030536269-ara1.ms729	false	-8869194289919370260	0	37	0	176	1571	300	والله ان ما قلت لهو الحق ولكني اخاف الفقر والحاجة الي الناس قال ثمامة وبم تزيد حال من افتقر علي حالك وانت داءم الحرص داءم الجمع شحيح علي نفسك لا تشتري اللحم الا من عيد الي عيد	729	1696591415775838094	168	326.0	132	176	95.45454406738281	35	Hindawi081316951-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms066	true	2586629618010050753	251	281	1261	1416	1508	300	خانك الطرف الطموح ايها القلب الجموح لدواعي الخير والشر دنو ونزوح هل لمطلوب بذنب توبة منه نصوح كيف اصلاح قلوب انما هن قروح احسن الله بنا ان الخطايا لا تفوح	66	-8910994077626515904	Hindawi030536269-ara1.ms084	false	-1429197765918870072	51	81	272	427	1514	300	خانك الطرف الطموح ايها القلب الجموح لدواعي الخير والشر دنو ونزوح هل لمطلوب بذنب توبة منه نصوح كيف اصلاح قلوب انما هن قروح احسن الله بنا ان الخطايا لا تفوح	84	1696591415775838094	155	310.0	125	155	100.0	30	Hindawi081316951-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms067	true	-3875035183933289794	10	92	44	419	1492	300	سيصير المرء يوما جسدا ما فيه روح بين عيني كل حي علم الموت يلوح كلنا في غفلة وال موت يغدو ويروح لبني الدنيا من الدن يا غبوق وصبوح رحن في الوشي واصبح ن عليهن المسوح كل نطاح من الده ر له يوم نطوح نح علي نفسك يا مس كين ان كنت تنوح لتموتن وان عمر ت ما عمر نوح قال فلما سمع الرشيد ذلك جعل يبكي وينتحب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الرشيد من اغزر الناس دموعا في وقت الموعظة واشدهم عسفا في وقت الغضب والغلظة	67	-8910994077626515904	Hindawi030536269-ara1.ms084	false	-1429197765918870072	81	218	427	1110	1514	300	سيصير المرء يوما جسدا ما فيه روح بين عيني كل حي علم الموت يلوح كلنا في غفلة وال موت يغدو ويروح لبني الدنيا من الدن يا غبوق وصبوح رحن في الوشي واص بحن عليهن المسوح كل نطاح من الده ر له يوم نطوح نح ع-ي نفسك يا مس كين ان كنت تنوح لتموتن وان عم رت ما عمر نوح ف---------------------------يبكي وينتحب 23 ويرضي عن البرامكة فيعجب بهم كل الاعجاب ويقربهم كل القرب ثم يغضب عليهم ويستفز الحساد عواطفه عليهم فينكل بهم كل التنكيل ويعجبه الغناء فيقرب ابراهيم الموصلي تقريبه للعلماء والقضاة ولا يسال عن مال ينفقه متي استطاع المغني او الشاعر ان يصل الي موضع يثير منه اعجابه تعجبني جملة لصاحب الاغاني يصف بها الرشيد تمثل خير تمثيل قوة عاطفته اذ يقول كان الرشيد من اغزر الناس دموعا في وقت الموعظة واشدهم عسفا في وقت الغضب والغلظة	84	1696591415775838094	340	640.0	266	711	47.81997299194336	72	Hindawi081316951-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms329	true	7102282613418942268	93	147	462	729	1486	300	المنصور------------------ بلغني ان محمد بن عبد الله بن الحسن كتب اليك كتابا فقال----- قد جاءني كتاب يشبه ان يكون كتابه قال فبماذا اجبته قال اولست قد عرفت رايي في السيف ايام كنت تختلف الينا واني لا اراه قال-------- اجل ولكن تحلف--- ليطمءن قلبي قال----- لءن كذبتك تقية لاحلفن لك تقية فقال المنصور------------ انت الصادق	329	-8910994077626515904	Hindawi030536269-ara1.ms676	false	8767679158779404115	136	200	702	1014	1519	300	المنصور قال لعمرو بن عبيد بلغني ان محمد بن عبد الله بن الحسن كتب اليك كتابا -قال عمرو قد جاءني كتاب يشبه ان يكون كتابه قال فيم--- اجبته قال اوليس قد عرفت رايي في السيف ايام كنت تختلف الينا -اني لا اراه قال المنصور اجل ولكن تحلف لي ليطمءن قلبي قال عمرو لءن كذبتك تقية لاحلفن لك تقية -قال المنصور والله والله انت الصادق	676	1696591415775838094	258	442.5	204	318	81.13207244873047	44	Hindawi081316951-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms330	true	1376352716044434294	189	300	1020	1631	1631	300	ان الله تبارك وتعالي استرعاك المسلمين واموالهم فاغفلت امورهم واهتممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص- والاجر وابوابا من الحديد وحجبة معهم السلاح ثم سجنت نفسك فيها عنهم وبعثت عمالك في جباية الاموال وجمعها وقويتهم بالرجال والسلاح والكراع وامرت بان لا يدخل عليك من الناس الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع العاري ولا الضعيف الفقير ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ان لا يحجبوا عنك تجبي 12 الاموال وتجمعها ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله فما بالنا لا نخونه وقد سجن لنا نفسه فاءتمروا بان لا يصل اليك-	330	-8910994077626515904	Hindawi030536269-ara1.ms344	false	7170637273798140174	117	219	575	1145	1558	300	ان الله------------- استرعاك المسلمين واموالهم فاغفلت امور---------------------هم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الحصي والاجر وابوابا من الحديد وحجبة معهم السلاح ثم سجنت نفسك فيها عنهم وبعثت عمالك في جباية الاموال وجمعها وقويتهم بالرجال والسلاح والكراع وامرت با--لا يدخل عليك من الناس الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع العاري ولا الضعيف الفقير ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرتهم الا يحجبوا عنك تجبي--- الاموال وتجمعها ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله فما بالنا لا نخونه وقد سجن لنا نفسه فا-تمروا ا---لا يصل اليك	344	1696591415775838094	562	1071.5	462	613	91.68025970458984	98	Hindawi081316951-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms331	true	2038993579153430844	0	92	0	477	1518	300	من علم اخبار الناس شء الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا خونوه--- عندك ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم -اعظمتهم الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليقووا بها علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين دخول مدينتك وان اراد رفع قصته اليك ن-- ظهورك وجدك قد نهيت عن ذلك واوقفت للناس	331	-8910994077626515904	Hindawi030536269-ara1.ms344	false	7170637273798140174	219	300	1145	1558	1558	300	من علم اخبار الناس شء الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا قصبوه 62 عندك ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم واعظمه-م الناس وهابوهم-------------------------------------------------------------------- ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين دخول مدينتك فان اراد رفع قصته اليك عند ظهورك وجدك قد نهيت عن ذلك واوقفت للناس-	344	1696591415775838094	401	760.5	322	483	83.02277374267578	76	Hindawi081316951-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms331	true	2038993579153430844	92	153	477	800	1518	300	رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء---- الرجل فبلغ بطانتك خبره سالوا صاحب المظالم الا يرفع مظلمته اليك فان المتظلم منه له بهم حرمة فاجابهم خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدفعه ويعتل عليه فاذا اجهد واحرح وظهرت صرخ بين يديك فضرب ضربا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر فلا تنكر فما بقاء الاسلام علي هذا	331	-8910994077626515904	Hindawi030536269-ara1.ms345	false	4157148807932491362	0	62	0	327	1605	300	رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء ذلك الرجل فبلغ بطانتك خبره سالوا صاحب المظالم الا يرفع مظلمته اليك فان المتظلم منه له بهم حرمة فاجابهم خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدفعه ويعتل عليه فاذا اجهد واخرج وظهرت صرخ بين يديك فضرب ضربا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر فلا تنكر فما بقاء الاسلام علي هذا	345	1696591415775838094	321	633.5	260	327	98.1651382446289	59	Hindawi081316951-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms335	true	-2101862297238482516	129	259	680	1364	1576	300	الله بني امية عن الشام وازال الله دولتهم علي يديه فقد طلب الاوزاعي ليساله رايه فيما صنع ببني امية وكان ينتظر بالطبع ان يظفر منه بكلمات من الثناء يفل بها حدة من ينكرون عليه الاسراف في النهب والقتل ولكنه فوجء بما لم يكن في الحسبان واراه الاوزاعي ان في الدنيا ناسا يجهرون بكلمة الحق في احرج المواقف والمقامات قال الاوزاعي فدخلت عليه وهو علي سرير والمسودة عن يمينه وشماله معهم السيوف مطلقة فسلمت عليه فلم يرد ونكت بتلك الخيزرانة التي بيده ثم قال يا اوزاعي ما تري فيما صنعنا من ازالة ايدي اولءك الظلمة عن البلاد والعباد اجهاد هو قال فقلت ايها الامير سمعت يحيي بن سعيد الانصاري يقول سمعت عمر ابن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي	335	-8910994077626515904	Hindawi030536269-ara1.ms391	false	4192324009708440573	40	106	216	552	1535	300	اجلي بني امية عن الشام وازال الله دولتهم علي يديه---- طلب الاوز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعي فتغيب عنه ثلاثة ايام ثم حضر بين يديه فقال له------------------------------------------------------------------------------ يا اوزاعي ما تري فيما صنعنا من ازالة----- اولءك الظلمة عن البلاد والعباد اجهاد هو قال الاوزاعي س--------معت يحيي بن سعيد الانصاري يقول سمعت عمر -بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي	391	1696591415775838094	287	511.5	228	684	41.95906448364258	51	Hindawi081316951-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi081316951-ara1.ms336	true	-2995751247668243117	0	65	0	313	1548	300	قال يا اوزاعي ما تقول في دماء بني امية فقلت ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث النفس بالنفس والثيب والزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة قال فنكت بها------- اشد من ذلك ثم قال ما تقول في اموالهم فقلت--------- ان كانت في ايديهم حراما فهي حرام عليك ايضا وان كانت لهم حلالا فلا تحل لك الا بطريق شرعي	336	-8910994077626515904	Hindawi030536269-ara1.ms391	false	4192324009708440573	110	172	578	892	1535	300	قال يا اوزاعي ما تقول في دماء بني امية فقال الاوزاعي قال رسول الله------------------- لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث النفس بالنفس والثيب -الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة---- فنكت بالخيزرانة اشد من ذلك ثم قال ما تقول في اموالهم فقال الاوزاعي ان كانت في ايديهم حراما فهي حرام عليك ايضا وان كانت لهم حلالا فلا تحل لك الا بطريق شرعي	391	1696591415775838094	283	510.5	223	338	83.72781372070312	55	Hindawi081316951-ara1	Hindawi030536269-ara1