id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi080948138-ara1.ms11	true	-3117234783387148351	84	155	384	749	1474	300	الله---- محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلن---------اها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	11	-5792821141037358339	Tafsir07055-ara1.ms2579	false	7899947878903147492	207	278	1085	1450	1554	300	الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل الله اية الرجم فقرانا---------ها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2579	4308186162082466828	349	671.5	280	378	92.32804107666016	64	Hindawi080948138-ara1	Tafsir07055-ara1
Hindawi080948138-ara1.ms11	true	-3117234783387148351	189	263	908	1294	1474	300	يحيي-------- عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قا------------------------------------------------ل ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتكم علي الواضحة الا تضلوا بالناس يمينا او شمالا واية الرجم لا تضلوا عنها فان---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رجم ورجمنا وانها نزلت وقراناها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة ولولا ان يقال------ زاد عمر في كتاب الله لكتبتها بيدي وفي رواية زر ان الاية كانت اذا زني الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة	11	-5792821141037358339	Tafsir07055-ara1.ms2580	false	-6890284572548026484	202	274	1013	1368	1497	300	يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسي-----------------ب قال لما صدر عمر من الحج وقدم المدينة خطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركت-م علي الواضحة ثم قال اياكم ان تهلكوا عن -------اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله-------------------------- ورجمنا والذي نفسي بيده --------------------------------------------لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها بيد-----------------------------------ي الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة	2580	4308186162082466828	206	275.0	163	485	42.47422790527344	28	Hindawi080948138-ara1	Tafsir07055-ara1
Hindawi080948138-ara1.ms14	true	4296149871331970933	259	300	1375	1586	1586	300	اليس اتيتني وانا استقرءها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي استاذنه في كتابتها فدفعت في صدري وقلت تستقرءه اية الرجم وهم يتسافدون تسافد الحمر 12 هذا بينما اوضح ابن حجر ما ليس فيه لبس بقوله وفيه اشارة الي بيان السبب-	14	-5792821141037358339	Tafsir07055-ara1.ms2581	false	3119045232045080252	203	231	1006	1161	1503	300	اليس اتيتني وانا استقرءها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فدفعت في صدري وقلت استقرءه اية الرجم وهم يتسافدون تسافد الحمر ورجاله ثقات----------------------------------- وفيه اشارة الي بيان السبب	2581	4308186162082466828	143	245.5	116	212	67.45282745361328	24	Hindawi080948138-ara1	Tafsir07055-ara1
Hindawi080948138-ara1.ms15	true	7478251800207706354	0	116	0	568	1503	300	في رفع تلاوتها وهو الاختلاف مع ملاحظة استخدام ابن حجر اصطلاح رفع بدلا من نسخ مما يشير الي حيرته بشان القول الدقيق في شانها ومدي دقة تطابقها مع اصطلاح نسخ اما ابن الحصار فقد وقف يتساءل دهشا ازاء القول بنسخها مع الاستمرار---------------------------------------------------------------------------- في العمل بحكمها مع وجود ايات اخري يمكن احتسابها ناسخة لها لكنها لم تحتسب كذلك فيقول كيف يقع النسخ الي غير بدل وقد قال تعالي ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها 13 والغريب ان عمر بن الخطاب ذاته قد قال بشان اية الرجم لما نزلت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اكتبها فكانه كره ذلك فقال عمر الا تري ان الشيخ اذا زني ولم يحصن جلد وان الشاب	15	-5792821141037358339	Tafsir07055-ara1.ms2581	false	3119045232045080252	231	300	1161	1503	1503	300	في رفع تلاوتها وهو الاختلاف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج الحاكم من طريق كثير بن الصلت قال كان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص يكتبان في المصحف فمرا علي هذه الاية فقال زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -------يقول الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فقال عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما نزلت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اكتبها فكانه كره ذلك فقال عمر الا تري ان الشيخ اذا زني ولم يحصن جلد وان الشاب-	2581	4308186162082466828	172	121.0	131	644	26.70807456970215	32	Hindawi080948138-ara1	Tafsir07055-ara1