id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi080948138-ara1.ms24	false	6604544932183878939	39	106	197	537	1611	300	حال الضعف يكون الحكم وجوب الصبر علي الاذي بمعني ان كل امر ورد يجب امتثاله في وقت ما لعلة تقتضي ذلك الحكم بل ينتقل بانتقال تلك العلة الي حكم اخر وليس بنسخ انما النسخ الازالة للحكم حتي لا يجوز امتثاله وقال مكي ذكر جماعة ان ما ورد من الخطاب مشعرا بالتوقيت والغاية مثل قوله في البقرة فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره محكم غير منسوخ لانه مءجل	24	-5792821141037358339	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0574	true	4585493704145399531	215	265	1105	1366	1552	300	زال الضعف وهو- الامر الذي ورد وو-------------------------------جب امتثاله في وقت ما لعلة تقتضيه ثم--------- ينتقل بانتقال---- العلة الي حكم اخر وا---------نما النسخ الازالة للحكم حتي لا يجوز امتثاله -قال مكي ذكر جماعة ان-ما ورد من الخطاب مشعرا بالتوقيت-------- مثل--------------- فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره محكم غير منسوخ لانه مءجل	574	-8768549152624665078	240	400.0	192	340	70.5882339477539	36	Hindawi080948138-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Hindawi080948138-ara1.ms11	false	-3117234783387148351	80	155	368	749	1474	300	الله عز وجل بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها -رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله و---الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	11	-5792821141037358339	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0575	true	4607819212516733909	51	115	266	591	1483	300	الله D----- بعث----- محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها ورجم رسول الله A -----------------ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل------ ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله وان الرجم في كتاب الله D- علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف	575	-8768549152624665078	316	556.5	254	385	82.07791900634766	52	Hindawi080948138-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Hindawi080948138-ara1.ms26	false	-708532526828527243	125	297	634	1467	1480	300	بن عاصم--------------- عن زر فمن قوله قا---ل لي ابي بن كعب ك--يف تقرا سورة الاحزاب قلت -------سبعين---- او -احدي وسبعين اية قال والذي احلف به لقد نزلت علي محمد صلي الله عليه وسلم وانها لتعادل البقرة او ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد عليها انظر التهذيب ج10 ص4244 3 وعن عمر قال ليقولن احدكم قد اخذت القران كله وما يدريه ما كله قد ذهب منه قران كثير ولكن ليقل قد اخذت منه ما ظهر وعن عاءشة قالت كانت سورة الاحزاب تقرا في زمن النبي حتي ماءتي اية فلما كتب عثمان المصاحف لم نقدر منها الا علي ما هو الان وعن ابي امامة ابن سهل ان خالته قالت لقد اقرانا رسول الله صلي الله عليه وسلم اية الرجم الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة وقال حدثنا حجاج ----بن جريح اخبرني ان -ابي حميدة عن حميدة بنت---- يونس قالت قرا علي ابي وهو ابن ثمانين سنة في مصحف عاءشة -ان الل--------------ه وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسلميا وعلي الذين يصلون في الصفوف الاولي قالت قبل ان يغير عثمان المص-حف	26	-5792821141037358339	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0575	true	4607819212516733909	134	288	681	1430	1483	300	عن عاصم ابن ابي النجود عن زر بن حبيش قال قال لي ابي بن كعب كم اي ت-عد سورة الاحزاب قال اثنين وسبعين اية او ثلاثا وسبعين اية قال ان كانت لتعدل سورة--------------------------------------------- البقرة وان كنا لنقول فيها الرجم وما اية الرجم قال اذا زني الشيخ والشيخة فارجموهم البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم وقال حدثنا عبدالله بن صالح عن الليث عن خالد بن يزيد ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعيد بن ابي هلال عن مروان بن------------------------------------------------------------------------------- عثمان عن ا-----------------------------------------بي امامة -بن سهل ان خالته قالت لقد اقرانا رسو---------ل الله --------A اية الرجم الشيخ والشيخة اذا زنيا -ارجموهما البتة بما قضيا من اللذة وقال حدثنا حجاج عن ابن جريع اخبرني ابن ابي حميد- عن حميدة بنت ابي يونس قالت قرا علي ابي وهو ابن ثمانين سنة في مصحف عاءشة رضي الله عنها وان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما وعلي الذين يصلون--- الصفوف الاول- قالت قبل ان يغير عثمان المصاحف	575	-8768549152624665078	459	729.5	359	1044	43.965518951416016	73	Hindawi080948138-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Hindawi080948138-ara1.ms27	false	-1647900203887939663	66	90	351	455	1474	300	عن عدي بن عدي ----قال عمر كنا نقرا الا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ثم قال لزيد بن ثابت اكذلك قال نعم وقال	27	-5792821141037358339	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0576	true	-2231125507205201529	263	288	1248	1356	1409	300	عن عدي بن عدي قال قال عمر كنا نقرا الا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ثم قال لزيد بن ثابت اكذلك قال نعم وقال	576	-8768549152624665078	104	205.0	80	108	96.29629516601562	24	Hindawi080948138-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Hindawi080948138-ara1.ms27	false	-1647900203887939663	0	71	0	369	1474	300	الكلاعي ان مسلمة بن مخلد ---------قال لهم ذات يوم اخبروني بايتين من القران لم تكتبا في المصحف فلم يخبروه وعندهم ابو الكنود سعد بن مالك فقال ابن مسلمة ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا------------- باموالهم وانفسهم الا ابشروا -انتم المفلحون والذين اووه ونصروه- وجادلوا عنه- القوم الذين غضب----- عليهم اولءك لا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون 4 هذا ويورد ال----سيوطي ----عن عدي بن عدي قال	27	-5792821141037358339	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0577	true	-4222058713033720612	48	122	227	624	1521	300	الكلاعي ان مسلمة بن مخلد الانصاري قال لهم ذات يوم اخبروني بايتين من القران لم تكتبا في المصحف فلم يجبروه وعندهم ابو الكنود سعد بن مالك فقال مس----لمة ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم الا ابشروا وانتم المفلحون والذين اووا ونصروهم وجادلوا عنهم القوم الذين غضب الله عليهم اولءك لا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون------ واخرج الطبراني في الكبير عن ابن عمر قال	577	-8768549152624665078	342	604.0	275	407	84.02948760986328	55	Hindawi080948138-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Hindawi080948138-ara1.ms15	false	7478251800207706354	90	121	446	589	1503	300	لما نزلت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اكتبها فكانه كره ذلك فقال عمر الا تري ان الشيخ اذا زني ولم يحصن جلد وان الشاب اذا زني وقد احصن رجم	15	-5792821141037358339	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0578	true	2928642167283479224	99	127	483	610	1488	300	لما نزلت اتيت رسول----- الله A فلق--------ت اكتبها فكانه كره ذلك فقال عمر الا تري--- الشيخ اذا زني ولم يحصن جلد وان الشاب اذا زني وقد احصن رجم	578	-8768549152624665078	118	211.5	91	143	82.5174789428711	24	Hindawi080948138-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Hindawi080948138-ara1.ms12	false	6615350986716648254	65	96	340	498	1622	300	ان ذلك ليظهر مقدار طاعة هذه الامة في المسارعة الي بذل النفوس بطريق الظن من غير استفصال -لطلب طريق مقطوع به فيسرعون بايسر شء كما سارع الخليل الي ذبح ولده ب--منام	12	-5792821141037358339	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0579	true	-6488486985999757196	141	170	745	897	1547	300	ان -----يظهر مقدار طاعة هذه الامة في المسارعة الي بذل النفوس بطريق الظن من غير استفصال الطلب طريق مقطوع به فيسرعون بايسر شء كما س-رع الخليل ب---ذبح ولده والمنام	579	-8768549152624665078	147	263.5	118	161	91.3043441772461	24	Hindawi080948138-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1