id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi080948138-ara1.ms01	true	-7346560661344894961	52	203	274	1097	1637	300	قال الاءمة لا يجوز لاحد ان يفسر كتاب الله تعالي الا بعد ان يعرف منه الناسخ والمنسوخ وقد قال علي رضي الله عنه لقاض اتعرف الناسخ من المنسوخ قال لا قال هلكت واهلكت جلال الدين السيوطي 1 عن ابن عب-------اس في قول الله عز وجل ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا قال المعرفة بالقران ناسخه ومنسوخه فمن المتاخرين من قال ليس في كتاب الله عز وجل ناسخ ولا منسوخ وهذا القول عظيم جدا يءول الي الكفر ابو جعفر النحاس 2--------------------------------------- واهمية معرفة النسخ تتضح مما ياتي اولا ان اعداء الاسلام من ملاحدة ومبشرين ومستشرقين جحدوا وقوع النسخ وهو واقع -ثانيا ان الالمام بالناسخ والمنسوخ يكشف النقاب عن سير التشريع الاسلامي ويطلع الانسان علي حكمة الله في تربيته للخلق وسياسته للبشرية -ثالثا ان معرفة الناسخ والمنسوخ ركن عظيم في فهم الاسلام وفي الاهتداء الي صحيح الاحكام فالمنكرون لوقوع النسخ في القران الكريم يخالفون صريح النص القراني والسنة النبوية الصحيحة واجماع المسلمين	1	-5792821141037358339	Hindawi041635814-ara1.ms130	false	-4043046591662761993	47	188	258	1034	1668	300	قال الاءمة لا يجوز لاحد ان يفسر كتاب الله تعالي الا بعد ان يعرف منه الناسخ والمنسوخ وقد قال علي رضي الله عنه لقاض اتعرف الناسخ من المنسوخ قال لا قال هلكت واهلكت كذلك ما ورد--------- عن ابي جعفر النحاس في قول------------------------------------------------------------------------ه ومن-------- المتاخرين من قال ليس في كتاب الله عز وجل ناسخ ولا منسوخ وهذا --قول عظيم جدا يءول الي الكفر وهو ما صادق عليه الدكتور شعبان اسماعيل وكيل الازهر بقوله واهمية معرفة النسخ تتضح مما ياتي اولا ان اعداء الاسلام من ملاحدة ومبشرين ومستشرقين جحدوا وقوع النسخ وهو واقع وثانيا ان الالمام بالناسخ والمنسوخ يكشف النقاب عن س-ر التشريع الاسلامي ويطلع الانسان علي حكمة الله في تربيته للخلق وسياسته للبشرية وثالثا ان معرفة الناسخ والمنسوخ ركن عظيم في فهم الاسلام و---الاهتداء الي صحيح الاحكام فالمنكرون لوقوع النسخ في القران الكريم يخالفون صريح النص القراني والسنة النبوية الصحيحة واجماع المسلمين	130	6885672318125069843	700	1300.0	569	871	80.36739349365234	120	Hindawi080948138-ara1	Hindawi041635814-ara1
Hindawi080948138-ara1.ms08	true	8401098201608734905	51	90	269	506	1666	300	ظاهرة النسخ تثير في وجه الفكر الديني الساءد المستقر اشكاليتين يتحاشي مناقشتهما الاشكالية الاولي كيف يمكن التوفيق بين هذه الظاهرة بما يترتب عليها من تعديل للنص بالنسخ والالغاء وبين الايمان الذي شاع واستقر بوجود ازلي للنص في اللوح المحفوظ	8	-5792821141037358339	Hindawi041635814-ara1.ms128	false	3252795054899058730	261	300	1448	1684	1684	300	ظاهرة النسخ تثير في وجه الفكر الديني الساءد المستقر اشكاليتين يتحاشي مناقشتهما الاشكالية الاولي كيف يمكن التوفيق بين هذه الظاهرة بما يترتب عليها من تعديل للنص بالنسخ والالغاء وبين الايمان الذي شاع واستقر بوجود ازلي للنص في اللوح المحفوظ-	128	6885672318125069843	236	467.0	198	237	99.57805633544922	39	Hindawi080948138-ara1	Hindawi041635814-ara1
Hindawi080948138-ara1.ms08	true	8401098201608734905	90	215	506	1196	1666	300	والاشكالية الثانية هي اشكالية جمع القران ومشكلة الجمع ما يورده علماء القران من امثلة قد توهم ان بعض اجزاء النص قد نسيت من الذاكرة الانسانية ولم يناقش العلماء ما تءدي اليه ظاهرة نسخ التلاوة او حذف النصوص سواء بقي حكمها ام نسخ ايضا من قضاء كامل علي تصورهم الذي سبقت الاشارة اليه لازلية الوجود الكتابي للنص في اللوح المحفوظ فان نزول الايات المثبتة في اللوح المحفوظ ثم نسخها وازالتها من القران المتلو ينفي هذه الابدية المفترضة الموهومة فاذا اضفنا الي ذلك المرويات الكثيرة عن سقوط اجزاء من القران ونسيانها من ذاكرة المسلمين ازدادت حدة المشكلة والذي لا شك فيه ايضا ان فهم قضية النسخ عن- القدماء لا يءدي فقط الي معارضة تصورهم الاسطوري للوجود الازلي للنص بل يء-دي ايضا الي القضاء علي مفهوم النص ذاته	8	-5792821141037358339	Hindawi041635814-ara1.ms129	false	3756614533028060681	0	80	0	436	1657	300	والاشكالية الثانية--- اشكالية جمع القران و------------ما يورده علماء القران من امثلة--- توهم ان بعض اجزاء النص قد نسيت من الذاكرة الانسانية ولم يناقش العلماء ما تءدي اليه ظاهرة نسخ التلاوة او حذف النصوص سواء بقي حكمها ام نسخ ايضا من قضاء كامل علي تصورهم الذي سبقت الاشارة اليه لازلية الوجود الكتابي للنص في اللوح المحفوظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان فهم قضية النسخ عند القدماء لا يءدي فقط الي معارضة تصورهم الاسطوري للوجود الازلي للنص بل ويءدي ايضا الي القضاء علي مفهوم النص ذاته	129	6885672318125069843	432	792.0	352	692	62.4277458190918	78	Hindawi080948138-ara1	Hindawi041635814-ara1