id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi080940683-ara1.ms037	false	6212950899742544952	164	280	895	1507	1614	300	عن حافظ-------------- يعجبني منه ذاك الجلال وان كنت اعتقد ان الجلال الظاهر لا يتطلب من شعراءه سموا في المشاعر او افضلية لها علي شعراء الجمال فعندي ان ادراك الجمال ينبغي له تهذيب في النفس ودقة في الذوق لا تكتسبان الا مع العلم ومعاينة ثمرات الفنون ذلك لي- استقامة الفطرة وسلامة الطبع وليس كذلك الجلال فانه لقوته الضاغطة علي الحواس يضطر النفس الي الشعور به قسرا ما دامت علي استعداد له ويندر ان تعري نفس عن استعداد للشعور بالجلال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما فيما عدا ذلك فشعر حافظ كما قال فيه الدكتور شميل ولم يرد ان يطريه كالبنيان المرصوص متين لا تجد فيه متهدما فهو يعتمد في تعبيره علي متانة التركيب وجودة الاسلوب اكثر -من اعتماده علي الابتداع او الخيال	37	-7914833655810763058	Hindawi049305370-ara1.ms50	true	-350453061316900416	65	246	380	1350	1625	300	من حافظ جلاله في شعره يعجبني منه ذاك الجلال وان كنت اعتقد ان الجلال الظاهر لا يتطلب من شعراءه سموا في المشاعر او افضلية لها علي شعراء الجمال فعندي ان ادراك الجمال ينبغي له تهذيب في النفس ودقة في الذوق لا تكتسبان الا مع العلم ومعاينة ثمرات الفنون ذلك الي استقامة الفطرة وسلامة الطبع وليس كذلك الجلال فانه لقوته الضاغطة علي الحواس يضطر النفس الي الشعور به قسرا ما دامت علي استعداد له ويندر ان تعري نفس عن استعداد للشعور بالجلال وتعجبني منه موسيقيته في شعره يوقع لك النغم ثم يتركك تغني علي ليلاك ومن الشعراء من تجدهم كاحداث الرسامين يرسم لك الشجرة فلا يترك ورقة من اوراقها ويلقي اليك بقصة فيقررها كما يقرر الشاهد شهادته امام القاضي اولءك ككتاب الهيروجليفي يصورون لك شكلا ما هم عاجزون عن تصويره معني والامي يتراءي له كان تلك التصاوير احكم من الحروف تمثيلا واوضح منها مدلولا واما فيما عدا ذلك فشعر حافظ كما قال فيه الدكتور شميل ولم يرد ان يطريه كالبنيان المرصوص متين لا نجد فيه متهدما فهو يعتمد في تعبيره علي متانة التركيب وجودة الاسلوب اكثر مما يعتمد عل--ي الابتداع او الخيال	50	-8055936275825691426	600	1162.0	485	972	61.7283935546875	110	Hindawi080940683-ara1	Hindawi049305370-ara1
Hindawi080940683-ara1.ms038	false	108781953226532556	1	100	5	535	1618	300	القوم حولك يا ابن غالي خشع يقضون حقا واجبا وذما-------------------------------------------------ما يبكون موءلهم وكهف رجاءهم والاريحي المفضل المقداما متسابقين الي ثراك كانه ناديك في عز الحياة زحاما فقلت اكان يريد ان يقول ان زاءري قبر الرجل وفيهم ساداته الامراء والوزراء والعظماء والعلم---------------------------------------------------------------------------------------اء كلهم ممن كانوا يقصدون من ناديه --------موءلا وكهف رجاء يستعط-ون من اريحية ساكنه الجواد ويستدرون من افضاله ام اراد ان يقول كما قال الناس في هذا المعني فاخطا التقليد ام لعله كان لا يريد ان يقول شيءا ام تراه يحسب انهم ملكوا عليه حتي دموع عينيه وانه ناءحة المعية اتي- ليرثي كل من يموت من خدامها بغير مقابل	38	-7914833655810763058	Hindawi049305370-ara1.ms53	true	-4248228837643362046	29	144	144	765	1645	300	القوم حولك يا -بن غالي خشع يقضون حقا واجبا وذماما يتسابقون الي ثراك كانه ناديك في عهد الحياة زحاما يبكون موءلهم وكيف رجاءهم والاريحي المفضل المق------------------------------------------------داما----- اكان يريد ان يقول ان زاءري قبر الرجل وفيهم ساداته الامراء والوزراء والعظماء والعلماء وفيهم ناءب مولاه الامير ووكلاء الدول واكابر السراة والوجهاء اكان يريد ان يقول ان هءلاء كلهم ممن كانوا يقصدون من نادي ابن غالي موءلا وكهف رجاء يستعطفون من اريحية ساكنه الجواد ويستدرون من افضاله ام اراد ان يقول كما قال الناس في هذا المعني فاخطا التقليد ام لعله كان لا يريد ان يقول شيءا ام تراه يحسب انهم ملكوا عليه حتي دموع عينيه وانه ناءحة المعية اعيد ليرثي كل من يموت من خدامها بلا- مقابل	53	-8055936275825691426	468	887.5	380	676	69.23076629638672	81	Hindawi080940683-ara1	Hindawi049305370-ara1
Hindawi080940683-ara1.ms036	false	-2373383717178747193	226	300	1199	1605	1605	300	اسم الشاعر------ بلغتنا يشير الي تعريفه ولعل معجما من معاجم اللغات لا يتضمن اسما للشاعر ادل علي مسماه من اسمه في اللغة العربية فقد عرفنا ان وزن الاعاريض غير قرض الشعر ولكن من هو الشاعر اهو المقصد الذي لا يعجز عن ترصيع قصاءده بما يبهر ويخلب من الخواطر البراقة والمعاني الخطابية المتلالءة كلا هذا شاعر يذكرني بصاحب ذوق مبهرج يريد ان يزين غرفته بالرسوم فيرصص سجوفها وحواءطها بالاطارات والكفافات حتي لا يبرز منها قرن-	36	-7914833655810763058	Hindawi049305370-ara1.ms60	true	2854264361524543053	149	224	823	1235	1647	300	اما الشاعر فاسمه بلغتنا يشير الي تعريفه ولعل معجما من معاجم اللغات لا يتضمن اسما للشاعر ادل علي مسماه من اسمه في اللغة العربية -قد عرفنا ان وزن الاعاريض غير قرض الشعر ولكن من هو الشاعر اهو المقصد الذي لا يعجز عن ترصيع قصاءده بما يبهر ويخلب من الخواطر البراقة والمعاني الخطابية المتلالءة كلا هذا شاعر يذكرني بصاحب ذوق مبهرج يريد ان يزين غرفته بالرسوم فيرصص سجوفها وحواءطها بالاطارات والكفافات حتي لا يبرز منها قرن	60	-8055936275825691426	403	786.5	330	413	97.57868957519531	72	Hindawi080940683-ara1	Hindawi049305370-ara1
Hindawi080940683-ara1.ms037	false	6212950899742544952	0	76	0	411	1614	300	او تظهر فيها زاوية او بذاك المصور الذي يصبع رسمه ببهي النقوش وبهيج الالوان ليبهر بها ابصار الناظرين او بتلك القروية التي تحلي يديها فتدس عشر- اصابعها في انابيب من مختلف الخواتم والفصوص فليس الشاعر من يزن التفاعيل ذلك ناظم او غير ناثر وليس الشاعر بصاحب الكلام الفخم واللفظ الجزل ذلك ليس بشاعر اكثر مما هو كاتب او خطيب وليس الشاعر من ياتي براءع المجازات وبع-د التصورات ذلك رجل ثاقب الذهن حديد الخيال انما الشاعر من	37	-7914833655810763058	Hindawi049305370-ara1.ms60	true	2854264361524543053	224	300	1235	1647	1647	300	او تظهر فيها زاوية او بذاك المصور الذي يصبغ رسمه ببهي النقوش وبهيج الالوان ليبهر بها ابصار الناظرين او بتلك القروية التي تحلي يديها فتدس عشرة اصابعها في انابيب من مختلف الخواتم والفصوص فليس الشاعر من يزن التفاعيل ذلك ناظم او غير ناثر وليس الشاعر بصاحب الكلام الفخم واللفظ الجزل ذلك ليس بشاعر اكثر مما هو كاتب او خطيب وليس الشاعر من ياتي براءع المجازات وبعيد التصورات ذلك رجل ثاقب الذهن حديد الخيال انما الشاعر من-	60	-8055936275825691426	409	802.0	334	413	99.03147888183594	72	Hindawi080940683-ara1	Hindawi049305370-ara1
Hindawi080940683-ara1.ms037	false	6212950899742544952	76	118	411	646	1614	300	يشعر ويشعر ولقد ضاع الشعر العربي بين قوم صرفوه في تجنيس الالفاظ وقوم صرفوه في تزويق المعاني فما كان شعرا بالمعني الحقيقي الا في ايام الجاهليين والمخضرمين علي ضيق داءرة المعاني عندهم وسيعود كذلك في هذه الايام علي ايدي افاضل شعراء العصر	37	-7914833655810763058	Hindawi049305370-ara1.ms61	true	5972428791656012999	0	42	0	233	1673	300	يشعر ويشعر ولقد ضاع الشعر العربي بين قوم صرفوه في تجنيس الالفاظ وقوم صرفوه في تزويق المعاني فما كان شعرا بالمعني الحقيقي الا في ايام الجاهليين والمخضرمين علي ضيق داءرة المعاني عندهم وسيعود كذلك في هذه الايام علي يد-- افاضل شعراء العصر	61	-8055936275825691426	231	456.0	189	235	98.2978744506836	41	Hindawi080940683-ara1	Hindawi049305370-ara1