id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi080746828-ara1.ms57	false	-7760272028993134641	146	297	722	1491	1504	300	منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عزة في قومه ومنعة في بلده و----قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم -ما تحملتم--- ذلك وان كنت----------م مسلميه وخاذليه بعد --خروجه اليكم فمن الان -دعوه فانه في عزة في قومه ومنعة ---------------------------------------------------------------------------------------في بلده 2 ويخبرنا البيهقي ان هذا الوفد العظيم الذي يتكون من سبعين رجلا ممثلين لاهل المدينة لم يكن بينهم سوي ثلاثة نقباء من الاوس وهم اسيد بن حضير وسعد بن خيثمة وابو الهيثم بن التيهان وانه عندما انتهي النبي صلي الله عليه وسلم من كلامه ووصل--- الي القو----------------------ل ابايعكم علي ان تمنعوني -ما -منعتم منه ابناءكم ونساءكم تناول------------ البراء بن معرور كبير القوم يده وقال نعم والذي بعثك بالحق ------نمنعك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحرب و----الحلقة ورثناها كابرا عن كابر وهنا اعترض	57	-2227954914059817947	Shamela0000041-ara1.completed.ms0460	true	-7787288888429538920	3	140	15	702	1534	300	منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا و----هو في عز- من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانقطاع اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج- اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز--------- ومنعة قال فقلنا قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك ولربك ما شءت قال فتكلم رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفس-كم ونساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال------------ والذي بعثك بالحق نبيا لنمنعك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن------ اهل الحرب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض	460	-3828321945575048363	483	655.0	381	926	52.159828186035156	79	Hindawi080746828-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Hindawi080746828-ara1.ms13	false	-5611953590760592890	89	182	474	951	1534	300	نفيل بن حبيب حتي قام الي جنب الفيل -------ثم اخذ باذنه فقال ابرك يا محمود او ارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي اصعد الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا --------في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم-- مراقة فبزغوه بها فا----------بي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول فار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها ---------حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا تصيب منهم------------------------------------- احدا الا هلك	13	-2227954914059817947	Shamela0000041-ara1.completed.ms2809	true	7607893465806569283	122	226	619	1168	1544	300	----------------نفيل الي---- الفيل الاعظم ثم اخذ باذنه فقال ابرك--- محمود و--ارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ف-------------برك الفيل فبعثوه فا--------------------------------------------------بي فضربوه بالمعول في راسه فا----------------بي فادخلوا محاجنهم تحت مراقه ومرافقه فنزعوه ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك فصرفوه الي الحرم فبرك وابي ان يقوم وخرج نفيل يشتد حتي صعد في الجبل وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف--------- مع كل طاءر منها ثلاثة احجار حجران في رجليه وحجر في منقار----------------ه امثال الحمص والعدس فلما غشين القوم ارسلنها عليهم فلم تصب تلك الحجارة احدا الا هلك	2809	-3828321945575048363	291	451.5	231	678	42.920352935791016	44	Hindawi080746828-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Hindawi080746828-ara1.ms16	false	8601742975490950624	142	206	794	1120	1629	300	قريش- من -------التقرش وهو التكسب والتجارة وحكاه ابن هشام رحمه الله وقال الجوهري القرش الكسب والجمع وقد قرش-- يقرش قال البيهقي ان------------------------------------------------------------------------- معاوية قال لا---بن عباس فلم سميت قريش قريشا فقال لدابة تكون في البحر تكون اعظم دوابه يقال لها القرش لا تمر بشء من الغث والسمين الا اكلته--------------------------------------------------------------------------- فانشده----- شعر الجمحي اذ يقول وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا	16	-2227954914059817947	Shamela0000041-ara1.completed.ms2813	true	-6877051465576273331	211	295	1117	1538	1561	300	قريشا من القرش والتقرش وهو التكسب----------------------------------------------------------- والجمع يقال فلان يقرش لعياله ويقترش اي يكتسب وهم كانوا تجارا حراصا علي جمع المال والافضال وقال ابو ريحانة سال معاوية عبد الله بن عباس -لم سميت قريش قريشا ق-ال لدابة تكون في البحر م--ن اعظم دوابه يقال لها القرش لا تمر بشء من الغث والسمين الا اكلته وهي تاكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلي قال وهل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم فانشده 201ب شعر الجمحي-------- وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا	2813	-3828321945575048363	229	365.5	180	492	46.544715881347656	39	Hindawi080746828-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Hindawi080746828-ara1.ms16	false	8601742975490950624	206	233	1120	1263	1629	300	تاكل الغث والسمين ولا تت رك فيه لذي الجناحين ريشا هكذا في البلاد هي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم--- اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	16	-2227954914059817947	Shamela0000041-ara1.completed.ms2814	true	-6886173181352190529	5	33	24	170	1589	300	تاكل الغث والسمين ولا تت رك فيه لذي الجناحين ريشا هكذا في الكتاب حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم في اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	2814	-3828321945575048363	139	268.0	112	146	95.20548248291016	25	Hindawi080746828-ara1	Shamela0000041-ara1.completed