id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi080746828-ara1.ms18	false	3797436388706353667	216	258	1172	1382	1622	300	اسد بن عبد العز-------ي و--------------------------------بنو تميم بن مرة وبنو الحارث بن فهر فالمطيبون من قريش خمس قباءل و-تعاقد بنو عبد الدار واحلافهم وهم بنو مخزوم وبنو سهم وبنو جمح وبنو عدي بن كعب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا فسموا الاحلاف	18	-2227954914059817947	ShamAY0037152-ara1.ms0152	true	-5074920407238427416	30	137	136	690	1487	300	اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو زهرة اليعقوبي 230 ابن كلاب وبنو تميم بن مرة وبنو الحارث بن---------------------------- فهر وكان مع بني عبد الدار -------------بنو مخزوم وبنو سهم وبنو جمح وبنو عدي بن كعب وعقد كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا فيزعمون ان بعض نساء بني عبد مناف اخرجت لهم جفنة مملءة طيبا فوضعوها لاحلافهم في المسجد عند الكعبة ثم غمس القوم ايديهم فيها فتعاقدوا وتعاهدوا مع حلفاءهم ثم مسحوا الكعبة بايديهم توكيدا علي انفسهم فسموا المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار وتعاهدوا مع حلفاءهم عند الكعبة حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بع----------------------------------ضا فسموا الاحلاف	152	-7860736070975694673	125	1.5	97	629	19.872814178466797	21	Hindawi080746828-ara1	ShamAY0037152-ara1
Hindawi080746828-ara1.ms46	false	3795896232428913272	111	156	562	781	1549	300	في بني سعد بن بكر فبينما انا مع اخ لنا خلف بيوتنا نرعي بهم----ا اذ اتاني رجلان عليهما ثياب بيض بطست من ذهب مملوء- ثلجا ----------فشقا بطني واستخ--------------------رجا منه علقة سوداء فطرحاها ثم غسلا قلبي وبطني بذلك الثلج حتي انقياه 7 وتقول-------------- سيرة ابن هشام	46	-2227954914059817947	ShamAY0037152-ara1.ms0177	true	-2756078199632476810	194	245	920	1179	1423	300	في بني سعد------- فبين-ا انا مع اخ لي- خلف بيوتنا نرعي بهما لنا اذ اتاني رجلان عليهما ثياب بيض بطست من ذهب مملوءة ثلجا ثم اخذاني فشقا بطني واستخرجا قلبي فشقاه فاستخرجا منه علقة سوداء فطرحاها ثم غسلا قلبي وبطني بذلك الثلج حتي انقياه البهم الصغار من الغنم سيرة ابن هشام	177	-7860736070975694673	202	345.5	160	268	75.37313079833984	35	Hindawi080746828-ara1	ShamAY0037152-ara1
Hindawi080746828-ara1.ms27	false	-8937881246061187064	211	300	1086	1560	1560	300	المطلب اني مفوض اليك من سر علمي امر--ا لو---- غيرك كان لم ابح له به ولكني رايتك موضعه فاطلعتك عليه فليكن مصون---------ا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ امره فاني اجد في العلم المخزون والكتاب المكن---------------ون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خيرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس كافة ولرهطك عامة وبنفسك خاصة---------------------------- اذا ولد مولود بتهامة----- بين كتفيه شامة كانت له الام----------------امة الي يوم القيامة هذا حينه الذي يولد فيه-------------------- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد وجدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل-	27	-2227954914059817947	ShamAY0037152-ara1.ms0184	true	6991167078919808217	111	217	572	1111	1543	300	المطلب اني مفوض اليك من سر عل-ي امر ما لو كان غيرك---- لم ابح له به ولكني رايتك معدنه فاطلعتك عليه فليكن عندك 276 مطويا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ امره -اني اجد في ---------------الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا وح--جبناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ول---ك خاصة فقال عبد المطلب فما هو فقال اذا ول------د بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الدعامة الي يوم القيامة هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد ولد س---رارا والله باعثه جهارا وجاعل	184	-7860736070975694673	420	711.0	337	574	73.17073059082031	68	Hindawi080746828-ara1	ShamAY0037152-ara1
Hindawi080746828-ara1.ms28	false	8768811492815702650	0	67	0	348	1484	300	له منا انصارا المقصود هنا اهل يثرب فهم من اصل يمني يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويفتتح كراءم الارض ويضرب بهم الناس عن عرض --------------------------------------يخمد النيران ويكسر الاوثان ويعبد الرحم---------------ن قوله حكم وفصل وامره حزم وعدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله------------------------------------------------------------------------------ والبيت ذي الطنب والعلامات و---النصب انك يا عبد المطلب لجده من غير كذب فخر عبد المطلب ساجدا -----قال--- ابن ذي يزن اطو ما ------------	28	-2227954914059817947	ShamAY0037152-ara1.ms0184	true	6991167078919808217	217	297	1111	1530	1543	300	له منا انصارا ل------------------------------------يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه --------------------يضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح بهم كراءم الارض يكسر الاوثان ويخمد النيرا--------------ن ويعبد الرحمان ويزجر الشيطان قوله -----فصل وحكمه -----عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال عبد المطلب فهل الملك ساري بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب لجده--- غير كذب فخر عبد المطلب ساجدا لله فقال له ابن ذي يزن فهل احسست شيءا مما	184	-7860736070975694673	252	379.5	202	502	50.19920349121094	38	Hindawi080746828-ara1	ShamAY0037152-ara1
Hindawi080746828-ara1.ms29	false	-788869001517766122	95	147	471	727	1457	300	كان يوضع لعبد المطلب جد رسول الله صلي الله عليه وسلم فراش في ظل الكعبة فكان لا يجلس عليه احد من بنيه اجلالا له وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي حتي يجلس عليه فيذهب اعمامه يءخرونه فيقول جده عبد المطلب دعوا ابني فيمسح علي ظهره ويقول ان لابني هذا لشانا	29	-2227954914059817947	ShamAY0037152-ara1.ms0192	true	2888614495469507833	92	135	442	656	1473	300	كان يوضع لعبد المطلب جد رسول الله------------------- فراش في ظل الكعبة فكان لا يجلس عليه احد من بنيه اجلالا له وكان رسول الله------------------- ياتي حتي يجلس عليه فيذهب اعمامه يءخرونه فيقول جده عبد المطلب دعوا ابني فيمسح---- ظهره ويقول ان لابني هذا لشانا	192	-7860736070975694673	214	393.5	171	256	83.59375	40	Hindawi080746828-ara1	ShamAY0037152-ara1
Hindawi080746828-ara1.ms29	false	-788869001517766122	248	300	1205	1457	1457	300	فكان عبد المطلب فيما يزعمون يوصي--- ابا طالب برسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ان عبد الله وابا طالب----------- لام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال عبد المطلب فيما يزعمون فيما يوصي به واسم ابي طالب عبد مناف اوصيك يا عبد مناف بعدي بموحد بعد ابيه فرد فارقه وهو ضجيع المهد فكنت كالام له في الوجد-	29	-2227954914059817947	ShamAY0037152-ara1.ms0193	true	-7196571574268105079	63	159	284	756	1443	300	وكان عبد المطلب يوصي برسول الله عمه ابا طالب------------------------------ وذلك ان عبد الله وابا طالب كانا اخوين لام واحدة هي فاطمة بنت عمرو المخزومي فكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعد عبد المطلب مع عمه ابي طالب وكان ابو طالب هو الذي يلي امر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعد جده فكان اليه ومعه وولي بعده السقاية علي زمزم اصغر ابناءه العباس وقال اليعقوبي واوصي عبد المطلب الي ابي طالب برسول الله وقال له--------------------------------------------------------------- اوصيك يا عبد مناف بعدي بمفرد بعد ابيه فرد فارقه وهو ضجيع المهد فكنت كالام له في الوجد	193	-7860736070975694673	141	42.5	109	565	24.955751419067383	27	Hindawi080746828-ara1	ShamAY0037152-ara1
Hindawi080746828-ara1.ms45	false	635637205164244445	234	294	1179	1480	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فلما نظر اليه -----------------------------قال ان كنت زوجته فسبيل ذاك وان لم اكن فعلت فقد زوجته 5 اما عمه ابو طالب فالقي في العرس خطبة منها قوله فنحن سادة العرب وقادتها وانتم اهل ذلك كله لا ينكر العرب-- فضلكم و-------------------------------------رغبنا في الاتصال بحبلكم وشرفكم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرت خديجة جواريها ان يرقصن ويضربن -الدفوف و----------------فرح ابو طالب فرحا	45	-2227954914059817947	ShamAY0037152-ara1.ms0221	true	8381910865601808172	1	121	5	610	1479	300	رسول الله صلي الله عليه واله باهله الواقدي قال فلما اتم ابو طالب خطبته تكلم ورقة بن نوفل فقال الحمد لله الذي جعلنا كما ذكرت وفضلنا علي ما عددت------------------------------------------------- فنحن سادة العرب وقادتها وانتم اهل ذلك كله لا تنكر العشيرة فضلكم ولا يرد احد من الناس فخركم وشرفكم وقد رغبنا ب--الاتصال بحبلكم وشرفكم فاشهدوا علي معاشر قريش باني قد زوجت خديجة بنت خويلد من محمد بن عبد الله علي اربعماءة دينار ثم سكت ورقة وتكلم ابو طالب وقال قد احببت ان يشركك عمها فقال عمها اشهدوا علي يا معشر قريش اني قد انكحت محمد بن عبد الله خديجة بنت خويلد وشهد علي بذلك صناديد قريش فامرت خديجة جواريها ان يرقصن ويضربن بالدفوف وقالت يا محمد مر عمك ابا طالب ينحر	221	-7860736070975694673	185	215.0	147	656	28.20121955871582	25	Hindawi080746828-ara1	ShamAY0037152-ara1
Hindawi080746828-ara1.ms47	false	712379380924039269	142	183	757	955	1604	300	الله نبي-----ه في شان الوحيد قاءلا له ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر	47	-2227954914059817947	ShamAY0037152-ara1.ms0305	true	8204761884768641173	141	180	657	844	1466	300	الله علي رسوله في ذلك---------------- ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر	305	-7860736070975694673	177	332.5	139	203	87.1921157836914	36	Hindawi080746828-ara1	ShamAY0037152-ara1
Hindawi080746828-ara1.ms53	false	4967199376867786174	188	224	972	1164	1568	300	ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل 12 فاصبح فينا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد في ارومة تقصر عنه سورة المتطاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذرا والكلاك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير باطل	53	-2227954914059817947	ShamAY0037152-ara1.ms0409	true	3240848111310276885	159	252	805	1309	1551	300	ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يطوف به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع دونه ونذهل عن ابناءنا والحلاءل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واحببته حب الحبيب المواصل وجد------ت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذرا والكلاكل فلا زال في الدنيا جمالا لاهلها وشينا لمن عادي وزين المحافل حليما رشيدا حازما غير طاءش يوالي اله الحق ليس بما حل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير باطل	409	-7860736070975694673	145	238.5	117	510	28.431371688842773	24	Hindawi080746828-ara1	ShamAY0037152-ara1
Hindawi080746828-ara1.ms57	false	-7760272028993134641	90	209	439	1027	1504	300	عمه العباس معه---------- وهو بعد --علي دين قومه للقاء اهل الحرب في بيعة العقبة الكبري ولم يذهب فيما يقول الطبري الا لانه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويستوثق له وكان هو----- اول المتكلمين في هذا الاجتماع هاءل الخطورة الذي شكل علي وجه الزمان منعطفا حادا غير وجه التاريخ تماما فقال يا معشر الخزرج ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عزة في قومه ومنعة في بلده و----قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم -ما تحملتم--- ذلك وان كنت----------م مسلميه وخاذليه بعد --خروج--ه اليكم فمن الان -دعوه فانه في عز-----ة في قومه ومنعة في بلده	57	-2227954914059817947	ShamAY0037152-ara1.ms0486	true	-7752013940470056328	89	189	424	900	1466	300	عمه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا -----------------------------------------------------------------انه احب ان يحضر امر ابن اخيه وي-توثق له فلما جلس كان اول من تكلم العباس---------------------------------------------------------------------------------- فقال يا معشر الخزرج ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز- من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه و--------بلده	486	-7860736070975694673	399	646.0	312	633	63.03317642211914	72	Hindawi080746828-ara1	ShamAY0037152-ara1
