id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi080746828-ara1.ms13	true	-5611953590760592890	79	145	422	752	1534	300	وكان اسم الفيل محمودا---------------------------------------------- فلما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب ----------------------------------------------------حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال--- ابرك يا محمود او ارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل -بن حبيب يشتد حتي اصعد--- الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم--- مراقة فبزغوه بها------ فابي	13	-2227954914059817947	Masaha001961Vols-ara1.ms0382	false	-602172406192855333	213	300	1088	1524	1524	300	وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم الكعبة ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب قال السهيلي نفيل بن عبد الله بن جزء بن عامر بن مالك حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال له ابرك--- محمودا و-ارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل ابن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا--- راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فابي-	382	3460483745146148155	319	535.0	258	444	71.84684753417969	55	Hindawi080746828-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Hindawi080746828-ara1.ms13	true	-5611953590760592890	145	176	752	925	1534	300	فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس	13	-2227954914059817947	Masaha001961Vols-ara1.ms0383	false	-3200786618626181440	0	122	0	644	1547	300	فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك قال امية ابن الصلت ان ايات ربنا بينات ما يماري بهن الا الكفور حبس الفيل بالمغمس حتي ظل يحبو كانه معقور وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف قاله ابن اسحاق وقال ابن عباس كانت لهم خراطيم كخراطيم الطير واكف كاكف الكلاب وقال عكرمة كانت لهم رءوس كرءوس السباع واختلفوا في الوانها علي ثلاثة اقوال احدها انها كانت خضرا قاله عكرمة وسعيد بن جبير والثاني سودا قاله عبيد بن عمير والثالث بيضا قاله قتادة كذا في زاد المسير في علم التفسير لابن الجوزي مع كل طاءر منها ثلاثة احجار تحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس	383	3460483745146148155	166	296.5	135	644	25.776397705078125	28	Hindawi080746828-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Hindawi080746828-ara1.ms14	true	-6639622385060712243	53	109	258	531	1497	300	واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط انملة انملة كلما سقطت انم----لة اتبعتها منه مدة تمث قيحا ودم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون----------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن اسحق --حدثني يعقوب بن عتبة انه حدث ان اول ما رءيت الحصبة والجدري في ارض العرب ذلك العام	14	-2227954914059817947	Masaha001961Vols-ara1.ms0384	false	-7343412841016254985	24	126	126	652	1589	300	واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها منه مدة تمت قيحا ودما وفي المواهب اللدنية واصيب ابرهة في جسده بداء فتساقط انامله انملة انملة وسال منه الصديد والقيح والدم وفي الكشاف ودوي ابرهة اي مرض فتساقطت انامله وارابه غضوا عضوا حتي قدموا به صنعا -وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون وفي زاد المسير انصدع صدره قطعتين عن قلبه فهلك وعن عكرمة ما اصابته جدرية وهو اول جدري ظهر قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة انه حدث ان اول ما رءيت الحصبة والجدري ب--ارض العرب ذلك العام	384	3460483745146148155	263	486.0	210	529	49.71644592285156	48	Hindawi080746828-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Hindawi080746828-ara1.ms17	true	4964375429065600395	37	71	225	395	1639	300	فكان قصي اول بني كعب اصاب ملكا اطاع له به قومه وكانت اليه الحجابة والسقاية والرفادة والندوة-------- فحاز شرف مكة كله وقطع مكة ارباعا بين قومه فانزل كل قوم من قريش منازلهم من مكة	17	-2227954914059817947	Masaha001961Vols-ara1.ms0309	false	-7726808079363760144	17	52	84	262	1458	300	فكان قصي اول بني كعب اصاب ملكا اطاع له به قومه فكانت اليه الحجابة والسقاية والرفادة والندوة واللواء فحاز شرف مكة كله وقطع مكة ارباعا بين قومه فانزل كل قوم من قريش منازلهم من مكة	309	3460483745146148155	169	328.5	135	178	94.94381713867188	32	Hindawi080746828-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Hindawi080746828-ara1.ms24	true	-671651724218299655	137	179	713	916	1543	300	احفر زمزم -انك ان حفرتها لن تندم -هي تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام حافل لم يقسم وينذر فيها ناذر لمنعم تكون ميراثا وعقدا محكم ليست كبعض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم	24	-2227954914059817947	Masaha001961Vols-ara1.ms0361	false	2866417536055072675	211	253	1011	1213	1425	300	احفر زمزم فانك ان حفرتها لم تندم وهي تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام حافل لم يقم --ينذر فيها ناذر لمنعم تكون ميراثا وعقدا محكم ليس- كبعض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم	361	3460483745146148155	197	372.0	156	205	96.09756469726562	36	Hindawi080746828-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Hindawi080746828-ara1.ms27	true	-8937881246061187064	211	269	1086	1398	1560	300	المطلب اني مفوض اليك من سر علمي امرا لو غيرك كا-ن لم ابح له به ولكني رايتك موضعه فاطلعتك علي-ه فليكن مصون-----ا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ امره فاني اجد في العلم المخزون والكتاب المكنو---------------------ن الذي ادخرناه لا-نفسنا واحتجبناه دون غيرنا خيرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس كافة ولرهطك عامة وبنفسك خاصة	27	-2227954914059817947	Masaha001961Vols-ara1.ms0484	false	7532780201819091259	213	272	1110	1418	1554	300	المطلب اني مفوض اليك من سر علمي امرا لو غيرك يكون لم ابح له به ولكن- رايتك معدنه فاطلعتك طلعته فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله عز وجل فيه -------------اني اجد في ---------------الكتاب المكنون والعلم المخزون فليكن الذي ا-خرناه لا نفسنا واحتجبناه دون غيرنا خيرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ول---ك خاصة	484	3460483745146148155	252	427.0	201	341	73.9002914428711	38	Hindawi080746828-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Hindawi080746828-ara1.ms28	true	8768811492815702650	0	65	0	341	1484	300	له منا انصارا المقصود هنا اهل يثرب فهم من اصل يمني يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويفتتح كراءم الارض ويضرب بهم الناس عن عرض يخمد------------------------------- النيران ويكسر الاوثان ويعبد--- الرحم----------------------------ن قوله حكم وفصل وامره حزم وعدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبيت ذي الطنب والعلامات و---النصب انك---- يا عبد المطلب لجده من غير كذب---- فخر عبد المطلب ساجدا ----------------قال--- ابن ذي يزن	28	-2227954914059817947	Masaha001961Vols-ara1.ms0485	false	8845039168680016454	24	114	122	579	1492	300	له منا انصارا------------------------------------- يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه------------------- ويضرب لهم الناس عن عرض ويستبيح بهم كراءم اهل الارض تخمد به النيرا--------------ن ويعبد به الرحمن ويزجر الشيطان وتكسر الاوثان قوله -----فصل وحكمه -----عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال عبد المطلب عز جارك ودام ملكك وعلا كعبك فهل الملك ساري بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح فقال له ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك جده يا عبد المطلب----- من غير كذب قال فخر عبد المطلب ساجدا لاجل هذا الخبر فقال له ابن ذي يزن	485	3460483745146148155	245	366.5	196	542	45.20295333862305	35	Hindawi080746828-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Hindawi080746828-ara1.ms29	true	-788869001517766122	95	147	471	727	1457	300	كان يوضع لعبد المطلب جد رسول الله صلي الله عليه وسلم فراش في ظل الكعبة فكان لا يجلس عليه احد من بنيه اجلالا له وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي حتي يجلس عليه فيذهب اعمامه يءخرونه فيقول جده عبد المطلب دعوا ابني فيمسح علي ظهره ويقول ان لابني هذا لشانا	29	-2227954914059817947	Masaha001961Vols-ara1.ms0481	false	6541714830752164193	214	258	1063	1283	1482	300	كان يوضع لعبد المطلب-------------------------------- فراش في ظل الكعبة وكان لا يجلس عليه احد من بنيه اجلالا له وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي حتي يجلس عليه فتذهب اعمامه يءخرونه فيقول---- عبد المطلب دعوا ابني ويمسح علي ظهره ويقول ان لابني هذا لشانا	481	3460483745146148155	217	404.0	173	256	84.765625	41	Hindawi080746828-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Hindawi080746828-ara1.ms58	true	1262460961013899419	5	83	30	429	1584	300	رسول الله ان بيننا وبين اقوام------------ حبالا وانا قاطعوها فهل عسيت ان----------------- اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بل الدم الدم والهدم الهدم انا من---------------كم وا--------------نتم مني ---------------------------اسالم من سالمتم واحارب من حاربت-------------------------------------م فاخ--------------------------ذ البراء بن معرور بيد-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب عليها وكان اول من بايع وتتابع الناس فبايعوا 3 ثم اخذ عليهم العباس بن عبد المطلب المواثيق لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالوفاء وعظم	58	-2227954914059817947	Masaha001961Vols-ara1.ms0646	false	7107679071797715458	0	84	0	439	1523	300	رسول الله ان بيننا وبين الناس يعني اليهود حبالا وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم وفي رواية المحيا محياكم والممات مماتكم انتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم وقال اخرجوا منكم اثني عشر رجلا نقيبا يكونون علي قومهم فاخرجوا اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنقباء انتم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	646	3460483745146148155	220	326.0	172	563	39.076377868652344	36	Hindawi080746828-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Hindawi080746828-ara1.ms59	true	-844452587736883118	43	206	210	1015	1515	300	قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها -لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام----------------- فلا يقتله ومن ل--------------------------------قي العباس بن عبد المطلب فلا يق--------------------------------تله فانه----- خرج مستكرها وانما نهي الرسول صلي الله عليه وسلم عن قتل ابي البختري بن هشام لانه كان اكف الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة وكان لا يءذيه ولا يبلغه عنه شء يكرهه وكان ممن قام في نقض الصحيفة التي كتبت علي بني هاشم وبني المطلب فقال ابو حذيفة انقتل اباءنا وابناءنا واخواننا وعشيرتنا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه -السيف فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته فقال لعمر بن الخطاب يا ابا ---------------------------------------------------------------------------حفص ايضرب وجه عم رسول الله بالسيف فقال عمر يا رسول الله دعني --اضرب- عنق ابي حذيفة والله لقد نافق فكان ابو حذيفة يقول ما انا بامن من تلك الكلمة التي قلت ي----------------------------------------------------------------------------ومءذ 7 ويقول الاستاذ احمد امين ان النبي صلي الله عليه وسلم	59	-2227954914059817947	Masaha001961Vols-ara1.ms0775	false	-8199202663714787933	0	159	0	794	1460	300	قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها ولا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام بن الحارث بن اسد فلا يقتله واسم ابي البختري العاصي بن هشام ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يقتله فانه انما خرج مستكرها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو حذيفة انقتل اباءنا وابناءنا واخواننا وعشيرتنا ونترك العباس والله لءن لقيته لالجمنه بالسيف فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال لعمر بن الخطاب يا ابا حفص قال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي حفص ايضرب وجه عم رسول الله بالسيف فقال عمر يا رسول الله دعني فلاضربن عنقه بالسيف فو الله لقد نافق فكان ابو حذيفة يقول ما انا بامن من تلك الكلمة التي قلت يومءذ ولا ازال منها خاءفا الا ان تكفرها عني الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا وانما نهي رسول ال----------------------له صلي الله عليه وسلم	775	3460483745146148155	518	909.0	414	1047	49.47468948364258	91	Hindawi080746828-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Hindawi080746828-ara1.ms59	true	-844452587736883118	210	259	1032	1287	1515	300	ارتحل حتي اذا كان بالروحاء لقيه المسلمون يهنءونه بما فتح الله عليه وعلي من معه من المسلمين فقال لهم سلمة بن سلامة------- ما الذي تهنءوننا به فو-الله ما لقينا الا عجاءزا صلعا كالبدن المعقلة فنحرناها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ابن اخي اولءك الملا	59	-2227954914059817947	Masaha001961Vols-ara1.ms0788	false	-1236784202733546296	150	201	738	994	1456	300	ارتحل حتي اذا كان بالروحاء لقيه المسلمون يهن-ونه بما فتح الله عليه و----من معه من المسلمين فقال لهم سلمة بن سلامة بن وقش ما الذي تهن-وننا به فو الله ان لقينا الا عجاءز- صلعا كالبدن المعقلة فنحرناها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اي ابن اخي اولءك الملا	788	3460483745146148155	244	449.5	196	263	92.77566528320312	41	Hindawi080746828-ara1	Masaha001961Vols-ara1