id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi080746828-ara1.ms16	true	8601742975490950624	162	233	903	1263	1629	300	البيهقي ان معاوية قال لابن عباس فلم سميت قريش قريشا فقال لدابة تكون في البحر تكون اعظم دوابه يقال لها القرش لا تمر بشء من الغث والسمين الا اكلته---- فانشد---------------------ه شعر الجمحي اذ يقول وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت رك فيه- لذي الجناحين ريشا هكذا في البلاد هي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	16	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0082	false	6036379186680198011	201	277	933	1316	1426	300	العامري ان معاوية قال لابن عباس فلم سميت قريش قريشا ق-ال لدابة تكون في البحر تكون اعظم دوابه يقال لها القرش لا تمر بشء من الغث والسمين الا اكلته قال فانشدني في ذلك شيءا فانشدته شعر الجمحي اذ يقول وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت رك فيها لذي --جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	82	5946361561332908235	351	666.5	280	386	90.9326400756836	64	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms27	true	-8937881246061187064	211	265	1086	1374	1560	300	المطلب اني مفوض اليك من سر علمي امرا لو غيرك كا-ن لم ابح له به ولكني رايتك موضعه فاطلعتك عليه فليكن مصون-----ا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ امره فاني اجد في العلم المخزون والكتاب المكن---------------ون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خيرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس كافة	27	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0183	false	8816464574541198391	247	300	1295	1574	1574	300	المطلب اني مف-ض اليك من سر علمي امرا لو غيرك يكون لم ابح له به ولكني رايتك معدنه فاطلعتك طلعه فليكن عندك مخبيا حتي ياذن الله عز وجل فيه -------------اني اجد في ---------------الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة-	183	5946361561332908235	233	407.0	187	309	75.40453338623047	37	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms27	true	-8937881246061187064	269	300	1398	1560	1560	300	اذا ولد مولود بتهامة----- بين كتفيه شامة كانت له الام----------------امة الي يوم القيامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا حينه الذي يولد فيه------------------- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد وجدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل-	27	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0184	false	2246964050938741990	22	88	102	441	1487	300	اذا ول------د بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ايها الملك لقد ابت بخير ما اب بمثله وافد قوم ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من سراره اياي وما ازداد سرورا قال له الملك هذا حينه الذي يولد فيه اوقد ولد اسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه -قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل	184	5946361561332908235	154	255.5	125	346	44.508670806884766	22	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms28	true	8768811492815702650	199	300	1021	1484	1484	300	قوله قال عبد المطلب قدمت من اليمن في رحلة الشتاء فنزلنا علي حبر من اليهود يقرا-------------- الزبور فقال من الرجل قلت من قريش قال من ايهم قلت من بني هاشم قال اتاذن لي ان انظر الي بعضك -قلت نعم- ما لم يكن عورة قال ففتح احدي منخري فنظر فيها ثم نظر في الاخري فقال انا اشهد ان في احدي يديك ملكا وفي الاخري نبوة وانما نجد ذلك اي كلا الملك والنبوة في بني زهرة فكيف ذاك -قلت لا ادري فق---------------------------------------------------------------ال اذا تزوجت فتزوج منهم فلما رجع عبد المطلب الي مكة ت-زوج هالة بنت وهيب بن عبد مناف فولدت له حمزة وصفية-	28	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0046	false	-2620229282008833749	73	174	355	813	1417	300	قال -قال عبد المطلب قدمت--- اليمن في رحلة الشتاء فنزلت- علي حبر من اليهود فقال لي رجل من اهل الزبور يا عبد المطلب-------------------------------------------- اتاذن لي ان انظر الي بدنك فقلت انظر ما لم يكن عورة قال ففتح احدي منخري فنظر فيه- ثم نظر في الاخر- فقال---- اشهد ان في احدي يديك ملكا وفي الاخري نبوة واري ذلك-------------------------- في بني زهرة فكيف ذلك فقلت لا ادري قال هل لك من شاعة قال قلت وما الشاعة قال زوجة قلت اما اليوم فلا قال اذا قدم-ت فتزوج فيهن ف----رجع عبد المطلب الي مكة فتزوج هالة بنت وه-ب بن عبد مناف فولدت له حمزة وصفية	46	5946361561332908235	336	528.5	259	545	61.65137481689453	61	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms28	true	8768811492815702650	0	65	0	341	1484	300	له منا انصارا المقصود هنا اهل يثرب فهم من اصل يمني يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويفتتح كراءم الارض ويضرب بهم الناس عن عرض ---------------------------------------------------------------يخمد النيران ويكسر الاوثان ويعبد الرحمن قوله حكم وفصل وامره حزم وعدل -يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبيت ذي الطنب والعلامات والنص---ب انك----- يا عبد المطلب لجده من غير--- كذب---- فخر عبد المطلب ساجدا قال------- ابن ذي يزن	28	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0184	false	2246964050938741990	88	179	441	899	1487	300	له منا انصارا------------------------------------- يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه------------------- ويضرب بهم الناس عن عرض ويستفتح بهم كراءم اهل الارض يعبد الرحمن ويدحض او يدحر الشيطان ويخمد النيران ويكسر الاوثا-------------ن قوله -----فصل و-----حكمة عدل ويامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال له عبد المطلب عز جدك ودام ملكك وعلا كعبك فهل الملك سارني بافصاح فقد وضح لي بعض الايضاح قال له الملك سيف بن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النقب انك لحده يا عبد المطلب-------- غير ذي كذب قال فخر عبد المطلب ساجدا له فقال له ابن ذي يزن	184	5946361561332908235	241	364.5	194	545	44.220184326171875	35	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms28	true	8768811492815702650	104	163	536	830	1484	300	لك----ل منهم بعشرة اعب----د وعشر اماء سود وخمسة ارطال فضة وحلتين من حلل اليمن------------------------------------------------ وكرش مملوءة عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان عبد المطلب بن هاشم يقول----------- يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك-------- فانه الي نفاذ ولكن يغبطني مما يبقي ل-------ي ذكره وفخره لعقبي فاذا قالوا له وما ذاك قال سيظهر------------ بعد حين	28	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0185	false	-323712482361524734	47	140	248	696	1451	300	لكل رجل منهم بعشرة اعبد سود وعشر اماء سود---------------- وحلتين من حلل البرود وخمسة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة وماءة من الابل وكرش مملوء- عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال اذا حال الحول فاتني بخبره وما يكون من امره قال فمات سيف بن ذي يزن قبل ان يحول عليه الحول قال فكان كثيرا مما--------- يقول عبد المطلب يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاد ولكن يغبطني بما يبقي لي ولعقبي ذكره وفخره------ فاذا قيل----- وما هو -قال سيعلم ما اقول ولو بعد حين	185	5946361561332908235	237	348.0	187	486	48.76543045043945	37	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms29	true	-788869001517766122	95	147	471	727	1457	300	كان يوضع لعبد المطلب جد رسول الله صلي الله عليه وسلم فراش في ظل الكعبة فكان لا يجلس عليه احد من بنيه اجلالا له وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي حتي يجلس عليه فيذهب اعمامه يءخرونه فيقول جده عبد المطلب دعوا ابني فيمسح علي ظهره ويقول ان لابني هذا لشانا	29	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0189	false	-4243947105307170844	87	131	416	633	1459	300	كان يوضع لعبد المطلب جد رسول الله------------------- فراش في ظل الكعبة فكان لا يجلس عليه احد من بنيه اجلالا له وكان رسول الله------------------- ياتي حتي يجلس عليه فيذهب اعمامه يءخرونه فيقول جده عبد المطلب دعوا ابني فيمسح علي ظهره ويقول ان ل-بني هذا لشانا	189	5946361561332908235	217	401.0	173	256	84.765625	43	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms29	true	-788869001517766122	248	300	1205	1457	1457	300	فكان عبد المطلب فيما يزعمون يوصي ابا طالب برسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ان عبد الله وابا طالب لام فقال عبد المطلب فيما يزعمون فيما يوصي- به واسم ابي طالب عبد مناف اوصيك يا عبد مناف بعدي بموحد بعد ابيه فرد فارقه وهو ضجيع المهد فكنت كالام له في الوجد-	29	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0189	false	-4243947105307170844	146	194	710	945	1459	300	وكان عبد المطلب فيما يزعمون يوصي ابا طالب برسول الله------------------- وذلك ان عبد الله وابا طالب لام فقال عبد المطلب فيما يزعمون فيما يوصيه به واسم ابي طالب عبد مناف اوصيك يا عبد مناف بعدي بموحد بعد ابيه فرد فارقه وهو ضجيع المهد فكنت كالام له في الوجد	189	5946361561332908235	232	441.0	185	254	91.33858489990234	45	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms31	true	8524846782708794188	202	300	1066	1528	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم لجارود يا جارود فلست انساه بسوق عكاظ علي جمل--- اورق وهو يتكلم بكلام----- ما اظن اني حفظته فقال--------------------------------------------------------- ابو بكر----------- يا رسول الله فاني احفظه -كنت حاضرا ذلك اليوم ف---------------------------------------------قال في خطبته ايها الناس اسمعوا وعوا فاذا وعيتم فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ------------------------------------------------------------------------------ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا جهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لن تغور ليل داج وسماء ذات ابراج---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقسم قس قسما حتما لءن كان في الارض رضا ليكونن بعده سخط وان لله دينا هو احب اليه من دينكم-	31	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0236	false	-1509081679621623973	34	174	169	863	1554	300	النبي علي رسلك----------------- يا جارود فلست انساه بسوق عكاظ علي جمل له اورق وهو يتكلم بكلام مونق ما اظن اني احفظه فهل منكم يا معشر المهاجرين والانصار من يحفظ لنا منه شيءا فوثب ابو بكر قاءما وقال يا رسول الله -اني احفظه وكنت حاضرا ذلك اليوم بسوق عكاظ حين خطب فاطنب ورغب ورغب وحذر وانذر فقال في خطبته ايها الناس اسمعوا وعوا فاذا وعيتم فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جميع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا----------------------------------------------- ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات رتاج وبحار ذات امواج مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس قسما حقا لا حانثا فيه ولا اثما ان الله تعالي---------- دينا هو احب اليه من دينكم	236	5946361561332908235	342	538.5	265	769	44.47334289550781	63	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms32	true	2766225869491538747	27	134	135	666	1516	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للمو--ت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تسعي الاصاغر والاكاب---------ر لا يرجعن قومي ال ي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر 8 ويقول ايض----------------------------------------------------------------------------------------------ا يا ناعي الموت والاموات في جدث عليهم من بقايا برع-م خرق دعهم فان لهم يوما يصاح بهم فهم اذا انتبهوا من نومهم فرقوا حتي يعودوا لحال غير حالهم خلقا جديدا كما من قبله خلقوا فيهم عراة ومنهم في ثيابهم منها الجديد ومنها المبهج الخلق حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق لقد امن قس بالبعث 9 ومن الحنفاء سوي--د بن عامر	32	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0233	false	4798764936366316067	93	201	425	970	1456	300	في الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي ---------الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا-محا له حيث صار القوم صاءر ثم اقبل رسول الله علي وفد اياد فقال هل وجد لقس بن ساعدة وصية فقالوا نعم وجدنا له صحيفة تحت راسه مكتوب فيها يا ناعي الموت والاموات في جدث عليهم من بقايا ثوبهم خرق دعهم فان لهم يوما يصاح بهم كما ينبه------- من نوماته الصعق من------------------------------------------------------هم عراة وموتي في ثيابهم منها الجديد ومنها الاورق الخلق ف---قال رسول الله------------------- والذي بعثني بالحق لقد امن قس بالبعث واخبرنا ابو سعد احمد بن محمد	233	5946361561332908235	366	599.5	288	639	57.27699661254883	66	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms32	true	2766225869491538747	69	122	342	609	1516	300	يا ناعي الموت والاموات في جدث عليهم من بقايا برعم خرق دعهم فان لهم يوما يصاح بهم فهم اذا انتبهوا من نومهم فرقوا حتي يعودوا لحال غير حالهم خلقا جديدا كما من قبله خلقوا فيهم عراة ومنهم في ثيابهم منها الجديد ومنها المبهج الخلق حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي -----	32	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0238	false	-4602006881147969450	108	159	560	823	1575	300	يا-ناعي الموت والملحود في جدث عليهم من بقايا بزهم خرق دعهم فان لهم يوما يصاح بهم فهم اذا ان-بهوا من نومهم فرقوا حتي يعودوا لحال غير حالهم خلقا جديدا كما من قبله خلقوا منهم عراة ومنهم في ثيابهم منها الجديد ومنها المنهج الخلق---- قال فدنوت منه فسلمت ---عليه فرد السلام واذا	238	5946361561332908235	225	402.5	178	272	82.72058868408203	41	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms39	true	-5067304307048299473	204	241	1011	1186	1463	300	لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال وهل مهجر كمن قال ثم قال عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل الكعبة وهو قاءم يقول انفي لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم 42 ويقول ايضا------------- الي	39	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0243	false	2457094553507884852	250	285	1192	1355	1423	300	لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ابغي لا الخال وهل مهجر كمن قال امن------ت بما امن به ابراهيم-------------- وهو----- يقول انفي لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم ثم يخر فيسجد قال وجاء ابنه الي	243	5946361561332908235	130	210.5	99	188	69.14893341064453	26	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms45	true	635637205164244445	21	97	103	473	1507	300	ان عمار بن ياسر كان اذا سمع ما يتحدث به الناس عن تزويج رسول الله صلي الله عليه وسلم خديجة وما يكثرون فيه يقول انا اعلم الناس بتزويجه اياها اني كنت له تربا وكنت له الفا وخدنا واني خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم حتي اذا كنا بالحزورة اجزنا علي اخت خديجة وهي جالسة علي ادم تبيعها فنادتني فانصرفت اليها ووقف لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اما بصاحبك هذا	45	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0213	false	4696559653349552176	236	300	1127	1439	1439	300	ان عمار بن ياسر كان اذا سمع ما يتحدث به الناس عن تزويج رسول الله خدي-------------------جة وما يكثرون فيه يقول انا اعلم الناس بتزويجه اياها اني كنت له تربا وكنت له الفا وخدنا واني خرجت مع رسول الله------------------- ذات يوم حتي اذا كنا بالحزورة اجزنا علي اخت خديجة وهي جالسة علي ادم تبيعها فنادتني فانصرفت اليها ووقف لي رسول الله------------------- فقالت اما لصاحبك هذا-	213	5946361561332908235	309	574.0	246	370	83.51351165771484	62	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms45	true	635637205164244445	97	255	473	1275	1507	300	من حاجة في تزويج خديجة قال عمار فرجعت اليه فاخبرته فقال بلي لعمري فذكرت لها قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اغدوا علينا اذا اصبحنا فغدونا عليهم---- فوجدناهم قد ذبحوا بقرة والبسوا ابا خديجة حلة وصفرت لحيته اي صبغت بالحناء وكلمت اخاها فكلم اباه وقد سقي خمرا فذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم ومكانه وساله ان يزوجه فزوجه خديجة وصنعوا من البقرة طعاما فاكلنا منه ونام ابوها ثم استيقظ صاحيا فقال ما هذه الحلة وما هذا الصفرة- وهذا الطعام فقالت له ابنته التي كانت قد كلمت عمار بن ياسر هذه حلة كساكها محمد بن عبد الله ختنك وبقرة اهداها لك فذبحناها حين زوجته خديجة فانكر ان يكون زوجه وخرج يصيح حتي جاء الحجر وخرج- بنو هاشم برسول الله صلي الله عليه وسلم فكلموه فقال اين صاحبكم الذي تزعمون اني زوجته خديجة فبرز له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نظر اليه قال ان كنت زوجته فسبيل ذاك وان لم اكن فعلت فقد زوجته	45	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0214	false	-6374658387855335210	0	137	0	706	1501	300	من حاجة في تزويج خديجة قال عمار فرجعت اليه فاخبرته فقال بلي لعمري فذكرت لها قول رسول الله فق-------------------الت اغدوا علينا اذا اصبحنا فغدونا عليهم قال فوجدناهم قد ذبحوا بقرة والبسوا ابا خديجة حلة وصفرت لحيته---------------- وكلمت اخاها فكلم اباه وقد سقي خمرا فذكر له رسول الله------------------- ومكانه وساله ان يزوجه فزوجه خديجة وصنعوا من البقرة طعاما فاكلنا منه ونام ابوها ثم استيقظ صاحيا فقال ما هذه الحلة و---هذه النقيعة وهذا الطعام فقالت له ابنته التي كانت--- كلمت عمارا -------هذه حلة كسا-ها محمد بن عبد الله ختنك وبقرة اهداها لك فذبحناها حين زوجته خديجة فانكر ان يكون زوجه وخرج يصيح حتي جاء الحجر وخرجت بنو هاشم برسول الله حتي جاءوه ---------فكلموه فقال اين صاحبكم الذي تزعمون اني زوجته------ فبرز له رسول الله------------------- فلما نظر اليه قال ان كنت زوجته فسبيل ذاك وان لم اكن فعلت فقد زوجته	214	5946361561332908235	683	1256.5	549	808	84.52970123291016	128	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms50	true	3658705101397581025	78	142	384	683	1535	300	فقال--- يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق محاولا بذلك وقف امر قد يجر حربا لا تبقي تجارة ولا نسلا لكن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الاجتماع التاريخي بين العم وابن اخيه لم ينته كما بدا بدليل ان ابا طالب ختمه بقوله اذهب------------------------------------------------------------------------ يا ابن اخي فق-------------------------------ل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا	50	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0279	false	2104525263268847244	193	299	937	1422	1425	300	فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق --انا---------------------------------------- ولا انت فاكفف عن قومك ما يكرهون من قولك فظن رسول الله ان قد بدا لعمه فيه وانه خاذله ومسلمه وضعف عن القيام معه فقال رسول الله يا عم لو وضعت الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركت هذا الا-------------------------------------------مر حتي يظهره الله تعالي او اهلك في طلبه ثم استعبر رسول الله فبكي فلما ولي قال له حين راي ما بلغ الامر برسول الله يا ابن اخي فاقبل عليه فقال امض علي امرك وافعل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا	279	5946361561332908235	171	272.0	130	570	30.0	33	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms50	true	3658705101397581025	190	230	951	1162	1535	300	يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي وخلوا بين هذا الرجل و----ما هو فيه فاعتزلوه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبا عظيم فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به	50	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0290	false	8373536151641127093	78	117	386	591	1493	300	يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي -خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت---- نبا----- فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به	290	5946361561332908235	200	374.0	162	215	93.02325439453125	35	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms52	true	6294076134945627479	76	114	431	632	1611	300	يقول ماذا سمعت تنازعنا نحن وبني عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تحاذينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء-------------- والله لا نءمن به----- ولا نصدقه 6 ثم	52	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0291	false	-3869935995164211841	147	188	739	959	1460	300	فقال ماذا سمعت تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تجاثينا علي الكرب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك هذه والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه فقام	291	5946361561332908235	191	353.5	154	220	86.81818389892578	30	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms57	true	-7760272028993134641	145	193	716	948	1504	300	محمدا منا حيث قد علمتم و--------------------------قد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عزة في قومه ومنعة في بلده وقد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم--------- فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم -ما تحملتم ذلك وان كنتم	57	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0433	false	-31775979244471103	0	41	0	199	1505	300	محمدا منا حيث قد علمتم وهو في منعة من قومه وبلاده قد منعناه ---------ممن هو علي مثل راينا في---------------------------------ه وقد ابي الا الانقطاع اليكم والي ما دعوتموه اليه فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه----------------------- فانتم وما تحملتم---- وان كنتم	433	5946361561332908235	153	231.0	120	268	57.08955383300781	27	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms58	true	1262460961013899419	0	53	0	273	1584	300	التيهان الاوسي الامر قاءلا يا رسول الله ان بيننا وبين اقوام حبالا وانا قاطعوها فهل عسيت ان----- اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم فاخذ--- البراء بن معرور --------بيد رسول الله	58	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0433	false	-31775979244471103	133	183	676	927	1505	300	التيهان فقا--------------ل يا رسول الله ان بيننا وبين اقوام حبالا وانا قاطعوها فهل عسيت ان الله اظهرك----- ان ترجع الي قومك وتدعنا فقال رسول الله------------------- بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم فقال له البراء بن معرور ابسط يدك يا رسول الله	433	5946361561332908235	227	392.0	181	289	78.54671478271484	42	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms58	true	1262460961013899419	60	141	308	724	1584	300	اول من بايع وتتابع الناس فبايعوا 3 ثم اخذ عليهم العباس بن عبد المطلب المواثيق لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالوفاء وعظم العباس الذي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ان ام عبد المطلب سلمي بنت عمر بن زيد بن عدي بن النجار 4 وقبل ان ينصرفوا اراد ------------------------------------------------------------اهل الحرب والحلقة استعراض قدراتهم القتالية وفنونهم الحربية للنبي صلي الله عليه وسلم فقال له---------------- اب----------------------------------------------------------ن عبادة--------------------------------------------------- ان شءت لنميلن غدا علي اهل مني باسيافنا فاجل النبي صلي الله	58	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0434	false	-3704016193252848459	0	75	0	374	1495	300	اول من بايع وتتابع الناس فبايعوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصرخ الشيطان علي العقبة بابعد والله صوت ما سمعته قط فقال يا اهل الجباجب هلا لكم في مذمم ما يقول محمد والصباء معه قد اجتمعوا علي حربكم فقال رسول الله هذا ازب العقبة هذا ابن ازيب اما والله لافرغن لك ارفضوا الي رحالكم فقال العباس بن عبادة بن نضلة اخو بني سالم يا رسول الله والذي بعثك بالحق ان شءت لنميلن غدا علي اهل مني باسيافنا فقال -----رسول الله	434	5946361561332908235	105	-12.0	80	601	17.470882415771484	15	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms58	true	1262460961013899419	68	107	346	540	1584	300	اخذ عليهم العباس بن عبد المطلب المواثيق لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالوفاء وعظم العباس الذي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ان ام عبد المطلب سلمي بنت عمر- بن زيد بن عدي بن النجار	58	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0438	false	5261264756349702805	172	203	873	1030	1538	300	اخذ عليهم العباس بن عبد المطلب المواثيق لرسول الله------------------- بالوفاء وعظم العباس الذي بينهم وبين رسول الله------------------- وذكر ان ام عبد المطلب سلمي بنت عمرو بن زيد بن عدي بن النجار	438	5946361561332908235	156	279.0	125	195	80.0	30	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms59	true	-844452587736883118	42	194	206	955	1515	300	اني قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام فلا يقتله ومن لقي العباس بن عبد المطلب فلا يقتله فانه ------خرج مستكرها وانما نهي الرسول صلي الله عليه وسلم عن قتل ابي البختري بن هشام لانه كان اكف الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة وكان لا يءذيه ولا يبلغه عنه شء يكرهه وكان ممن قام في نقض الصحيفة التي كتبت علي بني هاشم وبني المطلب فقال ابو حذيفة انقت--------ل اباءنا وابناءنا واخواننا وعشيرتنا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه -السيف فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته فقال لعمر بن الخطاب يا ابا حفص------------------------------------------------------- ايضرب وجه عم رسول الله بالسيف فقال عمر يا رسول الله دعني ----اضرب عنق ابي حذيفة والله لقد نافق فكان ابو حذيفة يقول------ ما انا بامن من تلك الكلمة التي قلت	59	-2227954914059817947	JK006838-ara1.mARkdown.ms0594	false	6670617581867190069	106	219	510	1067	1453	300	اني قد عرفت ان -ناسا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام فلا يقتله ومن لقي العباس بن عبد المطلب فلا يقتله فانه انما اخرج مستكرها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو حذيفة بن عتبة اتقتل اباءن---------ا واخواننا وعشاءرنا ويترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه بالسيف فبلغت رسول الل--------------------------ه فقال لعمر بن الخطاب يا ابا حفص قال عمر رضي الله عنه وانه لاول يوم كناني فيه رسول الله ايضرب وجه عم رسول الله بالسيف فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فوال--------له لقد نافق فكان ابو حذيفة يقول والله ما -----امن من تلك الكلمة التي قلت	594	5946361561332908235	457	809.0	362	829	55.12665939331055	81	Hindawi080746828-ara1	JK006838-ara1.mARkdown